🔵#علائم_حتمی_ظهور #نفس_زکیه 🔷 یکی دیگه از علامت های حتمی ظهور ( قتل نفس زکیه ) می باشد. 🔶 معنای نفس زکیه: نفس زکیه می تواند به دو معنا باشد: ۱. انسان به رشد و کمال رسیده ۲. انسان پاک و بی گناهی است که قتلی انجام نداده ( این معنی نزدیک تر است به مضمون روایات) 🔷 این علامت در روایات شیعه بیشتر دیده می شود ولی در منابع اهل سنت نیز آورده شده. 🔶 برخی از روایات ایشان را سفیر امام علیه السلام دانسته که قبل از قیام علنی حضرت خبر ظهور را به مردم مکه می رساند و از انها برای یاری حضرت دعوت می کند که کشته می شود. 🔴 آن چه که این علامت را از بقیه متمایز می کند این است که تنها علامتی است که مدت آن مشخص شده و ۱۵ روز قبل از ظهور اتفاق می افتد. 🔶 در برخی روایات نفس زکیه از نسل امام حسین علیه السلام و در برخی روایات از نسل امام حسن علیه السلام می باشد. 🔷تعابیری مانند النفس، النفس الحرام، النفس الطیبه الزکیه، دم الحرام، غلام من آل محمد در روایات به کار رفته . و در برخی روایات نام ایشان محمد بن حسن آمده ‼️در بحث نفس زکیه به دو مساله باید توجه کرد: 🔷 اول :حتمی بودن قتل نفس زکیه چندين روايت با واژه‌هاي «محتوم» و «لابدّ»، رخ دادن قتل نفس زکيه را حتمي دانسته اند که به دو مورد از آن‌ها اشاره مي‌شود. 📚ابوحمزه ثمالي گويد: «امام جعفر صادق (علیه السلام) ضمن شمارش امور حتمي قبل از قيام حضرت مهدي (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ، فرمود: «… و قتل النفس الزكية من المحتوم …؛ و کشته شدن نفس زکيه از امور حتمي است». غیبت طوسی، ص ۴۳۵، ح ۴۲۵. 📚حمران بن اعين گويد: «امام جعفر صادق (علیه السلام) فرمود: «من المحتوم الذي لابدّ أن يكون من قبل قيام القائم خروج السفياني و خسف بالبيداء و قتل النفس الزكية و المنادي من السماء؛ از امور حتمي که به ناچار، قبل از قيام قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خواهد بود، خروج سفياني و خسف بيداء و قتل نفس زکيه و ندا دهنده از آسمان است». غیبت نعمانی، ص ۲۶۴، باب ۱۴، ح۲۶. 🔷 دوم : زمان و مکان کشته شدن نفس زکیه بنابر آنچه از روايات اهل بيت (علیهم السلام) استفاده مي‌شود، نفس زکيه کنار کعبه، ميان رکن و مقام حضرت ابراهيم و پانزده شب قبل از قيام حضرت مهدي (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به شهادت مي‌رسد. 📚 عباية بن ربعي از اميرمؤمنان علي (علیه السلام) نقل كرده است که ايشان فرمود: «… ألا أخبركم بآخر ملك بني فلان قلنا بلى يا أمير المؤمنين قال قتل نفس حرام في يوم حرام في بلد حرام عن قوم من قريش و الذي فلق الحبة و برأ النسمة ما لهم ملك بعده غير خمس عشرة ليلة …؛آيا شما را از پايان حکومت بني فلان آگاه نکنم؟ گفتيم: چرا اي اميرمؤمنان. فرمود: کشته شدن انساني بي گناه در روز حرام و در شهر حرام (مکّه معظّمه) از قومي از قريش. قسم به کسي که دانه را شکافت و انسان را آفريد، براي آنان بعد از اين جنايت، جز پانزده شب حکومت نخواهد بود». ارشاد، ج ۲، ص ۳۷۴ . 🔶 البته حتمي بودن اصل قتل نفس زکيه را نمي‌توان به حتمي بودن خصوصيات آن، چون زمان کشته شدن او سرايت داد و احتمال تغيير و بداء در موارد جزئي وجود دارد. #یا_صاحب_الزمان_عج

