✅ چطور خود را فراموش کردی! 💢#علامه_حسن_زاده #خود_شناسی #انسان_شناسی 🌐#کانال_انسان_شناسی 🆔@ahmad_shahgoli

#انسان_شناسی 🌐#کانال_انسان_شناسی 🆔@ahmad_shahgoli

حجاب، ساخته دست جمهوری اسلامیست؟!! ♨️ جمله ژوزف کنت گوبینو درباره بانوان ایران باستان! 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی #حجاب 🔸 دریافت نسخه با کیفیت 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

📽 #ببینید | چرا در ایران #حجاب_اجباری داریم؟! ⁉️ در کدام کشور دنیا پوشش اجباری نداریم؟ ‼️ برخورد کشور کانادا با دانش آموزان معترض به حجاب اجباری 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

✅ترکیب حقیقی بدن انسان ✍️آلکسیس کارل «عدم موفقیت پزشکان ناشی از اینستکه در دنیای تصور بسر می برند و روی بیماران خود، علائم امراضی را که در کتابهای طبی ثبت شده است، جستجو می کنند و در واقع قربانی عقیده خود به حقایق کلی شده و علم را با تکنیک و مفاهیم عقلانی را با طرق کار اشتباه کرده اند و به این حقیقت توجه ندارند که وجود انسان مجموعه پیچیده واحدیست و تطابق در تمام اعضای بدن عمل می کند و تقسیمات تشریحی بدن مجاز و مصنوعی است. راست است که در تقسیم این مجموعه به اجزاء ذیحق بوده اند ولی این امر برای بیماران و سرانجام برای خود ایشان مضاری در بر خواهد داشت. بیمار را بایستی چون مجموعه واحدی در نظر آورد. (کارل، انسان موجود ناشناخته، ص280) #انسان_شناسی 🌐#کانال_انسان_شناسی 🆔@ahmad_shahgoli

🌐 انجمن علمی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم برگزار می‌کند: 🎙سلسله جلسات علمی فلسفی با موضوع: 🔸چگونه فلسفه بخوانیم ؟ 🎙مدرس: 🔸دکتر احمد شه گلی عضو هیات علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 📌زمان: سه شنبه ۱۱ اردیبهشت ماه/ ۱۰ الی ۱۲ 📍مکان: دانشگاه قم/ ساختمان آموزشی امام خامنه ای/ کلاس B002 #ویژه_خواهران 🌐#کانال_انسان_شناسی 🆔@ahmad_shahgoli

آیا بشر می‌تواند موجود زنده بسازد؟ 📌استاد مطهری(ره) 🔺 قبلًا اشاره كرديم كه در زمان ما اين مسئله مطرح است كه آيا بشر قادر خواهد بود كه موجود زنده بسازد؟ آيا خواهد توانست كه مثلًا نطفه مصنوعى انسان بسازد كه پس از قرار گرفتن در رحم يا محيط مناسب ديگرى به صورت يك انسان كامل درآيد؟ 🚫 گفتيم كه يك دسته الهيون كه طرز تفكرشان در رابطه حيات با اراده خداوند، متوجه موارد استثنائى و آغاز پيدايش حيات است جداً منكر اين مطلب مى‏باشند. ولى روى طرز تعليمى كه ما از قرآن مى‏گيريم بايد گفت مانعى ندارد. اين مسئله محتاج به توضيح است و از دو جنبه بايد مورد نظر قرار گيرد: 1⃣ يكى از اين نظر كه پيچيدگى ساختمان موجود زنده چه اندازه است و آيا بشر روزى خواهد توانست به تمام رموز و اسرارى كه در تركيب مادى اجزاء يك سلول زنده به كار رفته پى ببرد و قانون طبيعى به وجود آمدن يك سلول زنده را كشف كند و يا هرگز نخواهد توانست و هرگز به رمز اين قانون پى نخواهد برد؟ از اين نظر ما به هيچ وجه نمى‏توانيم اظهار نظر بكنيم زيرا خارج از صلاحيت ماست. آن مقدارى كه اهل فن گفته و مى‏گويند اين است كه: «چيزى كه از خلقت زمين و سيارات و منظومه‏هاى شمسى و از همه كائنات بالاتر و مهم‏تر است ماده «پروتوپلاسم» است». 2⃣ نظر ديگر اينكه آيا اگر بشر روزى موفق شد و قانون خلقت جانداران را كشف كرد- همان طورى كه بسيارى از قوانين ديگر موجودات را كشف كرده- و تمام شرايط و اجزاء مادى تركيب موجود زنده را به دست آورد و عيناً نظير ماده زنده طبيعى را ساخت، آيا آن موجود مصنوعى حيات پيدا مى‏كند يا نمى‏كند؟. جواب اين سؤال اين است كه: قطعا حيات پيدا مى‏كند، زيرا محال است كه شرايط وجود يك افاضه كاملا فراهم شود و آن افاضه تحقق پيدا نكند. مگر نه اين است كه ذات احديت، صمد و كامل مطلق و فيّاض على الاطلاق است؟ مگر نه اين است كه واجب الوجود بالذات‏ واجب من جميع الجهات و الحيثيات است؟ ❓در اينجا ممكن است اين شبهه باز در اذهان بيايد كه پس تكليف آن مطلب كه حيات فقط به دست خداست و غير خدا از حريم عمل احياء و اماته بيرون است چه مى‏شود؟ 🔺جواب اين مطلب پس از تذكر مطالب گذشته واضح است. اگر بشر روزى چنين توفيقى حاصل كند، منتها كارى كه كرده اين است كه توانسته شرايط حيات را فراهم كند، نه اينكه حيات را بيافريند. بشر حيات نمى‏دهد، قابليت ماده را براى افاضه حيات كامل مى‏كند و به اصطلاح، بشر فاعل حركت است نه مفيض وجود. بشر اگر روزى چنين توفيقى حاصل كند، از نظر كشف علمى كار مهمى كرده، ولى از نظر دخالت در ايجاد حيات، همان مقدار دخالت دارد كه پدر و مادر از طريق تناسل در ايجاد حيات فرزند دخالت دارند و يا كشاورز در ايجاد حيات دانه‏هاى گندم دخالت دارد. در هيچيك از اين موارد، انسان خلق كننده حيات نيست، فراهم كننده شرايط قابليت يك ماده براى حيات است. قرآن كريم در سوره مباركه واقعه اين مطلب را به بهترين وجهى بيان كرده است: أَ فَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ، أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ أَ فَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ، أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ 📔 #مرتضی_مطهری، مجموعه آثار، ج ۱۳، ۵۸ https://eitaa.com/Philosophy_Sandwich #انسان_شناسی 🌐#کانال_انسان_شناسی 🆔@ahmad_shahgoli

