🌺 تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ٩۵: لاَ یَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى، وَکَیْفَ یَقِلُّ مَا یُتَقَبَّلُ؟ ⚡️ترجمه : عملى که توأم با تقواست کم نیست (هرچند ظاهراً کم باشد) زیرا چگونه عملى که مقبول درگاه خداست کم مى باشد؟ 🔴 در آیه ٢٧ سوره مائده می خوانیم: إِنَّما یَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقینَ; خداوند تنها اعمال متقین را قبول مى کند. 💥 بنابراین شرط قبولی عمل، تقوی است. و عملی که مقبول درگاه الهی واقع شود، هرگز کم و کوچک نیست. #نهج‌_البلاغه

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ٩۶: إِنَّ وَلِيَّ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله) مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَ إِنْ بَعُدَتْ لُحْمَتُهُ، وَ إِنَّ عَدُوَّ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله) مَنْ عَصَى اللَّهَ وَ إِنْ قَرُبَتْ قَرَابَتُهُ. ⚡️ ترجمه : دوست محمد (صلی الله علیه وآله) كسى است كه خدا را اطاعت كند، هر چند به نسب از او دور باشد و دشمن محمد (صلی الله علیه وآله) كسى است كه خدا را اطاعت نكند هرچند، خويشاوند نزديك او بود. 🔴 از دیدگاه اسلام ملاک ارزش انسان ها رابطه های نسبی و قبیله ای نیست. بلکه آنچه که تعیین کننده قدر و قیمت افراد و میزان قربشان به خدا و رسول است، تقوا و پرهيزگارى، اطاعت و بندگى خداست و بس. #نهج‌_البلاغه

🌺 تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ٩٨: اعْقِلُوا الْخَبَرَ إِذَا سَمِعْتُمُوهُ عَقْلَ رِعَايَةٍ لَا عَقْلَ رِوَايَةٍ، فَإِنَّ رُوَاةَ الْعِلْمِ كَثِيرٌ وَ رُعَاتَهُ قَلِيلٌ. ⚡️ ترجمه : هنگامى كه خبر یا روایتی را مى شنويد، در آن بينديشيد تا آن را درك نموده و به كار بنديد، نه این که فقط در آن بیندیشید براى نقل به ديگران، زيرا راويان علم بسيارند و رعايت كنندگان آن كم. 🔴 برخورد انسان با آیات و روایات سه مرحله دارد: نخست نقل روايات، سپس فهم آنها و بعد از آن عمل به مفهوم و محتوايشان. امام در گفتار بالا با تعبير «عَقْلَ رِوايَة» گوشزد مى كنند كه نه روايت به تنهايى كافى است نه مجرد عقل و فهم آن، بلكه مهم پوشيدن لباس عمل است بر آنچه فهميده و درك كرده است، زیرا راويان و گويندگان بسيارند; اما عاملان اندك. 💥 پس سعی کنیم آنچه را که از دین می شنویم، بفهمیم تا خود عمل کنیم، نه این که صرفا بفهمیم تا برای دیگران نقل کنیم. #نهج‌_البلاغه

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١٠١ : لَا يَسْتَقِيمُ قَضَاءُ الْحَوَائِجِ إِلَّا بِثَلَاثٍ: بِاسْتِصْغَارِهَا لِتَعْظُمَ، وَ بِاسْتِكْتَامِهَا لِتَظْهَرَ، وَ بِتَعْجِيلِهَا لِتَهْنُؤَ. ⚡️ ترجمه : برآوردن حاجات مردم کامل نمى شود مگر به سه چیز کوچک شمردنش تا بزرگ گردد و مکتوم داشتنش تا آشکار شود و تعجیل در آن تا گوارا گردد. 🔴 انجام خواسته هاى مردم در صورتى ارزش پیدا مى کند که انسان آن را کوچک بشمرد و این نشانه بزرگى شخصى است که حاجت را برآورده است. هنگامى که او در نظرها بزرگ شد کار او نیز بزرگ شمرده مى شود. ☘همچنین در صورتى ارزشمند است که آن را پنهان دارد تا آبروى تقاضا کننده نزد همه محفوظ بماند; ولى از آنجا که حس کنجکاوى در مردم زیاد است، سرانجام این گونه خدمات آشکار مى شود و با اهمیت از آن و صاحبش یاد مى کنند و او را به فضایل اخلاقى مى ستایند. 🍁 و نیز اداى حاجتى مفید و گواراست که به سرعت انجام گیرد، زیرا در غیر این صورت حاجتمند ناچار است بارها به در خانه کسى که به او نیاز دارد برود و هر بار رنج تازه اى را بر روح خود تحمیل کند. در این هنگام چنانچه حاجت او برآورده شد برایش گوارا نخواهد بود. #نهج‌_البلاغه

