eitaa logo
⛅ امام زمان (عج)
3.1هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
12.9هزار ویدیو
373 فایل
اقا جانم از خدا میخواهیم پرده های جهل و غفلت از دیدگان ما کنار رود تا جمال دلربای شما را بنگریم 🌥اللهم عجل لولیک الفرج تعجیل در ظهور اقا #صلوات ⚘ 🌟حتما به کانال کودک مهدوی سر بزنید: @montazer_koocholo تبادل: @tabadolmahdavi
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ 💢 یعنی چه؟ ✅مراد از توقيت، وقت گذارى مشخّص ، يعنى تعيين كردن روز، ماه و سال ظهور امام مهدی(ع) است. از اين رو ، بيان كردن وقت نامعيّن، توقيت نيست ، همچنان كه تطبيق نشانه هاى ظهور بر برخى از وقايع در صورتى كه به تعيين دقيق وقت ظهور منجر نشود و يا بيان اميدها ، آرزوها و خواسته ها نيز توقيت شمرده نمى شود. در دوره صفويه ، بسيارى از عالمان آرزو مى كردند كه اين دولت به ظهور امام مهدى عليه السلام متّصل شود. در دوره انقلاب اسلامى ايران نيز اين آرزو و خواسته وجود داشته و دارد كه اين نظام ، به حكومت جهانى مهدى عليه السلام منجر شود؛ ولى بيان اين آرزوها و خواسته ها، توقيت شمرده نمى شود. ✅گفتنى است كه نفى زمان مشخّص نيز ممكن است حمل بر توقيت شود ، مثل اين كه گفته شود: تا چند سال ديگر ، مطمئناً ظهور اتفاق نمى افتد. ✅اگر چه ما از تعیین زمان برای ظهور نهی شده ایم اما این به این معنا نیست كه با موضوع ظهور به عنوان واقعه ای دور از دسترس كه در آینده ای دور و نامعلوم به وقوع می پیوندد، برخورد كنیم، بلكه باید همواره خود را در چند قدمی ظهور ببینیم و امیدوار باشیم كه در زمان حیات خود، ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درك كنیم. ✅این نكته ای است كه از مجموع روایاتی كه در این زمینه از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده استفاده می شود؛ كه از جمله می توان به بخشی از دعای عهد كه از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده، اشاره كرد. در بخشی از دعای یادشده چنین می خوانیم: "اَللّـهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا...؛ بار خدایا! اندوه ودلتنگی این امت را باحضور ولیّ خود برطرف ساز و در ظهور او شتاب كن. دیگران ظهور او را دور می بینند ولی ما آن را نزدیك می بینیم... . منبع : دانشنامه امام مهدی(ع) جلد هشتم سال انتشار : 1393 از صفحه 150 تا صفحه 170 @mahdisahebazman
‍ 💢 یعنی چه؟ ✅مراد از توقيت، وقت گذارى مشخّص ، يعنى تعيين كردن روز، ماه و سال ظهور امام مهدی(ع) است. از اين رو ، بيان كردن وقت نامعيّن، توقيت نيست ، همچنان كه تطبيق نشانه هاى ظهور بر برخى از وقايع در صورتى كه به تعيين دقيق وقت ظهور منجر نشود و يا بيان اميدها ، آرزوها و خواسته ها نيز توقيت شمرده نمى شود. در دوره صفويه ، بسيارى از عالمان آرزو مى كردند كه اين دولت به ظهور امام مهدى عليه السلام متّصل شود. در دوره انقلاب اسلامى ايران نيز اين آرزو و خواسته وجود داشته و دارد كه اين نظام ، به حكومت جهانى مهدى عليه السلام منجر شود؛ ولى بيان اين آرزوها و خواسته ها، توقيت شمرده نمى شود. ✅گفتنى است كه نفى زمان مشخّص نيز ممكن است حمل بر توقيت شود ، مثل اين كه گفته شود: تا چند سال ديگر ، مطمئناً ظهور اتفاق نمى افتد. ✅اگر چه ما از تعیین زمان برای ظهور نهی شده ایم اما این به این معنا نیست كه با موضوع ظهور به عنوان واقعه ای دور از دسترس كه در آینده