ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ «١» ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺂءَ ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟْﻔَﺘْﺢُ «٢» ﻭَﺭَﺃَﻳْﺖَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻳَﺪْﺧُﻠُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺩِﻳﻦِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻓْﻮَﺍﺟﺎً «٣» ﻓَﺴَﺒِّﺢْ ﺑِﺤَﻤْﺪِ ﺭَﺑِّﻚَ ﻭَﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮْﻩُ ﺇِﻧَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﺗَﻮَّﺍﺑًﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪ. ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻱ ﻛﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ﭘﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﺍﻧﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺭﺍ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﻛﻨﻲ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻩ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: ﻋﻤﻮم ﻣﻔﺴﺮﻳﻦ، ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻫﺸﺘﻢ ﻫﺠﺮﻱ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻘﺎﻧﻴّﺖ ﺍﺳﻠﺎم، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﺗﻈﺎﻫﺮ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻧﻈﻴﺮ ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻣﺎم ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻣﺎ ﺍﺳﻠﻤﻮﺍ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﺳﺘﺴﻠﻤﻮﺍ ﻭ ﺍﺳﺮّﻭﺍ ﺍﻟﻜﻔﺮ»(١١٠٢) ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ. ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﻭ ﻧﻮﻉ ﺩﺧﻮﻝ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﻳﻜﻲ ﺩﺧﻮﻝ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ» ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻣﺮﺩم ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺣﺠﺮﺍﺕ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭ ﻟﻤّﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺎﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ»(١١٠٣) ﻫﻨﻮﺯ ﺩﻳﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﻗﻠﺐ ﻫﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻇﻬﻮﺭ ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺮﺩم ﺩﻧﻴﺎ ﻓﻮﺝ ﻓﻮﺝ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ.(١١٠٤) ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻭ ﺗﺤﻤﻴﺪ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭﺍژﻩ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻭﺍژﻩ ﻫﺎﻱ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻭ ﺗﺤﻤﻴﺪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻫﻨﮕﺎم ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﺷﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﮔﺰﺍﺭﺩ.(١١٠٥) ﻧﺼﺮﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻣﻨﻮﻁ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺗﻨﺼﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻳﻨﺼﺮﻛﻢ»(١١٠٦) ﻛﻠﻤﻪ «ﺗﻮّﺍﺏ» ﻳﺎﺯﺩﻩ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺑﺎﺭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻭﺍژﻩ ﺭﺣﻤﺖ «ﺗﻮّﺍﺑﺎً ﺭﺣﻴﻤﺎً»، ﻳﻜﺒﺎﺭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺣﻜﻤﺖ(١١٠٧) ﻭ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ، ﻋﻔﻮ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﺸﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﻜﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻱ ﻓﺘﺢ ﺷﺪ. ﺣﺘﻲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﻳﺪ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ «ﺍﻟﻴﻮم ﻳﻮم ﺍﻟﻤﻠﺤﻤﺔ» ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺗﻠﺎﻓﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ، ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﭼﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺷﻌﺎﺭ ﺭﺍ ﻋﻮﺽ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ: «ﺍﻟﻴﻮم ﻳﻮم ﺍﻟﻤﺮﺣﻤﺔ» ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺭﻭﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎم. ﻓﺘﺢ ﻭ ﻧﺼﺮﺕ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﻭ ﺗﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻱ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺗﻜﻴﻪ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻟﻲ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺷﻜﺴﺖ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﺍﻟﻨّﺼﺮ ﺍﻟﺎّ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠّﻪ»(١١٠٨) ﺩﺭ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ، ﺍﻣﻴﺪ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﺄﺱ ﻭ ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺮﻙ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ. ﻣﻮﺍﻧﻌﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮﭼﻴﺪﻩ ﺷﺪ، ﺍﺳﻠﺎم ﺗﺜﺒﻴﺖ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺻﺪﻭﺭ ﺑﻪ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪ. ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴّﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻗﻠﺐ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﺩﻭﺩﻥ ﻏﺮﻭﺭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺍُﻣّﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. ﻧﮕﺎﻫﻲ ﮔﺬﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﻣﻜّﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺻﻠﺢ ﺣﺪﻳﺒﻴﻪ، ﭼﻮﻥ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻴﺮﻭﻳﻲ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻭ ﻣﻜﻪ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻱ ﻓﺘﺢ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺷﺮﺡ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ: ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮﻱ ﻣﻜﻪ ﺍﺭﺩﻭ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﻛﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﺍﺯ ﻣﻜﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻤﻮﻱ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻣﻠﺎﻗﺎﺗﻲ ﺩﺍﺷﺖ. ﻋﺒﺎﺱ ﮔﻔﺖ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺗﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺱ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺒﺮﺩ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﺮﻭﺩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﻨﮕﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﮔﺬﺭﮔﺎﻩ ﻣﻜﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﺒﺮ ﺗﺎ ﻟﺸﮕﺮﻳﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻲ ﮔﺬﺭﻧﺪ، ﺍﻭ ﺑﺒﻴﻨﺪ. ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﻧﻮﺭ ﻭﺣﺸﺖ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺱ ﮔﻔﺖ: ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻋﻈﻴﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻋﺒﺎﺱ ﮔﻔﺖ: ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻧﺒﻮﺕ ﺍﺳﺖ. ﺳﭙﺲ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺮﺩم ﻣﻜﻪ ﺑﺮﻭ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﻟﺸﮕﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺑﺎﺯﺩﺍﺭ. ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪﺍﻟﺤﺮﺍم ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﮔﻔﺖ: ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﺎ ﺟﻤﻌﻴّﺘﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻜﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻥ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﻳﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﺍﺳﻠﺎم ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﺗﺎ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻤﺎﻧﻴﺪ. ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻜﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻜﻪ ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻜﺮﺍﻧﻪ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩ. ﺳﭙﺲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﺳﻮﺭﻩ ﻓﺘﺢ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﺷﺪ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻛﻌﺒﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻜﺴﺖ ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺟﺎء ﺍﻟﺤﻖ ﻭ ﺯﻫﻖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺍﻥّ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻛﺎﻥ ﺯﻫﻮﻗﺎ»(١١٠٩) ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﻛﻌﺒﻪ ﻧﻤﻲ ﺭﺳﻴﺪ، ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻬﺪ ﻭ ﺑﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺳﺮﻧﮕﻮﻥ ﻛﻨﺪ. ﺳﭙﺲ ﺣﻠﻘﻪ ﻛﻌﺒﻪ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﻣﻜﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪ: ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﭼﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺩﺍﺭﻳﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺑﺨﺸﺶ. ﺍﺷﻚ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻤﻊ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺮﺩم ﮔﺮﻳﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﺳﺨﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺶ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻟﺎﺗﺜﺮﻳﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻴﻮم»(١١١٠) ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﺯﻧﺸﻲ

ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﻤﻪ ﺁﺯﺍﺩﻳﺪ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺟﻤﻠﺎﺕ «ﻟﺎﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎّ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭﺣﺪﻩ ﺍﻧﺠﺰ ﻭﻋﺪﻩ ﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ...» ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺧﻮﻥ ﻫﺎﻱ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻏﺎﺭﺕ ﺷﺪﻩ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺳﺨﻨﻲ ﻧﮕﻮﻳﺪ ﻭ ﺗﻤﺎم ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﺨﺘﻮﻣﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻋﻔﻮ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺷﺪﻳﺪ، ﭘﺲ ﻭﺍﺭﺩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻧﻮﻳﻦ ﺷﻮﻳﺪ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﺍﻟﻔﺘﺢ» ٢- ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﺳﺮﺍﻥ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺷﺮﻙ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻭﺭﻭﺩ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻳﻜﺘﺎﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ» ٣- ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺩﺭ ﺣﺪّ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻠﺎﺵ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻭﺭﻭﺩ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﻮﺩ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ» ٤- ﺍﮔﺮ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺷﻮﺩ، ﻣﺮﺩم ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ. «ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻓﻮﺍﺟﺎ» ٥ - ﺗﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ ﻣﺮﺩم ﻳﻜﻲ ﻳﻜﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ، ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ. «ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻓﻮﺍﺟﺎً» ٦- ﻓﺘﺢ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺴﺎﺯﺩ ﻛﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﻫﺴﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﻓﺴﺒّﺢ ﺑﺤﻤﺪ ﺭﺑّﻚ» ٧- ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻋﻴﺐ ﻭ ﻧﻘﺺ ﻭ ﻇﻠﻢ، ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﺱ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺴﺒّﺢ ﺑﺤﻤﺪ ﺭﺑّﻚ» ٨ - ﺳﭙﺎﺱ ﻭ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻭ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻃﻠﺒﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺴﺒﺢ ﺑﺤﻤﺪ ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻩ» ٩- ﺻﺎﻟﺤﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﻏﻔﻠﺖ، ﺟﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﻄﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﻓﺴﺒّﺢ ﺑﺤﻤﺪ ﺭﺑّﻚ» ١٠- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻨﺰّﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺩﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﻓﺴﺒّﺢ» ١١- ﻫﺮ ﻛﺲ، ﺣﺘﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻫﺮ ﻗﺪﺭ ﻫﻢ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﺗﺤﻤﻴﺪ ﻛﻨﺪ، ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻛﻨﺪ. «ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻩ» ١٢- ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮﻱ ﺳﻨﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﻪ ﻛﺎﻥ ﺗﻮّﺍﺑﺎً» «ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠّﻪ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ

ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ «١» ﺇِﺫَﺍ ﺟَﺂءَ ﻧَﺼْﺮُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟْﻔَﺘْﺢُ «٢» ﻭَﺭَﺃَﻳْﺖَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻳَﺪْﺧُﻠُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺩِﻳﻦِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻓْﻮَﺍﺟﺎً «٣» ﻓَﺴَﺒِّﺢْ ﺑِﺤَﻤْﺪِ ﺭَﺑِّﻚَ ﻭَﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮْﻩُ ﺇِﻧَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﺗَﻮَّﺍﺑًﺎ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪ. ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻱ ﻛﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ﭘﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﺍﻧﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺭﺍ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﻛﻨﻲ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻩ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: ﻋﻤﻮم ﻣﻔﺴﺮﻳﻦ، ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺭﺍ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﻫﺸﺘﻢ ﻫﺠﺮﻱ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻘﺎﻧﻴّﺖ ﺍﺳﻠﺎم، ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﺗﻈﺎﻫﺮ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻧﻈﻴﺮ ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻣﺎم ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻣﺎ ﺍﺳﻠﻤﻮﺍ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﺳﺘﺴﻠﻤﻮﺍ ﻭ ﺍﺳﺮّﻭﺍ ﺍﻟﻜﻔﺮ»(١١٠٢) ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻧﺪ ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ. ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﻭ ﻧﻮﻉ ﺩﺧﻮﻝ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﻳﻜﻲ ﺩﺧﻮﻝ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ» ﻭ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻣﺮﺩم ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺣﺠﺮﺍﺕ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻭ ﻟﻤّﺎ ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﺎﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ»(١١٠٣) ﻫﻨﻮﺯ ﺩﻳﻦ ﺩﺍﺧﻞ ﻗﻠﺐ ﻫﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻇﻬﻮﺭ ﻛﻨﻨﺪ، ﻣﺮﺩم ﺩﻧﻴﺎ ﻓﻮﺝ ﻓﻮﺝ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ.(١١٠٤) ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻪ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻭ ﺗﺤﻤﻴﺪ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻭﺍژﻩ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻭﺍژﻩ ﻫﺎﻱ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻭ ﺗﺤﻤﻴﺪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﻫﻨﮕﺎم ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﺷﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﮔﺰﺍﺭﺩ.(١١٠٥) ﻧﺼﺮﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻣﻨﻮﻁ ﺑﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺍﻥ ﺗﻨﺼﺮﻭﺍ ﺍﻟﻠّﻪ ﻳﻨﺼﺮﻛﻢ»(١١٠٦) ﻛﻠﻤﻪ «ﺗﻮّﺍﺏ» ﻳﺎﺯﺩﻩ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺑﺎﺭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻭﺍژﻩ ﺭﺣﻤﺖ «ﺗﻮّﺍﺑﺎً ﺭﺣﻴﻤﺎً»، ﻳﻜﺒﺎﺭ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺣﻜﻤﺖ(١١٠٧) ﻭ ﻳﻚ ﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻄﻠﻖ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ، ﻋﻔﻮ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﺨﺸﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﻜﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻱ ﻓﺘﺢ ﺷﺪ. ﺣﺘﻲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﻳﺪ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻧﺘﻘﺎم ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ «ﺍﻟﻴﻮم ﻳﻮم ﺍﻟﻤﻠﺤﻤﺔ» ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺗﻠﺎﻓﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ، ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﭼﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺍﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺷﻌﺎﺭ ﺭﺍ ﻋﻮﺽ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ: «ﺍﻟﻴﻮم ﻳﻮم ﺍﻟﻤﺮﺣﻤﺔ» ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺭﻭﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎم. ﻓﺘﺢ ﻭ ﻧﺼﺮﺕ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﻭ ﺗﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻱ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺗﻜﻴﻪ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﻟﻲ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺷﻜﺴﺖ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ. «ﻭ ﻣﺎ ﺍﻟﻨّﺼﺮ ﺍﻟﺎّ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠّﻪ»(١١٠٨) ﺩﺭ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ، ﺍﻣﻴﺪ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﺄﺱ ﻭ ﻣﺮﻛﺰ ﺷﺮﻙ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ. ﻣﻮﺍﻧﻌﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮﭼﻴﺪﻩ ﺷﺪ، ﺍﺳﻠﺎم ﺗﺜﺒﻴﺖ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺻﺪﻭﺭ ﺑﻪ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪ. ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻮﺭﺍﻧﻴّﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻗﻠﺐ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﺩﻭﺩﻥ ﻏﺮﻭﺭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺍُﻣّﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. ﻧﮕﺎﻫﻲ ﮔﺬﺭﺍ ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﻣﻜّﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺻﻠﺢ ﺣﺪﻳﺒﻴﻪ، ﭼﻮﻥ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻴﺮﻭﻳﻲ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻭ ﻣﻜﻪ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺧﻮﻧﺮﻳﺰﻱ ﻓﺘﺢ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺷﺮﺡ ﻣﺎﺟﺮﺍ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ: ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮﻱ ﻣﻜﻪ ﺍﺭﺩﻭ ﺯﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﻛﻪ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﺍﺯ ﻣﻜﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ ﻋﺒﺎﺱ ﻋﻤﻮﻱ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻣﻠﺎﻗﺎﺗﻲ ﺩﺍﺷﺖ. ﻋﺒﺎﺱ ﮔﻔﺖ: ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺗﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺱ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﺷﺪ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺒﺮﺩ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﺮﻭﺩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺑﻤﺎﻧﺪ، ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﻨﮕﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﮔﺬﺭﮔﺎﻩ ﻣﻜﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﺒﺮ ﺗﺎ ﻟﺸﮕﺮﻳﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﻲ ﮔﺬﺭﻧﺪ، ﺍﻭ ﺑﺒﻴﻨﺪ. ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﻣﺎﻧﻮﺭ ﻭﺣﺸﺖ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺱ ﮔﻔﺖ: ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻋﻈﻴﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻋﺒﺎﺱ ﮔﻔﺖ: ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻧﺒﻮﺕ ﺍﺳﺖ. ﺳﭙﺲ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺮﺩم ﻣﻜﻪ ﺑﺮﻭ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﻟﺸﮕﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺑﺎﺯﺩﺍﺭ. ﺍﺑﻮﺳﻔﻴﺎﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪﺍﻟﺤﺮﺍم ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﮔﻔﺖ: ﻣﺤﻤّﺪ ﺑﺎ ﺟﻤﻌﻴّﺘﻲ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻜﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻥ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﻳﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﭘﻨﺎﻫﻨﺪﻩ ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﺍﺳﻠﺎم ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﺗﺎ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻤﺎﻧﻴﺪ. ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻝ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻜﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻜﻪ ﻣﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻜﺮﺍﻧﻪ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﺮﺩ. ﺳﭙﺲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﺳﻮﺭﻩ ﻓﺘﺢ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍم ﺷﺪ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻜﺒﻴﺮ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻛﻌﺒﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻜﺴﺖ ﻭ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺟﺎء ﺍﻟﺤﻖ ﻭ ﺯﻫﻖ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺍﻥّ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻛﺎﻥ ﺯﻫﻮﻗﺎ»(١١٠٩) ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻪ ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﻛﻌﺒﻪ ﻧﻤﻲ ﺭﺳﻴﺪ، ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﭘﺎ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﻬﺪ ﻭ ﺑﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺳﺮﻧﮕﻮﻥ ﻛﻨﺪ. ﺳﭙﺲ ﺣﻠﻘﻪ ﻛﻌﺒﻪ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﻣﻜﻪ ﭘﺮﺳﻴﺪ: ﺷﻤﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﭼﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺩﺍﺭﻳﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺑﺨﺸﺶ. ﺍﺷﻚ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻤﻊ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺮﺩم ﮔﺮﻳﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ﺣﻀﺮﺕ ﺳﺨﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻧﺶ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻟﺎﺗﺜﺮﻳﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﻴﻮم»(١١١٠) ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﺯﻧﺸﻲ

ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﻤﻪ ﺁﺯﺍﺩﻳﺪ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺟﻤﻠﺎﺕ «ﻟﺎﺍﻟﻪ ﺍﻟﺎّ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻭﺣﺪﻩ ﺍﻧﺠﺰ ﻭﻋﺪﻩ ﻧﺼﺮ ﻋﺒﺪﻩ...» ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺧﻮﻥ ﻫﺎﻱ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻏﺎﺭﺕ ﺷﺪﻩ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺳﺨﻨﻲ ﻧﮕﻮﻳﺪ ﻭ ﺗﻤﺎم ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﻫﺎﻱ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﺨﺘﻮﻣﻪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻋﻔﻮ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺷﺪﻳﺪ، ﭘﺲ ﻭﺍﺭﺩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻧﻮﻳﻦ ﺷﻮﻳﺪ. ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﺍﻟﻔﺘﺢ» ٢- ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﺳﺮﺍﻥ ﻛﻔﺮ ﻭ ﺷﺮﻙ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻭﺭﻭﺩ ﻣﺮﺩم ﺑﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻳﻜﺘﺎﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ» ٣- ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺩﺭ ﺣﺪّ ﺗﻮﺍﻥ ﻭ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻠﺎﺵ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻭﺭﻭﺩ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻠﺎم ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﻮﺩ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﺍﻟﻨّﺎﺱ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ» ٤- ﺍﮔﺮ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺷﻮﺩ، ﻣﺮﺩم ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ. «ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻓﻮﺍﺟﺎ» ٥ - ﺗﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ ﻣﺮﺩم ﻳﻜﻲ ﻳﻜﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﺪﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ، ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ. «ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻓﻮﺍﺟﺎً» ٦- ﻓﺘﺢ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺴﺎﺯﺩ ﻛﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﻫﺴﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﻓﺴﺒّﺢ ﺑﺤﻤﺪ ﺭﺑّﻚ» ٧- ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻋﻴﺐ ﻭ ﻧﻘﺺ ﻭ ﻇﻠﻢ، ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﺱ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺴﺒّﺢ ﺑﺤﻤﺪ ﺭﺑّﻚ» ٨ - ﺳﭙﺎﺱ ﻭ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻭ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻣﻘﺪﻣﻪ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻃﻠﺒﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺴﺒﺢ ﺑﺤﻤﺪ ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻩ» ٩- ﺻﺎﻟﺤﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﻏﻔﻠﺖ، ﺟﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﺡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﻄﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﻓﺴﺒّﺢ ﺑﺤﻤﺪ ﺭﺑّﻚ» ١٠- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻨﺰّﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻳﺎﺭﺍﻥ ﺩﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ. «ﺍﺫﺍ ﺟﺎء ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻠّﻪ... ﻓﺴﺒّﺢ» ١١- ﻫﺮ ﻛﺲ، ﺣﺘﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻫﺮ ﻗﺪﺭ ﻫﻢ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﺗﺤﻤﻴﺪ ﻛﻨﺪ، ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﻛﻨﺪ. «ﻭﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻩ» ١٢- ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮﻱ ﺳﻨﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧّﻪ ﻛﺎﻥ ﺗﻮّﺍﺑﺎً» «ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠّﻪ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ

🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺍَﻟﺼّﺎﺩِﻗُﻮﻥَ🌹 🌿 ﯾﮏ ﺳﯿﺐ ﺭﻧﮕﺶ ﺭﻧﮓ ﺳﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﻃﻌم و ﺷﮑﻠﺶ ﺷﮑﻞ ﻭ ﻃﻌﻢ ﺳﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺧﺎﺻﯿﺘﺶ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﺳﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺳﯿﺐ ﻫﺴﺘﻢ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺳﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰﺵ ﺳﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺻﺪﻕ.ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰﺕ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻭ ﻭﺍﻗﻊ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ. 🌿‌ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﯽ ﺻﺎﺩﻕ ﭘﯿﺪﺍ ﺑﮑﻨﯽ؟ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻣﺤﺎﻝ ﺍﺳﺖ.ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﻤﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﮐﻮﻧﻮﺍ ﺻﺎﺩﻗﯿﻦ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻭَﻛُﻮﻧُﻮﺍ ﻣَﻊَ ﺍﻟﺼَّﺎﺩِﻗِﻴﻦَ (ﺗﻮﺑﻪ/ ۱۱۹) ﺍﺻﻼ‌ ما ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧيم ﺻﺎﺩﻕ ﺑﺎﺷيم.بنابراین ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺑﯿﺎ ﺑﺎ ﺻﺎﺩﻗﯿﻦ ﺑﺎﺵ.ﺍمامان ﺁﻥ ﺻﺎﺩﻕ‌ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ فرماید ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🌿 ﭼﺮﺍ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺻﺎﺩﻕ ﺑﺎﺷﯿﻢ؟ ﭼﻮﻥ ﺻﺪﻕ ﻓﻘﻂ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﺳﺨﻦ ﻧﯿﺴﺖ.ما ﺧﯿﻠﯽ ﻫﻨﺮ ﺑﮑﻨیم ﺣﺮﻑ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﯽ‌ﺯﻧیم ﻭﻟﯽ ﺁﯾﺎ ﺻﺪﻕ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﻭ ﭘﻨﺪﺍﺭ ﻫﻢ ﺩﺍﺭیم؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻣﯽ‌ﺍﻧﺪﯾﺸیم ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺍﺳﺖ؟! 🌿ﻓﺨﺮ ﺭﺍﺯﯼ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﺳﯽ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻥ ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻡ ﻭ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻢ. ﺗﺎﺯﻩ ﻣﯽ‌ﻓﻬﻤﻢ ﮐﻪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ‌ﮐﺮﺩﻡ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﯽ ﺳﺎﻝ. 🌿ﻗﺮﻥ‌ﻫﺎ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﻋﻠﻢ ﻫﯿﺌﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻗﻀﺎﻭﺗﯽ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭﻟﯽ ﺑﻌﺪ ﻫﻤﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﺷﺪ.ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﺩﻋﺎ ﺑﮑﻨﺪ ﻣﻦ ﺻﺪﻕ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﯾﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﺍﻡ ﺩﺍﺭﻡ. ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﯾﮏ ﻭﻗﺘﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﯿﺪ ﻣﻦ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﻡ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ ﺻﺪﻕ ﻓﮑﺮﯼ ﻧﺪﺍﺷﺘﻢ که ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﻡ. 🌸ﺍهل بیت علیهم السلام ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺻﺎﺩقینند. ﯾﻌﻨﯽ ﺻﺪﻕ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ هست. 🌸 ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﺁﯾﻨﻪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﭘﺎﮎ ﻭ ﺑﯽ ﻏﺒﺎﺭ ﺑﮑﻨﯿﺪ،ﺩﺭﺳﺖ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﺩﺭﺳﺖ ﻫﻢ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ.ایشان ﭼﻮﻥ ﻏﺒﺎﺭﻫﺎ ﺯﻧﮕﺎﺭ‌ﻫﺎ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ « ﺭَﺍﻥَ ﻋَﻠَﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻬِﻢ» (ﻣﻄﻔﻔﯿﻦ/ ۱۴) ﺷﻤﺎ ﺁﯾﻨﻪ‌ﯼ ﺩﻝ ﻫﺎﯾﺘﺎﻥ ﺯﻧﮕﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻏﺒﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﯿﺪ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺍﻧﻌﮑﺎﺳﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ"،ﺍﯾﻦ‌ ﻏﺒارها را ندارند. 🌸ﭼﻮﻥ ﺁﯾﻨﻪ‌ﻫﺎﯼ ﺑﯽ ﻏﺒﺎﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﺣﻘﺎﯾﻖ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﺨﺎﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻧﻪ ﻫﻢ ﺍﻧﻌﮑﺎﺱ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ. ﺗﻤﺎﻡ ﺭﻭﺍﯾﺎﺗﯽ ﮐﻪ ما ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﯾم،ﺣﺎﺻﻞ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ‌ﯼ آن هاست. ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﺧﻄﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽ‌ﮐﻨﺪ. ﺑﺸﺮ ﯾﮏ ﺭﻭﺯﯼ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﻣﯽ‌ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﻪ ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﻮده است... ‌‌✍استاد رنجبر #معرفت_امام #جامعه_کبیره #امام_زمان

