#استوری_با_کیفیت|🌿 #تصویر غُسلِش داد..کفَنِش ڪَرد، آنگاه نِشَست و تنها برایَش گریه کرد.. بعد آرام درون قبرش گفت: زهــرا... منم #علی... #فاطمیه @Mehad_ir|مِھٰاد

🔴 اغتشاشاتِ احتمالیِ ۱۴، ۱۵ ۱۶ آذر و یک راهبرد شب‌های اغتشاشات در تهران، خیابان‌ها را از نزدیک می‌دیدم و در اکثر موارد لمس می‌کردم که واقعاً خبری نیست اما همان موقع در توییتر چیزهای دیگری می‌شنیدم. حداقل در مورد اتفاقات در سایر نقاط کشور چون روایت دیگری وجود نداشت، روایت دشمن تنها روایت موجود بود و بر آشفته بودن فضا تأکید می‌کرد و از قضا من را هم قدری به هم می‌ریخت. می‌دانستم جماعت اینترنشنالی‌ها بزرگ‌نمایی چند صد برابری می‌کنند ولی آنقدر تصویر پمپاژ می‌کردند که باز هم روی این باورم پرده کشیده میشد. می‌گفتم تو که آنجا حضور نداری یا همه‌ی خیابان‌های تهران را که نرسیدی نگاه کنی، احتمالاً برای ساعاتی هم که شده اوضاع همینقدر پیچیده بوده و ... گذشت تا به #قطر رفتیم. کل جماعت ضد انقلاب در یک استادیوم، در کنار تو و در جلوی چشم تو بودند. کوچک‌ترین اتفاقی، جو را در گوشه‌ای از استادیوم ملتهب می‌کرد و همه‌ی نگاه‌ها را به آن سمت هدایت می‌کرد. اینجا بود که فهمیدم این جماعت واقعاً از هیچ، همه می‌سازند! در طول دو بازی ولز و آمریکا، واقعاً لکه‌های بسیار بسیار کوچکی از ضد انقلاب حضور داشتند. شاید به دو درصد جمعیت هم به زور می‌رسیدند و جالب اینکه همین‌ها هم کنارت نشسته بودند، تیم ملی را تشویق می‌کردند و حتی بیشتر از تو ۹۰ دقیقه برای تیم گلویشان را پاره کردند، حتی آخر بازی ایستادند و تیم را تشویق کردند! اما روایت اینترنشنالی‌ها چیز دیگری بود، از تک‌تصاویر، چیز دیگری ساخت!! از این جهت احساس می‌کنم خیلی یاد گرفتم! دیدم چطور از هیچ چیز! خبر تهیه می‌کنند. چطور واقعیت را وارونه نشان می‌دهند. دیدم تک‌تصاویر چطور ذهن تو را می‌توانند سَمّی کنند! کاری که باز هم در این چند روز کردند ... 👈 برای همین بود دو شب پیش نوشتم شاید مهم‌ترین سلاح دشمن #تصویر باشد. انتقال هر گونه تصویری در روزهایِ پیکِ اغتشاشات، کشور را چند روز بیشتر درگیر خواهد کرد و البته این القایِ ناامنیِ مداوم #همه‌ی_مردم را فرسوده‌تر. نمی‌دانم تصمیم آقایان در مورد ارتباطات خارجی چیست، اما شاید فقط برای همین سه، چهار روزِ پیش رو قطع هر گونه ارتباط خارجی تا زمان باورِ نسبیِ روایت اول از سوی نظام، یکی از مهم‌ترین راهبردها در این جنگ روایت‌ها باشد. ما رسانه را در اکثر موارد به دشمن باخته‌ایم و شاید یکی از علت‌هایش خوراک همیشگی محتوای دشمن باشد. در قطر نبودند و عملاً باختند اما در روزهای اغتشاشات عدم حضور یا تأخیر رسانه‌ای ما مسئله را پیچیده‌تر می‌کند، پس حالا که این ضعف را داریم، چرا دست دشمن را پُر کنیم؟! طبیعی است نمی‌توان و نباید این قطع ارتباط همیشگی باشد اما به عنوان یک تاکتیکِ موقت، مثل سایر کشورها این قطع ارتباط - ولو ممکن است نشان از ضعف باشد اما - ناگزیر است. پی‌نوشت: دوست داشتید بند ۲ از متن ریپلای شده را مجدد مطالعه کنید 🌹✋ #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

⚫️#تصویر | آخرین آغوش در تلاش برای محافظت از این کودک در برابر نسل کشی توسط دشمن 🇵🇸🔻به #جهاد_تبیین بپیوندید🇮🇷👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/863436966C4e3a199ab3

♨️ رئیس ستاد قاضی‌زاده هاشمی: از جلیلی حمایت می‌کنیم 🔗@Aslah_hamyan #اثبات_شاخص_ها_در_اصلح #تصویر #جلیلی