🌺 تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١٠٢: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُقَرَّبُ فِيهِ إِلَّا الْمَاحِلُ، وَ لَا يُظَرَّفُ فِيهِ إِلَّا الْفَاجِرُ، وَ لَا يُضَعَّفُ فِيهِ إِلَّا الْمُنْصِفُ؛ يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ فِيهِ غُرْماً، وَ صِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً، وَ الْعِبَادَةَ اسْتِطَالَةً عَلَى النَّاسِ؛ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَكُونُ السُّلْطَانُ بِمَشُورَةِ [الْإِمَاءِ] النِّسَاءِ وَ إِمَارَةِ الصِّبْيَانِ وَ تَدْبِيرِ الْخِصْيَانِ. ⚡️ترجمه : زمانى بر مردم فرا مى رسد كه تنها حيله گرانِ سخن چين، مقرب مى شوند و تنها فاجرانِ بدكار ظريف و لطيف شمرده مى شوند و افراد با انصاف، ضعيف و ناتوان محسوب خواهند شد. 💥 در آن زمان نظام ارزشى اسلام و احكام الهى و كتاب و سنت وارونه شده، منكر، معروف و معروف، منكر مى گردد. 🍁 در آن زمان كمك به نيازمندان خسارت و ضرر، و صله رحم (كه حق مسلم خويشاوندان است) منّت، و عبادت (كه وظيفه هر انسانى در پيشگاه خداست) وسيله برترى جويى بر مردم خواهد بود. ❌ در آن زمان حكومت به مشورت زنان و فرمانروايى كودكان و تدبير خواجه ها خواهد بود. (گویی این کلام امام، درست برای همین روزهای ماست که عده ای جنبش زنانه براه انداخته و نوجوانان را به میدان فرستاده اند تا کار را بدست گیرند و دگر باشها و همجنس گرایان می خواهند تدبیر کنند. #نهج‌_البلاغه

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١٠٣: .....إِنَّ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةَ عَدُوَّانِ مُتَفَاوِتَانِ وَ سَبِيلَانِ مُخْتَلِفَانِ، فَمَنْ أَحَبَّ الدُّنْيَا وَ تَوَلَّاهَا أَبْغَضَ الْآخِرَةَ وَ عَادَاهَا...... ⚡️ ترجمه : دنيا و آخرت دو دشمن متفاوت و دو راه مختلف اند، لذا كسى كه دنيا را دوست بدارد و به آن عشق بورزد آخرت را دشمن مى دارد و با آن عداوت دارد. 🔴 منظور از دنیا در این کلام، دنيايى است كه هدف باشد نه وسيله براى آخرت. زيرا اگر دنيا هدف اصلى انسان شد، آخرت به فراموشى سپرده مى شود و ديگر هدف نهايى نخواهد بود; اما اگر به دنيا به گونه مزرعه يا پل و گذرگاه و خلاصه وسيله اى براى رسيدن به آخرت نگاه شود نه تنها دشمنى با آن ندارد، بلكه به يقين آن را تقويت خواهد كرد. #نهج‌_البلاغه

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١٠۴: طُوبَى لِلزَّاهِدِينَ فِي الدُّنْيَا، الرَّاغِبِينَ فِي الآخِرَةِ...... ⚡️ترجمه : خوشا به حال كسانى كه از دنيا بريده اند و به آخرت روى آورده اند..... 🔴 خوشا به حال آنان که مى توانند تعلقات دنیوى را از خود دور سازند و بار خود را سبک کنند و به زندگى هر چه ساده تر قانع شوند، چرا که زندگى هاى پر خرج و تجملاتى از یک سو تمام افکار انسان را به خود جذب مى کند و از آخرت غافل مى سازد و از سویى دیگر تهیه آن از مال حلال غالباً مشکل است، لذا انسان را به حلال یا مشتبه آلوده مى سازد و از سوى سوم براى نیازمندان مایه حسرت و دل شکستگى و محدودیت و محرومیت مى شود. 💥 بیشتر به فکر آخرت باشیم که خانه ابدی ماست. #نهج‌_البلاغه