🔵 #علائم_حتمی_ظهور #صیحه_آسماني 📚 شيخ صدوق با ذكر سند از عمر بن حنظله نقل كرده كه گويد از امام صادق(علیه السلام) شنيدم كه فرمود: « قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ(عجل الله تعالی فرجه الشریف) خَمْسُ عَلَامَاتٍ مَحْتُومَاتٍ الْيَمَانِيُّ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الصَّيْحَةُ وَ قَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَ الْخَسْفُ بِالْبَيْدَاءِ»؛ پيش از قيام قائم پنج نشانه حتمي خواهد بود: يماني و سفياني و صيحه و قتل نفس زكيه و خسف به بيداء. کمال الدین و تمام النعمه، ج۲،ص ۶۲۱. 🔷 چگونگي و گستره نداي آسماني در باره چگونگي پديد آمدن نداي آسماني آنچه مي‌توان گفت اين است كه اين ندا توسط جبرئيل بلند خواهد شد و همه انسان‌ها با گويش‌هاي مختلف آن را مي‌فهمند و همه به صورت يكنواخت آن را مي‌شنوند. 📚 اما در باره گستره آن در روايتي ابو بصير از امام باقر(علیه السلام) چنين نقل كره كه فرمود:«... يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِ الْقَائِمِ( فَيَسْمَعُ مَنْ بِالْمَشْرِقِ وَ مَنْ بِالْمَغْرِبِ ...»؛ ندا دهنده‌اي از آسمان به نام قائم ندا مي‌دهد كه هر كس در شرق و غرب است آن را مي‌شنوند. غیبت نعمانی، ص۲۵۴. با توجه به اين روايت و روايات ديگر و نيز رسالت فراگير حضرت مهدي(عجل الله تعالی فرجه الشریف) براي همه مردم كره زمين به راحتي مي‌توان مخاطبان اين نداي آسماني را همه مردم دانست و اگر چنانچه به ديگر جانداران نيز اشاره شده به آن جهت است كه آن‌ها نيز از اين ظهور به طور تكويني آگاه شده و از ظهور حجت الهي و رفع ستم بر انسان‌ها، شادمان مي‌شوند. 🔷 زبان نداي آسمانی افزون بر عمومي بودن نداي آسماني كه به روشني مي‌توان از آن فهميد كه هر كس به زبان خود آن را شنيده و مي‌فهمد، در برخي از روايات تصريح شده كه هر كس به زبان خود آن را مي‌شنود. 📚 در اين باره زراره از امام صادق(علیه السلام) روايت كند كه فرمود:« يُنَادِي مُنَادٍ بِاسْمِ الْقَائِمِ(عجل الله تعالی فرجه الشریف) قُلْتُ خَاصٌّ أَوْ عَامٌّ قَالَ عَامٌّ يَسْمَعُ كُلُّ قَوْمٍ بِلِسَانِهِمْ قُلْتُ فَمَنْ يُخَالِفُ الْقَائِمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ نُودِيَ بِاسْمِهِ قَالَ لَا يَدَعُهُمْ إِبْلِيسُ حَتَّي يُنَادِيَ فِي آخِرِ اللَّيْلِ فَيُشَكِّكُ النَّاسَ يدعهم إبليس حتي ينادي في آخر الليل و يشكك الناس»؛ نداكننده‏اي قائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را به نام مي‏خواند. گفتم: نداي خاصّ است يا نداي عامّ؟ فرمود: نداي عامّ است و هر ملّتي به زبان خود آن را مي‏شنود. گفتم: پس چه كسي با او مخالفت مي‏كند در حالي كه او را به نام مي‏خوانند؟ فرمود: ابليس آنان را رها نمي‏كند و در آخر شب ندا مي‏كند و مردم را به شكّ وامي‏دارد.کمال الدین و تمام النعمه، ج۲،ص۶۵۱ 🔷 زمان نداي آسمانی آنچه مشهور است اينكه صيحه آسماني در ماه مبارك رمضان اتفاق خواهد افتاد. 📚 مرحوم نعماني با ذكر سند از ابو بصير و او از امام باقر(علیه السلام) نقل كرده كه فرمود: « الصَّيْحَةُ لَا تَكُونُ إِلَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرِ اللَّهِ وَ هِيَ صَيْحَةُ جَبْرَئِيلَ إِلَي هَذَا الْخَلْقِ ثُمَّ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِ الْقَائِمِ(عجل الله تعالی فرجه الشریف) فَيَسْمَعُ مَنْ بِالْمَشْرِقِ وَ مَنْ بِالْمَغْرِبِ...»؛ آن صيحه جز در ماه رمضان ماه خدا بر نخواهد خاست، همان آواي بس بلند جبرئيل(علیه السلام) بدين مردمان است، بعد فرمود: نداكننده‏اي از آسمان به نام حضرت قائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ندا سر مي‏دهد و هر كه در مشرق و مغرب است مي شنود. 🔷 محتواي نداي آسماني به نظر مي‌رسد در روايات نداي آسماني بيشترين شمار روايات، مربوط به رواياتي است كه در آن محتواي نداي آسماني معرفي حضرت مهدي(عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. 📚 شيخ صدوق در روايتي از امام رضا(علیه السلام) چنين نقل كرده است كه فرمود:«... وَ هُوَ الَّذِي يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ بِاسْمِهِ ... » و او كسي است كه ندا دهنده به نام او ندا مي‌دهد. کمال الدین و تمام النعمه،ج۲، ص ۳۷۱ #علائم_حتمی #ندای_آسمانی #یا_صاحب_الزمان_عج

