💠#حديث ۳٢۴۹ بنا به نقل، امام صادق عليه السّلام فرمودند: چهل شب بر بنده مؤمن نگذرد مگر اینکه واقعه‌ای برایش رخ دهد و او را غمگین سازد و به واسطه آن، متذکر گردد. 🔅 المومِنُ لَا یَمضِی عَلَیهِ اربَعُونَ لَیلَه الَا عَرَضَ لَهُ امرُ یَحزُنُهُ یُذَکَرُ بِهِ. اصول كافي، ج ٢، ص ٢٥٤ @ahlevela_channel

۞ گریه کلید قلب است و دلی که مغموم و محزون باشد، با گریه باز می‎شود. آن‎‌قدر گریه می‎کند که در دلش گل می‎روید. حزن، غم شدید است که گریه ندارد. وقتی غم روی غم بیاید، دل می‎شکند و گریه آغاز می‎شود و دل آرام می‎گیرد. گریه اسلحه‎ی مؤمن است. کربلا اسلحه‎ی مؤمن است. امام حسین علیه السّلام برای گریه خلق شده و قَتیلُ‌‌العَبَرات است؛ یعنی کشته‎ی اشک‎هاست. ۞ اشک گریه برای دنیا شور است و اشک گریه‎ی آخرت شیرین است. اوّلی چشم را کم‎سو و زخم می‎کند و دومی‎ چشم را پرنور و زیبا می‎کند. ▪️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ 📗 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

💎 عاشورا، بهار ایمان ▪️ایمان غیر از طرز تفکّر یک انسان معتقد به معارف الهی است. غیر از آن چیزی است که فرد از نظر فکری آن را درست می‌داند. ایمان، این نیست. ممکن است انسان از نظر فکری به درستیِ یک امر یقین کند؛ امّا به آن ایمان نداشته باشد. ▪️ایمان عقد قلبی است. ایمان گره خوردن دل انسان است با یک حقیقت؛ و این گره از سنخ علم نیست؛ از سنخ عشق است. دل جای محبّت است؛ جای عاطفه است؛ جای دلدادگی و دلسپردگی است. و جای ایمان، قلب انسان است. ▪️ممکن است کسی مسلم باشد، یعنی به ظاهرِ دین تسلیم شده باشد، امّا مؤمن نباشد و دل در گرو عشق خدا و خدایی‌ها نسپرده باشد. پس ایمان عشق است؛ ایمان دلدادگی است؛ و بهار عشق و دلدادگی به خدا و اولیا خدا عاشوراست. ▪️در صحنۀ کربلاست که گل‌های زیبا، دلربا، معطّر و خوشبوی عشق الهی می‌شکفد. زیباترین جلوه‌های عشق را آنجا می‌توان به نظاره نشست. بنابراین، نماز، روزه، قرآن و ایمان و ... هر یک چهار فصل دارند. بهار ایمان، عاشوراست. عاشورا بهار عشق و شیدایی به حضرت حقّ متعال است... @ahlevela_channel

‍ 🏴 شهادت امام سجّاد علیه‌السّلام و نقش ایشان بعد از واقعۀ عاشورا ▪️بعد از واقعۀ عاشورا، اختناق در اوج خود قرار گرفت. رژیم وحشی و سفّاکِ سرمست از بادۀ پیروزی، نفس‌ها را در سینه‌ها حبس کرد و تمام منافذی که برای تابیدن نور آگاهی بر اندیشه و دل‌های انسان‌ها وجود داشت، مسدود کرد. تمام تریبون‌ها و منابر را در تیول خود گرفت و اجازۀ هیچگونه سخن گفتن از حقیقت اسلام و واقعیت نهضت اباعبدالله الحسین علیه‌السّلام به احدی نداد. ▪️در این شرایط رسالت سنگین امام سجّاد علیه السّلام در ایفای نقش خطیر امامت ویژگی خاصی پیدا می‌کند. ▪️امام سجّاد علیه‌السّلام در واقعۀ عاشورا ۲۲ ساله هستند که بعد از شهادت پدر بزرگوارشان مسئولیت خطیر امامت بر دوش ایشان قرار می‌گیرد و این بار تا ۵۷ سالگی که در سال ۹۴ ه.ق با زهر ولید بن عبدالملک از خلفای مروانی به شهادت رسیدند، بر دوش ایشان است... 💎 دو هدف بزرگ امام سجّاد علیه‌السّلام: ▪️۱- احیای آموزه‌های حقیقی اسلام که حکومت شام کمر به محو و نابودی آن بسته بود. از زمان معاویه علیه الهاویه نقشۀ بسیار حساب شده‌ای برای ریشه کنی اسلام حقیقی طراحی شده بود و یزید هم همین برنامه را پیگیری کرد... ▫️کار دقیق و ظریف امام سجّاد علیه‌السّلام تبیین آموزه‌های دین در قالب دعا و مناجات بود، امکان مجلس درس و وعظ و سخنرانی وجود نداشت...‌ ▪️۲- جلوگیری از نابودی و مسخ شدن نهضت اباعبدالله علیه‌السّلام و زنده نگه داشتن اهداف این نهضت در آن فضای اختناق و خشونت..‌‌. 🔊 شرح کامل در فایل صوتی به مدّت ۳۲ دقیقه: @ahlevela_channel

