eitaa logo
اهل کربلا باشید
265 دنبال‌کننده
20.4هزار عکس
8.2هزار ویدیو
292 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ سردار شهید قاسم سلیمانے: من در بینِ🕊 سیاستمداران دنیا، شخصیتی ندیدم🇮🇷 ڪه مانند رهبر معظم انقلاب اهتمامے با این حجم🌷 به توجیه و بصیرت‌زایی💠 در جامعه داشته باشد.🌹 @SardaarSoleimaani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 فرزند شهید فخری زاده: پدرم به هیچ عنوان موافق توافقاتی مثل برجام نبوده است علیرغم تصاویری که از او منتشر کردند 🔸 اتفاقا اگر مدالی قرار بود بدهند فقط باید به ایشان می‌دادند که دائم نگران بود که امتیازی بیشتری در برجام داده نشود 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷
🔸کاریکاتور "شکاف نهضت" 🎨کاریکاتوریست : پیمان علیشاهی ۳۰ آذر ۱۳۳۲ دکتر مصدق دادگاهی فرمایشی به حبس و تبعید محکوم شد. این محکومیت آخرین میخ بر تابوت نهضت ملی شدن صنعت نفت بود که با همراهی آیت‌الله کاشانی بدست آمده بود اما با اعتماد دکتر مصدق به غرب این دستاورد بزرگ از بین رفت. 🇮🇷 @MobserChannel 🇮🇷 🇮🇷 eitaa.com/Mobser 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۰۲ دی ۱۳۹۹ میلادی: Tuesday - 22 December 2020 قمری: الثلاثاء، 7 جماد أول 1442 🌹 امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 💠 اذکار روز: - یا اَرْحَمَ الرّاحِمین (100 مرتبه) - یا الله یا رحمان (1000 مرتبه) - یا قابض (903 مرتبه) برای رسیدن به حاجت ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: ▪️6 روز تا شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها (روایت 75روز) ▪️26 روز تا شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها (روایت 95روز) ▪️36 روز تا وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها ▪️43 روز تا ولادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها ▪️52 روز تا وفات حضرت ام کلثوم علیها السلام ✅ با ما همراه شوید... ♨️ @ostadmohamadi 👈
❓قضا و قدر چیست و رابطه ی آن با جبر و اختیار را بیان کنید؟ 🔰 مفهوم اصطلاحی قضا و قدر الهي آن است که همه موجودات - از جمله انسان - هم تحقق یافتن و هستی خود را از مشیت و اراده الهی دارند(قضا) و هم ویژگی ها و اندازه های خود را(قدر)، پس آفرینش انسان و اندازه هایش از جمله اراده و اختیار او بر اساس خواست و اراده الهی است و همین مفهوم قضا و قدر است. 🔹حال اگر انسان فاقد اختیار و مجبور فرض شود، خلاف اراده حق و خلاف قضا و قدر است؛ به عبارت دیگر، اراده و اختیار انسان نه تنها با اراده الهی و قضا و قدر منافات ندارد بلکه مجبور بودنش با قضا و قدر منافات دارد؛ چون اختیار انسان مظهری از مظاهر قضا و قدر و مصداقی از مصادیق آن است. 🔸با این توضیح هم هستی انسان و هم تمام افعال او به قضا و قدر الهی است. به این ترتیب، تمام افعال اختیاری انسان با اختیار و اراده خود انجام می شوند؛ چون از اختیارش نشئت می گیرند و در عین حال خارج از مجاری قضا و قدر الهی نیز نیستند. (با دقت بخوانید) 📚 درس هایی از عقاید اسلامی ج5 ص72 پرسمان اعتقادی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520
حکمت 198 نهج البلاغه.mp3
2.4M
💠شرح 🔸 حکمت 198 🎙 استاد محمدی شاهرودی پرسمان اعتقادی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520
💠 امام علی عليه السلام: هنگامى كه اين سخن خوارج را كه مى گفتند «لا حكم الا لله» (حكم مخصوص خداست) شنيد فرمود: «سخن حقى است كه معنى باطلى از آن اراده شده است». 📚 نهج البلاغه حکمت 198 پرسمان اعتقادی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520
2️⃣4️⃣9️⃣ تفسیری📚 جهنم را می آورند از چيزهايی که ما نمی‌فهميم ـ واقعاً نمی‌فهميم، نه اينکه حالا تواضع بکنيم ، برخی از اتفاقات قیامت است. ما آنچه که از جهنم خبر داريم جهنم يک جايی است پُر از آتش که يک عده را می‌ريزند در آن ؛ اما جهنم منقول است و جهنم را می آورند، اين را ما واقعاً نمی‌فهميم. ﴿وَ جِي‏ءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ﴾، يعنی جهنم يک امر منقولی است! جهنم را می‌آورند، اين يعنی چه؟ آيا ما دو تا جهنم داريم : يک جهنم منقول و يک جهنم غير منقول؟ يا همين يک دانه است که اين جهنم منقول است؟ اگر جهنم منقول است، هيزم آن هم منقول است، «وَقود» آن هم منقول است و «مسجورين» او هم منقول هستند، پس يک عده جهنمی‌ها هستند که دارند حرکت می‌کنند! آيا معنای آن اين است؟ هزارها چيز است در مسئله قيامت که برای ما حل نشده است. 🔸@marefateelahi🔹
2️⃣5️⃣1️⃣ تفسیری📚 اثر چشم زخم برخی‌ها یک خصیصه‌ای در چشمشان ، در روحشان در خاصیت روانی‌شان است که اگر تمنّی زوال نعمت کسی را بکنند او آسیب می‌بیند تمنّی زوال حیات کسی را بکنند او آسیب می‌بیند این حسد هست یک خصیصه نفسانی است و بسیار تلخ و بد هست حسد در قبال غبطه است. غبطه آن است که اگر کمال یا سلامت یا علم یا خیر دیگری را انسان در کسی ببیند بقای آن را برای همان شخص از خدا بخواهد معادل آن و مشابه آن را هم برای خودش طلب بکند آن را می‌گویند غبطه. غبطه در برابر حسد است حسد آن است که انسان خیری را کمالی را در کسی می‌بیند و خواهان زوال این نعمت از آن متنعّم است این حرام و شرّ است. 🔸@marefateelahi🔹