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١٠٧: رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ، وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لَا يَنْفَعُهُ. ⚡️ترجمه : چه بسيار دانشمندى كه جهلش او را از پای درآورده، در حالى كه علمش با اوست; اما به حالش سودى نمى بخشد. 🔴 اشخاصی هستند که ظواهرى از علم و مدرکهای تحصیلی دارند ولى علمشان فاقد بصیرت است. یعنی فقط انباری از اطلاعاتند، اما از قوه عقل بهره نمی گیرند، بنابراین علمشان مایه نجات و سعادت شان نمی گردد. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١٠٨: لَقَدْ عُلِّقَ بِنِيَاطِ هَذَا الْإِنْسَانِ بَضْعَةٌ هِيَ أَعْجَبُ مَا فِيهِ وَ [هُوَ] ذَلِكَ الْقَلْبُ، وَ ذَلِكَ أَنَّ لَهُ مَوَادَّ مِنَ الْحِكْمَةِ وَ أَضْدَاداً مِنْ خِلَافِهَا..............فَكُلُّ تَقْصِيرٍ بِهِ مُضِرٌّ وَ كُلُّ إِفْرَاطٍ لَهُ مُفْسِد. ⚡️ترجمه : به رگ دل انسان، پاره گوشتى آويخته است كه از شگفت ترين چيزهاست و آن قلب اوست كه در آن مايه هايى از حكمت است و مايه هايى ضد آن و خلاف آن........... به طور كلى هرگونه كمبود و تفريط به او زيان مى رساند و هرگونه افراط او را فاسد مى سازد. 🔴 غرائزى كه خداوند در انسان آفريده و در درون جان او قرار داده است همه براى حيات مادى و معنوى انسان ضرورى است مشروط بر اين كه به سوى افراط و تفريط كشيده نشود; اميد خوب است; ولى افراط و تفريط در آن زيان بار، احتياط و ترس در برابر حوادث خطرناك لازم است; اما افراط و تفريط در آن سبب بدبختى است. مال و ثروت از اسباب سعادت است مشروط بر اين كه افراط و تفريط و طغيان و جزع در آن نباشد. خوردن غذا براى داشتن بدن سالم به عنوان مقدمه داشتن روح سالم لازم است; اما افراط و تفريط در آن مشكل آفرين مى باشد. #نهج‌_البلاغه

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١٠٩: نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى، بِهَا یَلْحَقُ التَّالِی، وَإِلَیْهَا یَرْجِعُ الْغَالِی ⚡️ترجمه : ما تکیه گاه میانه هستیم; (باید) عقب افتادگان به آن ملحق شوند و تندروان به سوى آن باز گردند. 🔴 منظور از «تالى» کسانى هستند که اوصاف برجسته امامان اهل بیت(علیهم السلام) را انکار مى کردند و آنان را در حد فردى معمولى قرار مى دادند و منظور از «غالى» کسانى که آنان را از حد امام معصوم بالاتر برده و صفات خدایى برایشان قائل مى شدند و حتى گاهى به الوهیت آنها رأى مى دادند. امام(علیه السلام) مى فرماید: ما هیچ یک از این دو گروه را نمى پسندیم نه تالى و نه غالى. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١٣: وَلاَ عَقْلَ کَالتَّدْبِیرِ ⚡️ ترجمه : هیچ عقلى همچون عاقبت اندیشى نیست. 🔴 منظور از عقل همان قوه ادراک و تشخیص درست از غلط است که انسان به وسیله آن کارهاى دنیا و آخرت خویش را نظام مى بخشد، و به یقین، نتیجه هر کارى در پایان آن روشن مى شود; ☘آنها که در فکر عاقبت کارها و نتیجه نهایى آن هستند، به یقین از همه عاقل ترند. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١٣ : وَ لَا تِجَارَةَ كَالْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَ لَا رِبْحَ كَالثَّوَابِ ⚡️ ترجمه : و هيچ تجارتى چون عمل صالح نيست و هيچ سودى چون ثواب آخرت نيست. 🔴 همه تاجران، براى سود تجارت مى کنند. و سود، هر چقدر ماندگارتر باشد، ارزشمند تر است. سودهاى مادى و دنیوى ناپایدار و در معرض زوال و فانى شدنى است ولى عمل صالح که سرچشمه ثواب ابدى اخروى است از هر تجارتى پرسودتر است. 💥 سودهاى مادى همه از بین مى روند ولى ثواب الهى همواره باقى و برقرار است. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١٣ : وَ لَا وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ، وَ لَا زُهْدَ كَالزُّهْدِ فِي الْحَرَامِ، ⚡️ترجمه : هیچ پارسایى همچون پرهیز از شبهات نیست. 