eitaa logo
حوزه علمیه اهل‌بیت علیهم‌السلام قلعه‌گنج
156 دنبال‌کننده
433 عکس
133 ویدیو
18 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ فضیلت احیاء شب نیمۀ شعبان صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: 🌿 «هرگاه شب نیمۀ شعبان رسید، آن شب را به عبادت بگذرانید و روزش را روزه بگیرید؛ زیرا خداوند متعال در این شب مبارک به بندگان ندا می‌فرماید: "آیا آمرزش‏‌خواهى هست تا او را بیامرزم؟ آیا روزى‌خواهى هست تا او را روزى دهم؟"، تا آنگاه که سپیدۀ صبح بزند.» [۱] از صلوات‌الله‌علیه پرسیدند: معنای گفتار خداوند متعال: "فِيهَا يُفرَقُ‌ کُلُ‌ أَمرٍ حَکِيمٍ‌" (در آن شب‌، هر گونه‌ كارى به نحوى‌ استوار، تدبیر گشته و فيصله مى‌يابد؛ سوره دخان، آیه ۴) چیست؟ حضرت فرمودند: 🍃 «مراد، شب نیمۀ شعبان است؛ قسم به آن کسی که جان علی در دست اوست،‌ هیچ بنده‌ای نیست مگر آنکه جمیع مقدّراتی که بر او جاری می‌شود از خیر و شر، در این شب قسمتش می‌گردد،‌ تا سال بعد در مثل چنین شب مبارکی که دوباره بیاید؛ و هیچ بنده‌ای نیست که این شب را احیاء بدارد و به دعای حضرت خضر علیه‌السلام () خداوند را بخواند،‌ مگر آنکه دعایش مستجاب شود.» [۲] از علیه‌السلام درباره فضیلت شب سؤال شد؛ حضرت فرمودند: 💠 «این شب پس از ، برترینِ شب‌هاست؛ در این شب، خداوند فضل خود را بر بندگان سرازیر می‌کند و آنان را به بخشش و کَرم خویش می‌آمرزد؛ پس در تقرّب جستن به‌ سوی خدای تعالی در آن بکوشید که شبی است که خدا به ذات مقدّسش سوگند یاد کرده که سائلی را از درگاه خویش با دست خالی باز نگرداند، مادامی که انجام معصیتی را درخواست نکند...» [۳] 📚 منابع: [۱] اقبال الاعمال (سیدبن‌طاووس)، ج۳، ص۳۲۳ [۲] همان، ص۳۳۱ [۳] الأمالی (شیخ‌طوسی)، ص۲۹۷ 🌐 اعمال شب نیمه شعبان در مفاتیح الجنان (محدث‌قمی) 📝 در این دوران پرفتنه و بلای آخرالزّمان، احیاء و شب‌زنده‌داری این شب کم‌نظیر را مغتنم بدارید؛ عصر را ساعتی بخوابید و شام سبک بخورید تا بتوانید آخر شب تا سحر را به عبادت و انجام اعمال آن بیدار بمانید و هم مراقب باشید که بخاطر بیداری و خستگی، خوابتان نبرد و نماز صبح‌ واجب‌تان قضاء نشود! شب نیمۀ شعبان، شب پرفضیلتی است که ولادت باسعادت حضرت صاحب‌الزّمان ارواحنافداه، موجب مزید شرفش گردیده؛ و خداوند متعال را به حقّ صاحب این ایام قسم می‌دهیم تا فرج موفور السّرور صاحبمان را معجّل نموده، بر مصائب یک مُشت شیعۀ مظلوم و بی‌پناه در اقصی نقاط عالَم، خاتمه عنایت فرماید. 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.»
