⭕️ ریاست به هر قیمتی ! 🔸هفته گذشته ، یکی از اطرافیان جناب قالیباف ، تلفنی از اینجانب برای دیداری در مجلس شورای اسلامی دعوت کرد . موضوع را که سوال کردم ، گفتند که حضوری با هم صحبت خواهیم کرد . در زمان وعده کرده شده به طبقه دهم ساختمان شیخ فضل الله نوری رفتم . در آنجا به غیر از خود میزبان ، دو نفر دیگر از نمایندگان منتخب شهرستان ها هم حضور داشتند . پس از احوالپرسی و بیان مقدماتی ، متوجه شدم که موضوع اصلی ، جلب نظر نمایندگان جدید برای ریاست آقای قالیباف می باشد . 🔸از بنده در مورد کمیسیونی که مایل به عضویت در آن هستم سوال کردند و هنگامی که گفتم کمیسیون مربوطه ظاهراً متقاضی زیاد دارد و احتمالاً نوبت به بنده نخواهد رسید ، گفتند این چه حرفی است ؟ چه کسی از شما شایسته تر ! بعد هم لیست افرادی که اظهار تمایل برای عضویت در آن کمیسیون کرده بودند را یکی یکی می خواندند و می گفتند مثلاً آقای شماره یک را به کمیسیون الف می فرستیم ، آقای شماره 2 را به کمیسیون ب می فرستیم ، آقای شماره 3 را به کمیسیون ج می فرستیم و ... یعنی که جای شما در این کمیسیون محفوظ است و دغدغه رفتن به آن کمیسیون را نداشته باشید و ما خودمان آن را حل خواهیم کرد ! 🔸در هنگام صرف نهار نیز موضوع خودرو را مطرح کردند . پرسیدم مانند قضیه دوره قبل ؟! گفتند نه ، این بار نمایندگان را یکی یکی یا چند تا چند تا به خودروسازهای داخلی معرفی می کنیم تا خودرو دریافت کنند ! 🔸بحث اعطای وام های چند صد میلیونی نیز مطرح شد ! 🔸نظرم را در مورد ریاست جناب قالیباف سؤال کردند . بنده پاسخ دادم سلام بنده را به ایشان برسانید و بگوئید که ایشان ابتدا برادری خویش را اثبات کند ، بعد ... 🔸پرسیدند منظورم چیست ؟ گفتم : مگر ساماندهی فضای مجازی جزو مطالبات اصلی مقام معظم رهبری از مجلس یازدهم نبود ؟ چرا جلوی تصویب طرحی که در این زمینه تهیه شده بود را گرفتند و آن را از دستور کار مجلس خارج کردند ؟ ایشان پاسخ دادند که نه ، این طور نیست . این طرح تصویب شد و مدت زمان اجرای آزمایشی آن نیز هفت سال تعیین شد . بنده عرض کردم : خیر ، طبق اظهارات برخی دوستان در روز گذشته ، هنوز این طرح به صحن نیامده و بر روی مدت زمان اجرای آزمایشی آن رای گیری نشده است . ایشان فرمودند که من تا بعدازظهر پیگیری می کنم و نتیجه را به شما اطلاع می دهم . از اعلام نتیجه خبری نشد تا اینکه ده روز بعد (یعنی روز گذشته) تماس گرفتند و فرمودند که آقای قالیباف گفته اند می خواهیم تا پیش از پایان این مجلس ، این طرح را برای رای گیری به صحن بیاوریم . لازم به توضیح است که چند روز قبل ، بنده از آقای ذوالنوری و آقای تقی پور شنیدم که گفتند به اتفاق چند تن دیگر از نمایندگان مجلس ، از آقای قالیباف خواسته اند که این طرح را در دستور کار مجلس قرار دهند ولی هنوز این کار انجام نشده است . 🔸برداشت بنده از جلسه مذکور آن بود که با دادن وعده قرار گرفتن در کمیسیون مورد نظر ، دادن وعده خودرو ، وام و ... قرار است نظر نمایندگان منتخب را نسبت به ریاست جناب قالیباف ، جلب کنند . البته از یک ماه قبل نیز بنده از دوستان متعددی اخبار مشابهی را دریافت کرده بودم که با منتخبین شهرستان ها تماس گرفته می شود و آنها را به مجلس دعوت می کنند و با دادن وعده های مشابه ، از آنان خواسته می شود که به ریاست ایشان رای بدهند . 🔸این شیوه نادرستی است که از نماینده ای خواسته شود تا در ازای یک سری وعده ها و امتیازات ، به فرد خاصی رای بدهد . در واقع ، چنین نماینده ای دیگر از خود استقلال نظر نخواهد داشت . این کار به نوعی توهین به نمایندگان محسوب می شود و اکثر نمایندگان با چنین شیوه هایی مخالف هستند . 🔸همگی باید بدانیم که این دوران به سرعت سپری خواهد شد و ما در پیشگاه خداوند متعال ، باید پاسخگوی اعمال امروزمان باشیم . خادم کوچک ملت : کامران غضنفری پنجم اردیبهشت 1403 https://eitaa.com/ahlghalam

🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂خودنمایی و جلب توجه ممنوع! 🍂 🔸... وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَي... ⚡️ ترجمه : و همچون دوران جاهليّتِ نخستين، با خودآرايى ظاهر نشويد. 🔴 «تَبَرَّج» به معنى آشكار ساختن زينت در برابر مردم است، و از ماده «برج» گرفته شده كه در برابر ديدگان همه ظاهر است. 💥خودنمايى نشانه ى تمّدن نيست، نشانه ى جاهليّت است. 🍁حجاب فقط به پوشش نیست، بلکه باید از هرگونه خودنمایی، زینت، آرایش و جلب توجه پرهیز نمود. #سبک_زندگی_قرآنی https://eitaa.com/ahlghalam

سرنوشت شیعه گنهکار در آخرت چیست؟! #سخنان_عالی https://eitaa.com/ahlghalam

مرحوم سید بن طاووس (ره) می‌گوید: در یک سحرگاه در سرداب مطهر (منزل امام حسن عسکری در سامرا) صدای مناجات کردن دلنشینی را شنیدم که متوجه شدم صدای حضرت صاحب الامر ارواحنافداه است. و اینگونه مناجات می فرمود: «اَللهُم اِنَّ شِیعَتَنا خُلقَت مِن شُعاعِ اَنوارِنا وَ بَقِیَةِ طِینَتِنا وَ قَد فَعَلوا ذُنوباً کَثیرَةً اِتِکالاً عَلی حُبِّنا وَ وِلایَتِنا فَاِن کانَت ذُنوبُهُم بَینَکَ وَ بَینَهُم فَاصفِح عَنهُم فَقَد رَضینا وَ مَا کانَ مِنها فِیما بَینَهُم فَاصلِح بَینَهُم ... خدایا، شیعیان ما از شعاع انوار و بقیه سرشت ما آفریده شده اند، آنها با تکیه بر دوستی و ولایت ما گناهان زیادی انجام داده اند. (خدایا) اگر گناهانشان بین تو و آنهاست از آنها درگذر زیرا ما از آنها راضی هستیم و اگر بین خودشان است بین آنها را اصلاح کن....😢 📚منبع: بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۵۳، ص ۳۰۲ هرگز خیال نکنیم اگر شب ها محبوب را صدا میزنیم و استغاثه می کنیم، او ناله هایمان را بی جواب می‌گذارد!! نام او «غَوث» است؛ یعنی فریاد رس یعنی دست گیر.... گرَت هواست که دلدار نَگسَلد پیوند نگاه دار سرِ رشته تا نگه دارد!! https://eitaa.com/ahlghalam

♦️انسان اگر خود را به حق مشغول نکند، نفس او ،او را به باطل سرگرم می‌کند.. 🔹آیت‌الله جوادی آملی https://eitaa.com/ahlghalam

