✨﷽✨ 🔶#کلام_عالی: ✨✨ 🌸 یاران امیرالمؤمنین علی (ع): {#عمار_یاسر} 🌸 ✍حجت الاسلام #استاد_عالی 💠باز در آخرین خطبه‌‌، خطبه 182 فرمودند و بعد ضربت خوردند، در آخر خطبه که حسرت یاران شهیدشان را می‌خوردند، اولین کسی را که اسم برد «أین عمار» بود. #عمار کجاست؟ «أَيْنَ عَمَّارٌ وَ أَيْنَ ابْنُ التَّيِّهَانِ وَ أَيْنَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ» بعد اسم دیگران را بردند. 🔶امام رضا(ع) در نامه‌ای که مأمون درخواست کرد خلاصه اسلام را برای من بنویسید. (این را مرحوم صدوق در کتاب عیون آورده است.) امام رضا(ع) در یک تعبیری خیلی این تعبیر قابل توجه است، فرمودند: یکی از شروط مسلمان بودن ولایت و تولی داشتن نسبت به امیرالمؤمنین و آن کسانی که بر همان شیوه پیغمبر بودند و عوض نشدند. مثل سلمان، ابوذر، مقداد، #عمار! اینها ثابت قدم هستند که یکی از شروط مسلمانی دوست داشتن اینهاست. 💠امام رضا(ع) می‌گوید: همان که در زیارت عاشورا هم در فرازی یک اشاره می‌شود «و اسئل الله الذی اکرمنی بمعرفتکم و معرفة اولیائکم» اشاره می‌کنیم هم معرفت اهل‌بیت و هم معرفت اولیاء و دوستان اهل‌بیت، این مهم است. چیزی است که خدا باید به آدم کرامت کند. در مسیر رشد یک شخصیتی اگر آدم بخواهد به آن بلوغ دینی و معرفتی برسد، آن هم یک کسی مثل جناب عمار. 📌شأن نزول آیه تقیه 🔶در رابطه با #عمار مرحوم علامه امینی در الغدیر، آیاتی که شأن نزولش #عمار بوده، این نکته است. مثلاً آیه تقیه، چون اولین کسی که در اسلام تقیه کرد، عمار بود. یعنی اصل تقیه را بنیان گذاشت. یکی از اصول مترقی اسلام که در مکتب تشیع روی آن بسیار سفارش شده است. اوایل صدر اسلام که عمار را مشرکین شکنجه می‌کردند، به قدری به او فشار آمد، پدر و مادرش را به شهادت رساندند. 💠سمیه و یاسر که اولین شهدای اسلام بودند. این یکی از خصوصیات عمار است که فرزند اولین شهدای اسلام است. هم پدر، هم مادر و هم برادرش، خود عمار که شکنجه خیلی زیاد دادند و تا دم مرگ رفت، از او خواستند نسبت به پیغمبر بیزاری بجوید که عمار با اینکه قلبش مالامال محبت پیغمبر و ایمان نسبت به نبوت پیغمبر و خداوند متعال بود، روی زبانش بیزاری جست و خیلی ناراحت بود. نزد پیغمبر آمد، پیغمبر اشک‌هایش را پاک کرد و گفت: قلب تو از من تبری نجسته است. روی زبانت فشار بوده است. عمار گفت: بله. پیغمبر فرمود: اگر بار دیگر هم این کار را کردند، همین کار را کن. این تقیه است، آیه نازل شد «مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ» (نحل/106) اگر کسی را مجبور کنند در حالی که قلباً استحکام دارد و محکم و مطمئن است نسبت به خداوند متعال و مؤمن هست، ولی مجبورش کنند روی زبان چیزی را جاری کند اشکالی ندارد، چیزی نیست که مورد غضب خدا باشد و گناه حساب شود. 🔶این همان اصل تقیه است که در واقع یک سپر حفاظتی است که انسانی که در یک مبارزه دینی واقع شده، تقیه سازش با دشمن نیست، سستی نیست بلکه سپری هست همانطور که آدم در جنگ پشت سپر پنهان می‌شود، یک سپر و شیوه مبارزه است. قلب در عین اینکه اعتقادات دارد، یک جاهایی واجب می‌شود تقیه. اینکه شأن نزول یک آیه مربوط به عمار بود. علامه امینی آیات دیگری که مصداقشان عمار هست را ذکر کرده است. #قسمت_دوم 〖از بیانات حجت الاسلام #استاد_عالی〗 ★➻ @aali_rafiei 🍁