eitaa logo
فرهنگستان اهل بیت علیهم السلام
265 دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
5.1هزار ویدیو
294 فایل
تفسیر ن_______________ور هرروزیک آیه ازقرآن کریم باصدای دلنشین حاج آقاقرائتی تفسیرمیگردد. بزرگواران مارادرنشرمطالب و مفاهیم قرآنی یاری کنید. کپی مطالب آزاداست. ازقرآن واهل بیت ع امدادبجوییم @Yazahrayeatharادمین eitaa.com/joinchat/523173890Ca1c4896e78
مشاهده در ایتا
دانلود
🕌رسول الله صلی‌الله علیه وآله: و أما علامة البار، فعشرة : یحب فی الله و یبغض فی الله و یصاحب فی الله و یفارق فی الله، و یغضب فی الله و یرضى فی الله و یعمل لله و یطلب إلیه و یخشع لله خائفا مخوفا طاهرا مخلصا مستحییا مراقبا و یحسن فی الله و اما نشانه نیکوکار ده چیز است : به خاطر خدا دوست می دارد. به خاطر خدا دشمن می دارد. ملاک و همدم بودنش خداست. معیار مفارقت و جدایی اش خداست . به خاطر خدا خشم کند. به خاطر خدا خشنود شود. برای خدا کار کند. خدا جویی نماید. برای خدا خشوع می کند. در حالی که از او بیمناک و هراسناک است و حال پاکیزگی و پاکدلی و شرمساری و دارد. محض رضای خدا احسان می کند . 🔹میزان الحکمه، ج۱
❤️ أَفَلَا تُبْصِرُون وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ و در زمين براى اهل يقين، نشانه‌هايى است. و در (آفرينش) خودتان (نيز نشانه‌هايى از قدرت، عظمت و حكمت الهى است) پس چرا (به چشم بصيرت) نمى‌نگريد؟ 📝نکات تفسیری : 1- خداشناسى، بايد بر اساس يقين و بصيرت باشد. «وَ فِي الْأَرْضِ آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ» 2- تا روحيه باور در انسان نباشد، نعمت‌ها نشانه خداوند شمرده نمى‌شود. «آياتٌ لِلْمُوقِنِين» 3- مطالعه طبيعت، راه تقويت ايمان و باور توحيدى است. «آياتٌ لِلْمُوقِنِين» 4- وجود انسان به قدرى با عظمت است كه خداوند آن را هم رديف كره زمين قرار داده است. فِي الْأَرْضِ‌ ... فِي أَنْفُسِكُمْ‌ 5- خودشناسى، راه خداشناسى است. آياتٌ لِلْمُوقِنِينَ‌ ... فِي أَنْفُسِكُمْ‌ 6- مشكل اساسى كفّار و بى‌دينان، سطحى نگرى آنان است و خداوند آنان را از اين جهت مورد توبيخ قرار مى‌دهد. «أَ فَلا تُبْصِرُون» (بصيرت، به معناى نگاه عميق و دقيق است) 7- نگاهى كه همراه با بصيرت نباشد، قابل توبيخ و سرزنش است. «أَ فَلا تُبْصِرُونَ» 🔸سوره ذاریات، ۲۰، ۲۱، تفسیر نور
❤️نشانه ظهور عن الامام ابي جعفر عليه السّلام قالَ: يَظْهَرُ الْمَهْدِيُّ بِمَکةَ عِنْدَ الْعِشاءِ مَعَهُ رايَةُ رَسُولِ اللهِ صلَي الله عليه وآله وَ قَمِيصُهُ وَ سَيْفُهُ وَ عَلاماتٌ وَ نُورٌ وَ بيانٌ. مهدي موعود عجل الله تعالی فرجه الشّریف، هنگام نماز عشاء در مکه در حالي که رسول الله صلی‌الله علیه وآله بر دست و پيراهن او را در بدن و شمشير وي را با خود دارد، ظهور مي کند و با او نشانه ها و نورانيت و بيان ويژه اي است. 🔸روضة الکافي، ج 2، ص 145