🔴 نهی اسلام از نگهداری سگ در خانه (۲) ⏭ بخش قبلی 1️⃣ از صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت شده است که فرمودند: «سگ‌ها از ضعفای جن هستند! پس اگر کسی غذا می‌خورد و سگی در مقابل اوست، یا به آن سگ هم غذا بدهد یا دورش کند؛ زیرا سگ‌ها نَفسِ بدی دارند.» [۱] (نوع خانواده‌هایی که سگ در خانه دارند، بخاطر حضور مستمرّ شیاطین و اجنّه کافر در محل زندگی‌شان، مشکلات روحی و خانوادگی فراوان دارند؛ اما در برابر دیگران این طور وانمود می‌کنند که خیلی خوش و خرّم هستند! اما آرامش و زندگی سالم، منحصراً در ذکر و بندگی خداست.) 2️⃣ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «از نزديک شدن به سگ‌ها خوددارى کنید! زيرا اگر سگ‏ی كه بدنش خشک است به کسی برخورد نمايد، لازم است بر لباسش آب بپاشد و اگر آن سگ‏، بدنش تر و رطوبتی است، بايد جامه‌اش را بشويد.» [۲] (از افرادی که سگ در منزل دارند، دوری کنید و به خانه‌هایشان نروید؛ که این برخورد شما، هم بخاطر عدم طهارت آن خانه است و هم جنبۀ تربیتی دارد.) 3️⃣ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که در فرمایشی اجرت چند چیز را حرام اعلام فرمودند و از جمله آنها، خرید و فروش سگ غیرشکاری (خانگی و تزئینی) و شراب است! [۳] (خرید و فروش سگ‌های غیرشکاری و تزئینی، حرام است؛ و البته پول‌های حرام معمولاً در راه‌های حرام نیز صرف می‌شوند!) 4️⃣ همچنین از آن حضرت روایت شده است که فرمودند: «خداوند متعال، مخلوقی نجس‌تر از سگ نیافرید و فرد ناصب (دشمن و دشنام دهنده به) ما اهل‌بیت، از سگ نجس‌تر است!» [۴] 5️⃣ از حضرت علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: «سزاوار نیست که خانۀ هر یک از شما (شیعیان) از سه چیز خالی باشد که اینها آبادگر خانه هستند: گربه، کبوتر و خروس؛ پس اگر همراه خروس، أنيسه (یعنی مرغ) هم باشد چه بهتر، و گر نه برای کسی که قادر نیست اشکالی ندارد.» [۵] (البته حضور گربه در خانه، به معنای آوردن آن به داخل اتاق‌ها و محل خواب و خوراک انسان نیست! چون حیوانی حرام گوشت و ادرار و مدفوعش نجس است؛ مقصود حضرت، سبک خانه‌های قدیم است که سر دیوار حیاط، راهی برای رفت و آمد گربه می‌گذاشتند؛ البته با ، از بسیاری از این خیرات محروم شدیم!) 📚 منابع: [۱] کافی (شیخ‌کلینی)، ج۶، ص۵۵۳، ح۹ [۲] تحف العقول (ابن‌شعبة‌حرانی)، ص۱۱۵ [۳] من لایحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۳، ص۱۷۱ [۴] علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۹۲ [۵] مکارم الاخلاق (رضی‌الدین‌طبرسی)، ص۱۳۰ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.»
✅ فضیلت دعا و یکی از حکمت‌های تأخیر در استجابت دعای مؤمنان در کلام حضرت رضا علیه‌السلام علی بن بابویه قمی رحمه‌الله (م۳۲۹ق) فقیه و محدّث بزرگ شیعه در قرن سوم به اسناد خود از حضرت صلوات‌الله‌علیه روایت کرده است که فرمودند: 🍃 «دعا کردن، بافضیلت‌تر است از قرائت قرآن؛ چرا که خداوند متعال می‌فرماید: "قُل مَا يَعبَأُ بِكُم رَبِّي لَولَا دُعَاؤُكُم فَقَد كَذَّبتُم فَسَوفَ يَكُونُ لِزَامًا" (به مردم بگو اگر دعاى شما نباشد، پروردگارم هيچ اعتنايى به شما نمى‌كند؛ [چرا که] در حقيقت شما به تكذيب پرداخته‌ايد و به زودى [عذاب خدا بر شما] لازم خواهد شد؛ سوره فرقان، آیه ۷۷) و خدای تعالی اجابت دعای مؤمن را بخاطر شوقی که به دعایش دارد، به تأخیر می‌اندازد و می‌گوید: "این صدایی است که دوست دارم آن را بشنوم!" و در اجابت دعای منافق عجله می‌کند و می‌گوید: "این صدایی است که از شنیدنش تنفّر دارم!" و بافضیلت‌ترین دعا، صلوات بر محمّد و آل محمّد است (اللّهمّ صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم والعن وأهلک أعدائهم أجمعین)؛ بعد دعا برای قضای حوائج برادران مؤمنت و سپس دعا برای آنچه برای خودت دوست داری. (رعایت این سلسله مراتب، راهی است برای نزدیک‌تر شدن دعاهای مؤمنین به استجابت)» 💠 «قال الرّضا عليه السلام: الدعاء أفضل من قراءة القرآن، لأن الله عزوجل يقول: (قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما) وإن الله يؤخر إجابة المؤمن شوقا إلى دعائه ويقول: صوت أحب أن أسمعه، ويعجل إجابة دعاء المنافق ويقول: صوت أكره سماعه. وأفضل الدعاء الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله والدعاء لإخوانك المؤمنين ثم الدعاء لنفسك بما أحببت.» 📚 فقه الرّضا علیه‌السلام (ابن‌بابویه)، ص۳۴۵ مکارم الاخلاق (رضی‌الدین‌طبرسی)، ص۳۸۹ خودش نموده سفارش، دعا کنیم برایش فدای غربت مولا، دعا کنیم بیاید... 🍂 «اللّهمّ عجّل لمولانا الغریب الفرج.»