eitaa logo
این عمّار
836 دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
6.9هزار ویدیو
490 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 برخی از دستاوردهای بین‌المللی انقلاب اسلامی از منظر مقام معظم رهبری 🔹1. ابطال و الحادی در تبیین و تفسیر انقلاب‌ها 🔸2. ارائه تلقی و فکر جدید مبتنی بر و تکریم انسان و عدالت اجتماعی به جهانیان 🔹3. اثبات امکان‌پذیر بودن تشکیل جامعه‌ای مبتنی بر و 🔸4. در دنیای اسلام و عرب نسبت به شکست‌پذیری استکبار و صهیونیسم 🔹5. ایجاد پویایی در ملت‌ها و مشکل‌آفرینی برای 🔸6. دمیدن _و_جسارت به ملت‌های منطقه در برابر قدرت‌های بزرگ 🔹7. قوت‌یابی در برابر جبهه باطل 🔸8. تغییر و ظهور عصر خمینی 🔹9. بیداری و تلاش در جهت تعیین سرنوشت خویش و دفاع از اسلام 🔸10. ایجاد در امت اسلامی 🔹11. خلق فرهنگ روی‌آوری و تمسک به و 🔸12. احیای برای مسلمین جهان 🔹13. تغییر در غرب آسیا و جهان 🔸14. ارائه به جنبش‌های آزادی‌بخش در جهان ❇️برگرفته از کتاب:انقلاب‌نامه ص380 🔊رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی:👇 tg://join?invite=TBqP8QvC_wMzR0tU
🌸،مهمترین کارکرد وانتظار🌸 ✅یکی ازمهمترین کارکردِ انتظار و مهدویت، ایجاد و نشاط در جامعه است. برخی شاخص های امید آفرین در دولت مهدوی(عج)عبارتند از 1️⃣: الَّذين اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ(قصص/5). 2️⃣: يَمْلَأُ الْأَرْضَ‏ عَدْلًا وَ قِسْطا(الكافي ، ج‏1، ص: 339). 3️⃣ اجتماعی: «..ِنعْمَةً لَمْ يُنَعَّمُوا مِثْلَهَا قَطّ (إثبات الهداة ، ج‏5، ص: 231 و...). 4⃣امنیت: «...حَتَّى‏ تَمْشِيَ‏ الْمَرْأَةُ بَيْنَ‏ الْعِرَاقِ‏ إِلَى‏ الشَّام‏...( الخصال، ج‏2، ص: 626) 5⃣: و لَذَهَبتِ الشَّحْناءُ مِن قلوبِ العِبادِ( الخصال، ج‏2، ص: 626) 6⃣: فَجَمَعَ‏ بِهَا عُقُولَهُم‏(الكافي ، ج‏1، ص: 26). 7⃣و... 🌺میلاد منجی عالم بشریت مبارک🌺 ✍️علی اکبر صیدی
هدایت شده از معیار
🇮🇷 📝 | ، مهمترین کارکرد مهدویت و انتظار 🍃🌹🍃 🔻 یکی از مهمترین کارکردِ انتظار و مهدویت، ایجاد امید و نشاط در جامعه است. 🔹 برخی شاخص های امید آفرین در دولت مهدوی (عج) عبارتند از: 1️⃣ حاکمیت ستم دیدگان: الَّذين اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ(قصص/۵) 2️⃣ : يَمْلَأُ الْأَرْضَ‏ عَدْلًا وَ قِسْطا(الكافي ، ج‏۱، ص: ۳۳۹) 3️⃣ رفاه اجتماعی: «.نعْمَةً لَمْ يُنَعَّمُوا مِثْلَهَا قَطّ (إثبات الهداة ، ج‏۵، ص: ۲۳۱ و...) 4⃣ امنیت: «...حَتَّى‏ تَمْشِيَ‏ الْمَرْأَةُ بَيْنَ‏ الْعِرَاقِ‏ إِلَى‏ الشَّام‏...( الخصال، ج‏۲، ص: ۶۲۶) 5⃣ کمال فضائل اخلاقى: و لَذَهَبتِ الشَّحْناءُ مِن قلوبِ العِبادِ( الخصال، ج‏۲، ص: ۶۲۶) 6⃣ بالندگى عقل: فَجَمَعَ‏ بِهَا عُقُولَهُم‏(الكافي ، ج‏۱، ص: ۲۶) 7⃣ و... ✍️علی اکبر صیدی | | 🆔 eitaa.com/meyarpb
