🕌رسول الله صلیالله علیه وآله:
و أما علامة البار، فعشرة :
یحب فی الله و یبغض فی الله و یصاحب فی الله و یفارق فی الله، و یغضب فی الله و یرضى فی الله و یعمل لله و یطلب إلیه و یخشع لله خائفا مخوفا طاهرا مخلصا مستحییا مراقبا و یحسن فی الله
و اما نشانه نیکوکار ده چیز است :
به خاطر خدا دوست می دارد. به خاطر خدا دشمن می دارد. ملاک #مصاحبت و همدم بودنش خداست. معیار مفارقت و جدایی اش خداست .
به خاطر خدا خشم کند. به خاطر خدا خشنود شود. برای خدا کار کند. خدا جویی نماید. برای خدا خشوع می کند. در حالی که از او بیمناک و هراسناک است و حال پاکیزگی و پاکدلی و شرمساری و #هشیاری دارد.
محض رضای خدا احسان می کند .
🔹میزان الحکمه، ج۱
#نشانه #نیکوکار
❤️ أَفَلَا تُبْصِرُون
وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ
وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
و در زمين براى اهل يقين، نشانههايى است.
و در (آفرينش) خودتان (نيز نشانههايى از قدرت، عظمت و حكمت الهى است)
پس چرا (به چشم بصيرت) نمىنگريد؟
📝نکات تفسیری :
1- خداشناسى، بايد بر اساس يقين و بصيرت باشد. «وَ فِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ»
2- تا روحيه باور در انسان نباشد، نعمتها نشانه خداوند شمرده نمىشود. «آياتٌ لِلْمُوقِنِين»
3- مطالعه طبيعت، راه تقويت ايمان و باور توحيدى است. «آياتٌ لِلْمُوقِنِين»
4- وجود انسان به قدرى با عظمت است كه خداوند آن را هم رديف كره زمين قرار داده است. فِي الْأَرْضِ ... فِي أَنْفُسِكُمْ
5- خودشناسى، راه خداشناسى است. آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ ... فِي أَنْفُسِكُمْ
6- مشكل اساسى كفّار و بىدينان، سطحى نگرى آنان است و خداوند آنان را از اين جهت مورد توبيخ قرار مىدهد. «أَ فَلا تُبْصِرُون» (بصيرت، به معناى نگاه عميق و دقيق است)
7- نگاهى كه همراه با بصيرت نباشد، قابل توبيخ و سرزنش است. «أَ فَلا تُبْصِرُونَ»
🔸سوره ذاریات، ۲۰، ۲۱، تفسیر نور
#نشانه #آفرینش #بصیرت #تفکر
❤️نشانه ظهور
عن الامام ابي جعفر عليه السّلام قالَ:
يَظْهَرُ الْمَهْدِيُّ بِمَکةَ عِنْدَ الْعِشاءِ مَعَهُ رايَةُ رَسُولِ اللهِ صلَي الله عليه وآله وَ قَمِيصُهُ وَ سَيْفُهُ وَ عَلاماتٌ وَ نُورٌ وَ بيانٌ.
مهدي موعود عجل الله تعالی فرجه الشّریف، هنگام نماز عشاء در مکه در حالي که #پرچم رسول الله صلیالله علیه وآله بر دست و پيراهن او را در بدن و شمشير وي را با خود دارد، ظهور مي کند و با او نشانه ها و نورانيت و بيان ويژه اي است.
🔸روضة الکافي، ج 2، ص 145
#نشانه #ظهور #مکه #کعبه