امام صادق عليه السلام: هر كه خانه اى داشته باشد و مؤمنى، به سكونت در آن نيازمند باشد و او آن را از وى دريغ دارد، خداوند عزّوجلّ فرمايد: فرشتگان من! بنده ام از سكونت دادن بنده ام در دنيا بخل ورزيد. به عزّتم سوگند كه هرگز در بهشت من سكونت نكند مَن كانَ لَهُ دارٌ و احتاجَ مُؤمِنٌ إلى سُكناها فَمَنَعَهُ إيّاها قالَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ: مَلائكَتي، عَبدي بَخِلَ على عَبدي بِسُكنَى الدُّنيا، و عِزَّتي لا يَسكُنُ جِناني أبدا ميزان الحكمه جلد5 صفحه341 https://eitaa.com/ahlghalam

⭕️ سزای حرف های بیهوده یک روز بعد از نماز صبح همانگونه که در سجاده نشسته بودم و مشغول مناجات ذکر پروردگار متعال بودم ، مکاشفه ای برای من اتفاق افتاد. در مکاشفه دیدم لبهای من را با نخ و سوزن می دوزند و بسیار هم درد و رنج دارد، بعد به من گفتند این باطن عمل و سزای کسی است که زبانش را از حرفهای بیهوده نگه نمی‌دارد. ✍علامه حسن زاده (ره) https://eitaa.com/ahlghalam

#کلیپ_نوشت | شأن مومن 🔖 اگر انسان به عیادت مومن نرود؛ در قیامت، خداوند از او گلایه خواهد کرد. 📆 درس اخلاق هفتگی ۱۲ مهر ۱۴۰۲ ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini

📚 تصرف در مشاعات آپارتمانی 💠 سؤال: در قوانین آپارتمان نشینی و تصرف در مشاعات، قانون در برخی از موارد، هرگونه تصرفی را منوط به رای اکثریت نموده است؛ ولو اقلیت ناراضی باشند. با توجه به قانون نامبرده، در جایی که تصرف در مشاعات موجب رفع خسارت شود مثلا ایزوگام پشت بام خراب شده و برخی به خصوص طبقات پایین حاضر به تعمیر نیستند، آیا رضایت آنها شرط است؟ آیا مبلغ خسارت را هم می شود از اقلیت ناراضی به نسبت دریافت کرد؟ همچنین در جایی که تصرف موجب خسارت نیست؛ ولی ارزش کالای مشاع را بالا می برد مثل نمای ساختمان و گذاشتن راه پله و آسانسور و اکثریت راضی به آن هستند، آیا مخالفت اقلیت تاثیر دارد؟ آیا می شود مبلغ هزینه را به نسبت از اقلیت گرفت؟ ✅ جواب: اگر قانونی در این زمینه بوده یا شرطی وجود داشته باشد که این تصرفات مطابق آن مجاز باشد، عدم رضایت دیگران تأثیری ندارد و این تصرفات جایز است؛ در غیر این صورت رضایت همه مالکان شرط است. #قوانین_و_مقررات #قوانین_آپارتمان_نشینی 🆔 @leader_ahkam

🌹🕊 *زیارتنامه ی شهدا*🕊🌹 🌹🌱 *اَلسَّلامُ عَلَیکُم یَا اَولِیاءَ اللهِ وَ اَحِبّائَهُ* 🌹🌱 🌹*اَلسَّلامُ عَلَیکُم یَا اَصفِیَآءَ اللهِ وَ اَوِدّآئَهُ* ، 🌹*السَلامُ عَلَیکُم یا اَنصَارَ دینِ اللهِ* 🌹*، اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ رَسُولِ اللهِ* ، 🌹*اَلسَلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَمیرِالمُومِنینَ* ، 🌹*اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ العالَمینَ* 🌹*اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبی مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ الوَلِیِّ النّاصِحِ* ، 🌹*اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا اَنصارَ اَبی عَبدِ اللهِ* ، 🌹 *بِاَبی اَنتُم وَ اُمّی طِبتُم ، وَ طابَتِ الاَرضُ الَّتی فیها دُفِنتُم ، وَفُزتُم فَوزًا عَظیمًا* 🌹*فَیا لَیتَنی کُنتُ مَعَکُم فَاَفُوزَمَعَکُم*.🌹 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ==================== https://eitaa.com/ahlghalam