#نکات_معارفی ✅ موضوع: راه های ابراز مودت اهلبیت علیهم السلام 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_رفیعی 🔹🔹🔹🔹 🔻1- مودت اجتماعی 🔸از روش‌های بسیار مهم در راستای تقرب به اهل‌بیت(ع) و اعلان مودت به ساحت قدسی حضرات معصومین، مودت اجتماعی است. 🔸رسیدگی به امور شیعیان و پیروان اهل‌بیت(ع) از قبیل کمک به تهیه جهیزیه نوعروسان، رفع مشکلات مالی شیعیان، قبول ضمانت مالی پیروان، رسیدگی به فقرا، ایتام و… از جمله این نوع مودت است. 🔸امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید کسی را به خاطر بدهکاری و قرض از منزل مسکونی‌اش بیرون نکنید؛ متأسفانه بانک‌ها به‌وفور این کار را انجام می‌دهند و می‌گویند بر اساس قوانین انجام داده‌اند و اگرچه این کار حرام نیست اما ازنظر اخلاق اسلامی کار درستی نیست. 🔸مودت و محبت نسبت به اهل‌بیت(ع) فقط برگزاری مجالس شادی و عزا نیست، بلکه باید مودت اجتماعی در حق شیعیان داشته باشیم. 🔸این‌گونه مسائل در سیره حضرات معصومین فراوان است و مورد تأکید واقع‌ شده است؛ بر اساس فرموده حضرت علی علیه‌السلام یکی از علامات اهل بهشت، بخشنده و کریم بودن انسان است. 🔻2- مودت مالی 🔸مودت مالی و اظهار محبت از طریق مال نسبت به اهل‌بیت(ع)، یکی دیگر از راه‌های تقرب و جبران اجر رسالت نبی گرامی اسلام است؛ 🔸کسانیکه که حائز شرایط پرداخت وجوهات شرعیِ از قبیل خمس را دارا هستند باید در زمان غیبت امام معصوم به مجتهد جامع‌الشرایط پرداخت نمایند. 🔸کمک به ساخت‌وساز عتبات عالیات، پرداخت هزینه مراسمات عزاداری و جشن حضرات معصومین، کمک به هزینه اربعین و… همگی به‌گونه‌ای اعلان مودت مالی است. 🔸چراکه اولین هزینه ساخت‌وساز حرم امام علی علیه‌السلام توسط امام صادق علیه‌السلام پرداخت شد. 🔸در زمان حیات ائمه معصومین، همواره پیروان هدایایی را برای تأمین منابع مالی اهل‌بیت(ع) ارسال می‌نمودند و اهل‌بیت(ع) نیز تمام اموال را صرف فعالیت‌های اجتماعی و عام‌المنفعه برای شیعیان می‌کردند. 🔻3- برپایی مجالس ذکر فضایل ائمه معصومین علیهم السلام 🔸برپایی مجالس و احیای امر اهل‌بیت(ع) از طریق ذکر فضایل ائمه معصومین یکی دیگر از راه‌های ابراز مودت و محبت نسبت به حضرات معصومین است چراکه این‌گونه مجالس مورد تأکید واقع‌شده و ذکر نام اهل‌بیت(ع) در حقیقت ذکر خداوند است. 🔻4- زیارت و توسل 🔸برائت از دشمنان اهل‌بیت(ع) و مودت و محبت از طریق زیارت قبور و توسل به حضرات معصومین از دیگر راه‌های تقرب است که انسان نباید از آن‌ها غافل شود؛ در حقیقت زیارت قبور اهل‌بیت(ع) به‌نوعی سرمایه‌گذاری معنوی است. 🔻5- ذکر مصائب و اشک ریختن 🔸مودت و محبت عاطفی از طریق اشک ریختن و ذکر مصائب حضرات معصومین از روش‌های مهم است، چراکه گریه چشم در مصائب اهل‌بیت(ع) به‌نوعی نشان‌دهنده قلب سلیم است. 🔸باید بدانیم که جمود عین (خشکی چشم) نشانه قساوت قلب است و گریه بر مصائب اهل‌بیت(ع) آرامش و نشاط درونی به دنبال دارد برخلاف گریه بر مسائل دنیوی و مادی که افسردگی در پی دارد. 🔘حرم حضرت معصومه (س) - 97/11/16 ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🎵 #منبر_حرم 💠 #حجت_الاسلام_رفیعی 🔸موضوع: لزوم اعتقادات صحیح 🔸 24 بهمن 97 ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🎵 #منبر_حرم 👤#حجت_الاسلام_رفیعی 🎙موضوع: تفسیر قرآن کریم 📆 ۸ اسفند ۹۷ 🕌 حرم معصومه سلام الله علیها ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🎬 کلیپ : از نهی از منکر نترسیم ! 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