🔴 ورع یعنی شدت پرهیز یعنی حد اعلاى تقوا که با وجود آن نه تنها انسان از گناهان مسلم پرهیز مى کند بلکه از شبهات نیز دورى جسته و امورى را که ذاتاً اشکالى ندارد ترک می کند به سبب ترس از افتادن در امورى که حرام است. 💥 زیرا شبهات حریم محرمات و همانند لبه پرتگاه است که بیم لغزش در آن و سقوط در پرتگاه مى رود. 🍁مثلا حرف زدن درمورد دیگران را ترک می کند تا مبادا مرتکب غیبت نشود. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١٣ : وَ لَا عِلْمَ كَالتَّفَكُّرِ ⚡️ ترجمه : هیچ علم و دانشى همچون تفکر نیست. 🔴 کسانى که تنها به حفظ عبارات دیگران و روایات، بسنده کرده و درباره آن نمى اندیشند، علمشان چندان ثمرى ندارد و در واقع همچون دستگاه ضبط صوتى هستند که مى تواند علوم زیادى را در خود جاى دهد; ولى آنان که اهل اندیشه اند، از جاى جاى آیات قرآن و روایات و کلمات بزرگان حقایقى کشف مى کنند که راهنماى زندگى مادى و معنوى آن هاست. و اگر تفکر نباشد و تنها به نقل علوم دیگران قناعت شود، هرگز علوم، پیشرفت و نمو و بالندگى پیدا نمى کند. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂حکمت ١١٣ : وَ لَا عِبَادَةَ كَأَدَاءِ الْفَرَائِضِ ⚡️ ترجمه : هیچ عبادتى همچون اداى فرایض و واجبات نیست. 🔴 بالاترین عبادت، اینه که انسان واجبات خودشو انجام بده. چون واجبات، نقش زیادی در اصلاح و رشد انسان دارن و به همین دلیل، واجب شدن. 💥 اگر کسی در ادای واجبات کوتاهی کنه، مستحبات تأثیر زیادی در رشد او نخواهند داشت. مثل دانش آموزی که مشق واجبشو ننویسه ولی دور صفحه دفترش گل و بلبل بکشه و تزئینش کنه. این دانش آموز نمره خوبی نمی گیره! اما اگه مشقشو نوشت، اونوقت گل کشیدن ها هم نمره شو بالاتر می بره. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١٣ : وَ لَا إِيمَانَ كَالْحَيَاءِ وَ الصَّبْرِ، ⚡️ترجمه : هیچ ایمانى مانند حیا و صبر نیست. 🔴 «حیا» به معناى حالت بازدارنده اى است که انسان را از رفتن به سراغ کارهاى زشت باز مى دارد. 🍁 «صبر» به معناى استقامت در برابر مشکلات است; خواه مشکلات اطاعت باشد یا ترک معصیت و یا مشکلات مصائب و سختى ها. ⭐️قطعا اگر حالت حیا نباشد، ایمان بر باد مى رود و اگر صبر و استقامت در برابر مشکلات نباشد ایمان ثبات و قرارى نخواهد داشت. #نهج‌_البلاغه@ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١۴: إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلَاحُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ، ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ، فَقَدْ ظَلَمَ؛ وَ إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ، فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ، فَقَدْ غَرَّرَ. ⚡️ترجمه : هنگامى كه صلاح و نيكى بر زمان و اهلش ظاهر گردد، اگر كسى در اين حال گمان بد به ديگرى برد كه از او گناهى ظاهر نشده، به او ستم كرده است. و هنگامى كه فساد بر زمان و اهلش مستولى گردد، هر كس گمان خوب به ديگرى ببرد، خود را فريب داده است. 🔴 اصل در جامعه اسلامى بر حسن ظن است. و این سخن حضرت، مربوط به زمانى است که چهره اسلام در محیط نمایان باشد و غالب مردم راه صلاح بپویند; اما زمانى که فساد، غالب بر زمان شد و اکثر مردم به راه خلاف مى روند، حسن ظن نسبت به افراد سبب مى شود انسان خودش را فریب دهد و باید جانب احتیاط را نگه دارد تا گرفتار توطئه ها و مفسده ها نگردد. این بدان معنا نیست که انسان سوء ظن خود را به اشخاص آشکار سازد و آنها را متهم کند، بلکه منظور این است که بدون این که عکس العمل منفى که سبب اهانت به مؤمن مى شود ظاهر سازد، در عمل جانب احتیاط را از دست ندهد. 