رهگذر: #علائم_حتمی_ظهور #خسف_بیداء از جمله علائم قطعی در ظهور امام عصر ارواحنا له الفدا، خسف بیداء است خسف بیداء چیه؟ 🔸#خسف_بيداء از مهم‏ترين رخدادهاى مربوط به حركت سفيانى، حادثه «خسف بيداء» است. «خسف» به معناى فرورفتن است‏ و «بيداء» سرزمينى است ميان مكه و مدينه. واقعه خسف بيداء از علايم حتمى ظهور است. امام صادق عليه السّلام در اين خصوص فرموده‏اند: من المحتوم الذى لا بدّ ان يكون قبل القائم خروج السفيانى و خسف بالبيداء ...؛ 📚 نعمانى، الغيبة، ص 372 از علايم حتمى كه به ناچار پيش از قيام قائم عليه السّلام اتفاق خواهد افتاد، قيام سفيانى و فرو رفتن در زمين بيداء است .... در حديث ديگرى نقل شده كه وقتى از امام صادق عليه السّلام سؤال شد: آيا سفيانى از علايم حتمى است؟ فرمودند: نعم، و قتل نفس الزكية من المحتوم، و القائم من المحتوم و خسف بالبيداء من المحتوم ... 📚 نعمانی، ص 363 بله، و كشته شدن نفس زكيه نيز حتمى است، قائم نيز حتمى است. خسف بيداء نيز حتمى است ، خسف بيداء كه در روايات متعددى از آن سخن به ميان آمده، بدين معناست كه سفيانى پس از آن‏كه از حركت امام مهدى عليه السّلام از مدينه به سوى مكه اطلاع مى‏يابد، خود در مقرّ فرماندهى باقى مى‏ماند و سپاهى را براى دستگيرى آن حضرت به سمت مكه گسيل مى‏دارد. از آن‏جا كه دست‏يابى سپاه سفيانى به امام مهدى عليه السّلام نتيجه‏اى جز كشته شدن حضرت و ناتمام ماندن حركت اصلاحى بزرگ او ندارد و اراده خداوند بر تحقق اين آرمان تعلق گرفته است، هنگامى كه سپاه وى به سرزمين بيداء مى‏رسد، زمين شكافته مى‏شود و تمامى سپاه را در خود فرو مى‏برد. اين حادثه معجزه‏آسا براى محافظت از جان حضرت مهدى عليه السّلام و تحقق وعده الهى است. امام باقر عليه السّلام در حديث معتبرى فرموده‏ اند: فيبلغ أمير جيش السفيانى أن المهدى قد خرج إلى مكة، فيبعث جيشا على أثره فلا يدركه حتى يدخل مكة ... فينزل أمير جيش السفيانى البيداء فينادى مناد من السماء يا بيداء أبيدى القوم فيخسف بهم ...؛ 📚نعمانی ص 392 به فرمانده لشكر سفيانى گزارش می‌رسد كه مهدى عليه السّلام به سمت مكه حركت كرده است. او سپاهى را به دنبال آن حضرت روانه مى‏كند. آنها به وى دست نمى‏يابند و مهدى عليه السّلام داخل مكه مى‏شود ... فرمانده سپاه سفيانى با سپاهش در بيداء فرود مى‏آيد. در اين هنگام، ندا دهنده‏اى از آسمان ندا مى‏دهد: اى زمين بيداء، اينان را نابود كن. سپس زمين آنها را در خود فرو می‌برد ... 📚منبع: کتاب سفیانی از ظهور تا افول/نصرت الله آیتی ص 88 #آخرالزمان #یا_صاحب_الزمان_عج

🔴خبر دادن علما از زنده بودن #سفیانی و نزدیکی #ظهور! 🔵روزى در محضر #عارف مرحوم آيت‌اللـه محمّدجواد أنصارى همدانی از ایشان درباره عثمان بن عنبسه يا همان سفيانى (ملعون) سؤال مى‌كنند... 🛑و ايشان ‌میفرمايند: «سفيانى الآن هفده سال دارد! 💥با توجه به زمان این فرمایش مرحوم انصاری، سنّ سفيانى الآن، حدود هشتاد و خورده ای سال است! 🌿چون در روایات ما یکی از #علائم_حتمی_ظهور حضرت ولیعصر (عج)، خروج سفیانی است پس سفیانی بخاطر بالا رفتن سنش به زودی خروج خواهد کرد... 💥بنا بر شواهدی از علما از جمله امام موسی صدر و.... سفیانی یکی از فرماندهان ارتش سوریه است... ✳️از آنجا كه سفيانى و خروج آن، از علائم قطعی ظهور #امام_زمان عليه‌السّلام است، درنتیجه قرب ظهور حضرت نيز دانسته مى‌شود. ❄️🔹❄️🔹❄️🔹❄️🔹❄️ 📒 نور مجرد، ج1، ازص509 به بعد، تالیف آیت الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی #یا_صاحب_الزمان_عج