✍دیشب در رثای آیه اللیل علامه حسن زاده آملی طاب ثراه @qavami

به نام خدا دنیا یعنی غرور, تكبر, حرص, بخل, حسادت, وسواس, سنگدلی, بي رحمي, تجاوز, چپاول, قتل عام, جنگ, آوارگی, پادشاهی و سلطنتی خان خوانینی, ارباب رعیتی, و.............. برای دنیا کار کردن نتیجه اش یزیدی شدن است آیا از دنیا که مولد صفات فوق است شخصیتی انسانی و مؤدب شکل می گیرد؟ وحی راه سعادت و نجات را, در عمل برای خدا و آباد کردن آخرت می داند راه حل نجات از بخل و حرص, انفاق مال و جان در راه خدااست, دل نبستن به پست و مقام دنیوی, راه حل نجات از غرور و تكبر است حرص به دنيا موجب حمله و كشتار ابرقدرتها براي كشورگشایی و چپاول چاهای نفت و............. انتخاب با شمااست: دنیا یا آخرت كانال بصيرت نامه(عرفان و سیرو سلوک) @basiratnameh مَن عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّهُ

چرا آرای جریان صدر نسبت به انتخابات گذشته افزایش داشته است؟ ۱- مقتدی صدر هواداران ثابتی دارد که بیش از عملکرد به کاریزمای وی رأی می‌دهند و کاهش میزان مشارکت نیز تأثیری در اراده آن‌ها برای حمایت از مقتدی ندارد. مشارکت حدوداً 40 درصدی در انتخابات اخیر، زمینه را برای قدرت‌نمایی صدری‌ها فراهم کرد. به‌ویژه آنکه به نظر می‌رسد بیانیه مرجعیت نیز نتوانست بر مشارکت مردمی در عراق بیافزاید. ۲- استفاده از دستگاه‌هایی برای خوانش اثر انگشت و قطع مکرر این دستگاه‌ها، اخلال قابل توجهی در فرآیند رأی‌گیری ایجاد کرد و گزارش‌های متعددی نیز منتشر شد که نشان می‌داد افراد زیادی نتوانستند رأی خود را به صندوق بیاندازند. این وضعیت به سود رأی‌دهندگان جریان صدر تمام شد. ۳- از ابتدای اعتراضات اکتبر 2019 ازجمله مهم‌ترین افرادی که مورد شدیدترین حملات گروه‌های تشرینی (معترضان) قرار گرفت، مقتدی صدر و هوادارانش بودند. این روند در ماه‌های اخیر افزایش محسوسی داشت. از این‌رو به نظر می‌رسد حملات بی‌سابقه و سیل توهین و تمسخر مقتدی در فضای مجازی عراق، حامیانش را بیش از پیش برای شرکت در انتخابات تهییج کرده باشد. ۴- مسئله دیگر نیز استفاده مقتدی از کلیدواژه‌ها و شعارهایی است که در فرهنگ سیاسی عراق امروز قابلیت بسیج‌کنندگی دارد. ازجمله مبارزه با فساد، دخالت خارجی و تأکید بر استقلال عراق و همچنین چند سخنرانی اخیر مقتدی که توانست حامیانش را پای صندوق بیاورد.

