هدایت شده از محمد استوار میمندی
🔰احساس مماشات حاکمیت و تشدید دو قطبی های اجتماعی
✍حادثه تلخی که در موزه نارنجستان شیراز رخ داد و در پی آن بانویی محجبه به دلیل امر به معروف و نهی از منکر، مورد ضرب و شتم وحشیانه چند زن و مرد هنجارشکن قرار گرفت در امتداد استحاله فرهنگی است که دشمن با ایجاد دو قطبی های فرهنگی در دستور کار خود قرار داده است و آن تحریک حساسیت های اجتماعی و قرار دادن مردم در مقابل یکدیگر است و البته مسئولان محترم نیز به این توطئه دشمن واقف بوده و مقابله با آن را در دستور کار خود قرار داده اند لکن لااقل دو روش در خنثی کردن این توطئه وجود دارد؛
1⃣روش اول که مسئولان تاکنون آن را در دستور کار قرار داده اند این است که مسئولان حاکمیتی با هدف کم کردن حساسیت های رسانه ای معاندین و جلوگیری از تحریک عواطف هنجارشکنان، از یک طرف به متدینین توصیه به عدم برخورد با هنجار شکنان می کنند و از طرف دیگر اعمال قانون و انجام عملیات پرحجم فرهنگی، انتظامی و امنیتی را وانهاده اند و در حوزه فرهنگ دل به چند برنامه سطحی و مقطعی مثل جشن ده کیلومتری بسته اند و در حوزه انتظامی و قضایی هم به چند اقدام ویترینی اکتفا نموده اند به امید اینکه شاید با چنین کارهایی سرعت توطئه استحاله فرهنگی دشمن را اندکی کمتر کنند و التهابات اجتماعی را هم کنترل کنند و البته در میان مجاهدت عده ای از مسئولان امر، نفس راحت طلب برخی دیگر نیز این روش به مذاقشان بیشتر خوش می آید غافل از اینکه جریان اباحه گر که به دنبال اندلسیزه کردن کشور است همین مناسک به ظاهر دینی را به بستری پرغوغا برای فعالیت های شوم خود تبدیل می کند.
2⃣روش دوم: تمرکز بر اجرای قانون حجاب و عفاف و استفاده از همه ابزارهای فرهنگی، انتظامی، قضایی و حقوقی و همچنین استفاده از ظرفیت بزرگ مردم مؤمن و مذهبی در قالب فعال کردن هسته های بسیج مردمی و نشان دادن اقتدار اسلامی در مقابل هنجار شکنانی که امروز بدون هیچ تردیدی تبدیل به پیاده نظام دستگاه سلطه برای به تاراج بردن بزرگترین سرمایه های جامعه ایرانی که همان هویت، کرامت، عزت، طهارت و پاکدامنی آنان است شده اند.
🔶سال هاست که مسئولان محترم کشور شیوه اول را در دستور کار خود قرار داده اند تا جاییکه نه تنها گشت ارشاد را در عمل تعطیل کردند بلکه پلیس امنیت اخلاقی که وظیفه کنترل و هنجار بخشی اخلاقی جامعه را بر عهده داشت نیز پس از اغتشاشات سال گذشته به شدت محدود کردند اگرچه قبل از اغتشاشات نیز این نیرو از امکانات و نیروی انسانی متناسب و کافی برخوردار نبود و عملا کار موثری در برخورد با اهل گناه نمی توانست انجام دهد.
✅ آنچه که حادثه نارنجستان شیراز شاهد واضح آن شد این بود که ادامه این سیاست منفعلانه نه تنها دو قطبی های اجتماعی را کم نمی کند بلکه به دلیل اینکه بخشی از جامعه احساس کرده حاکمیت، اولویت هنجار بخشی به مسائل اخلاقی اجتماعی را از دستور کار خود خارج کرده و فقط گاهی اوقات برخوردهای ویترین گونه ای برای خاموش کردن قشر مذهبی جامعه انجام می دهد به همین دلیل پدیده شوم اباحه گری، معصیت و دهن کجی به مقدسات با سرعت زیادی در حال شیوع و فراگیری است لکن این مساله موجب نمی شود که مؤمنان جامعه که به احکام اسلام و قرآن معتقدند، و به آرمان های مکتب اهل بیت علیهم السلام و خون شهدا وفادار هستند، در مقابل گناه، معصیت و قانون شکنی سکوت کنند و این یعنی شدت یافتن دو قطبی های اجتماعی و قرار دادن مردم در مقابل یکدیگر.