✍️2نوامبر 1916شریف حسین بن علی که مسلط بر مکه و مدینه بود .خود را حاکم بر کشورهای عربی خواند و در 1924بعد از فروپاشی عثمانی و حذف لقب خلیفه مسلمین توسط آتاتورک او خود را خلیفه مسلمین خواند و مرتبه اش را ارتقاء داد خوب که باد کرد بریتانیا که بعد از عثمانی و جنگ جهانی اول قیمومت کشورهای اسلامی را به عنوان پیروز جنگ به دست گرفته بود او را عزل وبه قبرس تبعید نمود و آل سعود را که در نجد قدرت گرفته بودند را به جای او در حجاز حاکم کرد وآنها را خادم الحرمین شریفین نامید . و از طریق آنان بر نفت فراوان آنها مسلط شد و حال آمریکا که میراث خوار استعمار است آل سعود را مثل گنجشکی در چنگال خود دارد و و کلیه هزینه مقابله با انقلاب اسلامی را از کیسه این خلیفه تامین میکند . مخصوصا آشوب های اخیر را که عربستان رسما و مستقیما در آن موثر بود و اکنون به قول سردار سلامی موقع به هم زدن آرامش این بردگان شیطان است و به همین جهت این رژیم رجیم به امر آمریکا به حالت آماده باش نظامی در آمده است ولی دیر شده و موقع مجازاتش رسیده است . @qavami

