eitaa logo
⛅ امام زمان (عج)
3.1هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
12.9هزار ویدیو
373 فایل
اقا جانم از خدا میخواهیم پرده های جهل و غفلت از دیدگان ما کنار رود تا جمال دلربای شما را بنگریم 🌥اللهم عجل لولیک الفرج تعجیل در ظهور اقا #صلوات ⚘ 🌟حتما به کانال کودک مهدوی سر بزنید: @montazer_koocholo تبادل: @tabadolmahdavi
مشاهده در ایتا
دانلود
۲ ⭕️ ناآگاهی؛ یکی از عوامل پیدایش جریانهای انحرافی 🔹 در گام اول ما به عواملی می پردازیم که باعث پیدایش جریان های انحرافی می شوند. عوامل پیدایش جریانهای انحرافی، خود به دو گروه تقسیم می شوند: ➖ عوامل پدید آورنده ➖ عوامل استمرار بخش 🔸 یکی از عوامل مهم پدید آورنده فرقه ها، ناآگاهی توده مردم است. به همان اندازه که دانش و آگاهی باعث هدایت و نجات می شود، جهل و ناآگاهی، سبب گمراهی و به بیراهه رفتن انسان خواهد شد. افراد جریان ساز فرقه های انحرافی، همیشه از جهل و ناآگاهی افراد، بیشترین استفاده را کرده اند. 🔆 آگاهی های معتبر در عرصه مهدویت، به راستی باعث می شود تا علاقه مندان به این عرصه و جریان، هرگز فریب افراد منحرف را نخورده و خود را از این جریان ها دور نگه دارند. 📚 درسنامه مهدویت، ج ٤، ص ١٧١ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
4_6032761920669359111.mp3
2.88M
💠استاد 📝 بررسی پرونده یک شیطان انس 📝ازش خواسته بودن ادعا کنه امام زمانه! ❗️دقیقا مثل یمانی ، دجال بصره 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
3 🔸 مشکلات اجتماعی و اقتصادی منتظر المهدی: ⭕️ مشکلات اجتماعی و اقتصادی 🔹 یکی دیگر از عوامل پدید آورنده ی جریان های انحرافی، مشکلات اجتماعی و اقتصادی است. 🔆 مهدویت به خاطر نوع نگاهش به آینده و نیز امید بخشی، که یکی از اثرات اعتقاد ما به ظهور امام مهدی است، همیشه درمانی بر دردهای انسان های مظلوم و ستمدیده بوده است؛ ولی گاهی این نوع نگاه از حد تعادل خارج شده و با زیاده روی هایی همراه می شود. 🔸 مردم هنگامی که خود را در مواجهه با کوهی از مشکلات می بینند، به جستجوی پناهگاهی مطمئن میگردند تا به وسیله ی آن به آرامش برسند. در چنین شرایطی مردم برای درمان دردهایشان، به سراغ هر دارویی می روند. 🔺 غافل از اینکه، استفاده از دارو بدون مشورت با فرد متخصص، خود دردی بر درد ها اضافه می کند. در این میان برخی انسان های بدکار و بی دین، با سوء استفاده از این حالت افراد و شوق و علاقه آنها به جریان مهدویت، با القای برخی ذکرها و وردها در پی جذب افرادِ آماده و علاقه مند به این حوزه هستند، تا بتوانند به اهداف شیطانی خود برسند. 📚 درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ١٧٢ ۳ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
⚡️چگونگی برخورد با مدعیان دروغین قبل از ظهور "در زمان ابوسهل نوبختی، حلاج، ادعای سفارت و نیابت خاص از طرف امام مهدی را داشت و به همین منظور، به پدر شیخ صدوق، نامه نوشت و او را به ایمان آوردن به خودش، دعوت کرد. حتی حلاج، پا را از این هم فراتر گذاشته بود و با سفر به شهر به قم، رسما از دیگر معتمدین شیعه برای ایمان به خودش، دعوت کرده بود. در این میان، ابوسهل نوبختی، که از معتمدین شیعه در عراق بود، برای صدق ادعای حلاج، از او درخواست معجزه کرد. و آن معجزه این بود: حلاج، معجزه ایی انجام بدهد و محاسن سفید وی را که در سن پیری هست را به ایام جوانی، برگرداند اما حلاج از انجام چنین کاری، ناتوان بود و بدین ترتیب، ادعای ارتباط خاص او با ناحیه مقدسه و امام عصر، باطل شد." 📒شیخ طوسی، الغیبۀ، ص۴۰۱ 🌤الّلهُـمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج
4 ⭕️ با ارزش ها را بی ارزش می کنیم 🔹 دو عامل از عوامل پدید آورنده جریان های انحرافی، زیاده خواهی و اعتبار کم برخی متون است. 🔸 زیاده خواهی: کسانی که از چهارچوب دین خارج و زیاده خواه باشند چه طور انسان هایی هستند؟ قطعا این افراد استعداد و آمادگی بیشتری برای انحراف از دین و حتی منحرف کردن دیگران دارند. مثل کسانی که برای بدست آوردن پولِ بیشتر، خارج از چهارچوب و عرف عمل می کنند و رو به دزدی، ربا و ... می آورند. 🔸 اعتبار کم برخی متون: منابع و متون مهدوی در طول تاریخ فراز و فرودهایی داشته و با وجود تلاش های فراوان بزرگان دین، برخی از این منابع و مطالب به شکل نادرست ثبت شده است رهبران جریان های انحرافی از منابع و متون مهدوی کم اعتبار در جریانهای انحرافی خود استفاده می کنند تا مهدی یاورانِ ارزشمند بیشتری را بی ارزش کنند. 📚 درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ١٧٢ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
۴ ⭕️ با ارزش ها را بی ارزش می کنیم 🔹 دو عامل از عوامل پدید آورنده جریان های انحرافی، زیاده خواهی و اعتبار کم برخی متون است. 🔸 زیاده خواهی: کسانی که از چهارچوب دین خارج و زیاده خواه باشند چه طور انسان هایی هستند؟ قطعا این افراد استعداد و آمادگی بیشتری برای انحراف از دین و حتی منحرف کردن دیگران دارند. مثل کسانی که برای بدست آوردن پولِ بیشتر، خارج از چهارچوب و عرف عمل می کنند و رو به دزدی، ربا و ... می آورند. 🔸 اعتبار کم برخی متون: منابع و متون مهدوی در طول تاریخ فراز و فرودهایی داشته و با وجود تلاش های فراوان بزرگان دین، برخی از این منابع و مطالب به شکل نادرست ثبت شده است رهبران جریان های انحرافی از منابع و متون مهدوی کم اعتبار در جریانهای انحرافی خود استفاده می کنند تا مهدی یاورانِ ارزشمند بیشتری را بی ارزش کنند. 📚 درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ١٧٢ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
5 منتظر المهدی: ⭕️ منفی در منفی، مثبت 🔹 آخرین عامل از عوامل پدیدآورنده پیدایش جریان های انحرافی، حمایت دشمنان است. حمایت دشمن از جریان های انحرافی یک پدیده مثبت برای ما است. ولی قبل از آن باید دشمنت را بشناسی، مثلا باید بدانی دشمن دست به هر کاری می زند تا مهدی باوران را منحرف کند. 🔸 چرا؟ چون باور به مهدی موعود، حرکت زا است و این حرکت به سمت ظلم ستیزی است. شما می توانید با همین فرمول جریان بهاییت را یک جریان باطل بدانید زیرا این جریان روابط دوستانه و مشهودی با حکومت های استعماری مثل انگلیس، آمریکا و اسرائیل داشته است. 🔺 واقعا تا کی باید جولان دادن دشمنان در افکارمان را تحمل کنیم؟ 📚 درسنامه مهدویت، ج ۴، ص ١٧٣ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