🎬 شهادت امام سجّاد علیه السّلام 🎤 استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

💠 عاشورا به مثابه یک مکتب - ۱۰ 🔻زیارت و اقامه عزای امام حسین علیه السّلام، زمینه‌ی آموختن درس انسانیت و حرکت در مسیر ایشان🔻 ▪️یک راوی نقل کرده، روز عاشورا، لحظه‌ای که به پیکر اباعبدالله علیه السّلام حمله شد، هنگامی که حضرت از اسب به زمین افتادند، آن صحنه‌ی تکان دهنده که ملائک آسمان به اضطراب افتادند، زمین به لرزه افتاد، آن حالت دگرگون در کل جهان و خلق جهان به قول محتشم اتفاق افتاد، من دیدم جمعی از شیوخ عرب در یک بلندی ایستاده و این صحنه را می‌بینند و های های گریه می‌کنند، من رفتم سراغشان و گفتم شما که این قدر متأثرید، به کمک او بروید و نگذارید امام را بکشند، گفتند ما متأثر هستیم، گریه می‌کنیم ولی نه اینکه خودمان را درگیر کنیم! ▪️مرحوم ثقه‌الاسلام تبریزی، آزادی خواه مشروطه طلب آذربایجان است. روس‌ها او را دستگیر کردند و عجیب است که روز به دار کشیدن او روز عاشوراست. روس‌ها روز عاشورا این روحانی مبارز و انقلابی را به دار کشیدند. وقتی که روس‌ها در تدارک به دار کشیدن او بودند، تعدادی از آزادی خواهان تبریز سراغ هیأت‌ها رفتند، آن زمان در تبريز هيأت‌هاى چند ده هزار نفری روز عاشورا قمه زنى مى‌كردند، با قمه سرها را مجروح می‌کردند و خون فوّاره می‌زد. آزادی خواهان گفتند اگر یکی از این هيأت‌ها راه بیافتد در میدان، روس‌ها جرأت نمی‌کنند ثقه‌الاسلام را به دار بکشند. آنها سراغ بزرگترین هیئت قمه زن تبریز رفته و قضیه را گفتند که این روس‌های کافر می‌خواهند این روحانی بزرگوار را به دار بکشند، شما که این همه شجاعت و شهامت دارید که این قمه ها را بر فرق سرتان می‌کوبید و این همه در عشق اباعبدالله از خود بی خود می‌شوید، بیایید با هم به محلی که می‌خواهند ثقه‌الاسلام تبريزى را به دار بکشند رفته و مانع این اتفاق شویم. می‌دانید رئیس آن هیئت چه گفت؟ گفت نه آقا، روس ها تفنگ دارند، آدم را می‌کشند! این‌ها اینجا مشغول قمه زدن بودند و ثقه‌الاسلام را آنجا به دار کشیدند! بعضی وقت‌ها گریه کردن‌ها این‌طور است، مثل همان شیوخ عرب که نگاه می‌کردند و گریه می‌کردند. ▪️به هر حال مهم، الگو گرفتن است و این تأكيدهایی که وجود دارد، برای الگو گرفتن از این مکتب است. می‌گوییم امام حسین علیه السّلام؛ امام یعنی چه؟ امام یعنی کسی که پیشواست و دیگران به دنبال او می‌روند و دیگرانی که به دنبال او می‌روند شیعه هستند. ▫️شیعَةُ عَلىٍّ مَن شايَعَ عَلىَّ بنَ ابیطالبٍ شیعه علی یعنی کسی که علی را مشایعت می‌کند و پشت سر او راه می‌رود. ▫️شیعَةُ حُسَینٍ مَن شايَعَ حُسَینَ بنَ عَلىٍّ شیعه امام حسین علیه‌السّلام هم یعنی کسی که امام حسین علیه‌السّلام را در راهی که او پیشرو و راهبر آن هستند، مشایعت می‌کند. ▪️بنابراین