🕋
👌 روز اول ماه صفر
وروداهل بیت حضرت سید الشهدا(ع)
به شهر شام از امام سجاد(ع)
سؤال کردند در این سفر
به شما کجا از همه سختتر گذشت
فرمودند: الشام الشام الشام😭😭👇👇👇
✍ #ابهام_تاریخی_دروقوع_بیعت_ظاهری_امام_سجاد(ع)بایزید
✍ مبتنی بر آنچه در پست پیشین عرض شد، بیعت ظاهری یا عدم بیعت ظاهری ائمه اطهار علیهم‌السلام، مبتنی است بر آثار آن در طول زمان‌ها و مکان‌ها که علم آن از طریق خداوند در اختیار ایشان قرار گرفته.
به عبارت دیگر، اینگونه نیست که این بیعت ظاهری یا عدم بیعت ذاتاً و به خودی خود همواره پسندیده یا همواره ناپسند باشد.
✍ از این رو، نگاه ما در بررسی موضع اهل بیت علیهم السلام نسبت به حکام و زمان آنها، پیش‌داوری نیست؛ بلکه جستجوی واقعیت از طریق کتب تاریخی و روایی است. هر گونه اظهار نظر جزمی و قطعی پیش از دست یافتن به واقعیت نشانه‌ای از عدم رسوخ علم در گوینده و پژوهش‌نما بودن کلام اوست.
✍ در مورد بیعت امام سجاد علیه‌السلام با یزید نیز باید به دنبال کشف واقعیت بود. در این زمینه، برخی کتب نظیر اخبار الطوال دینوری، مروج الذهب مسعودی، تاریخ طبری و ارشاد مفید صریحاً از عدم وقوع بیعت سخن گفته‌اند و برخی نظیر تاریخ یعقوبی و کافی کلینی معتقد به وقوع بیعت بوده‌اند که البته در این زمینه علامه مجلسی نسبت به صحت آن روایت کافی تشکیک داشته‌اند. از این رو، به نظر می‌رسد اصل وقوع چنان بیعتی در هاله‌ای از ابهام قرار داشته باشد.
✍ با این وجود، تلاشگران تاریخی در این زمینه‌ها به دنبال یافتن آثار و شواهدی برای تقویت یک نقل و تضعیف نقل‌های دیگر هستند که در این زمینه نیز مسیر تحقیق و پژوهش باز است؛ اما مبتنی بر داده‌های موجود باید مراقب اظهارنظرهای انحصاری و هیجانی در مورد هر کدام از چنین نقل‌های تاریخی/روایی باشیم.
🕋
👌 روز اول ماه صفر
وروداهل بیت حضرت سید الشهدا(ع)
به شهر شام از امام سجاد(ع)
سؤال کردند در این سفر
به شما کجا از همه سختتر گذشت
فرمودند: الشام الشام الشام😭😭👇👇👇
✍ #ابهام_تاریخی_دروقوع_بیعت_ظاهری_امام_سجاد(ع)بایزید
✍ مبتنی بر آنچه در پست پیشین عرض شد، بیعت ظاهری یا عدم بیعت ظاهری ائمه اطهار علیهم‌السلام، مبتنی است بر آثار آن در طول زمان‌ها و مکان‌ها که علم آن از طریق خداوند در اختیار ایشان قرار گرفته.
به عبارت دیگر، اینگونه نیست که این بیعت ظاهری یا عدم بیعت ذاتاً و به خودی خود همواره پسندیده یا همواره ناپسند باشد.
✍ از این رو، نگاه ما در بررسی موضع اهل بیت علیهم السلام نسبت به حکام و زمان آنها، پیش‌داوری نیست؛ بلکه جستجوی واقعیت از طریق کتب تاریخی و روایی است. هر گونه اظهار نظر جزمی و قطعی پیش از دست یافتن به واقعیت نشانه‌ای از عدم رسوخ علم در گوینده و پژوهش‌نما بودن کلام اوست.
✍ در مورد بیعت امام سجاد علیه‌السلام با یزید نیز باید به دنبال کشف واقعیت بود. در این زمینه، برخی کتب نظیر اخبار الطوال دینوری، مروج الذهب مسعودی، تاریخ طبری و ارشاد مفید صریحاً از عدم وقوع بیعت سخن گفته‌اند و برخی نظیر تاریخ یعقوبی و کافی کلینی معتقد به وقوع بیعت بوده‌اند که البته در این زمینه علامه مجلسی نسبت به صحت آن روایت کافی تشکیک داشته‌اند. از این رو، به نظر می‌رسد اصل وقوع چنان بیعتی در هاله‌ای از ابهام قرار داشته باشد.
✍ با این وجود، تلاشگران تاریخی در این زمینه‌ها به دنبال یافتن آثار و شواهدی برای تقویت یک نقل و تضعیف نقل‌های دیگر هستند که در این زمینه نیز مسیر تحقیق و پژوهش باز است؛ اما مبتنی بر داده‌های موجود باید مراقب اظهارنظرهای انحصاری و هیجانی در مورد هر کدام از چنین نقل‌های تاریخی/روایی باشیم.