یادداشت، خبرگزاری رسا قم نیازمند استانداری در تراز فرامین نهج‌البلاغه طبیعی است که با استقرار دولت جدید، در سطح کشور و استان‌ها، تغییرات مدیریتی داشته باشیم. بدون مقدمه باید بگوییم بعد از استاندار پایتخت و شاید هم‌عرض آن ، انتخاب استاندار برای قم از اهمیت فوق‌العاده‌ای برخوردار است. قم استانی استراتژیک برای جمهوری اسلامی است که از جهات جغرافیایی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و از همه مهمتر فرهنگی حائز اهمیت است. در یک‌ماه اخیر گروه‌های در تلاش‌اند گزینه مد نظر خود، جهت تصدی استانداری این استان را به دولت و مردم قم دیکته کنند و طنز ماجرا این‌جاست؛ گروهی که مردم در انتخابات مجلس، شوراهای شهر و روستا و ریاست جمهوری اخیر به آنها "نه" گفته‌اند در این امر بسیار فعال‌اند و برای تحمیل گزینه مدنظر خود تلاش فراوانی درپیش گرفته‌اند اما جایگاه رفیع قم به استانداری در تراز فرامین امیرالمومنین به مالک اشتر، که به عنوان والی یا همان‌ استاندار مصر منصوب شده بود محتاج است. همگان معترف‌اند، قم شهر مراجع معظم تقلید، حوزهای علمیه، ام‌القراء اسلام، مرکز تشیع در جهان، پایتخت معنوی ایران و شهر کریمه اهل‌بیت نیازمند یک استاندار فرهنگ‌دان و مسلط به گفتمان‌انقلاب اسلامی است. امیرالمومنین در نامه خود خطاب به مالک‌اشتر یک دستورالعمل جامع صادر فرمودند حضرت ابتدا مالک را به تقوا الهی و کنترل شهوات سفارش می‌فرمایند قم نیز به استانداری متقی احتیاج دارد، استانداری خدا‌باور و ترسان از عذاب الهی... حضرت در ادامه می‌فرمایند: "ای مالک، بدان که تو را به بلادی فرستاده‌ام که پیش از تو دولت‌ها دیده، برخی دادگر و برخی ستمگر و مردم در کارهای تو به همان چشم می‌نگرند که تو در کارهای والیان پیش از خود می‌نگری و درباره تو همان گویند که تو درباره آنها می‌گویی و نیکوکاران را از آنچه خداوند درباره آنها بر زبان مردم جاری ساخته، می‌توان شناخت" حضرت در این فراز، مردم کوچه و بازار را که بدون حب و بغض و با بررسی وضعیت زندگی خود و اطرافیانشان به بررسی وضعیت جامعه می‌پردازند را بهترین قاضی معرفی می‌کند قم به استانداری عملیاتی نیازمند است، استانداری که خروجی جلسات او در زندگی روزمره مردم لمس شود. "مهربانی به رعیت و دوست داشتن آنها و لطف در حق ایشان را شعار دل خود ساز. چونان حیوانی درنده مباش که خوردنشان را غنیمت شماری" استاندار قم می‌بایست عاشق مردم باشد افراد خود محوری که عوام‌الناس را خوار می‌پندارند هرگز صلاحیت این منصب را ندارند "مگوی که مرا بر شما امیر ساخته‌اند و باید فرمان من اطاعت شود.زیرا، چنین پنداری سبب فساد دل و سستی دین و نزدیک شدن دگرگونی‌ها در نعمت هاست" استانداری که متکبر و خود رای است و با لجاجت بر حرف غیرکارشناسانه خود مقابل نظر کارشناسان دلسوز پافشاری می‌کند هرگز مناسب استان قم نخواهد‌بود "باید که محبوب‌ترین کارها در نزد تو، کارهایی باشد که با میانه‌روی سازگارتر و با عدالت دم سازتر و خشنودی رعیت را در پی داشته باشد" مردم قم استانداری معتدل می‌خواهند، استانداری که عدالت و خوشنودی مردم را به رضایت اصحاب قدرت و ثروت ترجیح دهد. "خواص و نزدیکان کسانی هستند که به هنگام فراخی و آسایش بر دوش والی باری گران‌اند و چون حادثه‌ای پیش آید کمتر از هر کس به یاری‌اش برخیزند" استاندار حرم کریمه‌اهلبیت می‌بایست از اولویت دادن به خواص، اقوام و نزدیکان بپرهیزد و مدام وقت خود را برای توده مردم هزینه نماید. "بدترین وزیران تو، وزیری است که وزیر بدکاران پیش از تو بوده‌است و شریک گناهان ایشان.