eitaa logo
امامت و امارت
183 دنبال‌کننده
84.5هزار عکس
47.2هزار ویدیو
4.1هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 شهرت طلبی در مقام مرجعیت! شما [روحانیت] هادى مردم هستيد. شما بايد چراغ باشيد. شما بايد نور باشيد. تهذيب كنيد نفوس خودتان را. حب دنيا را از نفستان بيرون كنيد، رأس كل خطيئه است. همه خطاها از حب دنياست، از حب شهرت است. 📚صحیفه امام، ج6، ص284 ♻️ یکی از سنت‌های حسنۀ رایج در حوزه های علمیه، احترام به ساحت مرجعیت است. با توجه به جایگاه رفیعی که نهاد مرجعیت دارد، بسیاری از کسانی که مرجعیتشان مسلم بود؛ به دلیل احترام به آن جایگاه رفیع و دوری از شهرت‌طلبی، از پذیرش مقام مرجعیت ممانعت می‌کردند. ♦️به عنوان نمونه مرحوم آیت‌الله بروجردی تا زمانی که آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی در قید حیات بودند؛ از انتشار رساله_عملیه خودداری ‌نموند. 🔹آخوند همدانی نیز همواره از پذیرش منصب مرجعیت سرباز می‌زد و مکرر می‌فرمود به رساله‌های عملیه مراجع موجود عمل کنید. 🔸این سنت حسنه در زندگی دیگر بزرگانی چون آیت‌الله سید احمد زنجانی، آیت‌الله سید محمد محقق داماد، آیت‌الله مشکینی، آیت‌الله یزدی و ... کاملاً مشهود است. 🔹با این‌ وجود مشاهده می‌شود که برخی افراد، در زمان حیات تقلید، سفرۀ مرجعیت خود را پهن کرده‌اند. ♦️افرادی همانند علاوه بر بیت‎سازی و انتشار رساله، اخیراً پا را فراتر از این مسائل گذاشته و در استان‌های مختلف وکلایی را منصوب کرده‌!! ♻️ به‌ راستی کدامیک از نهادهای حوزوی باید از چنین اقدامات شهرت‌طلبانه و معناداری جلوگیری نمایند؟ آیا در قبال این مسائل هیچ مسئولیتی ندارد؟ 🖋 🆔 @Jarianshenasi
🔴 شهرت طلبی در مقام مرجعیت! شما [روحانیت] هادى مردم هستيد. شما بايد چراغ باشيد. شما بايد نور باشيد. تهذيب كنيد نفوس خودتان را. حب دنيا را از نفستان بيرون كنيد، رأس كل خطيئه است. همه خطاها از حب دنياست، از حب شهرت است. 📚صحیفه امام، ج6، ص284 ♻️ یکی از سنت‌های حسنۀ رایج در حوزه های علمیه، احترام به ساحت مرجعیت است. با توجه به جایگاه رفیعی که نهاد مرجعیت دارد، بسیاری از کسانی که مرجعیتشان مسلم بود؛ به دلیل احترام به آن جایگاه رفیع و دوری از شهرت‌طلبی، از پذیرش مقام مرجعیت ممانعت می‌کردند. ♦️به عنوان نمونه مرحوم آیت‌الله بروجردی تا زمانی که آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی در قید حیات بودند؛ از انتشار رساله_عملیه خودداری ‌نموند. 🔹آخوند همدانی نیز همواره از پذیرش منصب مرجعیت سرباز می‌زد و مکرر می‌فرمود به رساله‌های عملیه مراجع موجود عمل کنید. 🔸این سنت حسنه در زندگی دیگر بزرگانی چون آیت‌الله سید احمد زنجانی، آیت‌الله سید محمد محقق داماد، آیت‌الله مشکینی، آیت‌الله یزدی و ... کاملاً مشهود است. 🔹با این‌ وجود مشاهده می‌شود که برخی افراد، در زمان حیات تقلید، سفرۀ مرجعیت خود را پهن کرده‌اند. ♦️افرادی همانند علاوه بر بیت‎سازی و انتشار رساله، اخیراً پا را فراتر از این مسائل گذاشته و در استان‌های مختلف وکلایی را منصوب کرده‌!! ♻️ به‌ راستی کدامیک از نهادهای حوزوی باید از چنین اقدامات شهرت‌طلبانه و معناداری جلوگیری نمایند؟ آیا در قبال این مسائل هیچ مسئولیتی ندارد؟ 🖋 🆔 @Jarianshenasi