۶ ⭕️ داستان سُرایان دروغین 🔹 در پیام های قبلی عوامل پدید آورنده جریان های انحرافی را بررسی کردیم؛ در اینجا به عوامل استمرار بخش جریان های انحرافی می پردازیم. این یک قانون است که هر چیزی بعد از ایجاد شدن باید نگهداری شود حتی جریان های انحرافی. 🔸 یکی از عوامل استمرار بخش جریان های انحرافی، ساختن حکایت است. در اینجا باز هم یک سَر ماجرا ناآگاهی است. 🔹 جریان سازان با سوء استفاده از باورهای مردم، داستان ها و حکایاتی را برای آنها تعریف می کنند و از این راه هواداران خود را، همراه خود نگه می دارند. مثلا درباره فلان شخص خواب دیده شده که مورد عنایت اهل بیت است، یا اینکه کسی درباره جلسات برگزار شده در عالم رویا چنین و چنان دیده است. 🔺 داستان های واقعی و تاریخی ما، جذاب تر از داستان های دورغین آنهاست؛ با این وجود کسی آنها را نقل نمی کنند. چرا دشمن در باطل خود تلاش می کند و ما در حق خود حداقل مثل آنها نیسیتم؟! 📚 درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص ١٧۵ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
7 ⭕️ نهال کثیف! 🔹 خواص حامی و خواص غافل؛ دو عامل دیگر از عوامل استمرار بخش جریان های انحرافیست. 🔸 بسیاری از جریان های انحرافی تا زمانی که به انحرافات بزرگ دچار نشده اند، معمولا از طرف خواص مورد فراموشی قرار می گیرد. توجیه شان هم این است که اگر به آنها بپردازیم بزرگ می شود، فراموششان کنیم تا از یاد بروند! در واقع آنها فرصت می گیرند تا این نهال کثیف در افکار مردم تبدیل به درخت شود. 🔺 اگر افراد و جامعه هدف این جریان، راه درست را به خوبی بشناسند، حتی کوچکترین انحراف را نمی توانند نادیده بگیرند. 📚 درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص ١٧۴ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
8 ⭕️ هفت میلیارد پیامبر 🔹 بعد از بررسی عوامل پیدایش جریان های انحرافی، در گام دوم به ویژگی های این جریان ها می پردازیم. اولین ویژگی عقل گریزی است. 🔸 هم اکنون ما هفت میلیارد چراغ داریم که جز تعدادی از آنها، بقیه خاموش اند و این وضعیت جهان تاریک ماست، که تنها خود باید روشنش کنیم. اما امان از تاریکی؛ گروهی دست به دزدی زده و باورهایمان را به یغما می برند. 🔺 این مثال مصداق همان جریان های انحرافیست که پیروان خود را به پرهیز از عقلانیت و پیروی بی چون و چرا می خوانند. 🔆 بله! عقل همان چراغ و پیامبر درونی ماست که می تواند جلوی این فاجعه را بگیرد، البته به شرطی که روشن باشد! اسلام، همان دین جهانی که خداوند آنرا پسندیده، همیشه بهره مندی از عقل را سفارش کرده است. 📚 درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص۱۷۵ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
9 ⭕️ انحرافیه آسفالت شده 🔹 در این شماره به بیان دو ویژگی دیگر جریان های انحرافی میپردازیم. اگر جریان های انحرافی مبنای خود را بر باطل قرار دهند، جز انسانهای پلید، کسی دور آنها جمع نمی شود. آنها برای جذب مردم از فریبکاری استفاده می کنند یعنی همان گنجشک رنگ کردن و قناری نشان دادن. 🔸 در این راه آنها بخشی از حق را با بخشی از باطل در می آمیزند تا بتوانند مشتری جذب کنند. در این بین علما می توانند تهدید خطرناکی برای این جریان انحرافی باشد و با افشاگری، پشت صحنه کثیف این جریان را فاش کنند و مانع کاسبی آنها شوند. نکته مهم این است که در این چنین وضعیتی جریانهای انحرافی علما را به صورت یک چهره منفی نشان می دهند. 🔺 راه انحرافی گاهی اوقات آسفالت شده و مرتب نشان داده می شوند، ولی پایان مسیر چیزی جز دره منتظر تو نیست. 📚 درسنامه مهدویت، ج ۴، ص۱۷۶ 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