✨﷽✨ 💗 ولادت حضرت امام جواد (علیه السلام)💗 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_رفیعی 💠نردبان همه ترقی ها 💠 🔹🔹🔹🔹 🔷همه ی راه های ترقی در این یک حدیث جمع شده است. 🔸امام جواد (علیه السلام) می فر مایند: اَلثِّقَهُ بِاللهِ ثَمَنُ لِکُلِّ غالٍ،وسُلِّمٌ اِلی کُلِّ عالٍ؛ توکل بر خدا نردبان همه ی ترقی هاست.» 🔸چرا؟ چون شما به هر چیزی تکیه کنی کوه یخی است آب می شود. 🔸پدر، مادر، برادر‌، می میرند. پارتی، آشنا، رییس‌، وزیر، مرجع، و ... هر کسی و هر چیزی پیش شماست، نابود می شود. 🔸اما آن کسی که ماندگار است خداست. 🔸در زندگی، درس، ازدواج، شغل و...تکیه ات بر خدا باشد. 🔸در آیه آخر سوره توبه خدا به پیغمبر دستور می دهد؛ همه ی عالم بهت پشت کردند، تو ماندی تنها، هیچ کس نبود، خودت بودی و خودت قُل حَسْبی الله : «بگو خدا برایم کافیست.» 🔸فإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِیَ اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظیمِ ؛ ترجمه: اگر آنها (از حق) روى بگردانند، (نگران مباش!) بگو: «خداوند مرا کفایت مى کند; هیچ معبودى جز او نیست; بر او توکّل کردم; و او صاحب عرش بزرگ است» (توبه، آیه 129) 🔸گاهی اوقات آدم به یک قرص اعتماد دارند ولی به خدا اعتماد ندارند. 〖از بیانات حجت الاسلام رفیعی〗 ★➻ @aali_rafiei 🍁

✨﷽‌✨ #نکات_معارفی 🔰 موضوع: ویژگی‌های نبی گرامی اسلام / وظایف مسلمانان نسبت به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_رفیعی 🔹🔹🔹🔹 🔸در آیه ۱۵۷ سوره مبارکه اعراف خلاصه‌ای از آیات مختلف در خصوص ویژگی‌های نبی گرامی اسلام و وظایف انسان‌ها در قبال پیامبر(ص) ذکر شده است. الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ 🔷ویژگی‌های نبی گرامی اسلام 🔸نخست اینکه نبی گرامی اسلام، «رسول و فرستاده خدا» بودند و رسالتش بیدار کردن انسان بود. 🔸دوم این که ایشان «نبی خدا» بودند یعنی به حضرت وحی نازل می‌شد. 🔸نکته سوم این است که حضرت از زمان تولد تا بعثت در کلاس درس هیچ بشری شرکت نکرده و بی‌نیاز از سواد بشری بودند؛ 🔸و نکته چهارم اینکه اسم و اوصاف پیامبر(ص) در کتاب انبیاء الهی آمده است. 🔸پنجمین و ششمین مطلب آیه ۱۵۷ سوره اعراف اشاره به امربه‌معروف و نهی از منکر توسط نبی گرامی اسلام است که «امربه‌معروف و نهی از منکر»، شرعی، عقلی و اجتماعی است که هر سه صورت آن را پیامبر در جامعه انجام می‌دادند. 🔸 ویژگی هفتم و هشتم رسول خدا این است که حضرت چیزهای پاک و پاکیزه و قابل‌استفاده را حلال اعلام نموده و خبائث و چیزهایی که برای انسان‌ها مضر می‌باشد را حرام کردند. 🔸 این‌گونه مسائل جای اجتهاد و تشخیص فردی و سلیقه‌ای برای ما انسان‌ها نیست و باید به تکلیف عمل نماییم؛ همان‌گونه پیامبر(ص) مضاربه را حلال و ربا را حرام، گوشت گوسفند را حلال و خوک را حرام، انگور را حلال و شراب را حرام اعلام نموده است عمل نماییم. 🔸ویژگی نهم و دهم نیز مربوط می‌شود به اینکه نبی گرامی اسلام با آمدنش، قوانین دست‌وپا گیر و اضافی را از دوش مردم برداشت و غل و زنجیرها و خرافات و قوانین جاهلی را از زندگی مردم خارج نمود و عقلانیت و خردورزی که دقیقاً نقطه مقابل خرافات گرایی هست را در جامعه نهادینه کرد. 🔷وظیفه مردم در مقابل نبی گرامی اسلام 1- انسان‌ها باید به پیامبر ایمان کامل بیاورند. 2- به پیامبر(صلی الله علیه و آله) به معنای واقعی کلمه احترام بگذارند و هتک حرمت نکنند 3- نبی گرامی اسلام را در همه حالات با تمام توان یاری نمایند. 