🌿🌿🌿🌿🌿🌿 ⚱⚱⚱⚱⚱⚱ 😮 😮 متن سوال: کفارة شکستن نذر چه می باشد؟ 🤔 🔴نظرات تقلید👇 ✍ امام (رحمة الله علیه) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ________ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ____ ✍آیت الله (رحمة الله علیه》 ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز روزه بگيرد. ____ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ________ ✍ آیت الله ای (دام ظله العالی) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ________ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ____ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ____ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) بنابر احتیاط (واجب) باید بین کفاره افطار روزه در ماه رمضان و کفاره قسم احتیاط کند و به یکی از دو روش زیر عمل نماید: 1. به شصت مسکین هر کدام یک طعام بدهد. 2. دو ماه روزه بگیرد (که یک ماه و یک روز آن پشت سر هم باشد) و در صورت امکان ده مسکین را بپوشاند یا به هر کدام یک مد طعام بدهد. ____ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) احوط (بنا بر احتیاط واجب ) اطعام 60 مسكين است و اگر از آن عاجز بود، جمع بين پوشاندن 10 فقير و دو ماه پي در پي روزه است و با عجز از پوشاندن ده فقير اكتفا به دو ماه روزه نمايد. ____ ✍آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ____ ✍ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ____ ✍ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اطعام 60 مسكين يا روزه گرفتن 60 روز پشت سر هم می‌باشد. تذکر: در روزه گرفتن شصت روز، سی و یک روز آن باید پشت سر هم باشد و مابقی را به تدریج می‌توان گرفت. ____ ✍اطلاعات پاسخ (آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) باید ده فقير را سير كند يا آنان را بپوشانند و اگر نتواند 3 روز پي در پي روزه بگيرد. ➖➖➖➖➖➖➖ امـــــامـ زمـــانـــے شــــو در ایتا و هورسا و آپار‌‌ات ↙ @montazerane_zohour
📜وصیت امام خمینی: ♨️از گناهان بزرگ نابخشودنی، مسامحه در امر مسلمین است به جامعه محترم خصوصاً ، وصیت می‌کنم که خود را از مسائل جامعه خصوصاً مثل انتخاب رئیس جمهور ‏و وکلای مجلس، و بی‌تفاوت نباشند. ⚠️همه دیدید و نسل آتیه خواهد شنید که دست سیاست بازان پیرو شرق و ‏غرب، روحانیون را که اساس مشروطیت را با زحمات و رنجها بنیان گذاشتند از صحنه خارج کردند و روحانیون نیز بازی سیاست ‏بازان را خورده و دخالت در امور کشور و مسلمین را خارج از مقام خود انگاشتند و صحنه را به دست غربزدگان سپردند؛ و به سر ‏مشروطیت و قانون اساسی و کشور و اسلام آن آوردند که جبرانش احتیاج به زمان طولانی دارد‎. ✅اکنون که بحمد الله تعالی موانع رفع گردیده و فضای آزاد برای دخالت همه طبقات پیش آمده است، هیچ باقی نمانده و ‏از گناهان بزرگ نابخشودنی، مسامحه در امر مسلمین است26 بهمن 1361‏ تحلیل سیاسی و جنگ نرم @tahlile_siasi @tahlile_siasi
﷽ 🇮🇷🇮🇷      📍 قسمت ۶ از ۱۸ 📍 ☄☄ 3⃣ گـام سـوم : " تاسـیس نهـاد رهبـری و مرجـعیت " : بـا پایان یافـتن عصـر و نیابـت خاصـه ، عـصر آغـاز گردیـد. در ایـن دوران نایبـان عـام حضـرت یعـنی ، هدایـت و رهبـری شیعـه را بر عهـده گرفتـند. در قـرن چهـارم هجـری خانـدانِ ایـرانیِ -کـه شیـعه مذهـب بودنـد- حکومـتِ بخـش بزرگـی از دنیـای اسـلام را بـر عهـده گرفتنـد. دوران آل‌بویـه بـرای مراجـع فراهـم کـرد تـا بـه تدویـن منـابع علمـیِ شیـعه بپردازنـد. در ایـن دوران بـود کـه بسیـاری از تدویـن شـد و حـوزه‌ی علمیـه‌ی تاسـیس و روز عاشـورا تعطـیل و عـزاداری بـرای آن حضـرت و علنـی شـد . 