مبادا که اینان همراز وهمدم تو شوند، زیرا یاور گناهکاران و مددکار ستم پیشگان بوده‌اند. در حالی که، تو می‌توانی بهترین جانشین را برایشان بیابی از کسانی که در رای و اندیشه و کاردانی همانند ایشان باشند ولی بار گناهی چون بار گناه آنان بر دوش ندارند" آری استاندار قم مقدس می‌بایست از نیروهای انقلابی و دلسوز در مسئولیت‌های استان‌بهره ببرد و از مدیرانی که دستشان آلوده به خیانت یا معاونت خیانت به مردم است به شدت بپرهیزد "با دانشمندان و حکیمان، فراوان گفتگو کن در تثبیت آنچه امور بلاد تو را به صلاح می آورد" انتظار می‌رود استاندار جدید قم از ظرفیت عظیم حوزه‌های علمیه و نخبگان حوزوی و دانشگاهی نهایت بهره را ببرد "نباید که نیکوکار و بدکار در نزد تو برابر باشند، زیرا این کار سبب شود که نیکوکاران را به نیکوکاری رغبتی نماند، ولی بدکاران را به بدکاری رغبت بیفزاید" بر استاندار آینده قم لازم است که توجه و عنایت ویژه به نیروهای جهادی، گروه‌های مردمی، بسیج مستضعفین ، هیات و مساجد داشته باشند "خدا را،خدا را، در باب طبقه فرودست" رفع فقر، ایجاد اشتغال و برطرف کردن مشکلات معیشتی مردم استان از اهم وظایف فوری استاندار دولت سیزدهم در قم باید باشد. "برای کسانی که به تو نیاز دارند، زمانی معین کن که در آن

بسم الله الرحمن الرحیم سردار حیدری از فرماندهان سپاه قدس در خاطرات خود بیان می کند : ما در سوریه بودیم، حافظ اسد(پدر بشار اسد) احوالش بد شد و او را راهی بیمارستانش نمودند، اخبار بدی از احوالات ایشان دریافت می‌کردیم... 🔶من و سردار همدانی و چند‌ سردار دیگر با مشورت به این نتیجه رسیدیم که به حضرت آقا زنگی بزنیم و از ایشان التماس دعای مخصوصی برای حافظ اسد بنماییم،  زیرا فکر می‌کردیم اگر حافظ اسد از بین برود، ما ایرانی‌ها دیگر جایی در سوریه که سپر دفاعی ایران در برابر اسرائیل بود نخواهیم داشت. به حضرت آقا زنگ زدیم و آقا فرمودند :  باشد حتماً دعا می‌کنیم. 🔷چند روز بعد حال حافظ اسد بدتر شد،  ما نگرانتر شدیم و باز به حضرت آقا زنگ زدیم. 💟حضرت آقا فرمودند :  ایشان باید برود، ولی خداوند شخص دلسوزتر و بهتری را برای خدمت به دین، به جای ایشان می‌گذارد ... ما متحیر شدیم... دو نفر جایگزین حافظ بودند، برادرش و نخست وزیرش... خوب برادرش که اصلاً همیشه در حال گردش و عشق و تفریح بود و اهل این حرف‌ ها نبود... نخست وزیر هم که یک فرد تقریباً مخالف بود... 🔸ما متحیر بودیم... تا این‌ که پس از فوت حافظ اسد، فرزندش بشار اسد، جانشین شد... ما با خودِ بشار اسد در یک کاخ بسر می بردیم . یک روز سر نهار، بشار اسد خدمتگذارش را فرا خواند و گفت : فلان نامه را بیاور ... ... نامه را آوردند و ایشان نامه را به سردار همدانی داد ... سردار همدانی یکدفعه خودش را جابجا کرد و نامه را دوباره خواند به همه ما یک نگاه عجیبی کرد و نامه را داد به نفر پهلوئیش.. نامه دست به دست شد تا به دست من رسید، دیدم نامه از طرف ملک عبدالله است و نوشته : ای اسد...  یا دست از پشت سر ایرانی‌ها بردار و ایشان را از کشورت بیرون بینداز و یا کشورت را با خاک یکسان و تو و خانواده ات را نابود می‌کنیم... با امضای ملک عبدالله(پادشاه عربستان) 🔻ما متحیرانه به همدیگر نگاه می‌کردیم...  