💥همچنین گاه افرادى که در یک زمان زندگى مى کنند با هم متفاوتند; بعضى سوابق خوبى دارند که باید به آنها حسن ظن داشت و بعضى داراى سوابق سوءاند که باید درباره آنها جانب احتیاط را رعایت کرد، بنابراین معیار، فساد تمام مردم زمان نیست. پس سوء ظن به کسى که سابقه سویى از او دیده نشده ممنوع است. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١۶: كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ..... ⚡️ ترجمه : چه بسیارند کسانى که به وسیله نعمتى که به آنها داده شده غافل مى شوند. 🔴 استدراج یعنی کسى را مرحله به مرحله بدون این که خود متوجه شود در دام مجازات گرفتار کنند. درست مثل این که کسى از بیراهه به سوى پرتگاه مى رود، اما چون لجباز است و به موعظه ها توجه نمی کند، او را از این کار نهى نکنیم. ناگهان به لب پرتگاه مى رسد و خود را در دام مجازات مى بیند، وحشت مى کند و راه بازگشت در برابر خود نمى بیند و از همان جا مى لغزد و در پرتگاه سقوط مى کند. 💥خدا به افرادى که طغیان را به اوج خود مى رسانند، نعمت مى بخشد، مقام مى دهد و ناگهان در میان ناز و نعمت گرفتار مجازاتشان مى سازد، مجازاتى که در آن حالت بسیار دردناک است. ❌بنابراین نباید اعتراض کنیم که چرا ظالمان، نعمت زیاد دارند، چون این نعمت‌ها به ضرر آنهاست و سبب غفلت بیشتر می شود. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١۶: وَ مَا ابْتَلَى اللَّهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ. ⚡️ترجمه : خداوند هیچ کس را به چیزى مانند مهلت دادن (و ادامه نعمت ها و ترک عقوبت) آزمایش نکرده است. 🔴 این جمله اشاره به حال کسانى است که خداوندِ حلیم و غفور آنها را از طریق بخشیدن نعمت و گسترش روزى و مانند آن مى آزماید شاید به پاس نعمت هاى الهى بیدار شوند و باز گردند; این گسترش نعمت ها سبب غفلت و بى خبریشان شده و همچنان راه خطا را با شتاب ادامه مى دهند، ناگهان خدا آنها را گرفته و مجازات مى کند; مجازاتى که بسیار دردناک است، زیرا در میان نعمت هاى الهى غوطه ور و سرگرم لذاتند که در یک لحظه همه چیز دگرگون مى شود و همچون «قارون» که با داشتن آن همه امکانات در اوج غرور و غفلت قرار داشت، گرفتار عذاب ناگهانى الهى شده و در یک لحظه همه چیز خود را از دست مى دهند. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١١٧: هَلَكَ فِيَّ رَجُلَانِ، مُحِبٌّ غَالٍ وَ مُبْغِضٌ قَالٍ. ⚡️ترجمه : دو كس درباره من هلاك شدند: دوست غلو كننده و دشمن كينه توز 🔴 بى شك محبت اولياء الله از اركان ايمان است و همان سبب پيروى بى قيد و شرط از آنان و در نتيجه سبب نجات در دنيا و آخرت مى شود ولى اگر اين محبت از حد اعتدال تجاوز كند و به شكل غلو در آيد و امام را به مقام نبوت يا الوهيت برساند، به يقين چنين محبتى گمراهى و ضلالت است. همان گونه كه اگر محبت محو شود و جاى خود را به عداوت و دشمنى دهد سبب خروج از ايمان و گمراهى و ضلالت خواهد بود. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١٢١: شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ؛ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ‏. ⚡️ ترجمه : اين دو عمل چقدر با هم متفاوتند: عملى كه لذتش مى رود و عواقب سوء آن باقى مى ماند و عملى كه زحمتش مى رود و اجر و پاداشش باقى است. 