آیت‌الله حائری شیرازی (ره) در پاسخ به گروهی از خبرنگاران غربی درباره آینده انقلاب اسلامی: "به جز هرزه ها هیچکس زیر چترتان و پرچمتان نخواهد ماند و ما تمام پاکان جهان را، از چنگ شما بیرون می‌آوریم. ما با شما عالَم را قسمت می‌کنیم. پاکان عالم را از شما خواهیم گرفت و شما هرزه‌های ما را از ما خواهید گرفت؛ هرزه های ما برای شما و پاکان عالَم برای ما." اگر در عمق اروپا و آمریکا یا حتی در درون اسرائیل، پاکی هست، بالاخره از صفوف شما خارج خواهد شد و به ما خواهد پیوست و اگر در درون خانه های ما، ناپاکی وجود داشته باشد، بالاخره از بین ما خارج خواهد شد و به شما خواهد پیوست. این قرار ما با شما.» #غزه #فلسطین #مرگ_بر_اسرائیل

🔹تغییر سرشت اولیه انسان 📚امام صادق (علیه السلام) إِزَالَةُ اَلْجِبَالِ أَهْوَنُ مِنْ إِزَالَةِ قَلْبٍ عَنْ مَوْضِعِهِ. برکندن كوه ها آسانتر از تكان دادن قلب از جايگاهش است.(سختی دل کندن و تغییر عادت) 📌پیام روایت 🔹به نظر می رسد، این روایت ناظر به سختی تغییر خوی ها و خصلت هایی است که در انسان عادت و ملکه شده است. 🔹یکی از بزرگان در سنین پیری گفته بود: الان بعد از 25 سال زحمت تازه می توانم ادعا کنم حسادت را از قلبم بیرون کرده ام. 🔹با توجه به سختی و دشواری تغییر خصلت ها و عادات نفسانی، ضرورت دارد انسان در مقام شناخت، محاسبه، اصلاح و بهبود خصلت های نفسانی اهتمام جدی داشته باشد. 🌐#کانال_انسان_شناسی 🆔@ahmad_shahgoli

✅روایت صرفا مادی از انسان در پزشکی 💠دکتر نصر درباره نگرش طب جدید به انسان میگوید: «از علاقه به آناتومی یک کالبد بی¬جان که در آن زمان با عنوان The bodyیعنی جسم شناخته شده بود تا دیدگاه مکانیکی درباره بدن و حتی تصور بدن به عنوان یک ماشین که از سوی دکارت و مخصوصاً جولین دی لامتری پیشنهاد شده و از سوی بسیاری از فیلسوفان و پزشکان، هر چند از سوی عامه مردم به طور وسیع، مقبول افتاده بود فقط یک گام کوتاه فاصله بود از آن دوران تا به امروز شاهد تخریب مستمر راز جسم بشری و تبدیل آنها از یک حریم اندرونی خصوصی متعلق به خداوند به مکانی عمومی که هر گونه رازی از آن ز دور شده است بوده ایم. نتیجه این امر پیدایش نوعی طب بوده است که هم به جهت توفیق هایش شگفت انگیز و هم به جهت شکست هایش و نیز انسانیت زدایی نهایی از بیماران وحشتناک است و اینک همین انسانیت زدایی از بیماران به صورت مسئله ای اخلاقی در آمده است، که در کنار تجاری شدن و فناورانه شدن افراطی طب، بسیاری از افراد را حتی در مغرب زمین به گونه های جایگزین طبابت سوق داده است». (نصر، دین و نظم طبیعت، ص308) #انسان_شناسی 🌐#کانال_انسان_شناسی 🆔@ahmad_shahgoli