🔴با طرح شعار سال در چند روز اخیر، مباحثه داغی میان دوستان حزب‌اللهی شکل گرفته است که چند نکته‌ای به نظرم می‌رسد: ۱. دعوای خلق نقدینگی و رابطه آن با تورم، انحرافی است، اثر چندانی نه بر دارد و نه بر ! اولا صرف نظر از خوب یا بد بودن خلق نقدینگی، در حال حاضر دولت کمترین میزان خلق نقدینگی را دارد و کاهش بیشتر آن در کوتاه‌مدت و حتی میان‌مدت اساسا ممکن نیست و بنا به مصالحی بالاتر، محدود کردن آن مطلوب هم نیست. ثانیا آن‌چه از آمار بر می‌آید، نوسانات نرخ رشد نقدینگی توضیح‌دهندگی کافی برای نرخ تورم را ندارد. در سه دهه اخیر، نرخ رشد نقدینگی تقریبا بین ۲۰ تا ۳۰ درصد سالانه بوده اما تورم ببین ۹ تا ۴۰ درصد نوسان داشته و این یعنی عوامل غیرپولی، اثرگذاری معنادارتری بر نرخ تورم داشته‌اند! و ثالثا همه اینها در وضعیتی است که چه در نرخ رشد بالای نقدینگی و چه در نرخ پایین آن، چه در نرخ بالای تورم و چه در پایین آن، رشد تولید بسیار پایین بوده است! پس عامل رشد و را هم باید خارج از متغیرهای پولی جستجو کرد. ۲. حضرت آقا فرمودند مهار تورم از طریق رشد تولید میسر است، همانگونه که پارسال، دانش‌بنیانی را با اشتغال‌آفرینی توامان دانستند. این را بگذارید کنار و تا منظومه فکری ایشان حول مفهوم محوری و تکمیل شود. همه این مولفه‌ها، است و در همه آنها، تفاوتهای آشکاری با رویکردهای متعارف اقتصادی وجود دارد. در اقتصاد متعارف لیبرالیستی، دانش‌بنیانی با اشتغالزایی جمع‌ناپذیر است و رشد تولید (به مدنظر آنها) با مردم‌محوری و عدالت‌بنیانی در تعارض است و قس علی هذا! ۳. میدان بازی ما در نیست، اگرچه نظریات محکمی در نفی ربا و بازار پول و طلا داریم! به نظر بنده که از الهام گرفته‌ام، نقطه شروع ما در ، مسأله یا خدادادی ثروت است. بدون توزیع عادلانه این ثروت‌ها، رشد تولید و مهار تورم هیچ دردی از مردم یعنی ولی‌نعمتان انقلاب اسلامی، دوا نمی‌شود. رشد تولیدی که جیب سرمایه‌داران را پر کند و کنترل تورمی که سفره طبقه متوسط و ضعیف را تنگ‌تر کند، قطعا مورد نظر حضرت آقا نیست! ۴. ثروت‌های خدادادی یا همان یعنی حذف انحصارات دولتی و خصوصی بر این منابع و اینجا حوزه کوچک‌سازی دولت است، به شما آدرس غلط ندهند! انفال یعنی گسترش در میان توده‌های مردم و این یعنی افزایش انگیزه برای تولید و اشتغال توسط و این یعنی مردم‌‌محوری به معنای واقعی کلمه، و این یعنی تزریق در بنیانهای نظام اقتصادی. انفال یعنی جهت‌دهی دانش و فناوری و پژوهشهای کاربردی به سمت بهینه‌سازی نه تزریق و ترویج فناوریهای انباشتی تکاثری سرمایه‌داری! یعنی احیای ثروت‌ها و عمران زمین‌ها، یعنی رفع انحصار از زمین، آب و انرژی و این یعنی معنای حقیقی . ۵. در ، ابتکار عمل در دست اقتصاد اسلامی است، نظریه و مدل و راهبرد و سیاست فراوان داریم، به جای هدردادن نیرو و توان اندک رو به تزاید اقتصاددانان اسلامی در مسایل انحرافی کم‌بازده، روی این حوزه اساسی و مغفول‌مانده باید کار کنیم. والسلام علی من اتبع الهدی علی سعیدی ۱۰ فروردین ۱۴۰۲