آخر تهدید بزرگی بود و اگر خود حافظ هم بود، حتماً یک کاری بر علیه ما ایرانی ها می‌کرد... یکدفعه دیدیم بشار که متوجه اخم‌ و نگرانی ما شده بود با لبخند نامه را از ما خواست... ♦️ما نامه را با احترام تقدیمش کردیم... در کمال تعجب دیدیم، بشار اسد نامه را پاره کرد و خودش بلند شد و پاره های آنرا را در میان شعله های آتش شومینه پرتاب نمود و با لبخند گفت : ما تا آقای خامنه ای و شما سربازانش را داشته باشیم هیچ غم و غصه ای نداریم. ☑ آنگاه بود که با شگفتی فهمیدیم حضرت آقا چه فرموده بودند ... و یا باز در فیلمی یکی از نزدیکان سردار سلیمانی تعریف می‌کرد که فرمانده سپاه، سردار سلیمانی را مجاب می‌نمود که باید حتماً این منطقه را بگیرید و سردار سلیمانی نیز کمی دست دست می‌کرد تا منطقه را خوب شناسایی کند. در همین اثناء بوده که خود حضرت آقا با فرمانده سپاه تماس می‌گیرد و احوال سردار سلیمانی را می‌پرسد و تأکید می‌کند تا اطلاع بنده از شرکت دادن سردار سلیمانی در عملیات‌ ها خودداری نمایند. 🛑 ایشان می‌گفت : دستور عملیات لغوشد... اما همان منطقه ای که قرار بود سردار بگیرد،  بعد از ۲۴ ساعت توسط نیروی هوایی روسیه با خاک یکسان شد... قرار بود سردارسلیمانی  با ۴۰۰۰ نیروی آن منطقه را تسخیر و ساکن شود... ✔اینجا است که تا حدودی به راز سخن علامه حسن زاده آملی پی می بریم. علامه حسن زاده آملی فرمودند : 👌گوشتان به دهان حضرت آقای خامنه ای باشد،  چون چشم و گوش ایشان به دهان آقا امام زمان"عج " دوخته است... نائب امام زمان یعنی این... و اطاعت از ایشان، اطاعت از امام زمان"عج " است و واجب... 🔻و در قیامت و سر پل صراط سؤال خواهد شد... 🔰ثُمَّ لَتُسئَلُنُّ یَومَئِذٍ عَنِ النَّعیم ( ۸  تکاثر ) در آن روز [روز قیامت ] از نعمت عظیم  ولایت سوال خواهد شد. اللهم عجل لولیک الفرج *پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد.

دو سوره در قرآن، با کلمه "ویل" شروع شده، "ویل" یکی از شدید ترین تهدید های قرآن هست و اون دو آیه اینها هستند: ویل للمطففین وای بر کم فروشان... ویل لکل همزه لمزه وای بر عیبجویان طعنه زننده... اولی در مورد مال مردم. دوم در مورد آبروی مردم. مراقب هر دو باشیم دراین روزها کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده ⚜امام علی(ع): دل بيكار، بدى راجستجو مى كند ودست بيكار، به سوى گناه كشيده مى شود. 💠پيامبراسلام(ص): خداوند،انسان سالم و بيكار را كه نه به كار دنيامشغول است ونه به كار آخرت،دشمن مى دارد. کانال اختصاصی نشر صوت و متن آثار حضرت علامه حسن زاده آملی امیرالمومنین امام علی (علیه السلام): «ذکر خدا، بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب [بین الطلوعین] ، حتّى از مسافرت تجارتى نیز، در جلب روزى مؤثّرتر است» 📚 مکارم الاخلاق، ص۳۰۵ [فاصله زمانی بین «طلوع فجر صادق» ابتدای وقت نماز صبح تا «طلوع آفتاب» انتهای وقت نماز صبح را «بین الطلوعین» گویند.] [کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ alamatha امام علی (علیه السلام) : سبحان الله یعنی : بزرگ‌داشتن عزّت و شکوه خداوند، بزرگ و پاک دانستن او از هر آلایشى که مشرکین به ساحت مقدّسش نسبت دهند، لذا هر وقت بنده‏اى این کلمه را بگوید همه فرشتگان‏ براى او طلب رحمت نمایند 📚معانی الأخبار، ص ۹ [کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ alamatha

