از اواسط قرن سیزدهم هجری شمسی به بعد مواجهه نظری و تمدنی ما با غرب شروع شد.⚔💂‍♀ قبل از اون ، در دوره ی صفویه رفت و آمدهایی بین ایران و سه کشور #انگلیس و #فرانسه و #پرتغال انجام میشد. اما مواجهه با غرب یه مواجهه ی تمدنی نبود 🤷🏻‍♀ ⚗مدرنیته به معنای تمدنی، یعنی از این جهت که ظواهر تجدد رو داره مربوط به قرن هجدهم و نوزدهم میشه ، اما بیشتر مواقع شروعشو دوران رنسانس می دونن یعنی قرن ۱۴م و ۱۵م😃👍 🍀📺غرب برای خودش ادواری تعریف کرده. دوره ای رو « یونان باستان» نام گذاری کرده که از حدود نهصد سال پیش از میلاد مسیح آغاز می شه؛ چون صفر تاریخ از زمان میلاد حضرت مسیح (ع) محاسبه می شه. میلاد حضرت مسیح آغاز رسمی غرب هست ، اما آغاز تاریخ حاکمیت مسیحیت نیست. 🔖🛵 تاریخ چیرگی و به #رسمیت شناختن #مسیحیت با اعلام رسمی کنستانتین ، امپراتور روم ، از اوایل قرن ۴ میلادی شروع می شه. 📚 #ماجرای_فکری_آوینی ✍#وحید_یامین_پور درس اول : تاریخ تمدن غرب ⋆🤍࿐໋₊ بہ ڪافہ ڪتاب انقݪاب بپـــــوندید ~🦋🍃🖇𝓙𝓸𝓲𝓷↷ ┈┈••✾•🌺🍃🌺🍃🌺•✾••┈┈ 🚛 @book_caffe ┈┈••✾•🌺🍃🌺🍃🌺•✾••┈┈ 🌳⃢🚕☕️📚༺✒️ 🇮🇷 ⃟✨༺🍫͜͡🌱

▪️یک نکته جهت روشنگری 🔸تعریف و تمجید مشاور رییس جمهور سابق از سریال مشاور و جایگاه "غیرسیاسی" و "معمولیِ" امام جماعت در راستای تز #اسلام_اجتماعی است که او و حلقۀ اطرافش از مجله اندیشه پویا در سال ۹۲ کلید زدند. 🔸ایدۀ اسلام اجتماعی تحت تأثیر افکار علی گلزاده غفوری مطرح شده و هم‌اکنون توسط حسام‌الدین آشنا پیگیری می‌شود. این ایده اسلام اجتماعی را حد واسط اسلام فردی که تفریط است و اسلام سیاسی که افراط است تعریف می‌کند. اسلام اجتماعی شأن حکومت‌گری برای خود قائل نیست و به دنبال انزوای فردی هم نیست، بلکه حد وسط بین این دو را از طریق گسترش نهادهای مذهبی ارائه‌دهندۀ خدمات اجتماعی دنبال می‌کند. ایده‌ای که سیدکمال حیدری نیز چیزی شبیه به آن را تعریف می‌کند. 🔸این تیم در جهت پیگیری اهدافش کم‌کم به سراغ ایدۀ امام محله هم می‌آید. 🔸اگر ما اصرار می‌کنیم که امام محله باید شخصیت حقوقی پیدا کند و قانوناً به عنوان رئیس محله تعریف شود و دقیقاً در امتداد شبکۀ ولایت فقیه و امامت جمعه، #رسمیت پیدا کند، به این علت است که ایدۀ کارگشا و مترقی امامت محله در دام ایدۀ مرتجعانۀ اسلام اجتماعی نیفتد. مجموعه‌هایی که بر حوزۀ مدیریت مسجدمحور و محله‌محور متمرکز هستند باید این نکته را مدنظر داشته باشند که شأن و رسالت امام محله را مانند مروجان نظریۀ اسلام اجتماعی تعریف نکنند که متأسفانه گاهی اوقات چنین رویکردی در برخی فعالان محله‌محور احساس می‌شود. @madineyefazele