ای دور و نامعلوم به وقوع می پیوندد، برخورد كنیم، بلكه باید همواره خود را در چند قدمی ظهور ببینیم و امیدوار باشیم كه در زمان حیات خود، ظهور حضرت حجت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را درك كنیم. ✅این نكته ای است كه از مجموع روایاتی كه در این زمینه از ائمه معصومین (علیهم السلام) نقل شده استفاده می شود؛ كه از جمله می توان به بخشی از دعای عهد كه از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده، اشاره كرد. در بخشی از دعای یادشده چنین می خوانیم: "اَللّـهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا...؛ بار خدایا! اندوه ودلتنگی این امت را باحضور ولیّ خود برطرف ساز و در ظهور او شتاب كن. دیگران ظهور او را دور می بینند ولی ما آن را نزدیك می بینیم... . منبع : دانشنامه امام مهدی(ع) جلد هشتم سال انتشار : 1393 از صفحه 150 تا صفحه 170 @akharin_khorshid313
✍ دوگانه‌ای بسیار دقیق برای منتظران ✅ باید امام عصر علیه‌السلام را و قریب بدانیم، اما برای آن زمان تعیین نکرده و نکنیم. اگر ظهور را نزدیک ندانیم و اگر برای ظهور، زمان دقیق تعیین کنیم، در هر دو صورت هلاک می‌شویم! 📚 كَذَبَ الوقَّاتُون و هَلَكَ المُستَعجِلُون و نَجَا المُسَلِّمون 🔺 تعیین‌کنندگان وقت امر ظهور، را تکذیب کنید، تعجیل‌کنندگان در امر ظهور، هلاک میشوند و تسلیم‌شوندگان (کسانی که در انتظار وقوع علائم حتمی هستند)، نجات می‌یابند. [الغیبه نعمانی ص ۲۹۴. بحارالانوار مجلسی ج ۵۲ ص ۱۰۴] ✍ اول اینکه؛ قواعد و مقدمات علائم حتمی ظهور باید در یک مجموعه و کنار هم، مثل قطعات یک پازل چید و بررسی جداگانه‌ی آنها، کمکی به منتظران نخواهد کرد. ✍ دو اینکه؛ هرگونه بدون پشتوانه‌ی حدیثی، خسارتی است که با ایجاد هیجان کاذب در منتظران، ممکن است تبعات بدی داشته باشد. ✍ سه اینکه؛ در عین حال، به دستور ائمه معصومین، باید همواره ظهور را نزدیک بدانیم و ضمن پرهیز از تعیین وقت قطعی و دقیق برای زمان ظهور، از عجله و استعجال در امر ظهور و درخواست زودتر از موعد خودداری کنیم. ✍ چهار اینکه؛ قبل از وقوع بخصوص وقوع که در سحرگاه ۲۳ ماه رمضان سال ظهور رخ میدهد و تمام جهان آنرا می‏شنوند، باید از عجله پرهیز کرد. ✅ بنابراین، چنانچه در احادیث نیز بر این موضوع تاکید شده، باید ظهور امام را نزدیک بدانیم، اما تا قبل از وقوع و و ندای آسمانی، برای آن، زمان تعیین نکنیم. https://eitaa.com/akharin_khorshid313
⁉️ آیا همان سفیانی است؟! ⚠️ در باب پادشاه چشم آبی 🔹 در میان پادشاهان کشورهای عربی، شاه اردن، چهره‌ای متفاوت است. متفاوت بودن فقط به این مربوط نمیشود که تنهاحاکم چشم‌آبی جهان عرب است، بلکه مادر یهودی او، رفتار سیاسی، دشمنی‌اش با شیعیان، هم‌پیمانی او با اسرائیلی‌ها و... او را از دیگر پادشاهان عرب متمایز میکند! 🔸 اردن، با نام رسمی اُردُن هاشمی، از کشورهای است. جنگ (غزوه) موته در صدر اسلام در جنوب این کشور رخ داده، البته در آن زمان، اردن کشور مستقلی نبود و در کنار فلسطین، بخشی از منطقه به شمار می‌آمد. 🔹 عبدالله در ژانویه ۱۹۶۲ در امان، از همسر دوم ملک حسین، شاهزاده مونا الحسین (با نام آنتوانت آرویل گاردینر شاهزاده‌ی انگلیسی) متولد شد. خانواده‌ی عبدالله یعنی خاندان هاشمی، بیش از ۷۰۰ سال بر مکه (یعنی تا زمانی که خاندان بتواند مکه را در سال ۱۹۲۵ اشغال کند) حکمرانی کردند و از سال ۱۹۲۱ پس از پایان جنگ جهانی اول و فروپاشی امپراطوری و بر طبق نظر ملکه و سران برای تسلط بر کشور تازه تاسیس اردن، به این منطقه فرستاده شدند! 