#فتنه_ی_پشت_سر! (نه این ها نمرود هستند و نه آنها خدایان !) 🔻اکثر مردم ماجرای فرقه ی #واقفیه و انکار ولایت امام رضا علیه السلام توسط این فرقه را کم و بیش می دانند . اما نکته ی مهم آن است که بدانیم بدعت گذاران و اعضای منحرف فرقه ی مذکور ،نه #نمایندگان_ولی_فقیه ،بلکه بالاتر از او، منصوبین بلاواسطه ی امام معصوم؛ یعنی امام موسی کاظم علیه السلام بودند . این افراد فقهایی عادل و سیاستمدار محسوب می شدند که به خاطر مطابقت حال فعلیشان با معیارهای مذکور، رسما و مستقیما از سوی امام جامعه برای جایگاه نیابت خاص انتخاب شده و با هدف اداره ی امور دینی مردم از جمله دریافت خمس و وجوهات ، #حکم_ماموریتشان را بدون واسطه از خود آن حضرت گرفته بودند. با این وجود اما اعطای حکم از سوی معصوم به آنان، باعث #انتقال_ولایت_و_عصمت به این نمایندگان ویژه نشد .پس از انتشار خبر شهادت امام هفتم (علیه السلام) ، نمایندگان آن حضرت به طمع تصاحب اموال امام و مالکیت وجوهات شرعی ،شهادت امام هفتم را ختم امامت اعلام و بر امامت ایشان توقف کردند.... 🔻در زمان ما که ولی فقیه عادل در راس هرم حکومت قرار گرفته است،ایشان نه بر اساس صرفا شناخت شخصی و سابقه ی آشنایی با افراد ( که تحقق چنین شناخت و سابقه ای در مورد همه ی منصوبین طبیعتا مقدور نیست) بلکه بر اساس نظر #کارشناسانی که در شوراهای مختلف عهده دار #انتخاب و #گزینش افراد برای پست های زیر مجموعه ی رهبر ی معظم هستند،نمایندگان خود را در جایگاه مربوطه منصوب می فرمایند. 🔻پس از بیان مقدمه ی فوق این سوال پیش می آید، که وقتی کسانی که به اصلاح از فیلتر گزینش امام معصوم (علیه السلام) عبور کرده و به عنوان نماینده ی تام الاختیار ایشان منصوب شده اند،مصون از خطا و اشتباه نیستند و به خاطر احتمال انحراف و کج روی، لزوما باید عملکردشان زیر ذره بین نقادان و خیرخواهان قرار گیرد ،پس چرا عده ای فکر می کنند با انتصاب اشخاص از سوی ولی فقیه، تمام ملزومات این جایگاه به منصوبین نیز منتقل می گردد و باید آنان را معادل ولی فقیه و در جایگاه او تلقی کرد ؟! چه تضمینی وجود دارد که کارشناسان گزینش و شوراهایی که افراد را برای جایگاه نمایندگی ولی فقیه انتخاب و برای انتصاب به مقام معظم رهبری معرفی می کنند، در انتخابشان دچار خطا و اشتباه نشده باشند و انتخاب آنان ترجیح مرجوح بر راجح نباشد ؟! 🔻امام خامنه ای اخیرا فرموده اند: «یکی از خطراتی که وقتی انسان درست به عمق آن فکر می‌کند، تن او می‌لرزد، این مسئله‌ #جمعیت است»در عین حال ایشان چند سال قبل اذعان فرمودند :«یکی از خطاهائی که خود ما کردیم - بنده خودم هم در این خطا سهیمم - این مسئله‌ی #تحدید_نسل از اواسط دهه‌ی ۷۰ به این طرف باید متوقف میشد...این را خدای متعال و تاریخ باید بر ما ببخشد. » 🔻بدیهی است سیاست تداوم تحدید نسل و #کاهش_جمعیت در دهه ی ۷۰ تصمیمی بوده که رهبر انقلاب بر اساس #نظر_اشتباه_کارشناسان جمعیت و شوراهای مربوطه در آن زمان ، اتخاذ نموده اند و نظر شخصی ایشان نبوده است . 🔻بنابراین اگر کسی با دلیل و برهان و به طور قطع و یقین به اشتباه بودن فلان #تصمیم_حکومتی یا #انتصاب_سیاسی یا حتی #فتوای_فقهی مربوط به احکام ثانویه - که بر اساس نظر کارشناسان مورد اعتماد رهبر انقلاب از سوی ایشان ارائه شده است - پی ببرد، گرچه برای جلوگیری از #هرج_و_مرج ،حق ندارد علیه آن شورش کند، اما #حق_نقد با هدف تصحیح خطا و اشتباه مذکور تا زمان رسیدن به نتیجه ی مطلوب و تصحیح اشتباه رهبر جامعه، برای همگان محفوظ است و کسی از این جهت متهم به #ضدیت_با_ولایت فقیه نمی شود. 🔻در نتیجه نقد منصوبین و نمایندگان رهبر معظم انقلاب، به معنای پرتاب تیر از سوی #نمرود به سوی خدا نیست! پس چرا عده ای در صدد القاء چنین معنای غلطی به جامعه هستند. 💢سخن آخر :در جمهوری اسلامی مردم یک «پشت سر» بیشتر نمی شناسند ! آنان را از دنباله روی و تبعیت از ولی فقیه به «پشت سر» این و آن منحرف نکنید. این #فتنه را پایان دهید .... ✍محمد حسین محمودی