عمر بن خطاب و حضور در کلاس درس یهود! البانی روایت کرده است: حديث: " أن النبى صلى الله عليه وسلم غضب حين رأى مع عمر صحيفة فيها شىء من التوراة وقال: أفى شك أنت يا ابن الخطاب؟ ألم آت بها بيضاء نقية؟ لو كان أخى موسى حيا ما وسعه إلا اتباعى " (ص 2/6) . *حسن. إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (6/ 34) ترجمه: پیامبر صلی الله علیه و آله خشمگین شدند هنگامی که در دست عمر صحیفه ای دیدند که در آن مطالبی از تورات بود. فرمودند: آیا ای پسر خطاب در شک هستی؟ آیا پاک و روشن نیاوردم؟ اگر برادرم موسی زنده بود، چاره ای جز تبعیت از من نداشت. البانی می نویسد: این روایت حسن است. او در ادامه می گوید: اما این حدیث قوی است و برای آن شواهد بسیاری هست. https://eitaa.com/ahlekesa_ir

🔰 کم کاری شیعیان در لعن ابابکر و عمر علیهم لعائن الله.... حضرت آیت الله العظمی لسان الله الناطق مولانا امیرالمؤمنین صلوات الله علیه و آله فرمودند: تعجب است که چقدر محبّت این دو ( ابوبکر و عمر ) و محبّت کسانی که امّت را از راه خدا بازداشته و از دینشان برگردانده اند در قلوب این امت رسوخ کرده است! بخدا قسم اگر این امّت تا روز قیامت بر روی پا بر خاک بایستند و خاکستر بر سر بریزند و به درگاه الهی زاری کنند و تا روز قیامت نفرین کنند کسانی را که با جرمی که به امّت نمودند آنان را گمراه کردند و از راه خدا باز داشتند و به سوی آتش کشانیدند و در معرض نارضایتی پروردگارشان قرار دادند و ایشان را مستحقّ عذاب خدا کردند ، باز هم در لعنت خود مقصّرند (کم کاری کرده اند). والعجب لما قد أشربت قلوب هذه الأمة من حبهم و حب من صدقهم و صدهم عن سبيل ربهم وردهم عن دينهم ، والله لو أن هذه الأمة قامت على أرجلها على التراب ، والرماد واضعة على رءوسها ، و تضرعت و دعت إلى يوم القيامة على من أضلهم ، و صدهم عن سبيل الله ، و دعاهم إلى النار ، و عرضهم لسخط ربهم ، و أوجب عليهم عذابه بما أجرموا إليهم لكانوا مقصرين في ذلك... 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ، ج‏ ٣۰ ، ص ٣٢۶ 📚 كتاب سليم بن قيس الهلالي ، ج‏ ٢ ، ص ٧۰٢ #اللهم_العن_الجبت_والطاغوت_والنعثل_واتباعهم #اللهم_عجل_لولیک_الفرج .https://eitaa.com/ahlekesa_ir

🌱لغزش‌های مؤمنین را جستجو نکنید قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: لَا تَطْلُبُوا عَثَرَاتِ الْمُؤْمِنِینَ فَإِنَّ مَنْ تَتَبَّعَ عَثَرَاتِ أَخِیهِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ وَ مَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ فَضَحَهُ وَ لَوْ فِی جَوْفِ بَیْتِه. حضرت آیت الله العظمی امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: لغزش‌های مؤمنین را جستجو نکنید، زیرا هرکه لغزش‌های برادرش را جستجو کند، خداوند لغزش‌هایش را دنبال می‌کند، و هرکه را خداوند لغزش‌هایش را دنبال کند رسوایش می‌سازد؛ گرچه در درون خانه‌اش باشد. 📚مشكاة الأنوار/ ص۱۰۷ 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام/ ج۱۴ - ص۵۴۰ الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/ahlekesa_ir

⭕️ اعتراف عمر بن خطاب به فرارش از جنگ احد به مانند بُز کوهی!! (متن تصویر) به روایت طبری، مفسّر بزرگ عامه و دیگران! 📚 برخی منابع عامه که به کلام او اشاره کرده‌اند: تفسیر طبری (دار هجر)، ج۶، ص۱۷۲ محرر الوجيز (ابن‌عطیة)، ج۱، ص۵۲۹ در المنثور (سیوطی)، ج۲، ص۳۵۵ بحر المحیط (ابوحیان)، ج۳، ص۳۹۷ 💠 نیمه‌ی شوال، سالروز #جنگ_احد، یادآور رشادت‌های جانانه حیدر کرّار غیر فرّار، اسدالله الغالب، #امیرالمؤمنین حضرت علی‌بن‌ابیطالب صلوات‌الله‌علیهما و بالغ بر نود زخم برداشتن پیکر مقدّس حضرت در دفاع یک‌تنه از جان پاک #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله و سر دادن ندای آسمانی جبرئیل «لافتی إلّا علی لاسیف إلّا ذوالفقار» در شأن حضرت است؛ ♨️ و همچنین تداعی‌گر خُلف وعده‌ی نابخشودنی و فرار مفتضحانه‌ی بسیاری از صحابه، از جمله سقیفه‌چیانِ بُزدلی است که بنا بر فرمایش امام عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف، از ابتدای اسلام آوردن منافقانه‌شان، بخاطر حفظ جان خود و به طمع و هدف #غصب_خلافت و رسیدن به حکومت، همیشه اولین فراری جنگ‌ها بودند! مـردِ نبـردِ خیبــر و ننـگِ اُحـد کجـا؟! حیـدر کجا، فراریِ جنگِ اُحـد کجـا؟! #اعتراف #مطاعن #سقیفه #عمر @NashreMaarefeAhleBeit

