✳️ #دعای_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها_در_روز_دوشنبه در طلب عبودیت : بسم الله الرحمن الرحیم 🤲 اََللّهُمَّ إِنّی أَسْئَلُکَ قُوَةً فی عِبادَتِکَ، وَ تَبَصُّرَاً فی کِتابِکَ، وَ فَهْمَاً فِی حُکْمِکَ، 🤲 اََللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ لاتَجْعَلِ الْقُرآنَ بِنا ماحِلاً، و الصِّراطَ زائِلاً وَ مُحَمَّداً صَلّی اللهُ عَلیْهِ وَ آلِهِ عَنّا مُوَلِّیَاً» 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 به نام خداوند بخشنده و مهربان 🤲 خداوندا، نیرویی برای بندگی در محضر تو، و دقت اندیشیدن در کتاب تو و شناخت صحیح برای فهم احکام الهی تو را خواستارم، 🤲 خداوندا بر محمد و آل او درود بفرست، و ما را از معارف والای قرآن، محروم مگردان، و همیشه ما را در راه راست، ثابت قدم بدار، و روح مطهر پیامبر بزرگوارمان را، از ما راضی و خشنود گردان 📚 بحارالانوار ج ۸۷ ص ۳۳۸ ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 Https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✳️ السلام علیک یا اباعبدالله الحسین ع 🌛 ذکر روز دوشنبه: 🌷 یا قاضی الحاجات🌷 🙏 صبح دوشنبه مون رو با صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می کنیم و صلوات امروزمون رو به پیشگاه دو نور چشم زهرا س و دو سید شباب اهل جنت ،امام حسن ع و امام حسین ع هدیه می کنیم. ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 Https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

🌹 مزین می کنیم کانال اخبار لفور به یاد شهدای لفور 🌹 🌹 هر روز یک شهید 🌹 🌹 شهید امروزمون سی و پنجمین شهید منطقه لفور 🌹 🌹 شهید علی اکبر مرادی🌹 🌹 نام شهید : علی اکبر مرادی 🌹 نام پدر : محمدحسن 🌹 تاریخ تولد : سال ۱۳۴۳ 🌹 محل تولد : شیرگاه 🌹 تاریخ شهادت : ۱۳۶۴/۳/۲۵ 🌹 محل شهادت : هورالهویزه 🌹 مزار شهید : گلزار شهدای شیرگاه 🌹 شهدا را یاد کنید با ذکر یک صلوات 🌹 ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

⚽️ بزودی دیدار دوستانه فوتبال بین پیشکسوتان نساجی و لفور به میزبانی کالیکلا با قضاوت داوران لیگ . زمان برگزاری متعاقبا اطلاع رسانی خواهد شد. با تشکر از مشاور مدیر عامل باشگاه نساجی و مدیریت ورزشگاه شهید وطنی جناب آقای رضا درویشی شاهکلایی ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor ⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️⚽️

#نیایش_صبحگاهی 🌺 خدایا . . . 🌺 ای مهربان پروردگارم . . . 🌺 روزم را با نام و حضور تو آغاز میکنم 🌺 حضوری که آشکار است : 🌺 در درختان و در برگ‌هایشان 🌺 در انوار نورانی خورشید 🌺 در نوای زیبای پرندگان 🌺 در هوای دلنواز پاییزی 🌺 در نعمت های بیکرانت 🌺 آغاز کن روزت را با نام خداوندی که از شدت حضور نا بیداست 🌺 پروردگارا! 