4- قرآن را که کتاب آسمانی و به همراه پیامبر(ص) نازل ‌شده است را اطاعت کنند. ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🎬 کلیپ : در برابر دشمن مجهز باشید ... 👤 حجت الاسلام والمسلمین رفیعی ⏲ زمان : 2 دقیقه و 19 ثانیه 🗂 حجم : 6.1 مگابایت #حجت_الاسلام_رفیعی ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🎙 تفسیر آیات منتخب جزء هفتم (شرح آیه ۴۴ سوره مبارکه انعام) #فایل_صوتی ➕استدراج 🗂 حجم : ۱ مگابایت 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🎬 تفسیر آیات منتخب جزء چهارم (شرح آیه ۲۰۰ سوره مبارکه آل عمران) ➕ چهار نکته پیرامون رستگاری 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی ✔️کانال استاد رفیعی 💠 @samtekhoda3 ☑️ @ostadrafiei

🎵 تفسیر آیه منتخب جزء نهم (شرح آیه ۱۹۹ سوره مبارکه اعراف ) ➕ سه توصیه اخلاقی(خلق عظیم) 🗂 حجم : ۱/۵ مگابایت 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی ✔️کانال سمت خدا 💠 @samtekhoda3 ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🎙تفسیر آیات منتخب جزء یازدهم (شرح آیات ۱۱۱ و ۱۱۲ سوره توبه ) ➕ خدا مشتری بندگانی است که... 🗂 حجم : ۱ مگابایت 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی ✔️کانال سمت خدا 💠 @samtekhoda3 ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🔺سخنرانی تصویری 🔻 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی 🎬 تفسیر آیات منتخب جزء دوازدهم (شرح آیه ۸۵ سوره مبارکه هود)✨ ➕ انحرافات جوامع در زمان انبیاء الهی ➕ عواقب کم فروشی در نگاه دین 🔖 #ماه_مبارک_رمضان🔖 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالی و #رفیعی" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🔺سخنرانی تصویری 🔻 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی 🎬 تفسیر آیات منتخب جزء دوازدهم (شرح آیه ۸۵ سوره مبارکه هود)✨ ➕ انحرافات جوامع در زمان انبیاء الهی ➕ عواقب کم فروشی در نگاه دین 🔖 #ماه_مبارک_رمضان🔖 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالی و #رفیعی" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🎙 تفسیر آیه منتخب جزء پانزدهم (شرح آیه ۸۰ سوره مبارکه اسراء ) ➕ آغاز و پایان صادقانه 🗂 حجم : ۱/۷ مگابایت 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی ✔️کانال سمت خدا 💠 @samtekhoda3 ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🎙 تفسیر آیه منتخب جزء شانزدهم (شرح آیه ۳۰ و ۳۱ سوره مبارکه مریم) ➕ کلام مهم حضرت مسیح (ع) هنگام تولد 🗂 حجم : ۱ مگابایت 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی ✔️کانال سمت خدا 💠 @samtekhoda3 ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🎙تفسیر آیه منتخب جزء هجدهم (شرح آیات ابتدایی سوره مبارکه مومنون) ➕ صفات و ویژگیهای مومن در آیات ابتدایی مومنون 🗂 حجم : ۱/۵ مگابایت 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی ✔️کانال سمت خدا 💠 @samtekhoda3 ✔کانال استاد رفیعی ☑ @ostadrafiei

