🔴 #پرسیده_اند l آیا پیادهروی «جاماندگان از اربعین» نوعی #بدعت نیست؟!
🔴 #پاسخ:
1️⃣ ابتدا باید گفت؛ اصل پیادهروی به قصد زیارت امام حسین (علیه السلام) و به مقصد کربلا در روایات توصیه شده است؛ مانند:
«دَخَلْتُ عَلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی غُرَیْفَةٍ لَهُ وَ عِنْدَهُ مُرَازِمٌ فَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَیْنِ ع مَاشِیاً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطْوَةٍ وَ بِکُلِّ قَدَمٍ یَرْفَعُهَا وَ یَضَعُهَا عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِیل...»؛
🔹راوی می گوید خدمت امام صادق (علیه السلام) رسیدم و «مرازم» نیز در خدمت آن حضرت بود. شنیدم حضرت میفرمود:
کسى که پیاده به زیارت قبر امام حسین (علیه السلام) برود، خداوند متعال به هر گامى که برداشته و به هر قدمى که از زمین بلند نموده و بر آن نهاده، ثواب آزاد کردن بندهاى از اولاد حضرت اسماعیل را میدهد.
2️⃣ از طرفی هر رفتار مشروعی که به عنوان نماد عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) به شمار آید، دارای پاداش خواهد بود.
3️⃣ با این وجود، اما بدون آنکه مستندی از روایات داشته باشیم، نمیتوانیم مسیری از پیادهرویها را به عنوان سنتی برگرفته از سخن معصومان(ع) ترویج کنیم که اگر اینگونه باشد بدعت در دین به شمار خواهد آمد، اما اگر نگاهمان به اینگونه پیادهرویها تنها آن باشد که تمام عزاداریها با هر روش مباحی که باشد، دارای پاداش است و در صدد آن نباشیم که مدل خاص و طراحیشده توسط خودمان را به عنوان سنتی شرعی قلمداد کنیم، بدعت در دین به شمار نخواهد آمد
4️⃣ ممکن است برخی کارشناسان مذهبی محترم نظر متفاوتی داشته باشند ولی در مسائل شرعی حجت مراجع معظم تقلید میباشند . متاسفانه گاهی نه کارشناس مذهبی بلکه مشاهده میشود فلان کاربر فضای مجازی بنا بر سلیقه خود بر منبر اجتهاد نشسته و فتوای بدعت اربعین یا نورافشانی یا... میدهد!!
5️⃣ برای نگارنده فصل الخطاب و حجت دیدگاه رهبر حکیم و خبیر انقلاب است. معظم له در بیانات شان این راهپیمایی را تلویحاً تایید فرمودند:
"انشاءاللّه همچنان که در این راهپیماییهای عظیمی که امروز و روزهای قبل بین نجف و کربلا و در راه کربلا وجود داشته یا در شهرستانها به تبعیّت از آن راهپیمایی، #راهپیمایی وجود داشته، همچنان که در این راهپیماییها با اراده و با استحکام حرکت کردید، جوانانه راه رفتید، در همهی کارها، در راه معنویّت و حقیقت و حاکمیّت توحید انشاءاللّه خواهید توانست با همین استحکام حرکت کنید."
🖌 #محمدصادق_سلطانزاده_بشرویه
@akhbarsiasirooz
🔴 #شایعه
🔹 مخبر (معاون اول دولت):
اگر قانون و شرع اجازہ می دادند، بازنشستگان را باید بہ دریا می ریختیم تا این بار سنگین مالی از دوش دولت برداشتہ و صرف امور کشور و جوانان می شد
ھمانطور کہ می دانیم و می بینیم بازنشستگان فقط مصرف کنندہ اند و انچہ کہ از حقوق، پاداش ،حق مسکن و سایر مزایا بودہ ،پیشترگرفتہ و بہ زندگیشان زدہ اند، عاقلانہ و منطقی نیست کہ سرمایہ ھای مملکت صرف این گروہ شود/ کیھان
🔴 #پاسخ:
1️⃣ این دروغ بزرگ برای اولین بار ، توسط یک اکانت مجهول الهویه فضای مجازی در تیرماه۱۴۰۱ منتشر شد و بعد از آن جهت اعتباربخشی در دروغ دیگر آن را منتسب به کیهان کردند
2️⃣ دوستان عزیزم گرچه همان زمان این دروغ بزرگ و مضحک تکذیب شد لیکن برخی مطالب برای قبول یا رد آن نیاز به تحقیق زیاد ندارد. گاهی با یک نگاه ساده و ابتدایی می توان حقیقت یا کذب بودن آن تشخیص داد..