📈 دوران آل‌بـویه بـه‌ رسـید ولـی شیعـه به رونـد رو به رشـد خـود ادامــه داد تـا بـا بـه بغـداد و کشـته شـدن خلیفـه‌ی عباسـی ، حکومـت عباسـی منقـرض شـد و سـال‌ها بعـد بـا روی کـار آمـدن دولـت شیـعیِ و رسـمی شـدن مـذهب تشـیّع در ایران ، دوبـاره فرصـت خوبـی بـرای علمـای شیعـه فـراهم آمـد تـا بـه ترویـج فرهـنگ شیـعه بپـردازند. مجموعـه‌‌ی ارزشمنـدی همـچون که مشـتمل بـر ۱۱۰ جلـد کتـاب اسـت ، در ایـن عصـر نگاشتـه‌ شـد . اگــر چـه حکـومت صفـویه نیـز بـه دسـت نابـود شـد ولـی تشـیّع بـرای همـیشه در ایـران . 📣 افـشاریه ، زنـدیه ، قاجـاریه و پهـلوی یـکی پـس از دیـگری و رفتـند ولـی ایـن بودنـد کـه بـه پشتـوانه‌ی مـردم ، رهبریِ جامـعه‌ی اسلامـی را بـه عهـده داشـتند و بـا مجاهـدت‌های علمـای بـزرگ شیـعه همـچون، شیـخ ، شهیـد ، آیـت اللـه و (رحمه الله علیهم اجمعین) و جانـفشانی مـلت غیـور و متـدین ایـران ، شیـعه یـک گـام بلنـد تاریـخی دیـگر برداشـت تـا تنـها یـک گـام دیـگر تـا تحقـق کامـل ، باقـی بمانـد. 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 کــــــــــپی : آزاد ✅
هدایت شده از دفتر فقه معاصر
❌ ناگفته‌هایی از اقدامات مدیریت در برنامه جدید آموزشی حوزه ‼️ ✅ ابلاغ برنامه‌ای مهم که موفقیت‌های گذشته را به تعالی می‌رساند‼️ 🔺 بیانات آیت الله اعرافی در جمع مدیران حوزه: «جلسات متعددی با اساتید و بزرگان و با برنامه جدید آموزشی برگزار شد. همان‌طور که همه از نظرات مختلف حوزویان در مسائل مختلف علمی اطلاع داریم، در این موضوع هم به طور طبیعی نظرات بسیار متنوعی در بین صاحب‌نظران مطرح بود؛ از اساتیدی که به با تغییر و تحول در برنامه‌های حوزه مخالف بودند تا اساتیدی که بسیار از آنچه اجرا شد، درخواست برنامه‌های جدید داشتند. در جلساتی برخی اساتید نظرشان این بود، برخی از این کتب جدید برای آموزش تالیف نشدند در حالی که اساتید دیگری با شواهد متعدد مصر بر آموزشی بودن آنها داشتند. در جلسه‌ای که جمع زیادی از اساتید سه نسل حوزه در آن حضور داشتند ـ یعنی اساتیدی که حداقل بیست سال مدرس شناخته شده دروس خارج هستند تا اساتیدی که در مدارس تخصصی معروف فقهی سال‌ها مدرس سطوح عالی و مشاوره خارج بودند ـ با تقدیر فراوان از اقدامات صورت گرفته با تندی از شورای عالی و مدیریت می‌خواستند که باید این مسیر جدید علمی بدون کمترین مسامحه و البته با استفاده از نظرات تکمیلی و اصلاحی بزرگان به پیش رود. مدیر حوزه‌های علمیه ادامه داد: در نهایت هم تلاش جدی شد تا اکثر نظرات اعزه و بزرگان حوزه اجابت شود. لذا با تأکید بر بودن برنامه، زمینه‌ای کاملا اجرایی فراهم شد تا نظرات علمی اساتید مختلف زمینه بروز علمی پیدا کند و طلاب هم با توجه به و مختلف اجتهادی که دارند بتوانند از اساتید با رویکردهای متنوع بهره‌مند گردند». 🔺 آیت الله اعرافی: هر چند در گذشته برخی اندیشمندان تئوری را مطرح کردند، اما این نظریه مورد استقبال وسیع حوزه واقع نشد. امروز به تربیت فقهایی با همراه با تخصص در موضوعات مختلف نیاز است. این طرح بعد از ۶ سال فعالیت‌های علمی در سطح و خارج، امروز بستر لازم اجرایی را پیدا کرده است. 🔺 نظرات بلند - دام عزهم - و تاکیدات ایشان و همراهی اساتید معظم مهمترین سرمایه حوزه‌های علمیه در رشد و بالندگی حوزه‌های علمیه می‌باشد. در جلساتی که خدمت ایشان داشتیم، رهنمودهایی ارائه فرمودند که مطمئنا مورد توجه قرار خواهد گرفت. 🔺 سال‌ها در فقه تربیت به این نتیجه رسیدم که کار عمیق فقهی در چنین موضوعاتی در بستری غیر از دروس خارج اصیل حوزوی و بر سنت‌های تاریخی اجتهادی آن، . 🔺 آموزش با همکاری اساتید و دفتر فقه معاصر طرح تحول اجتهادی را آماده خواهد نمود. ✅ سخنان مدیر محترم حوزه‌های علمیه در جمع معاونان و مدیران حوزه👇 🔗 yun.ir/v4tbq7