بهره‌گیری از نهضت عاشورا، عمل کردن به همان رفتارهایی است که الگویش امام حسین علیه‌السّلام و اهل بیت کرام آن حضرت است و ارزش امام حسین علیه‌السّلام هم به همین است. امام حسین علیه‌السّلام مثل بعضی از روشنفکران نیستند که کنار گود نشسته و مردم را تهییج کنند که بروید. مثل بنی اسرائیل که گفتند: ▫️فاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ موسی تو با خدایت، برو بجنگ، ما هم اینجا نشستیم، هر وقت پیروز شدی بیا به ما بگو تا از میوه‌های پیروزی بهره گیریم. ▪️امام حسین علیه‌السّلام خودش راه می‌افتد، بعد می‌گوید هر کسی با من است، به دنبال من راه بیافتد. همان روزی که صبحش حضرت می‌خواستند حرکت کنند، فرمودند: ▫️من کانَ باذِلا فینا مُهجَتَهُ، وَ مُوَطِّناً عَلى لِقاءِ اللهِ نَفسَهُ ▫️هر کسی که می‌خواهد خون قلبش را در راه ما بذل و بخشش کند و دل به دیدار و لقاءالهی و شهادت در راه خدا سپرده ▫️فلیَرحَلْ مَعَنا ▫️باید با ما راه بیافتد، ▫️فاِنَّنِی راحِلٌ مُصبِحاً اِن‌شاءَالله ▫️چه شما بیایید چه نیایید، من فردا صبح می‌روم، حالا هر که دلش می‌خواهد بیاید. ▫️ای گروه، هر که ندارد هوای ما ▫️سر گیرد و برون رود از کربلای ما ▪️به هر حال درک معرفت واقعه‌ی عاشورای امام حسین علیه‌السّلام زمینه ساز رشد انسان است. ▪️تاکیدهای عجیبی هم در زیارت امام حسین علیه السّلام داریم: ▫️من زارَالحُسَينَ فی العَرَفَة َكَمَن زارَ اللهُ فی عَرشِهِ. ▫️کسی که در عرفه یا با معرفت اباعبدالله علیه السّلام را زیارت کند مثل این است که خدا را در عرش دیدار کرده است. ▫️یخالِطُه الله بِنَفْسِه ▫️خدا بنفسه با این بنده مخلوط می‌شود. ▪️حالا این عبارت یعنی چه، خدا می‌داند. خیلی حرف بزرگی است. کسی که در عرفه یا با معرفت امام حسین علیه السّلام را زیارت کند چنین و چنان می‌شود، ثواب صد هزار حج و صد هزار عمره دارد. ▪️همه‌ی این‌ها به خاطر این است که زیارت، ذکر مصیبت و اقامه‌ی عزای امام حسین علیه‌السّلام باید زمینه‌ی درسِ انسانیت آموختن و در مسیر ایشان حرکت کردن باشد. «استاد مهدی طیّب» #درسهایی_از_مکتب_عاشورا @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٢۵۰ بنا به نقل، امام سجّاد عليه السّلام فرمودند: هيچ قطره‏اى نزد خدا محبوبتر از اين دو قطره نيست: قطره خونى كه در راه خدا ريخته شود و قطره اشكى كه براى خدا در دل شب فرو افتد. 🔅 مَا مِنْ قَطْرَةٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ قَطْرَتَيْنِ قَطْرَةِ دَمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ قَطْرَةِ دَمْعَةٍ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ لَا يُرِيدُ بِهَا عَبْدٌ إِلَّا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ. بحارالانوار، ج ٦٦، ص ٣٧٨ @ahlevela_channel