ارزیابی 32

✍️۲نوامبر ۲۰۰۰اولین گروه فضانورد وارد ایستگاه فضایی بین المللی شدند مرکب از دو روسی و یک آمریکایی این ایستگاه از ابداعات روسیه است بعد قرار شد در اداره آن ۱۵ کشور شرکت کنند .این امور از علائم ابرقدرتی به شمار می‌رفت و می‌رود و ایران اسلامی اخیرا واجد این علامت شده است یعنی علامت سلطه بر هوا فضا که نماد آن سازمان هوا فضای سپاه و غیر سپاه است برپایی آشوب و اغتشاش بر علیه ما به جرم اینگونه پیش رفت هاست . @qavami

✍️دعوت پاشینیان نخست وزیر ارمنستان به مسکو وتهران در دو روز پیاپی همه را متقاعد کرد که مرز های منطقه ای نباید دچار تغییر شود این مهم در مسکو به الهام علی اف هم تفهیم شد و اراده انقلاب اسلامی در این جهت نافذ گردید @qavami

سیزده آبان هم تجسم شرارت آمریکاست و هم تجسم ضربه خوردن و مغلوب شدن آمریکا

ما هرگز شهادت شهید سلیمانی را فراموش نخواهیم کرد. این را بدانند. حرفی زده‌ایم در این مورد، پای آن حرف ایستاده‌ایم. در وقت خودش، سر جای خودش ان‌شاءاللّه انجام خواهد گرفت.

✍️ برخی آقا زاده ها با حرفهای نسنجیده رعایت شئونات وال ماجد خود را نمیکنند.

حالا فهمیدید اینترنشنال سعودی چرا علیه میهن شایعه درست کرد که کامیون های میهن در خدمت نیروهای حکومتی بوده؟ 📿 ۲۷ هزار نفر در ایران و خارج از ایران در شرکت میهن شاغل هستند. چقدر راحت با یه شایعه شغل چندهزار نفرو به خطر انداختن. من تا قبل این خیلی فرقی نداشت از کدوم برند لبنیات خرید کنم، اما الان بخاطر این ضرری که میهن چند وقته کرده، بیشتر میهن میخرم✋ میشه اصلا یه چالش درست کرد ↙️به پویش#افسران_جنگ_نرم بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/980746387C0e3caf6424

⚫️ در اروپا نیمکت های چوبی را اره کردند برای سوختِ زمستان!😏📿 ↙️به پویش#افسران_جنگ_نرم بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/980746387C0e3caf6424