📣لذا تنها راه حل برای کم کردن این دو قطبی ها اعمال قانون عفاف و حجاب و ملزومات آن مثل نظارت بر تولید و بازار پوشاک است و این، فقط اراده دستگاه های حاکمیتی است که علی رغم تلاش رسانه های معاند می تواند در کم کردن دو قطبی های اجتماعی موثر باشد .
📝 محمد استوار میمندی
#نارنجستان
#دو_قطبی
http://eitaa.com/joinchat/839385090C17be5777cc
📖 گزارش یکی از همشهری های محجبه از سال های دور شیراز تا کنون !!
#نارنجستان
#بی_حجاب
کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید
📌@ahvaalehowze
🔻از ولش کن و صلوات بفرست؛ رسیده ایم به کتک زدن زن و دختر محجبه !! (1)
⛔️ "این وضعیت،پیچیده است"...
این مهمترین گزاره از نظر تحلیلگران اجتماعی است. اینکه در زیر لایه های جامعه با جنگ سردی مواجه شده ایم که زیرپوست برخی افراد، عطش تنش وجود دارد و به دنبال آن است تا التهاب را در سطح جامعه گسترش دهد.
🔰 شروع این موضوع اصلا طبیعی نبوده است اما ادامه یافتنش بالتبع با مکانیزم روایت ها و داستان ها در حال گسترش است. اینکه فیلم بگیریم و در شبکه های اجتماعی پخش کنیم تا مقامات عالی ورود کنند قطعا کار غلطی است اما این کار اگر هم غلط باشد گردن مردم نیست و باید پرسید که اگر فردی این فیلم را برای دستگاه قضایی و انتطامی بفرستد چرا به خودی خود پیگیری نمی شود؟
🔸 چرا که طبیعتا ارسال به دستگاه های قضایی باید خودش به عنوان یک سند و گزارش مستند مطرح باشد ولی چرا مقامات قضایی استان منتظرند تا حتما یک مطلب در شبکه های اجتماعی پخش شود و سپس واکنش نشان دهند؟
آیا تبعات اجتماعی و جنگ روایت هایی که در بین اقشار مختلف جامعه ایجاد می شود را نمی بینند؟
#نارنجستان
#بی_حجاب
کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید
📌@ahvaalehowze
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌪 کلیپ تجمع امت حزب الله شیراز / طنین شعار مرگ بر بی حیا
⛈ شیراز نارنجستان قوام
مردادماه 1402
#نارنجستان
#شیراز_شهر_غیرت
کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید
📌@ahvaalehowze
احوال حوزه
🔻از ولش کن و صلوات بفرست؛ رسیده ایم به کتک زدن زن و دختر محجبه !! (1) ⛔️ "این وضعیت،پیچیده است"...
🔻از ولش کن و صلوات بفرست؛ رسیده ایم به کتک زدن زن و دختر محجبه !! (2)
⛔️ "این وضعیت،پیچیده است"...
🔰 ما همه از پدیده بی حجابی نگران و آزرده ایم اما نباید علیه حجاب و بی حجابی در گرداب روایت سازی بیفتیم چون جریانی در خارج از کشور از ابتدای این غائله با دروغ پردازی و داستان سازی ورود کرده است و ما نمی خواهیم همانطور که پدران و مادران ما از توهش صدام و مغول و متجاوزان به حریم وطن و ناموس روایت هایی تلخ تعریف می کنند از یک هموطن و از یک فرد ایرانی نیز خاطره ای از تعدی و توهش چنان مطرح کنند ، که هرکسی یک خاطره ای اینجنین داشته باشد و همه گیر شود .
🔸 لذا این جنگی نیست که با گسترش فیلم ها و تصاویر آن، طرف پیروزی در ایران داشته باشد چرا که تخاصم اجتماعی حاصل این روایت پردازی هاست و نه طرفداران حجاب و نه طرفداران بی حجابی هیچکدام نمی توانند در یک نظام اجتماعی گسیخته، زندگی کنند.