۞ تمام مصیبت‎ها با یاد کربلا بی‌‎اثر می‎شوند. امام رضا علیه السّلام فرمود: یا بنَ الشُّبَیبِ اِن کُنتَ بَاکِیاً لِشَیءٍ فَابکِ لِلحُسَینِ بنِ عَلِیِّ بنِ اَبى طَالِبٍ: ای پسر شبیب اگر خواستی بر چیزی گریه کنی، پس برای جدّم حسین گریه کن. ۞ غم کربلا، غم‎های دیگر را از بین می‎برد. ▪️عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ 📗 مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب @ahlevela_channel

💠 جنبه‌های عارفانۀ نهضت اباعبدالله علیه السّلام - ۷ 💎 درس تسلیم و تفویض ▫️یکی از آثار مهم عبودیّت و بندگی و یکی از پیامدهای عمدۀ عشق و دلدادگی، تسلیم بودن در برابر معبود و معشوق، با همۀ وجود خویشتن و از خود رأی و خواسته‌ای نداشتن در پیشگاه اوست. ▫عبد از یک سو، خود را در برابر مولای خویش، صاحب تشخیص و فهم نمی‌داند؛ چرا که مولای او به همه چیز داناست و او به عنوان عبد و مخلوق، مصداق وَ ما اوتیتُم مِنَ العِلمِ اِلاّ قَلیلاً: از دانایی جز اندکی به شما داده نشده است. و چگونه این جاهل مطلق در برابر عالم مطلق، خود را صاحب نظر بشمارد و اظهار رأی و نظر کند؟ ▫بزرگترین فیزیکدان، جامعه‌شناس و ...، هنگامی که بیمار می‌شود، خود را به پزشک تسلیم می‌کند و در مقابل تشخیص کارشناسانه‌ او، از خود رأی و نظری ندارد و در برابر اقدامات درمانی او از خود مقاومت و مخالفتی نشان نمی‌دهد و حتّی خود را به تیغ جراحی او می‌سپارد؛ چرا که او را در آن رشته متخصّص و دانا و خود را ناآگاه می‌داند. ▫عبد در برابر پروردگار، خود را جهل مطلق و او را علم بی‌نهایت می‌داند و لذا در برابر ربّ خویش تسلیم مطلق است... #کرشمۀ_حسن @ahlevela_channel

💎 خطبۀ حضرت زینب سلام الله علیها در کوفه ▪️ورود قافلۀ اسرا به کوفه در روز دوازدهم محرّم ▪️خطبۀ حضرت زینب سلام الله علیها در کوفه به روایت سیّد بن طاووس در لهوف ... #مناسبات_ماه_محرم @ahlevela_channel

💠#حديث ۳٢٥۱ بنا به نقل، پيامبر اكرم صلّي الله عليه و آله و سلّم فرمودند: حکایت مؤمن حکایت ساقۀ گیاه است که بادها آن را به این سو و آن سو کج و راست می‌کنند. مؤمن هم به واسطه‌ی بیماری‌ها و دردها کج و راست می‌شود. اما حکایت منافق، حکایت عصای آهنین بی‌انعطافی است که هیچ آسیبی به آن نمی‌رسد، تا اینکه مرگش به سراغش می‌آید و کمرش را در هم می‌شکند. 🔅 مَثَلُ المَؤمِن کَمَثَل خَامَةِ الزَّرع تُکفِئُها الرِّیاحُ کَذَا وَ کَذَا و َکَذَلِکَ المُومِنُ تکــفِئُهُ الأوجاعُ وَ الأمراضُ وَ مَثَلُ المُنافِق کَمَثَل الإرزَبَّةِ المُستَقیمَةِ الَّتی لا یُصِیبُها شَیءٌ حَتّی یَأتِیَهُ المَوتُ فَیَقصِفَهُ قَصفاً. اصول كافي، ج ٢، ص ٢٥٨ @ahlevela_channel

💠 جنبه‌های عارفانۀ نهضت اباعبدالله علیه السّلام - ۸ 💎 درس علوّ همّت، مناعت طبع، کرامت و عزّت نفس ▫️انسان اگر ارزش و عظمتی را که خداوند در وجود او نهاده بشناسد، گوهر جان خویش را از همۀ عالَم گرانبهاتر می‌بیند و حاضر نخواهد شد به قیمت همۀ دنیا خویشتن را بفروشد و یا آن را در دسترس شیطان قرار دهد که برباید و یا آن را در معرض آلودگی‌ها قرار دهد و به زشتی بیالاید؛ بلکه همچون گوهرشناس و جواهرتراش ماهری، روی این گوهر کار می‌کند و با تراش‌های زیبایی که به آن می‌دهد، زیبایی و ارزش آن را صد چندان می‌کند. ▫️امیرالمؤمنین علی علیه‌السّلام می‌فرمایند: مَن عَرَفَ نَفسَه جَلَّ اَمرُهُ: کسی که خویشتن را بشناسد، کارش بالا خواهد گرفت. ▫️همچنین می‌فرمایند: اَلعارِفُ مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَاَعتَقَها وَ نَزَّهَها عَن کُلِّ ما یُبَعِّدُها: عارف کسی است که به ارزش و حقیقت خویش پی برده و خود را از اسارت‌ها و تعلّقات رها کرده و از هر آنچه که او را از کمال محروم می‌کند، تنزیه و پاک کرده است... #کرشمۀ_حسن @ahlevela_chan