متن کامل نامه حجت الاسلام علی کشوری به دکتر محمد باقر قالیباف: ساخت مسکن با الگوی آپارتمان روابط انسانی را به چالش می کشد و نتیجه اش گسترش تنهایی و گسست در روابط انسانی است.... ⚡️متن کامل نامه: http://nro-di.blog.ir/1399/11/20 #نظام_سازی_فقهی #مقررات_فقهی_ساختمان #گسست_روابط_انسانی @olgou4

مردم از روی شکم‌سیری و دلخوشیِ زیادی، انقلاب کردن؛ آزادی بیان و حق رأی و دموکراسی و استقلال و امنیت و توان نظامی کشور هم که تو دنیا اول بود ✍ آدم #دهه_فجر #امام_خمینی 💠 گروه رسانه‌ای تیمورا 🆔 @timoora

🎥ضمن تماشای توصیه های رهبری درباب تمدن اسلامی دعوت میشوید به : 💥گردهمائی بزرگ نیروهای انقلاب به مناسبت دهه فجر 👤سخنران: آیةالله سیفی مازندرانی ⏰سه شنبه ۲۱ بهمن، ساعت ۱۰_۱۲ صبح 🕌 قم _ میدان روح الله... 🔹در کنار هم باشید تا یک جریان فکری درست کنید ✨ چهل ودومین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی را با رعایت پروتکل‌های بهداشتی، پرشور و به‌یاد ماندنی برگزار کنیم 🌷 💠💠💠💠💠💠💠💠 ضمن تجدید میثاق با ارمانهای انقلاب و امام، مطالبه می کنیم در این همایش بزرگ : « #گام_دوم #انقلاب_دوم #خلاصی_از_شر_جریان_منحط_غربگرا #مطالبه‌_خلاصی_یافتن_نظام #از_شر #تربیت_یافتگان_غرب_و_شرق #در_ساختارهای_مختلف #نظام_جمهوری_اسلامی #از_جمله_بهداشت_و_سلامت #خلع_ید_ومحاکمه_دولتمردان_غربگرا #ازجمله_تحمیل_کنندگان_واکسن_خارجی_نامطمئن_بر_ملت» @rajaa1400

💥گردهمائی بزرگ نیروهای انقلاب به مناسبت دهه فجر 👤سخنران: آیةالله سیفی مازندرانی ⏰سه شنبه ۲۱ بهمن، ساعت ۱۰_۱۲ صبح 🕌 قم _ میدان روح الله... ✨ چهل ودومین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی را با رعایت پروتکل‌های بهداشتی، پرشور و به‌یاد ماندنی برگزار کنیم 🌷 💠💠💠💠💠💠💠💠 مطالبه می کنیم در این همایش بزرگ « #گام_دوم #انقلاب_دوم #خلاصی_از_شر_جریان_منحط_غربگرا کلیپ کامل در: @rajaa1400 @howzehenghelabi