🔺سخنرانی تصویری 🔻 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی 🎥 تفسیر آیه منتخب جزء بیستم (شرح آیه ۱ سوره مبارکه عنکبوت) ➕ امتحان الهی 🗂 حجم : ۱۳ مگابایت✨ 🔖 #ماه_مبارک_رمضان🔖 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالی و #رفیعی" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🔺سخنرانی تصویری 🔻 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی 🎬 تفسیر آیات منتخب جزء بیست و دوم (شرح آیه ۵۹ سوره مبارکه احزاب)✨ ➕ بعضی ها میپرسند " کدام آیه قرآن درباره حجاب است؟ " 🔖 #ماه_مبارک_رمضان🔖 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالی و #رفیعی" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🔺سخنرانی تصویری 🔻 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی 🎬 تفسیر آیات منتخب جزء بیست و سوم (شرح آیه ۶۰ سوره مبارکه یس)✨ ➕ شیطان را نپرستید، که او براى شما دشمن آشکارى است✨ 🔖 #ماه_مبارک_رمضان🔖 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالی و #رفیعی" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🔺سخنرانی تصویری 🔻 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی 🎬 تفسیر آیات منتخب جزء بیست و پنجم (شرح آیه ۳۶ سوره مبارکه زخرف) ➕ یاد خدا باعث میشود که شیطان بر انسان مسلط نشود 🔖 #ماه_مبارک_رمضان🔖 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالی و #رفیعی" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

🔺سخنرانی تصویری 🔻 👤 #حجت_الاسلام_رفیعی 🎬 تفسیر آیات منتخب جزء بیست و هفتم (شرح آیات ۳۶ به بعد سوره مبارکه نجم) ➕ سه پیام مهم از سه پیامبر بزرگ الهی 🔖 #ماه_مبارک_رمضان🔖 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالی و #رفیعی" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

#نکات_معارفی ✅ موضوع: پناه بردن به خداوند از ترس پنج گناه! 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_رفیعی 🔹🔹🔹🔹 خَمْسٌ إِنْ أَدْرَکْتُمُوهُنَّ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْهُن 🔴 لمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِی قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى یُعْلِنُوهَا إِلَّا ظَهَرَ فِیهِمُ الطَّاعُونُ وَ الْأَوْجَاعُ الَّتِی لَمْ تَکُنْ فِی أَسْلَافِهِمُ الَّذِینَ مَضَوْا 🔴و لَمْ یَنْقُصُوا الْمِکْیَالَ وَ الْمِیزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِینَ وَ شِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَ جَوْرِ السُّلْطَانِ 🔴و لَمْ یَمْنَعُوا الزَّکَاةَ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ وَ لَوْ لَا الْبَهَائِمُ لَمْ یُمْطَرُوا 🔴و لَمْ یَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَ عَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ عَدُوَّهُمْ 🔴و أَخَذُوا بَعْضَ مَا فِی أَیْدِیهِمْ وَ لَمْ یَحْکُمُوا بِغَیْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بَأْسَهُمْ بَیْنَهُمْ»؛ امام باقر(ع) از رسول خدا(ص) نقل کرده‌اند: «پنج چیز است که اگر به آنها برخورد کردید از آنها به خدا پناه ببرید: 🔵1. هرگز در مردمى زنا پیدا نشود چنان‌که آن‌را آشکار مرتکب شوند؛ مگر این‌که در ایشان طاعون و دردهایى که در گذشتگان آنها سابقه نداشته، پدیدار گردد. 🔵2. از پیمانه و ترازو کم نگذارند، جز این‌که به قحطى و سختى مخارج زندگى و ستم سلطان گرفتار شوند. 🔵3. از دادن زکات منع نکنند، جز این‌که آمدن باران آسمان بر آنها ممنوع گردد و اگر به خاطر چهار پایان نبود هیچ بارانی بر آنها نمی‌بارید. 🔵4. پیمان خدا و رسولش را نشکنند، جز این‌که خداوند دشمنانشان را بر ایشان چیره کند و برخى اموالشان را بگیرد. 🔵5. و به غیر آنچه خداى عزّ و جلّ نازل کرده حکم نکنند، جز این‌که خداوند کشمکش و ستیزه میان آنها قرار دهد».[2] از آن‌جایی که تنها بخش اول مورد نظر ما می‌باشد، تنها به تفسیر همان بخش می‌پردازیم: الف. «لَم تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِی قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى یُعْلِنُوهَا»؛ منظور از فاحشه عمل زنا است.[3] از این جمله استفاده می‌شود که این اثر مذکور در روایت، برای زمانی است که عمل زنا گسترده شده و میان افراد زیادی شیوع دارد و شیوع این عمل تنها توسط عده معدودی نیست، بلکه تبدیل به رفتار روزانه و حتی شغل برای برخی شده باشد. ب. «ظَهَرَ فِیهِمُ»؛ از این تعبیر به دست نمی‌آید که لزوماً همه آنهایی که زنا می‌کنند به این بلای دنیایی دچار می‌شوند؛ بلکه این بلا در میان جامعه ظاهر می‌شود و با بیمار شدن عده‌ای، این ظهور صدق می‌کند. هر چند ممکن است اکثر افراد به جهت پیش‌گیری از بیماری و... از این نوع بیماری‌ها رهایی یابند. ج. «الطَّاعُونُ»؛ اگر چه این کلمه در نگاه اول، اسمی برای بیماری خاص وبا است؛ اما به جهت کثرت استعمال در مورد بیماری‌های واگیردار، می‌توان احتمال داد که این کلمه در بیان تمام بیماری‌های واگیردار بوده است. د. «الْأَوْجَاعُ الَّتِی لَمْ تَکُنْ فِی أَسْلَافِهِمُ الَّذِینَ مَضَوْا»؛ امروزه می‌بینیم که بیماری‌هایی مانند ایدز به وجود آمده و علت اصلی گسترش این بیماری، انجام مقاربتی است که قریب به اتفاق از طریق اعمال منافی عفت و هرزگی بوده است. همچنین کلمه «الْأَوْجَاعُ» جمع می‌باشد و اشاره به چندین درد و مرض دارد که قطعاً ایدز یکی از آنها است و همان‌گونه که برخی از آنها تا به امروز به وجود آمده، ممکن است برخی نیز در آینده به وجود آید. هـ. این روایت در واقع پیش‌بینی پیامبر اسلام می‌باشد ‌که اگر در میان جامعه‌ای، عمل زنا شیوع فراوان داشته باشد، خواه ناخواه، برخی بیماری‌ها در میان آنها شکل می‌گیرد و امروزه می‌بینیم در بسیاری کشورهایی که هرزگی و تن‌فروشی، به امری عادی تبدیل شده، آمار ایدز نیز افزایش یافته است. منبع: کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 373، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق 🆔 @aali_rafiei

💠 #حجت_الاسلام_رفیعی 🔸موضوع: تبیین شخصیت امام حسن عسکری (علیه السلام) #منبر_کامل #امام_حسن_عسکری (ع) #سامرا ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالی و #رفیعی" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

💠 #حجت_الاسلام_رفیعی 🔸موضوع: درسهائی از زندگی عقیله بنی هاشم زینب کبری سلام الله علیها #منبر_کامل #حضرت_زینب_کبری(س) #دمشق ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ "کانال رسمی استاد #عالی و #رفیعی" JOin 🔜 @aali_rafiei ™

#نکات_معارفی ✅ موضوع: پناه بردن به خداوند از ترس پنج گناه! 📝گزیده سخنرانی #حجت_الاسلام_رفیعی 🔹🔹🔹🔹 خَمْسٌ إِنْ أَدْرَکْتُمُوهُنَّ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْهُن 🔴 لمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِی قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى یُعْلِنُوهَا إِلَّا ظَهَرَ فِیهِمُ الطَّاعُونُ وَ الْأَوْجَاعُ الَّتِی لَمْ تَکُنْ فِی أَسْلَافِهِمُ الَّذِینَ مَضَوْا 🔴و لَمْ یَنْقُصُوا الْمِکْیَالَ وَ الْمِیزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِینَ وَ شِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَ جَوْرِ السُّلْطَانِ 🔴و لَمْ یَمْنَعُوا الزَّکَاةَ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ وَ لَوْ لَا الْبَهَائِمُ لَمْ یُمْطَرُوا 🔴و لَمْ یَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَ عَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ عَدُوَّهُمْ 🔴و أَخَذُوا بَعْضَ مَا فِی أَیْدِیهِمْ وَ لَمْ یَحْکُمُوا بِغَیْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بَأْسَهُمْ بَیْنَهُمْ»؛ امام باقر(ع) از رسول خدا(ص) نقل کرده‌اند: «پنج چیز است که اگر به آنها برخورد کردید از آنها به خدا پناه ببرید: 🔵1. هرگز در مردمى زنا پیدا نشود چنان‌که آن‌را آشکار مرتکب شوند؛ مگر این‌که در ایشان طاعون و دردهایى که در گذشتگان آنها سابقه نداشته، پدیدار گردد. 🔵2. از پیمانه و ترازو کم نگذارند، جز این‌که به قحطى و سختى مخارج زندگى و ستم سلطان گرفتار شوند. 🔵3. از دادن زکات منع نکنند، جز این‌که آمدن باران آسمان بر آنها ممنوع گردد و اگر به خاطر چهار پایان نبود هیچ بارانی بر آنها نمی‌بارید. 🔵4. پیمان خدا و رسولش را نشکنند، جز این‌که خداوند دشمنانشان را بر ایشان چیره کند و برخى اموالشان را بگیرد. 🔵5. و به غیر آنچه خداى عزّ و جلّ نازل کرده حکم نکنند، جز این‌که خداوند کشمکش و ستیزه میان آنها قرار دهد».[2] از آن‌جایی که تنها بخش اول مورد نظر ما می‌باشد، تنها به تفسیر همان بخش می‌پردازیم: الف. «لَم تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِی قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى یُعْلِنُوهَا»؛ منظور از فاحشه عمل زنا است.[3] از این جمله استفاده می‌شود که این اثر مذکور در روایت، برای زمانی است که عمل زنا گسترده شده و میان افراد زیادی شیوع دارد و شیوع این عمل تنها توسط عده معدودی نیست، بلکه تبدیل به رفتار روزانه و حتی شغل برای برخی شده باشد. ب. «ظَهَرَ فِیهِمُ»؛ از این تعبیر به دست نمی‌آید که لزوماً همه آنهایی که زنا می‌کنند به این بلای دنیایی دچار می‌شوند؛ بلکه این بلا در میان جامعه ظاهر می‌شود و با بیمار شدن عده‌ای، این ظهور صدق می‌کند. هر چند ممکن است اکثر افراد به جهت پیش‌گیری از بیماری و... از این نوع بیماری‌ها رهایی یابند. ج. «الطَّاعُونُ»؛ اگر چه این کلمه در نگاه اول، اسمی برای بیماری خاص وبا است؛ اما به جهت کثرت استعمال در مورد بیماری‌های واگیردار، می‌توان احتمال داد که این کلمه در بیان تمام بیماری‌های واگیردار بوده است. د. «الْأَوْجَاعُ الَّتِی لَمْ تَکُنْ فِی أَسْلَافِهِمُ الَّذِینَ مَضَوْا»؛ امروزه می‌بینیم که بیماری‌هایی مانند ایدز به وجود آمده و علت اصلی گسترش این بیماری، انجام مقاربتی است که قریب به اتفاق از طریق اعمال منافی عفت و هرزگی بوده است. همچنین کلمه «الْأَوْجَاعُ» جمع می‌باشد و اشاره به چندین درد و مرض دارد که قطعاً ایدز یکی از آنها است و همان‌گونه که برخی از آنها تا به امروز به وجود آمده، ممکن است برخی نیز در آینده به وجود آید. هـ. این روایت در واقع پیش‌بینی پیامبر اسلام می‌باشد ‌که اگر در میان جامعه‌ای، عمل زنا شیوع فراوان داشته باشد، خواه ناخواه، برخی بیماری‌ها در میان آنها شکل می‌گیرد و امروزه می‌بینیم در بسیاری کشورهایی که هرزگی و تن‌فروشی، به امری عادی تبدیل شده، آمار ایدز نیز افزایش یافته است. منبع: کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج 2، ص 373، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق 🆔 @aali_rafiei