10 🔸 سیب یک میوه جهنمی است! 🔺 برای اینکه تا ابد سیب بخورید، باید جهنمی شوید! 🔹 یکی از ویژگی های جریانهای انحرافی، خرافه پردازی است. دشمنان برای آسیب زدن به تنها راه نجات، یعنی جریان پاک مهدویت، دست به هر کاری می زنند. 🔸 برگزاری نماز جماعت به امامت حضرت مهدی و پهن کردن سجاده برای ایشان، و ساخت برخی مکان ها و انتساب آن به حضرت مهدی، نمونه ای از خرافاتی است که امروزه رشد چشم گیری داشته است. 📚 درسنامه مهدویت، جلد۴، ص۱۷۷ 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
11 ⭕️ وقتی خودمحوری پا جای حقیقت میگذارد 🔹 یکی دیگر از ویژگی های جریان سازان این است که همواره خودشان را به جای حقیقت، اصل و محور قرار می دهند و چون خود را دارای کرامات و توانمندی های بسیاری نشان داده اند، مریدانشان همواره نگران جدا شدن از ایشان هستند. 🔸 ویژگی دیگر این جریان ها، استفاده از روایات ساختگی و چند پهلو است تا بتوانند در زمان گرفتاری با تفسیرهای من در آوردی، خود را از مهلکه نجات بدهند. 📚 درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص ١٧٨ 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
12 ⭕️ دروغین، بی ثبات، نفسانی 🔹 دادن شان و جایگاه دروغین به هواداران، بی ثباتی در باورها و پیروی از خواسته های نفسانی سه ویژگی دیگر جریان های انحرافی است. 🔸 جریان های انحرافی بعد از به دام انداختن اشخاص (با بی ثبات کردن باور هایشان)، آنها را شکار می کنند و سعی در پروار کردن طعمه دارند و به آنها شان و جایگاه دروغین می دهند و بعد، از طعمه خود لذت می برند و از آنها برای پاسخگویی به امیال نفسانی خود (مانند امیال جنسی که موارد بسیاری، در پرونده های جریان های انحرافی گزارش شده است) استفاده می کنند. 📚 درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص ١٧٩ 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
13 ⭕️ قضاوت از روی ظاهر، ممنوع! 🔹 استفاده از ویژگی خاص ظاهری، یکی از عواملی بوده است که جریان سازان بتوانند به راحتی مردم را فریب دهند؛ مثلا داشتن لباس روحانیت، سید بودن، برخورداری از بیان جذاب و... 🔸 البته ادعاهای عجیب جریان سازان در جلب جوانان نیز بی تاثیر نبوده؛ مانند ادعای همسری امام زمان و... 📚 درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص ١٨٠ 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
۱۴ ⭕️ زلزله و تخریب اعتقادات 🔹 مهمترین پیامد منفی جریانهای انحرافی، تزلزل در باورهای دینی و مذهبی افراد است که این خود گناه بزرگ و نابخشودنی است. وقتی مریدی از رهبر خود سرخورده میشود و از جریان آنها جدا میشود نسبت به دین و افراد دیندار بدبین میشود و اعتقادات دینی خود را از دست میدهد. 🔸 پیامد بعدی این انحرافات، از بین بردن سرمایه های فکری است. بدون شک امروزه مکتب اهل بیت، بیش از هر زمان دیگری نیازمند استفاده از نیروهای فکری در زمینه های مختلف است. از دست رفتن این نیروها، خسارت بزرگی به پیروان اهل بیت وارد میکند. 📚 درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص ١٨٠ و ١٨١ 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
15 ⭕️ عالم منحرف یعنی دو دو تا پنج تا! 🔹 همانطور که هیچگاه دو دو تا پنج تا نمی شود، شخص آگاه هم منحرف نمی شود، پس برای پیروزی باید علمی مبارزه کرد. در این پیام به راهکارهای علمی برای رویارویی با جریان های انحرافی میپردازیم. 🔸 استفاده از آگاهی های معتبر: در گام اول باید آگاهی هایمان را افزایش دهیم آن هم از نوع معتبرش. 🔸 طراحی سامانه مهندسی فراگیر مهدویت: در گام دوم همه (اعم از روحانیون و کسانی که در حوزه فرهنگ به فعالیت میپردازند) باید با یک کار سیستمی و هماهنگ شده، به رویارویی با جریان های انحرافی بپردازند. 🔸 خردورزی و پرهیز از خرافات: باید آموزه های مهدوی خردمندانه باشد و از بیان خرافات پرهیز شود. 📚درسنامه مهدویت، جلد ۴، ص ١٨١ و ١٨٢ @mahdisahebazman
۱۶ ⭕️ به عمل کار برآید 🔹 برای مبارزه و رویارویی با جریان های انحرافی باید در حوزه عمل وارد شد. 🔸 اولین گام، افشاگری و ایجاد حساسیت در جامعه است. همه مردم به ویژه قشر فرهیخته جامعه، باید با استفاده از فرصت هایی که در اختیار دارد جوان ها را از دام این انحرافات دور کند 🔸 دومین گام، جلوگیری از کارها تبلیغی جریان هاست. 🔺 یک کلام، ختم کلام! باید بساط انحراف آنها برچیده شود. 📚 درسنامه مهدویت، جلد۴، ص ١٨٣ ١۶ ✅ 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
۱۷ ⭕️ سریالی بر پایه ناآگاهی 🔹 مهدویت یک واقعیت اعتقادی و دینی در تاریخ اسلام است؛ برای همین در هر دوره ای با افرادی مواجه میشویم که بر اثر انگیزه های جاه طلبانه، شهرت، دنیا طلبی و... به دروغ ادعای مهدویت نموده اند. 🔸 در ادامه این سری پیامها به معرفی برخی از فرقه ها و افراد مدعی مهدویت میپردازیم. مدعیان دروغین به دو گروه پیش از ولادت حضرت مهدی و پس از ولادت ایشان تقسیم میشوند. 🔺 مدعیان دروغین پیش از ولادت مانند: کیسانیه، زیدیه، باقریه و... و مدعیان دروغین پس از ولادت مانند: بهاییت، یمانی و... 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
۳۱ ⭕️ چه خواستیم، چه شد! 🔹 انجمن حجتیه، تشکیلاتی بود که با هدف اصلی دفاع از اسلام در مقابل بهائیت و تلاش برای «فراهم کردن زمینه ظهور امام عصر» در سال ۱۳۳۲ به رهبری یک روحانی شیعه به نام شیخ محمود حلبی تأسیس شد. طبق اساسنامه انجمن حجتیه، این انجمن به هیچ وجه در امور سیاسی مداخله نمی‌کرد. رهبران انجمن حجتیه، به‌ویژه شیخ محمود حلبی، ارتباطاتی با سازمان اطلاعات و امنیت کشور، ساواک، داشتند. 🔸 بعد از انقلاب، سخنان امام خمینی در ۱۳۶۲/۰۴/۲۱ به تعطیلی موقت انجمن انجامید. ایشان گفتند: «یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید که معصیت زیاد شود تا حضرت صاحب بیاید، حضرت صاحب مگر برای چی می‌آید؟ حضرت صاحب می‌آید که معصیت را بردارد، ما معصیت کنیم که او بیاید؟ این اعوجاجات [کج روی‌ها] را بردارید؛ این دسته بندی‌ها را برای خاطر خدا، اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان، اگر ملّی هستید، این دسته‌بندی‌ها را بردارید و در این موجی که الان این ملت را به پیش دارد می‌برد، در این موج خودتان را وادار کنید و برخلاف این موج حرکت نکنید، که دست و پایتان خواهد شکست.» 🔺 اما انجمن حجتیه حرکت جدیدی آغاز کرد؛ حرکتی که بیش از همه به وحدت شیعه و سنی آسیب می‌زد. انجمن به منظور دفاع از امامت امیرالمؤمنین، به اهانت بر خلفای سه گانه و نقد اهل سنّت پرداخت و همچون گذشته در مقام عمل، به جدایی دین از سیاست اصرار ورزید. 📚 خسروپناه، جریان شناسی ضد فرهنگ‌ها، ص۴۹۲ و ص۴۹۶ 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