#سلام_صبحگاهی هر روز را با سلام بر شما آغاز می‌کنیم! 🌤خورشید اگر طلوع میکند تنها به عشق شماست! وگرنه دنیایی که ما ساخته ایم این همه آمدن و رفتن ندارد... اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج @entezare5959

🌱 ریش ِ نجس ِ معاویه لعنة‌الله‌علیه در قرآن کریم ومنه أيضا ما روي أن الحسن عليه‌السلام تلا قوله سبحانه (وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ) [انعام ۵۹] ، فقال له معاوية : أين أين قصة لحيتي ولحيتك في الكتاب؟ وقد كان الحسن عليه‌السلام حسن اللحية ، وكان معاوية كوسجا قبيح اللحية ، فقال عليه‌السلام وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلّا نَكِداً [اعراف ۵۸]. روایت شده امام حسن مجتبی صلوات الله علیه کلام خداوند سبحان را تلاوت کردند: و هیچ تر و خشکی نیست مگر آنکه در کتابی روشن [ثبت] است. (انعام ۵۹). پس معاویه به حضرت گفت: داستان ریش من و ریش تو کجای قرآن است؟ و امام حسن صلوات الله علیه دارای محاسن و ریش‌های زیبا بودند و معاویه کوسه بود و ریش‌های زشت و بدریخت داشت. پس امام حسن مجتبی صلوات الله علیه فرمودند: و زمین پاک است که گیاهش به إذن پروردگارش بیرون می آید، و زمینی که ناپاک است، جز گیاهی اندک و بی سود از آن بیرون نمی آید . 📚الحدائق الناضرة ج۱ ص۳۲ #تبری #لعن_الله_معاویه الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج https://eitaa.com/ahlekesa_ir

#حضرت_حمزه_علیه_السلام ⚫️ گوشه‌ای از فضائل و مصائب حضرت حمزه علیه‌السلام 🔰 چگونه هم امام‌حسین صلوات‌اللّه‌علیه، «سیدالشهداء» است و هم حضرت حمزه {علیه‌السلام}؟! 🔰 کیفیت شفاعت حضرت حمزه علیه‌السلام با استعانت از امیرالمؤمنین علیه‌السلام در وانفسای محشر..‌. 🩸رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله بر پیکر مطهر و مقطّع‌الأعضاء عمویش، «عبا» کشید ... 🩸آن زمان گر حمزه بود و جعفر طیّارها جانشینی هم نمی‌شد سَهم آن کفتارها... 🩸کاش حمزه بود در آن کوچهٔ پُر واهمه/ تا نمی‌زد «دوّمی» سیلی به روی فاطمه.. 🩸فرق گریه‌کنانِ سیدالشهدای «اُحُد» با گریه‌کنانِ سیدالشهدای دشتِ نینوا چه بود؟! 🩸جسارت ابوسفیان ملعون به سَر مطهر حضرت حمزه علیه‌السلام... 🩸« آکِلَةَ الأَکبٰادِ » جنگ أحُد و بلایی که بر سر حضرت حمزه علیه‌السلام آورد ... 🩸تنِ مطهر حضرت حمزه علیه‌السلام را عریان کردند اما در آخر، کفن شد ... 🩸رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، بعد از سال‌ها نیز، طاقت نداشت قاتل حضرت حمزه علیه‌السلام را ببیند... 🩸آمدن صفیّه، خواهر حضرت حمزه علیه‌السلام، بر بالین پیکر مُثله شده برادرش ... 🩸هیچ روزی مانند روز شهادت حضرت حمزه علیه‌السلام بر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله سخت نگذشت... @Maghaatel

هیچ مؤمنی را خرد و خفیف مپندار و با او کمال دلسوزی و مهربانی را داشته باش. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : أذلُّ النّاسِ مَنْ أهانَ النّاسَ خوارترين مردم كسى است كه مردمان را خُرد و خوار شمارد. ( الأمالي للصدوق:۷۳/۴۱ ) رسول اکرم (صلی الله علیه وآله): اِنَّ اَحبَّ عبادَ اللهِ اِلَی اللهِ أنصَحُهُم لِعِبادِه؛   محبوب ترین بندگان خدا نزد وی کسی است که با بندگان او دلسوزتر و مهربانتر باشد. (نهج الفصاحه ص 269 ، ح 578) https://eitaa.com/ahlekesa_ir

