پنج پایه اسلام 🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: اسلام روى پنج پایه بنا نهاده شده: نماز و زکوة و روزه و حج و ولایت . 🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلَايَةِ. 📚 اصول کافى جلد3 صفحه: 29 روایة:1 #حدیث #روزه #رمضان روزی یک حدیث

تفاوت راضی به قضا و ناراضی به آن 🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: ... و هر که راضى به قضا باشد، سرانجامش همان شود که باید و خدا اجر او را بزرگ می دارد و هر که قضای خدا را ناخوش دارد، نیز سرانجامش همان است که بابد و خدا اجرش را تباه سازد. 🖌 عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَال: ... وَ مَنْ رَضِيَ بِالْقَضَاءِ أَتَى عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَ عَظَّمَ اللَّهُ أَجْرَهُ وَ مَنْ سَخِطَ الْقَضَاءَ مَضَى عَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَ أَحْبَطَ اللَّهُ أَجْرَهُ‏. ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۱۰۲ ، ح ۹ #حدیث #رضایت

حقیقت ایمان 🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #رسولخدا (ص) در مسافرتى به کاروانى برخوردند.به حضرت سلام کردند. فرمود شما کیستید؟ گفتند: از مؤمنین هستیم، فرمود: حقیقت ایمان شما چیست؟ گفتند: راضى به قضاء خدا و واگذاردن کار به خدا و تسلیم امر خدا ایم، رسولخدا (ص) فرمود: ... پس اگر شما راست میگوئید بنائى را که ساکنش نمیشوید نسازید و چیزى را که نمیخورید جمع نکنید و از خدائى که بسویش باز گشت دارید پروا کنید. 🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص فِى بَعْضِ أَسْفَارِهِ إِذْ لَقِيَهُ رَكْبٌ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا أَنْتُمْ فَقَالُوا نَحْنُ مُؤْمِنُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا حَقِیقَةُ إِیمَانِكُمْ قَالُوا الرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ التَّفْوِیضُ إِلَى اللَّهِ وَ التَّسْلِیمُ لِأَمْرِ اللَّهِ ... فَإِنْ كُنْتُمْ صَادِقِینَ فَلَا تَبْنُوا مَا لَا تَسْكُنُونَ وَ لَا تَجْمَعُوا مَا لَا تَأْكُلُونَ وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۸ ، ح ۱ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث

برتری مانند 🖌 شنیدم حضرت #امام_باقر (ع) می فرمود: همانا خدا ایمان را بر اسلام به یک درجه برتری داده، چنانکه کعبه را بر مسجد الحرام برتری داده است 🖌 سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ الْإِیمَانَ عَلَى الْإِسْلَامِ بِدَرَجَةٍ كَمَا فَضَّلَ الْكَعْبَةَ عَلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ‏. ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۷ ، ح ۳ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث

ایمان یعنی 🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #امیرالمؤمنین (ع) را از ایمان سؤال کردند، فرمود: خداى عزوجل ایمان را بر چهار پایه قرار داده است: ۱- صبر، ۲- یقین، ۳- عدالت، ۴- جهاد. و صبر چهار شاخه دارد: اشتیاق، ترس، زهد و مراقبت (انتظار) پس هر که اشتیاق بهشت داشته باشد، هوس رانیها را کنار گذارد، و هر که از دوزخ بیم دارد، از چیزهاى حرام رو گرداند، و هر که در دنیا زهد ورزد (و بی رغبت شود)، مصیبتها بر او آسان شود، و هر که منتظر مرگ باشد به انجام دادن نیکیها شتاب کند. 🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ الْإِیمَانَ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّبْرِ وَ الْيَقِینِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ فَالصَّبْرُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الشَّوْقِ وَ الْإِشْفَاقِ وَ الزُّهْدِ وَ التَّرَقُّبِ فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلَا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ رَجَعَ عَنِ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِى الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِیبَاتُ وَ مَنْ رَاقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ إِلَى الْخَيْرَاتِ... . قسمت اول حدیث ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۳ ، ح ۱ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث

ایمان یعنی 🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #امیرالمؤمنین (ع) را از ایمان سؤال کردند، فرمود: خداى عزوجل ایمان را بر چهار پایه قرار داده است: ۱- صبر، ۲- یقین، ۳- عدالت، ۴- جهاد. ... و یقین چهار شاخه دارد: نگاه هوشمندانه، درک حقایق، درس عبرت گرفتن‏ و روش پیشینیان، پس هر که هوشمندانه نگریست، حقیقت را شناخت و هر که حقایق را شناخت عبرت شناس شد و هر که عبرت شناس شد،سنت و روش را شناخت و هر که سنت را شناخت مثل اینکه با پیشینیان بوده و به روشی که درست ‏تر است هدایت می شود و میفهمد هر که نجات یافته چرا نجات یافته و هر که هلاک شده براى چه هلاک شده، و اینکه خدا هرکه را هلاک نموده تنها به سبب نافرمانیش هلاک نموده و هر که را نجات بخشیده بسبب اطاعتش بوده... . 🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ... وَ الْيَقِینُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ تَبْصِرَةِ الْفِطْنَةِ وَ تَأَوُّلِ الْحِكْمَةِ وَ مَعْرِفَةِ الْعِبْرَةِ وَ سُنَّةِ الْأَوَّلِینَ فَمَنْ أَبْصَرَ الْفِطْنَةَ عَرَفَ الْحِكْمَةَ وَ مَنْ تَأَوَّلَ الْحِكْمَةَ عَرَفَ الْعِبْرَةَ وَ مَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ عَرَفَ السُّنَّةَ وَ مَنْ عَرَفَ السُّنَّةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ مَعَ الْأَوَّلِینَ وَ اهْتَدَى إِلَى الَّتِى هِيَ أَقْوَمُ وَ نَظَرَ إِلَى مَنْ نَجَا بِمَا نَجَا وَ مَنْ هَلَكَ بِمَا هَلَكَ وَ إِنَّمَا أَهْلَكَ اللَّهُ مَنْ أَهْلَكَ بِمَعْصِيَتِهِ وَ أَنْجَى مَنْ أَنْجَى بِطَاعَتِه... . قسمت دوم حدیث ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۳ ، ح ۱ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث

ایمان یعنی 🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #امیرالمؤمنین (ع) را از ایمان سؤال کردند، فرمود: خداى عزوجل ایمان را بر چهار پایه قرار داده است: ۱- صبر، ۲- یقین، ۳- عدالت، ۴- جهاد. ... و عدل نيز بر چهار شاخه دارد: فكرى ژرف انديش، دانشى عميق و به حقيقت رسيده، نيكو داورى كردن و استوار بودن در شكيبايى. پس كسى كه درست انديشيد به ژرفاى دانش رسيد و آن كس كه به حقيقت دانش رسيد، از چشمه زلال شريعت نوشيد، و كسى كه شكيبا شد در كارش زياده روى نكرده با نيكنامى در ميان مردم زندگى خواهد كرد. و جهاد نيز بر چهار پايه استوار است:. 🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ... .. وَ الْعَدْلُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ غَامِضِ الْفَهْمِ وَ غَمْرِ الْعِلْمِ وَ زَهْرَةِ الْحُكْمِ وَ رَوْضَةِ الْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ فَسَّرَ جَمِیعَ الْعِلْمِ وَ مَنْ عَلِمَ عَرَفَ شَرَائِعَ الْحُكْمِ وَ مَنْ حَلُمَ لَمْ يُفَرِّطْ فِى أَمْرِهِ وَ عَاشَ فِى النَّاسِ حَمِیداً ... . قسمت سوم حدیث ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۳ ، ح ۱ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث

ایمان یعنی 🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #امیرالمؤمنین (ع) را از ایمان سؤال کردند، فرمود: خداى عزوجل ایمان را بر چهار پایه قرار داده است: ۱- صبر، ۲- یقین، ۳- عدالت، ۴- جهاد. ...و جهاد نيز چهار شاخه دارد: امر به معروف، و نهى از منكر، راستگويى در هر حال و دشمنى با فاسقان. پس هر كس به معروف امر كرد، پشتوانه نيرومند مؤمنان است، و آن كس كه از زشتى ها نهى كرد، بينى منافقان را به خاك ماليده و از فریب آنان در امان است، و آن كس كه همیشه صادق است حقّى را كه بر گردن او بوده ادا كرده است، و كسى كه با فاسقان دشمنى كند و آنکه براى خدا خشم گيرد، خدا هم براى او خشم آورد. اینها ایمان و ستونها و شاخه های آن است. 🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ... .. وَ الْجِهَادُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ الصِّدْقِ فِی الْمَوَاطِنِ وَ شَنَ‏آنِ الْفَاسِقِینَ فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظَهْرَ الْمُؤْمِنِ وَ مَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أَنْفَ الْمُنَافِقِ وَ أَمِنَ كَيْدَهُ وَ مَنْ صَدَقَ فِى‏ الْمَوَاطِنِ قَضَى الَّذِى عَلَيْهِ وَ مَنْ شَنِئَ الْفَاسِقِینَ غَضِبَ لِلَّهِ وَ مَنْ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ فَذَلِكَ الْإِیمَانُ وَ دَعَائِمُهُ وَ شُعَبُهُ‏. قسمت پایانی ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۳ ، ح ۱ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث

جایگاه مؤمنان 🖌 حضرت #امام_باقر (ع) به من فرمود: مؤمنین هر یک جایگاهی دارند: یکى اول و یکی دوم و یکى سوم و چهارم و پنجم و ششم و دیگرى در جایگاه هفتم است. اگر به آنکه در جایگاه اول است آنچه مناسب جایگاه دوم است را ارائه کنی، توان تحمل ندارد و دومی توان تحمل جایگاه سوم را ندارد و سومی توان جایگاه چهارم و چهارمی توان پنجم و پنجمی توان ششم و ششمی توان تحمل آنچه مناسب جایگاه هفتم است را ندارد و همه درجات به همین وضع است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖌 قَالَ لِى أَبُو جَعْفَرٍ ع إِنَّ الْمُؤْمِنِینَ عَلَى مَنَازِلَ مِنْهُمْ عَلَى وَاحِدَةٍ وَ مِنْهُمْ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَ مِنْهُمْ عَلَى ثَلَاثٍ وَ مِنْهُمْ عَلَى أَرْبَعٍ وَ مِنْهُمْ عَلَى خَمْسٍ وَ مِنْهُمْ عَلَى سِتٍّ وَ مِنْهُمْ عَلَى سَبْعٍ فَلَوْ ذَهَبْتَ تَحْمِلُ عَلَى صَاحِبِ الْوَاحِدَةِ ثِنْتَيْنِ لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ الثِّنْتَيْنِ ثَلَاثاً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ الثَّلَاثِ أَرْبَعاً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ الْأَرْبَعِ خَمْساً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ الْخَمْسِ سِتّاً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ السِّتِّ سَبْعاً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى هَذِهِ الدَّرَجَاتُ. ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۵ ، ح ۳ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث

ایمان بدون انجام واجبات؟ 🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: خدمت حضرت #أمیرالمؤمنین عرض شد: کسی که به لا اله الا الله و محمد رسول الله شهادت دهد مؤمن است؟ فرمود: پس وظایفی که خدا واجب کرده چه می شود؟ -------------------- 🖌 عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ قِیلَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ص كَانَ مُؤْمِناً قَالَ فَأَيْنَ فَرَائِضُ اللَّهِ؟ ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۵۵ ، ح ۲ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث .

اگر ایمان فقط شهادتین بود 🖌 شنیدم حضرت #امام_باقر (ع) می فرمود: حضرت #أمیرالمؤمنین همیشه می فرمود: اگر ایمان فقط کلام [گفتن شهادتین] می بود روزه و نماز و حلال و حرامى در آن نازل نمی شد. -------------------- 🖌 سَمِعْتُهُ يَقُولُ كَانَ عَلِيٌّ ع يَقُولُ لَوْ كَانَ الْإِیمَانُ كَلَاماً لَمْ يَنْزِلْ فِیهِ صَوْمٌ وَ لَا صَلَاةٌ وَ لَا حَلَالٌ وَ لَا حَرَامٌ. ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۵۵ ، ح ۲ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث .

ایمان = شهادتین + اجرای احکام 🖌 خدمت حضرت #امام_باقر (ع) عرض کردم: نزد ما گروهى هستند که می گویند: اگر کسى به لا اله الا الله و محمد رسول الله شهادت دهد مؤمن است. فرمود: پس چرا [شرب خمر و... کنند] بر آنان حد زده می شود و چرا [دزدی کنند] دستشان بریده می شود؟...سپس فرمود: «پس چرا کسی که واجبات را انکار می کند، کافر است؟ -------------------- 🖌 قُلْتُ لِأَبِى جَعْفَرٍ ع إِنَّ عِنْدَنَا قَوْماً يَقُولُونَ إِذَا شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ص فَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ فَلِمَ يُضْرَبُونَ الْحُدُودَ وَ لِمَ تُقْطَعُ أَيْدِیهِمْ ...ثُمَّ قالَ: فَما بالُ مَن جَحَدَ الفَرائِضَ کانَ کافِرا؟! ________ 📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۵۵ ، ح ۲ #حدیث #ایمان روزی یک حدیث .