🕎 کتاب مقدس یهود در نگاه اندیشمندان غربی (١) 1⃣ دیدگاه‌های گوناگونی دربارهٔ خاستگاه #کتاب_مقدس_یهود وجود دارد. گروهی، #عهد_قدیم را وحی الهی نمی‌دانند و عدهٔ دیگری آن را وحی الهی می‌خوانند. کسانی که معتقد به وحی الهی‌اند به دو گروه تقسیم می‌شوند: 2⃣ گروه اول معتقد به وحی مکانیکی می‌باشند. 👈 آن‌ها می‌گویند کلمه کلمه و حرف حرف #کتاب_مقدس املاء از جانب خداوند است. در سفر خروج می‌خوانیم: «پس موسی تمام سخنان پروردگار را نوشت» و در کتاب ارمیا آمده است: «کلام و سخنی که از سوی پروردگار به ارمیا رسید در حالی که ارمیا می‌گفت: چنین سخن گفت پروردگار» 3⃣ گروه دوم معتقد به وحی دینامیکی یا فکری می‌باشند. 👈 براساس این نظریه، واژگان آیات کتاب مقدس واژگانی بشری هستند، اما حقیقت و واقعیت کتاب مقدس الهام الهی است، یعنی معانی از سوی خداوند بر نویسندگان کتاب مقدس الهام شد و ایشان آن معانی را در قالب جملات بشری در آوردند. 4⃣ در برابر این گروه، گروهی از فلاسفه غرب و دانشمندان غربی کتاب مقدس را وحی الهی نمی‌دانند. #تولستوی ناسازگاری آیات کتاب مقدس را دلیل وحیانی نبودن آن می‌خواند: ✍ #تورات عدالت را توصیه می‌نماید “چشم به‌جای چشم، دندان به‌جای دندان” در صورتی‌که عدالت #انجیل آن است که “در برابر شرور مقاومت نکنید، اگر گونهٔ راست شما را سیلی زدند گونهٔ چپ را پیش آورید، و اگر جامهٔ شما را ربودند شنل خود را بدهید.” با این ناسازگاری میان آیات امکان ندارد کتاب مقدس را الهام و وحی الهی بخوانیم. 5⃣ او به همین جهت پیشنهاد می‌کند کلیسا از عهد جدید و قدیم یکی را به‌عنوان وحی الهی معرفی نماید و از ایجاد سازش و سازگاری میان آیات آن دو اجتناب ورزد. 6⃣ بوئر یکی از فیلسوفان هگلی نیز ازجمله فلاسفه‌ای است که وحی بودن تورات و انجیل را باور ندارد. او که سال‌های آخر عمر خود را وقف بررسی‌های تاریخی و انتقادی کرد، کتابی به‌نام «نقادی انجیل‌شناسانه تاریخ یوحنا» نگاشت. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 کتاب مقدس یهود در نگاه اندیشمندان غربی (٢) ✍ #باروخ_اسپینوزا به‌دلایل زیر #اسفار_خمسه را نوشتهٔ حضرت موسی نمی‌داند: 1⃣ در برخی از این اسفار، داستان‌های متفاوتی از موسی (ع) نقل شده است، مانند: سخن گفتن خدا با موسی، ارتحال موسی، فزونی صبر موسی بر دیگران و نیامدن پیامبری همانند او. 👈 اگر موسی (ع) این اسفار را نوشته بود از این اخبار گوناگون که دربارهٔ خود او می‌باشد، چیزی نمی‌نوشت. 2⃣ در این کتاب‌ها از فوت موسی (ع)، دفن او، اندوه سی‌روزهٔ عبرانیان و از نیامدن پیامبر دیگری همانند موسی (ع) سخن رفته است: 👈 پرواضح است این اخبار، نوشتهٔ موسی (ع) نیست. 3⃣ در این اسفار نام‌هایی به‌کار رفته است که پس از فوت موسی (ع) وضع شده و رایج گردیده است. اما در زمان زندگی موسی (ع) این اسامی وجود نداشته است و به‌کار نمی‌رفته است! 4⃣ این کتاب‌ها رویدادهایی را بیان می‌کنند که پس از موسی (ع) رخ داده و موسی از آنها بی‌اطلاع بوده است. 👈 برای نمونه در «سفر خروج» چنین آمده است: «و بنی‌اسرائیل مدت چهل سال منّ می‌خوردند تا به زمین آباد رسیدند، یعنی تا وقتی به سرحد زمین کنعان داخل شدند، خوراک ایشان منّ بود.» در صورتی‌که این واقعه سال‌ها پس از ارتحال موسی (ع) رخ داده است، چه این‌که در «صحیفه یوشع» می‌خوانیم: «و در فردای آن روزی که از حاصل زمین خوردند، منّ موقوف شد و بنی‌اسرائیل دیگر منّ نداشتند و در آن سال از محصول زمین کنعان می‌خوردند.» ✍ اسپینوزا پس از ذکر این دلیل‌ها می‌گوید: 👈 «از آنچه گفتم به‌روشنی پی می‌بریم اسفار خمسه نوشته موسی (ع) نیست، بلکه این کتاب‌ها را فردی دیگر به‌نام ابن عزرا چند قرن پس از وفات موسی (ع) نوشته است.» 👈 سایر کتاب‌های عهد قدیم نیز به همین ترتیب، از سوی اسپینوزا و دیگران مورد نقد قرار گرفته است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

📖 متن کامل مقالهٔ «کتاب مقدس یهود در نگاه اندیشمندان غربی» را در آدرس زیر مطالعه کنید: 👉 http://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-bibliography/13336 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter