eitaa logo
اخبار سیاسی روز
3.4هزار دنبال‌کننده
48.5هزار عکس
22هزار ویدیو
153 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ #روشنگری 🔴هدف هر برنامه دشمن در رابطه با #ایران و #عراق : مقابله با قیام جهانی #شیعیان در #اربعین است.. #تفرقه افکنی بین شیعیان دو کشور محور اصلی برنامه هاست.. هشیار باشیم
🔴 توصیه‌های امام به شیعیان خود ✅ حضرت امام حسن عسکری (ع) در توصیه‌ای خطاب به خود فرمودند: 🔸 را رعایت کنید. 🔹در خود پارسا باشید. 🔸برای خدا تلاش و کوشش داشته باشید. 🔹راستگو باشید. 🔸نسبت به چیزی که نزد شما به گذاشته شده، امانتدار باشید، هرچند صاحب امانت بدکار باشد. 🔹سجده‌های طولانی داشته باشید. 🔸با همسایگان خود خوش‌رفتار باشید که رسول اکرم نیز به همین روش شدند. 🔹با عشیره و قبیله آنان به جا آورید و در تشییع جنازه‌های آنان شرکت نمایید. 🔸از آنها عیادت کنید. 🔹 ایشان را بپردازید. 🔸هر کس در خویش پارسا و در گفتارش راستگو باشد و مردم را بپردازد و با آنان خوش‌اخلاقی کند، در این صورت به او می‌گویند و در این هنگام من خوشحال می‌شوم. 🔹از خداوند پروا کنید و مایه‌ی ما باشید و مایه‌ی سرافکندگی ما نباشید. 🔸همه‌ی دوستی و را به سمت ما بکشانید و هر زشتی را از ما دور نمایید که هر سخن خوبی در حق ما گفته شود ما شایسته‌ی آن هستیم و هر سخن بدی که بر ما رانده شود، ما آنچنان نیستیم. 🔹ما در کتاب خداوند حقی داریم و با رسول گرامی اسلام خویشاوندیم. 🔸خداوند ما را پاک قرار داده و کسی غیر از ما نمی‌تواند ادعای چنین مقامی را کند مگر اینکه و دروغ‌پرداز باشد. 🔹بسیار و یاد کنید و بسیار تلاوت کنید و بر پیامبر اکرم بسیار بفرستید زیرا که صلوات بر رسول اکرم، ده حسنه دارد. 🔸آنچه را که به شما سفارش کردم در حفظ آن کوشا باشید و شما را به خدا می‌سپارم و می‌گویم. _________________ 📚 کتاب تحف العقول / ابن شعبه حرّانی فصل سخنان امام عسکری (ع) / حدیث ۱۲
🔴 گونه ‌شناسی کوفیان در زمان امام حسن(ع) و جامعه امروزی ما 🖌 🔻 مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد : 1️⃣ : که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2️⃣ : کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند! 3️⃣ : کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4️⃣ : که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه ه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، به‌نفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند . 5️⃣ : مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود . 🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در می‌کنند. ♦️نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند: 🔸«نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. 🔹خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینه‌سازی می‌کنند. 🔸شکاک‌ها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کم‌کاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند . 🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند . 🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. 🔺 : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
﷽؛ اخبار سوریه خبری مهم رو دقایقی پیش منتشر کرد که عینآ نقل می کنیم. تروریست‌های اعزامی از شمال در نقطه مرزی با ایران. تروریست‌های تکفیری که برای کمک به ارتش باکو و حمله به قره‌باغی‌ها به وسیله اردوغان به شمال ارس اعزام شده‌اند حالا در نقطه صفر مرزی با ایران ایستاده و خاک کشورمان را نشان می دهند!! امّا این اشاره مرگ خواهد بود... اگر قرار است اتّفاقی در این منطقه روی دهد و آسیبی به منافع ملّی ما وارد شود و هر اتّفاق و رویدادی باعث گردد که دشمنان قسم خورده ایرانیان و به مرزهای ایران برسند، آن وقت تکلیف ما باید چه باشد؟ با همسایه‌ای ناسپاس، با همسایه ستیزه‌جو و نادان چه باید کرد؟ با آنهایی که در کشور نشسته و با این جماعت ضدّایرانی ابراز همدردی می‌کنند چه باید کرد؟ به نظر می رسد شرایط اگر ایجاب کند، مشت محکم فرزندان این آب و خاک اردوغان و فرزند خوانده‌هایش را با هم به قعر جهنّم خواهد فرستاد. ما برای دفاع از منافع ملّی و جان هم‌وطنان‌مان با هیچ کس شوخی نداریم، ما به رفتیم تا با دست‌پروردگان اردوغان که شیعیان را رافضی می‌خواندند و سر می بریدند، بجنگیم، حالا که به مرزها نزدیک شده‌اند تکلیف کاملآ مشخّص است..
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ برادران ، در مساجد ، کلاس جبرانی برای چندهمسری می گذارند ، و تک همسری را به عنوان فرهنگ غربی نفی می کنند ، و از هر زن چندین فرزند می آورند و ما به دنبال زندگی «تجرّدی» و «تحصیل» و «شغل» هستیم . دقیقا بر خلاف توصیه های رهبر معظم انقلاب ولایتمداران کجا هستن ؟؟ 🤔 چرا ازدواج نمی کنید؟ چرا فرزندآوری نمی کنید؟ چرا به یک یا دو فرزند اکتفا می کنید؟ @akhbarsiasirooz
گونه‌شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن(علیه‌السلام ) و تطبیق آنها بر جامعه ما 🔺 مردم کوفه عبارت بودند از: 1⃣ : که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2⃣ : کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(علیه‌السلام )؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(علیه‌السلام ) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(علیه‌السلام ) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌ سمت معاویه چرخیدند! 3⃣ : کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4⃣ : که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی در اختیار مجموعه‌ها و افراد قرار می‌گرفتند. مثلا در ماجرای مربوط به امام حسن(علیه‌السلام ) و قضیه عاشورا به‌نفع امویان حرکت کردند. 5⃣ : مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند. 🔺حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترساند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در می‌کند. نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند: «نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند و با اعمال غلط خود هزینه‌سازی برای انقلاب می‌کنند. شکاک‌ها که در فضای اجتماعیِ غبارآلود و کم‌کاری نیروهای انقلاب، ممکن است تحت‌تأثیر حرکات انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار بگیرند. الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند و هم فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست و به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند. و نهایتا انقلابیون مؤمن، که به آرمان انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. 🔺 تاریخ نیز چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(علیه‌السلام ) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را هدایت درست کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است. 🔗هفته‌نامه خط حزب‌الله @akhbarsiasirooz
گونه‌شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن(علیه‌السلام ) و تطبیق آنها بر جامعه ما 🔺 مردم کوفه عبارت بودند از: 1⃣ : که به‌عنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2⃣ : کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(علیه‌السلام )؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(علیه‌السلام ) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(علیه‌السلام ) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌ سمت معاویه چرخیدند! 3⃣ : کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4⃣ : که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌دلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، به‌راحتی در اختیار مجموعه‌ها و افراد قرار می‌گرفتند. مثلا در ماجرای مربوط به امام حسن(علیه‌السلام ) و قضیه عاشورا به‌نفع امویان حرکت کردند. 5⃣ : مردمانی بابصیرت که پابه‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند. 🔺حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می‌ترساند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان به‌در می‌کند. نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند: «نفوذی‌ها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند و با اعمال غلط خود هزینه‌سازی برای انقلاب می‌کنند. شکاک‌ها که در فضای اجتماعیِ غبارآلود و کم‌کاری نیروهای انقلاب، ممکن است تحت‌تأثیر حرکات انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار بگیرند. الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند و هم فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست و به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند. و نهایتا انقلابیون مؤمن، که به آرمان انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. 🔺 تاریخ نیز چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(علیه‌السلام ) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را هدایت درست کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است. 🔗هفته‌نامه خط حزب‌الله @akhbarsiasirooz