🌺 یک صبح زیبای دیگر را 🌺 با ترنم دلنشین پرندگانت 🌺 آغاز نمودم 🌺 شکر برای یک روز زیبای دیگر 🌺 شکر برای سلامتی جسم و جان 🌺 شکر و هزاران شکر 🌺 برای وجود ارزشمند عزیزانم 🌺 خدایا در این روز زیبا با من باش تا روزم غنی تر شود و یاری ام کن که در مسیر بهبودی در این روز سهمم را ادا کنم و به کسی خسارت نزنم  🌺 آمین یا رب العالمین 🌺 ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✳️ سلمان وهابی ، مولوی وهابی که☝️۵۰۰ تا ۱۰۰۰ نفر سنی را وهابی کرده؛ در ادامه فعالیتش می خواسته یک جوان شیعه را وهابی کنه، اما ماجرا برعکس می شود. 🔵 ماجرای کامل را در ادامه می بینید ⭐️ قسمت اول ⭐️ ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✳️ داستان "طالب و زهره" : ⭐️ قسمت پنجم ⭐️ 🔵 طالب با همین رجزخوانی ها خود را به دشت کرسنگ می رساند ، به آنجا که رسید ناگاه هوا بارانی شد و بارانی سیل آسا گرفت ، طالب در خیال خود به خویش می گفت ، مبادا هنگام گذر از کرسنگ اسبم در گل و لای بلغزد و من اینجا زمین گیر شوم و اینگونه شود که من زهره ام را از دست بدهم؟!….در همین خیالات بود که مشاهده کرد دو سوار به او نزدیک می شوند ، وقتی سواران به هم می رسند ، طالب می بیند که دو تا از پسرهای عموی بزرگش هستند به نامهای یدالله و سعدالله ، پسر عموهای طالب برای شکار به جنگل و کوه زده بودند و تیری به یک شوکا ( نوعی آهوی ریز نقش مختص مناطق کوهستانی مازندران ) انداخته بودند ، شوکا زخم برداشت ولی فرار کرد ، آنها هم بدنبال شوکا بودند که به طالب رسیدند ، از حال طالب جویا شدند ، طالب گفت چیزی نپرسید ، فقط مقداری آب و غذا به من بدهید ، پسرعموها از خورجین خود آب و غذا دادند به طالب و با مشاهده وضع ناجور طالب او را به خانه عموی خود یعنی پدر طالب رساندند . پدر طالب به دنبال حکیم فرستاد ، حکیم که آمد پرسید چه شده؟ پسر عموها که بیخبر بودند ، گفتند ما فکر میکنیم که طالب دنبال شکار یک گراز نر بود که گراز با شاخش به او حمله کرده و شانه طالب را مجروح کرد ، حکیم نگاهی کرد و گفت ، اینگونه نیست ، جای شاخ گراز گرد است و گوشت را له می کند ولی این گویا جای تبرزین باشد چرا که جای زخم طویل و در یک خط است و عمق برداشته ، باز پسر عموها سعی کردند حکیم را مجاب کنند . حکیم گفت : اگر به حرف من ایمان ندارید می توانید نزد یک پیشگو بروید و از او بپرسید ، در همین حال طالب که در حال ضعف بود ولی سخنان را می شنید به سختی بیان کرد که آری ، گرازی به من حمله کرده و چنین شده است ، پدر طالب رو به طالب می گوید که پسرم ، تو دلاوری هستی و کسی را یارای مقابله با تو نیست ، چه شده؟ چه کسی این کار را کرده ؟ کجایی بوده؟ آیا چلاوی بوده یا لاریجانی ؟ یا از جایی دیگر؟ فقط بگو چه کسی بود که من سوار اجیر کنم و کت بسته بگیرمش و تحویل حاکم دهم ، طالب که نمی خواست کسی بداند که برادر زهره با او چنین کرده مجددا حرفهای خودش را تکرار می کند .  چند روز بعد ، در حالیکه زهره روی ایوان خانه نشسته بود و به یاد طالب برایش لباس می بافت ، دید تعدادی آدم وارد منزلشان شدند ، از مادرخوانده می پرسد که اینها کیستند ؟ مادر خوانده می گوید خویش و قوم قادر آمدند تا رسما تو را خواستگاری کنند و قرار آخر را بگذارند ، زهره رو به مادرخوانده می گوید که مگر با یک دست چند هندوانه می توان برداشت ، من متعلق به طالبم و با آه و فغان از خانه فرار می کند و کوچه ها را طی کرده و به درب منزل طالب می رسد ، در میزند و جویای احوال طالب می شود و می فهمد که چه بر سر طالب آمده ، زهره با حال زار دوان دوان و بر سر زنان خود را به امامزاده ابراهیم می رساند و برای شفای طالب نذر می کند و از آنجا به امامزاده قاسم می رود و آنجا هم دست به دعا و نذر بر می دارد ، زهره از فرط زاری و نیایش همانجا به خواب می رود و در خواب می بیند که طالب عمر نوح گرفته و مانند رستم بر رخش نشسته ... 🔵 ادامه دارد... #داستان_طالب_زهره #قسمت_پنجم ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✳️ شعر قصیده گونه بهار مازندران از استاد حجت الله حیدری سوادکوهی : ورف نفس بن بمو درانــــــــه لس لس بهار اون شونه باغ ولته این شونه دشت و روآر پس بزو اسپه میـــــــا بوردنه سرخ و سیو بیه قلــــــی آسمون هسه دیــــــــاری دیار اون سرکــــــــو ورف او دریوره کنـه هدار کف بـــــزه دریـوی او روش کشنه تا کنار برمه گلی ورف ویخ خنـــه زنون گل تتی این وره بلببل سروش اون وریــه غارغار ممرزبن زنجیلک خوند نا سرسر تیکا این گله بن نرتلا اون گله بن کـرج مار نوج بزو اسپه تتـی لالــه بمو سرخ تش مثل طلا زرد گل سید جــل سبزه جــار نا دمشه نــا اوزر ناخــــورِ ورف ویخ نا اثـــــرِ لرزو تو نا بونــه ته دس کتار گل همه رنگی دره بو انه صحرای ور غنچه همن تا همن سبزه دوس کوهسار بلبل خونش انه دشت زمون گـــــــوش بن درسه عسل ماز کـارهی تجنه هشت وچار فصل بهــــــاره ننیش موقع کـــــاره ننیش دون کــه هنیشتن نیه این گدری تِسّه خـار کایّرسر هـــــرکسی بادل و جـان کنه کار اته بونه دسمره اته دیگــــــــر چاشت یار غرسه ره شه دل نکن خنّـــــه ره شه دیم دکار من که تره دارمه دوس پس ته چه نی مه برار؟ فصل بـهــاره اســا موقعِ کـــــاره اسا فکر زمسون دواش هسـه اسا وخت کار گالش دوش تورکله کـاسب دوش سـر بلو اون شونه‌شه چرده‌گیر این انه شه تیم جار قــــد بلاره ببـــو برکت دسِّ گـــــــره گوره بَور گوخسون گوکه دون کل تلار کـاسب د سُّ بلومعجــــز عیسا دنه مرده پلوج زمین زنده درانه شوآر عشقه امه بینجِ تیم عمره امه بینجِ جار فصل بهارسه هی تیمه زمی سر دکار فصل بهاره برارغرسه ره بهلین کنار بل برسه آسمون شونگ وشِوَنگ وهوار غرسه نخر نرزنه عمره هدی غرسه ور ای اگه باشه بهارسبزِ جمه خشک دار حجت مازندرون نشته شه ســـر ادعا کنه به شه مردم وگــــــویش جا افتخار #حجت‌الله_حیدری_سوادکوهی ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✳️ ماههای طبری ( ماههای مازندرانی ) :   🗓 با وجود دوازده ماه شمسی که در تقویم‌ها به چشم می خورد به همان تعداد ماههای مازندرانی از گذشته به یادگار مانده است و با نبود تقویم و بیسوادی مردم روستا در زمان گذشته بیشتر از این طریق ماه ها را در روستا سپری می کردند. با اشتراک گذاشتن این مطلب فرهنگ و اصالت مازندرانی را زنده نگه داریم . ۱ - ارکه ما (arkeh ma) :  مصادف با ماه فروردین می باشد که با فرا رسیدن بهار و آغاز سال نو طبیعت با چهره بهاری اش زیبا به نظر می رسد و شکوفه های رنگ رنگ در همه جا به چشم می خورد .   ۲ - دِما (dema) : مصادف با ماه اردیبهشت بوده و با شروع فصل کار و کشاورزی ،کم کم چهره روستا به مرحله کاشت رفته و تلاش مردم روستا در این ماه ستودنی است.   ۳ - وَهمِنِ ما (vahmeneh ma) : مصادف با ماه خرداد می باشد که تا حدودی زمین های کشاورزی از مرحله کاشت عبور کرده و مردمان روستا همچنان به وجین و مراقبت از محصولات کشاورزی مشغول هستند.     ۴ - عَیدِ ما (aydeh ma) : مصادف با ماه تیر می باشد و با وجود تابش  خورشید و فراوانی آب در شالیزار ها نشاهای برنج در حال رشد و نمو می باشند.   ۵ - فردینه ما (ferdineh ma) : مصادف با ماه مرداد می باشد و که گرمای تابستان را در خود جای داده و به روایتی هم به آن ماه پختن محصول انجیر( انجیرپجه ماه) هم می گویند .    ۶ - کِرچِه ما (kercheh ma) : مصادف با ماه شهریور می باشد که کم کم فصل دروی برنج آغاز شده و در گوشه گوشه زمینهای کشاورزی روستا جمعیتی مشغول کار و تلاش دیده می شوند.   ۷ - هَرِه ما (hareh ma) : مصادف با ماه مهر می باشد که با شروع خرمن کوبی و آوردن محصولات کشاورزی به منزل شادی در چهره هر روستایی بسیار دیدنی و هنگام رفتن دانش آموزان به مدرسه ها است.   ۸ - تیره ما (tireh ma) : مصادف با ماه آبان می باشد و زمان برداشت مرکبات ، این بار جمعیت روستا در باغ ها برای چیدن پرتقال و نارنگی مشغول می باشند.   ۹ - مِلارِه ما (melareh ma): مصادف با ماه آذر می باشد که با وجود پائیز زیبا و فصل ریزش برگ زرد درختان چهره روستا هم دیدنی می باشد.   ۱۰ - شِروِینِه ما (shervineh ma) : مصادف با ماه دی می باشد که با وجود بادهای پائیزی و نم نم باران و همچنین سردی آغاز زمستان  چهره جدیدی در طبیعت روستا بوجود می آید.   ۱۱ - میره ما (mireh ma) : مصادف با ماه بهمن می باشد و کم کم با بارش برف زیبا چهره روستا با پوشش سفید تزئین گشته و شکر و سپاس خدا از طرف کشاورزان دیدنی می باشد.   ۱۲ - اونه ما (oneh ma) : مصادف با ماه اسفند می باشد و با شمارش معکوس برای سال تحویل و آغاز سالی جدید در گوشه و کنار روستا و شکوفه های کوچک بهاری خبر از سال نو را می هند. #ماههای_طبری ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✳️ به مناسبت دوم مرداد ، آغاز سال طبری : 🔵 بررسی گاهشماری طبری در آغازین روزش انسان ها از زمان های بسیار دور بعد از کشف چگونگی حرکت ستارگان در آسمان با توجه به لزوم محاسبات روزمره و ثبت اتفاقات تاریخی مجبور به استفاده از چیزی شدند که ما امروزه آن را تقویم می نامیم. همانطور که مشخص است از بین همه این ها تنها تقویم قمری که در بین اعراب مرسوم است بر اساس حرکت ماه کار می کند و بقیه بر اساس خورشید و سال ۳۶۵ روز هستند. تنها تفاوتشان هم در زمان آغاز سال جدید است. گاهشماری طبری(تبری) یا مازندرانی، نوعی از گاهشمار ساسانی است که در آن سال برابر ۳۶۵ روز و شامل دوازده ماه ۳۰ روزه بوده‌ است. 🔵 ادامه دارد... ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