۱۸ ⭕️ کیسانیه، اولین فرقه انحرافی 🔹 یکی از فرقه ها و شاید اولین فرقه ای که در مهدویت دچار انحراف شد، کیسانیه بود. کیسان شاگرد محمد بن حنفیه بود، او محمد را امام میدانست و برای او مراتب و درجاتی قائل شد که خارج از حد وی بود. کیسانیه بعد از درگذشت محمد بن حنفیه به دو گروه تقسیم شدند: 🔸 گروه اول؛ مرگ محمد را انکار کرده و گفتند او پنهان شده تا روزی که به او امر شود ظهور کند. این دسته وی را همان امام منتظر می دانند. 🔸 گروه دوم؛ مرگ محمد را باور کردند و پس از او ابوهاشم عبدالله بن محمد را به امامت برگزیدند و به حلول روح محمد در بدن هاشم اعتقاد یافتند. 🔺 کیسانیه بعد از محمد بن حنفیه دوازده فرقه شد. 📚 درسنامه مهدویت، جلد ١، ص ١٠٢ 🏴🏴🏴 @mahdisahebazman
۱۹ ⭕️ زیدیه 🔹 این فرقه، از فرقه های معروف شیعه و پیرو زید بن علی بن حسین بن علی هستند. اینها به روایتی از پیامبر استناد کرده اند که فرمود: «مهدی از فرزندان حسین است و او با شمشیر بپا می خیزد و مادرش بهترین کنیزان خواهد بود.» 🔸 پس زمانی که زید علیه امویان قیام کرد، گفتند: پس او مهدی موعود است. بعد از کشته شدن زید پیروان او به فرقه های مختلف تقسیم و قائل به مهدویت زید و منتظر ظهور او شدند. 📚 درسنامه مهدویت، جلد١، ص ١٠۴ ✅ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
٢٢ ⭕️ ناووسیه 🔹 «ناووسیه» برگرفته از اسم شخصی با نام ناووس از اهالی بصره است. آنان امامت را در امام صادق متوقف می‌دانند و به «صارمیه» معروف هستند. حرفشان این بود که امام جعفر صادق زنده است و نمی‌میرد؛ او مهدی آخرالزمان است؛ آشکار می‌شود و بر مردمان فرمانروایی می‌کند. 🔸 در حالیکه امام صادق می‌فرمایند: «هنگامی که سه اسم محمد، علی و حسن، به طور متوالی در امامان جمع شد، چهارمین آنان قائم است.» (١) 🔹 مفضل بن عمر می‌گوید: بر امام صادق وارد شدم و عرض کردم: ای آقای من! کاش جانشین خودت را به ما معرفی می‌کردی. فرمود: ای مفضل! امام بعد از من فرزندم موسی است و امام خلف و موعود منتظر (محمد)، فرزند حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی است.» (٢) 🔺 این گروه پس از مدتی از بین رفتند. 📚 ١- درسنامه مهدویت، جلد ١،ص ١٠٨؛ ٢- کمال الدین و تمام النعمه، ج ١، ص ٣٣۴، ح ۴ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman
۲۳ ⭕️ اسماعیلیه 🔹 اسماعیلیه، به امامت شش امامِ اول شیعیانِ اثنی عشری معتقد بودند؛ اما پس از امام صادق، بزرگ ترین فرزند او اسماعیل، یا فرزند اسماعیل، محمد را به امامت پذیرفتند. ریشه پیدایش اسماعیلیه، شاید در این نکته باشد که اسماعیل فرزند ارشد امام صادق، مورد احترام آن حضرت بود؛ به همین دلیل برخی با خود فکر می‌کردند پس از امام صادق او به امامت خواهد رسید. 🔸 اما اسماعیل در زمان حیات امام ششم، از دنیا رفت. پس از شهادت امام صادق، گروهی از اسماعیلیه، مرگ اسماعیل را در زمان آن حضرت انکار کرده و او را امامِ قائم دانستند که روزی رجعت خواهد کرد و جهان را پر از عدل و داد خواهد ساخت. 🔺 قرامطه (فرقه ای از اسماعیلیه) محمد بن اسماعیل را مهدی موعود می‌دانستند و عقیده داشتند که وی زنده است و در بلاد روم زندگی می‌کند. امام صادق در زمان حیات خود، تمام این فرقه ها را طرد و انکار کردند. 📚 درسنامه مهدویت، جلد ١، ص ١٠٩ و ١١٠ 🌹🍃🌹🍃 @mahdisahebazman