🔹 سلسله هاشمی (به عربي: الهاشميون)، سلسله‌ای از حکمرانان عرب سنی است که خود را به سادات و پیامبر اسلام می‌دانند. خاندان پادشاهی اردن، ادعا می‌کنند از نسل خاندان هستند. و برای آن شجره‌نامه در سایت رسمی کشور اردن نیز وجود دارد که نسب وی را از طریق به پیامبر و هاشم جد پیامبر می‌رساند. شگفت‌انگیز اینکه، ، منجی یعنی مهدی موعود را از نسل امام حسن معرفی می‌کنند، هرچند که در منابع معتبر و متواتر و حتی منابع اصلی اهل سنت به صراحت گفته شده که از نسل است. 🔸 فرزند ملعون ملک حسین، ملک عبدالله دوم پادشاه کنونی اردن، تحصیلات خود را در و گذرانده 🔹 شاه اردن اولین شخصی‌ست که خطر را در ابتدای فتنه شام مطرح کرد! منظور او تشکیل و قدرت‌گیری به رهبری بود. 🔸 پادشاه اردن، اولین شخصی‌ست که ایده‌ی تشکیل عربی را در اواخر (جنگ ۱۲ ساله‌ی سوریه) برای مقابله با ایران و مقاومت شیعی مطرح کرده که در واقع برای دفاع از توسط اتاق فکر انگلیس و آمریکا تنظیم شده. این ایده، پس از وقوع عملیات و مقاومت حماسی ملت توسط وزیر جنگ مستعفی کابینه جنگی اسرائیل نیز، دوباره مطرح گردید! 🔹 فضاسازی فراوانی برای معرفی کردن خاندان پادشاهی اردن به عنوان امت اسلام، در حال انجام است. 🔺 از جمله یاسین عجلونی از مفتیان درباری کشور اردن، در سخنانی بسیار و شگفت‌انگیز می‌گوید: در آینده‌ی نزدیک شاهد بازگشت خلافت هاشمیون و فتح و آزادسازی آن از دست یهودیان اشغالگر به دست پادشاه اردن خواهیم بود! ان‌شاءالله در سال ۱۴۴۶ هجری قمری، شاهد آزادی کامل بیت المقدس و بازگشت آن به مسلمانان خواهیم بود! فرزند «ملک عبدالله دوم»، همان «مهدی منتظر» است که در آخرالزمان، خواهد کرد! 💥 مرحوم امام خمینی هم در وصیت‌نامه سیاسی الهی خویش، از نقش خاندان پادشاه اردن در به اسلام، گفته است: آمریکا این تروریست بالذات، دولتی که سرتاسر جهان را به آتش کشیده و هم‌پیمان او جهانی‌ست که برای رسیدن به مطامع خود ... و خیال ابلهانه‌ی آنان را به هر جنایتی می‌کشاند. و ملت‌های اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند که دشمنان آنها حسین اردنی (پدر پادشاه کنونی اردن) این جنایت‌پیشه‌ی دوره‌گرد ... هم‌آخور با اسرائیل جنایتکار هستند! 📌 شاید برای اولین بار و به شکل رسمی، سایت وعده صادق به حریم تعیین مصداق ورود کرد و پادشاه اردن را به عنوان سفیانی، تقویت نمود. اخیرا هم تحلیلی در توئیتر منتشر شد که نقش پادشاه اردن با تشکیل و خطر هلال شیعی، در تلاش برای قطع مسیر ایران به سوی اسرائیل را با نگاه سیاسی بیان کرده! ⚠️ شما می‌توانید به سایت وعده صادق مراجعه کنید و از خود ایشان، دلایل مستند را مطالبه کنید. 🔹 متن فوق صرفا برای این منتشر شد که این روزها مسئله سفیانی بودن پادشاه اردن، خیلی داغ شده. گرچه ما میتوانیم درباره‌ی احتمالات بحث کنیم و آنها را بررسی و کنیم اما از تعیین و (تعیین دقیق وقت ظهور) به شدت نهی شده‌ایم. 🔸 لطفا سوالی درباره مصداق سفیانی نفرمائید. زیرا در احادیث، از ورود به این موضوعات نهی شده‌ایم. زیرا تعیین مصداق، ورود به حریم اولین نشانه از است. ✍ بهتر است به جای ورود به تعیین مصداق سفیانی، ابتدا مشخصات اولین علامت حتمی را طبق احادیث یاد بگیریم 💚 السلام علیک یا صاحب الزمان 🇮🇷🇵🇸