#یادداشت_۱۸٠ ۱۸ آبان ۱۴٠۳/ سال چهارم تو در مورد من چی فکر کردی؟ من اصلا به تو فکر نمی کنم حاج آقا!!! یکی از تقسیم بندی های کاربردی که می توان در مجموعه آیات و روایات گرانقدر انجام داد، سه گانه تعریف، تصویر و تصمیم است. این نگاه در ادبیات #مدرسه_هدایت، بیان مبتنی بر #مُکث نامیده شده. در واقع یکی از مهم ترین ویژگی های بیان هدایت آفرین این است که: اولا یک مسئله را تعریف، و در مرحله بعدی فواید و احیانا جوانب مختلف آن تعریف را تبیین کند. نهایتا مجموعه ای از تصمیم ها را برای عملیاتی کردن آن تعریف و رسیدن به آن فوائد ارائه کند. فی المثل ابتدا صلات را تعریف، سپس فواید آن را تشریح و نهایتا، مجموعه ای از اقدامات را برای #اقامه و بر زمین نشاندن نماز ارائه کند. از منظر این رادار پیشرفته، بسیاری از کتابها و سخنرانی های دینی فاقد #هدایت آفرینی حداکثری هستند. چرا که در بسیاری از موارد، هیچ تصمیم و برنامه کاربردی روی میز مخاطب نمی گذارند. یعنی دقیقا در مرحله ای که فرد آماده عملیات و ایجاد تغییر در زندگی است، او را بدون تصمیم پیشنهادی رها می کنند. در واقع مباحث خوبشان در حد مبانی نظری باقی مانده و امتداد اجتماعی عینی پیدا نمی کند. با این مقدمه یکی از مهم ترین و محوری ترین مفاهیم در تعریف انسان، کلمه #فقر است. خداوند متعال در کلام الله زندگی می فرمایند: ای انسانها شما فقیر و محتاج به خدایی هستید که غنی و بی نیاز است(١٥فاطر). مرحله دوم کار، بررسی #تصویر و جوانب مختلف مخلوقی به نام انسان، مبتنی بر اين مفهوم است. از همه مهم تر سومین بخش یعنی تصمیم است. ما با چه برنامه ها و طرحهای عملیاتی می توانیم فقر و نیازهای ذاتی و تمام ناشدنی انسان را به سمت غنی مطلق، پُر و مدیریت کنیم؟ یکی از مسائل مهمی که از این نگاه استفاده می شود، قرین بودن #نیاز انسان با #اندیشه اوست. اگر انسان مجموعه ای تمام ناشدنی از نیازهاست، بنابراین تمامی کارهای او برای رفع حاجاتی است که دارد. در یک جمله می توان گفت: انسان ها تنها و تنها به رفع نیازهایشان #فکر می کنند. با این مقدمه می توان نتیجه گرفت: تمامی قطع و وصلها در روابط انسانی، مبتنی بر مسئله رفع نیاز شکل می گیرد. هر کسی، مجموعه ای، مدیری، امام جمعه و جماعتی، کشوری یا تمدنی بتواند با تصمیم هایی که ارائه می دهد، بهتر، سریع تر، آسان تر و ارزان تر نیازهای جامعه انسانی را رفع کند، توانسته تفکر و اندیشه ها را جهت دهی و طبعا آن جامعه را به سمت و سوی دلخواه مدیریت کند. زمانی به عزیزی می گفتم: حاج آقا می دانید چرا کثیری از جوانان و نوجوانان از کنار ما می گذرند و کمترین احساس و ارتباطی نسبت ما ندارند؟ به این دلیل که من طلبه، اساسا هیچ نسبتی با رفع نیازهای او ندارم. نه حرف و طرحی برای #تفریحاتش ارائه می دهم، نه فکر و برنامه ای برای #شغل آینده اش دارم، نه پیشنهادی برای تسکین فوران #آتشفشان نیازهای روحی جسمی او. وقتی نیازی رفع نمی کنی، پس کمترین جایگاهی در تفکرات و اندیشه ها آنها نخواهی داشت. وقتی به تو فکر نکنند پس نمی توانی اندیشه آنها را جهت دهی کنی و مدیریت. با این توضیحات ارزش جمله تمدنی و محوری حضرت روح الله در #منشور_روحانیت مشخص می شود که: حوزه‌‌ها و روحانیت باید #نبض_تفكر و #نیاز آینده‌ی جامعه را همیشه در دست خود داشته باشند و همواره چند قدم جلوتر از حوادث، مهیای عكس‌العمل مناسب باشند. (صحیفه نور ج۲۱ص۸۸) بسیار قابل تامل است که امام خمینی عظیم الشان، مدیریت تفکرات جامعه را در کنار رفع نیازها مطرح می کنند. اساسا هدف بنیادین #انقلاب_اسلامی چیزی جز برآوردن نیازهای جامعه در قالب یک #سبک_زندگی جدید مبتنی بر قرآن و روایات نبوده. امام خمینی ره در این زمینه می فرمایند: من قبلاً نیز گفته‌ام #همه‌ی_توطئه‌های جهان‌خواران علیه ما از جنگ تحمیلی گرفته تا حصر اقتصادی و غیره برای این بوده است كه ما نگوییم اسلام جواب‌گوی جامعه است... . هدف اساسی ما این است كه چگونه می‌خواهیم اصول محكم فقه را در عمل فرد و جامعه پیاده كنیم و بتوانیم برای #معضلات جواب داشته باشیم. همه‌ی ترس استكبار هم ازین مسأله است كه فقه و اجتهاد جنبه‌ی عینی و عملی پیدا كند. (صحیفه نور ج۲۱ص۸۸) کتاب مسجد و اداره جامعه که حاوی چهل طرح کاربردی بر مبنای آیات و روایات گرانقدر ماست، پاسخی به این پرسش است. بر این اساس، مسجدی که برای رفع نیازهای مختلف اهالی #محله طرح و برنامه دارد، به راحتی توان ارتباط گیری با مردم، هدایت و مدیریت آنها در جهت اهداف اسلامی را خواهد داشت. @besalamen_amenin