آية الله العظمى مولا أمیرالمؤمنین عليه السلام فرمودند : ما أحَقَّ الإنسانَ أن تكونَ لَهُ ساعَةٌ لا يَشغَلُهُ عَنها شاغِلٌ ! 💫چه سزاوار است كه انسان لحظاتى براى خود داشته باشد كه هيچ بازدارنده اى، او را از آن لحظه ها باز ندارد! -غرر الحكم ،ح٩٦٨٤ https://eitaa.com/ahlekesa_ir

📢 ...بعضی از گناهان هستند که شفاعت ما پس از سیصد هزار سال عذاب به آنان میرسد! ✍️حضـرت جوادالائمه ▫️ از پـدران گرامی خود نقـل کرده انـد که شخصـی از حضرت آیت الله العظمی امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب ▫️ پرسید: «صِفْ لَنَا اَلْمَوْتَ = مرگ(یا برزخ) را براي ما توصیف کنید» حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب ▫️در پاسخ چنین فرمودند: 🔸عَلَى اَلْخَبِيرِ سَقَطْتُمْ هُوَ أَحَدُ ثَلاَثَةِ أُمُورٍ يَرِدُ عَلَيْهِ إِمَّا بِشَارَةٌ بِنَعِيمِ اَلْأَبَدِ وَ إِمَّا بِشَارَةٌ بِعَذَابِ اَلْأَبَدِ وَ إِمَّا تَحْزِينٌ وَ تَهْوِيلٌ وَ أَمْرُهُ مُبْهَمٌ لاَ يَدْرِي مِنْ أَيِّ اَلْفِرَقِ هُوَ «بر انسان آگاه وارد شدید (از شـخص مطلع سؤال کردید). مرگ یکی از سه چیز است که بر انسان وارد میشود: 1⃣یا بشارتی به نعمت همیشگی است؛ و2⃣ یا تهدید به عذاب همیشگی است؛ و3⃣ یا ناراحت کردن و ترساندن است که سرنوشتش مبهم می‌باشد، نمی‌داند جزء کدام گروه قرار میگیرد.» 🔸فَأَمَّا وَلِيُّنَا اَلْمُطِيعُ لِأَمْرِنَا فَهُوَ اَلْمُبَشَّرُ بِنَعِيمِ اَلْأَبَدِ وَ أَمَّا عَدُوُّنَا اَلْمُخَالِفُ عَلَيْنَا فَهُوَ اَلْمُبَشَّرُ بِعَذَابِ اَلْأَبَدِ وَ أَمَّا اَلْمُبْهَمُ أَمْرُهُ اَلَّذِي لاَ يُدْرَى مَا حَالُهُ فَهُوَ اَلْمُؤْمِنُ اَلْمُسْرِفُ عَلَى نَفْسِهِ لاَ يَدْرِي مَا يَئُولُ إِلَيْهِ حَالُهُ يَأْتِيهِ اَلْخَبَرُ مُبْهَماً مَخُوفاً ثُمَّ لَنْ يُسَوِّيَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِأَعْدَائِنَا لَكِنْ يُخْرِجُهُ مِنَ اَلنَّارِ بِشَفَاعَتِنَا فَاعْمَلُوا وَ أَطِيعُوا لاَ تَتَّكِلُوا وَ لاَ تَسْتَصْغِرُوا عُقُوبَةَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّ مِنَ اَلْمُسْرِفِينَ مَنْ لاَ تَلْحَقُهُ شَفَاعَتُنَا إِلاَّ بَعْدَ عَذَابِ ثَلاَثِمِائَةِ أَلْفِ سَنَةٍ «اما اهـل ولایت ما که مطیع فرمان ماست،←پس او به نعمت همیشـگی بشارت داده میشود. و اما دشـمن ما که اهل مخالفت با مـاست،←پس او به عـذاب همیشـگی تهدیـد می‌شود. و اما آن که سرنوشـتش مبهم است و نمیدانـد عاقبتش چیست، او مؤمن گناهکار است که نمیدانـد کارش به کجا منتهی می‌شود، خبرها به صورت مبهم و ترسـناك به او می‌رسـد.←خـدای عزوجل چنین فردی را هرگز با دشـمنان ما (از جهت خلود در عذاب) یکسان قرار نمی‌دهد، بلکه (بالاخره) با شفاعت ما او را از آتش می‌رهاند؛ پس(حال که چنین است) اهل عمل باشـید و (ما را) اطاعت کنیـد و (به شـفاعت ما بـدون عمل) تکیه نکنیـد. و عقوبت خداي عزوجل را کوچک مشمرید. زیرا بعضی از گناهان هستند که شفاعت ما پس از سیصد هزار سال ع‍🔥‍ذاب به آنان میرسد!» 📚معانی الاخبار ص۲۸۸ ح ۲ https://eitaa.com/ahlekesa_ir