🔻به نظر فعالیت اصلی تمام دلسوزان ایران و اسلام در این مقطع زمانی باید مدیریت روایت ها باشد و نه ایجاد و یا غلبه در جنگ روایت علیه خودمان.
🔻ما باید بتوانیم بایکدیگر صحبت کنیم تا توهش و یاغی گری خودبه خود به عنوان رفتاری ضدارزش از دایره عرف اجتماعی خارج شود.
🔻نباید برخورد فیزیکی از جانب هردو طرف ماجرا، به عنوان مکانیزم گفت و گو و کنترل اجتماعی مطرح باشد.
✅ این معروف جامعه ما نیست و منکر است.
#نارنجستان
#بی_حجاب
کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید
📌@ahvaalehowze
🔴 برچسب فرهنگی زدن بر روی جرم،نه تنها همراهی با جنایتکار که همراهی با جنایت است
(قسمت اول)
⛔️ در مساله ضرب و شتم ناهی از منکر، بسیاری از افراد طبق اظهار نظرهای مختلف و مستندی، سعی در دیدن جوانب دیگر ماجرا و ریشه های فرهنگی آن داشته اند.
در این خصوص تضادی با عمل انتظامی و قضایی وجود ندارد و دیدن ریشه ها قطعا در میزان مقصربودن مجرم و همچنین باقی عوامل برای بستر سازی های فرهنگی اتفاق مثبتی است . اما یادمان نرود، رسول خدا (ص) باب احکام مجازات را نه از روی نشناختن بسترهای فرهنگی و تربیتی و نه از روی آتاتئوریته بودن و یا یک شخصیت حکومتی بلکه از روی نگاه به جنبه انسانی ماجرا بیان فرموده اند.
👊 انسانی که به حدی از غضب و شهوت می رسد و عملی خارج از چهارچوب انجام می دهد حتی به صورت فردی اگر آن عمل را مورد بررسی قرار دهیم، عملی است که باید با حد فیزیکی و مالی جبران شود وگرنه به صرف گریه و عذرخواهی ، فرد از حالت حیوانی که بر او غلبه کرده است خارج نخواهد شد.
ادامه دارد ...
#مامانمو_نزنید
#نارنجستان
کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید
📌@ahvaalehowze
32.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 مستند "به جز زیبایی ندیدم"
برشی از آنچه درباره نارنجستان قوام اتفاق افتاد ...
نسخه با کیفیت مستند را از اینجا تماشا کنید .
#مامانمو_نزنید
#نارنجستان
کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید
📌@ahvaalehowze
احوال حوزه
🔴 برچسب فرهنگی زدن بر روی جرم،نه تنها همراهی با جنایتکار که همراهی با جنایت است (قسمت اول) ⛔️ در مس
🔴 برچسب فرهنگی زدن بر روی جرم،نه تنها همراهی با جنایتکار که همراهی با جنایت است
(قسمت دوم)
🔻اگر همین افراد و کسانی که می گویند: چطور گریه کنندگان بر امام حسین (ع) با قطره اشکی بخشیده می شوند؟!! در حالی که تمام دین می گوید که اگر حق الناس بر گردن کسی باشد که اشک بر امام حسین (ع) ریخته است؛ تا زمانی که جبران نکند بخشیده نخواهند شد، پس حتما کسی که کسی را مورد ضرب و شتم قرار داده است به طریق اولی تا جبران نکند بخشیده نخواهد شد.
⛔️ بخشی از این ماجرا جرم عمومی و جریحه دار کردن تمام زنان و دخترانی است که تصاویر آن را دیدند و بخشی نیز جرم شخصی است که به فرد آسیب زده شده است.
⬅️ بنابراین اگر بپذیریم که انسان ضارب اگرچه ممکن است آسیب دیده ی بسترهای فرهنگی و اقتصادی غلط در جامعه بوده باشد و از این منظر مقصر نباشد اما حتما تا مجازات نباشد، چنین فردی از حالت غلبه ی غضب و اشتباه خود خارج نخواهد شد و به مرحله توبه و جبران نخواهد رسید.
#مامانمو_نزنید
#نارنجستان
کانال #احوال_حوزه را دنبال کنید
📌@ahvaalehowze