✳️ به مناسبت دوم مرداد ، آغاز سال طبری : ⭐️ قسمت دوم ⭐️ 🔵 تقویم طبری نوعی از گاهشمار ساسانی است که در آن سال برابر ۳۶۵ روز و شامل دوازده ماه ۳۰ روزه بوده ‌است. درباره مبدأ تقویم طبری نظرات متفاوتی وجود دارد و یکی از این نظرات مبدأ آن را اسپهبدی (۲۴شمسی)، یزدگردی(مرگ یزدگرد سوم در سال ۳۱ هجری)، و یا باستانی می‌ نامند. اما آنچه امروزه مشهور است بر اساس محاسبات «نصرالله هومند» آغاز آن باستانی و برابر با دوم مرداد ۱۳۳سال پیش از هجرت مصادف با پادشاهی قباد ساسانی و حاکمیت فرزندش کیوس بر ساتراپ تبرستان است. وی معتقد است که در این سال مردمان تبرستان با برقراری یک روز کبیسه به نام ششک، سال را از گردش بازداشتند و از این رو آن را مبدا در نظر گرفت. از این رو این تقویم با تقویم هجری خورشیدی ۱۳۳ سال تفاضل دارد که به علت تفاوتشان در سر سال از اول فروردین تا اول مرداد این تفاضل ۱۳۲ سال می‌باشد. سال طبری دوازده ماه دارد. مانند تقویم باستانی دارای پنجه است که «پیتک» نام دارد و با پنج روز اول فروردین هجری خورشیدی برابر است و در سالهای کبیسه ۳۰ فروردین با روز کبیسه «شیشک» برابر است. سرسال تقویم طبری با داشتن کبیسه گیری یکنواخت چهار ساله نسبت به تقویم رسمی گردان بوده‌ است و زمانی که به ۲ مردادماه خورشیدی رسیده‌است از نظر کبیسه گیری با تقویم رسمی هماهنگ شده‌ و سرسال آن تثبیت شده‌است. این روز به علت تناسب فصلی سرسال گرفته شده و تثبیت گردیده‌ است. از سویی روز کبیسه «شیشک» با این محاسبه با ۳۰ فروردین مطابقت دارد. این گاهشماری با قرائتی دیگر(غیر رسمی و قدیمی‌تر) در تطبیق با تقویم هجری خورشیدی سال آن از ۳ مردادماه تثبیت شده و شروع می‌شود و در ماه های پاییز و زمستان با تقویم هجری شمسی مطابق است. در سالهای عادی روز اول فروردین با ۳۰ اونه ما طبری و پنج روز بعد با پیتک (۵ روزه) و در سالهای کبیسه شش روز اول فروردین برابر با شیشک (۶ روزه) برابر است. در تقویم تبری، ۲ تا ۳۱ مردادماه، فردینه ما(سیا ما) نام دارد، همچنین در ادامه، یکم تا ۳۰ شهریور (کرچه ما)، ۳۱ شهریور تا ۲۹ مهر (هر ما)، ۳۰ مهر تا ۲۹ آبان (تیرما)، ۳۰ آبان تا ۲۹ آذر (مردال ما یا ملار ماه)، ۳۰ آذر تا ۲۹ دی (سروینه ما)، ۳۰ دی تا ۲۹ بهمن (میره ما)، ۳۰ بهمن تا ۲۹ اسفند (اونه ما)، ۳۰ اسفند تا ۵ فروردین (پیتک)، ۶ فروردین تا ۴ اردیبهشت (ارکه ما)، ۵ اردیبهشت تا ۳ خرداد (د ما)، ۴ خرداد تا ۲ تیر (وهمنه ما) و ۳ تیر تا یک مرداد (نوروز ما یا عید ما) نامیده می شود. 🔵 پایان 🔵 ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

🎵 آهنگ غریبه مِه یار دوتار #رضا_پالشی خواننده : 🎤 #مهرداد_عموزاده_آرایی ⭐️ به کانال اخبار لفور بپیوندید 👇👇👇 https://eitaa.com/akhbarelafoor 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