🔴 اعمال گناه آلود داراى لذتى موقتى و ناپايدار است كه به زودى زايل مى گردد ولى عواقب بد آن هم در دنيا و هم در آخرت دامان انسان را مى گيرد. ⭐️ولى به عكس، انسانى كه به سراغ بندگى خدا مى رود و در ميدان جهاد با نفس و جهاد با دشمن حاضر مى شود، هر چند با مشكلاتى روبرو مى گردد; اما اين مشكلات تدريجا از بين مى رود و اجر و پاداش دنيوى و اخروى آن باقى مى ماند. ☘و انسان عاقل، هیچوقت لذت موقت و فانی را بر لذت پایدار و همیشگی ترجیح نمی دهد. #نهج‌_البلاغه @ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ١٢٣: طُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ، وَ طَابَ كَسْبُهُ، وَ صَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ، وَ حَسُنَتْ خَلِيقَتُهُ، وَ أَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ، وَ أَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ لِسَانِهِ، وَ عَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ، وَ وَسِعَتْهُ السُّنَّةُ، وَ لَمْ يُنْسَبْ إلَى الْبِدْعَةِ. ⚡️ ترجمه : توصیف انسان خوش بخت: 🍃خوشا به حال: ١_ كسى كه در نزد خود كوچك و متواضع است، و از تكبّر كه سرچشمه انواع گناهان است، دوری می کند. ٢_ کسى که کسب و کار او پاک و حلال باشد. ٣_ کسى که باطن او پاک و صالح است و دارای خلوص نیت، پاکى فطرت و خیرخواهى براى همه انسان هاست. ۴_ کسى که اخلاق او نیکو است. ۵_ کسى که اموال اضافى خود را در راه خدا انفاق مى کند. ۶_ کسى که سخنان زاید زبانش را که سخنان بى هدف و بى دلیل است، نگه مى دارد. ٧_ کسى که آزار او به مردم نمى رسد. ٨_کس که سنت اهل بیت براى او کافى است و بدعتى از او سر نمى زند. #نهج‌_البلاغه https://eitaa.com/ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ٨٢: عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ، فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ... ⚡️ ترجمه : بر شما باد به شكيبايى، زيرا شكيبايى نسبت به ايمان چون سر است نسبت به بدن... 🔴 اگر سر از بدن جدا شود، انسان دست و پاى مذبوحانه اى مى زند و پس از چند دقیقه تمام دستگاه ها تعطیل مى شود. صبر و استقامت نسبت به ایمان نیز چنین است. اگر از ایمان جدا شود دوام و بقایى براى ایمان نخواهد بود، زیرا نه در برابر گناه تاب تحمل ترک دارد، نه در برابر مشکلات اطاعت، توانى در خود مى بیند و نه در مصائب صبر مى کند. #نهج‌_البلاغه https://eitaa.com/ahlghalam

🌺تأملی در نهج البلاغه :🌺 🍂 حکمت ٩٠: الْفَقِيهُ كُلُّ الْفَقِيهِ مَنْ لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ، وَ لَمْ يُؤْيِسْهُمْ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ، وَ لَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ مَكْرِ اللَّهِ. ⚡️ ترجمه : فقيه کامل و بصير در دين، كسى است كه مردم را از رحمت الهى نوميد نكند و از لطف او مأيوس نسازد و از مجازات هاى او ايمن ننمايد. 🔴 اين همان مسئله خوف و رجاست كه به عنوان دو بال براى پرواز در آسمان سعادت و قرب الى الله معرفى شده و حتى در روايات تصريح شده است كه هيچ يك از اين دو نبايد بر ديگرى فزونى يابد، زيرا اگر خوف فزونى يابد انسان به سوى يأس كشيده مى شود و آدم مأيوس گرفتار انواع گناهان خواهد شد، زيرا فكر مى كند كار از كار گذشته و پرهيز از گناه و انجام طاعات نتيجه اى ندارد. به عكس، اگر اميد او فزونى يابد نسبت به ارتكاب گناهان بى تفاوت مى گردد. #نهج‌_البلاغه https://eitaa.com/ahlghalam

#مقام_معظم_رهبری 🟤ویژگیهای فتنه و آثار آن #نهج‌_البلاغه ▫️فَتَزِيغُ قُلُوبٌ بَعْدَ اسْتِقَامَة، وَ تَضِلُّ رِجَالٌ بَعْدَ سَلاَمَة 💠در آن هنگام، قلب ها پس از استوارى مى لغزند، و گروهى از شخصيت ها پس از سلامت فکر وانديشه گمراه مى شوند 📘#خطبه_151 https://eitaa.com/ahlghalam