3️⃣ اگر قصد کنشگری در فضای مجازی داشته باشیم ولی با الفبای سواد رسانه آشنا نباشیم بارها و بارها در بستر فضای مجازی پینوکیوها را جای رابین هود معرفی خواهند کرد. و برخی برچسب ها خلاف تقوا و موجب ضمان شرعی و اخلاقی است
الفبای سواد رسانه:
#زود_باور_نکنیم
#زود_بازنشر_نکنیم
#زود_قضاوت_نکنیم
#زود_لایک_نفرستیم
@akhbarsiasirooz
🔴 #سوال: «هر کس مژده حلول ماه ربیع الأول را به من بدهد من مژده بهشت را به او میدهم» ؛ آیا این حدیث صحیح است؟
🔻 #پاسخ:
🔹همزمان با پایان یافتن ماه صفر و حلول ماه ربیع الأول شاهد رواج یک باور غلط هستیم که بیشتر در شبکههای مجازی منتشر میشود، با این مضمون که پیامبر فرموده است: «هر کس خروج از ماه صفر را به من اطلاع دهد، اهل بهشت است»!
🔻اما اصل واقعه و حدیث چیست؟
🔹این روایت در شأن یکی از بهترین صحابه پیامبر اعظم ابوذر غفاری است که به دلیل رواج آن باور غلط، محور حدیث به کلی فراموش شده است.
🔻این حدیث از کتاب معانی الاخبار (النص/۲۰۴) و همچنین کتاب علل الشرایع شیخ صدوق (ج۱/ص۱۷۵) بیان شده است.
🔹سلسله سند این روایت به صحابی بزرگوار عبدالله بن عباس منتهی میشود که وی اصل واقعه را اینگونه توصیف میکند:
"روزی پیامبر صلی الله علیه و آله به همراه تعدادی از اصحابشان در مسجد قبا نشسته بودند، رسول خدا فرمود: اولین کسی که الان بر شما وارد میشود، مردی از اهالی بهشت است!
🔹 برخی از اصحاب تا این سخن را شنیدند، برخاسته و از مسجد خارج شدند تا دوباره وارد شده و اولین کسی باشند که بهشت بر او واجب میشود، پیامبر متوجه شده و به بقیه اصحاب که نزد ایشان بودند، فرمودند: اکنون جماعتی در حال سبقت گرفتن از یکدیگر، بر شما وارد میشوند، (ولی از میان آنها) کسی که پایان یافتن ماه آذار (معادل خرداد و در آن زمان معادل ماه صفر) را بر من بشارت بدهد، اهل بهشت است.
🔹 آن جماعت برگشتند و وارد شدند و این بار ابوذر نیز همراهشان بود، پیامبر به آنها فرمود: ما در کدام یک از ماههای رومی هستیم؟ ابوذر گفت: یا رسول الله! ماه آذار به پایان رسیده است.
🔹پیامبر (ص) فرمودند: ای اباذر! من این مسأله را میدانستم، ولی دوست داشتم قوم من بدانند که تو مردی از اهالی بهشتی و چطور اینگونه نباشد، در حالی که تو بعد از من به دلیل محبتت به اهل بیتم، از حرم من طرد (تبعید) میشوی، تنها زندگی میکنی و تنها میمیری."
🔹درواقع این حدیث برای فضیلت اباذر نقل شده نه برای بهشتی شدنِ هرکس که خبر حلول ماه ربیع الأول را بدهد!!
🔻 دوستان عزیز بهتر است در مواجهه با روایاتی که در فضای مجازی مطرح میشود و به گونهای منطبق بر عقل و منطق نیست، مانند همه تولیدات سمعی و بصری فضای مجازی با دیده تردید و تأمل بیشتر نگریسته شود و قبل از بازنشر با مشورت کارشناسان خبره از میزان صحت حدیث مطمئن شد.
@akhbarsiasirooz
#بسیار_مهم
🔴 #شبهه:
آیا فلسطینی ها ناصبی هستند؟!
#پاسخ
1️⃣رهبر معظم انقلاب:
در بحبوحهی حمایت ایران از آرمان فلسطین، یک وقت دیدیم که ویروسی دارد تکثیر مثل میکند؛ دائم میروند پیش بعضی از بزرگان، بعضی از علماء، بعضی از محترمین، که آقا! شما دارید به کی کمک میکنید؛ اهل غزه ناصبیاند!
ناصبی یعنی دشمن اهلبیت. یک عده هم باور کردند! دیدیم پیغام و پسغام که آقا، میگویند اینها ناصبیاند. گفتیم پناه بر خدا، لعنت خدا بر شیطان رجیمِ خبیث. در غزه مسجد الامام امیرالمؤمنین علیبنابیطالب هست، مسجد الامام الحسین هست، چطور اینها ناصبیاند؟! بله، سنیاند؛ اما ناصبی؟! اینجور حرف زدند، اینجور اقدام کردند، اینجور کار کردند.
2️⃣ استاد مطهری (ره) :
یک وقتی شایع بود و شاید هنوز هم در میان بعضی ها شایع است، یک وقتی دیدم یک کسی میگفت: این فلسطینی ها ناصبی هستند. ناصبی؛ یعنی دشمن علی (علیه السلام). ناصبی غیر از سنی است. سنی؛ یعنی کسی که خلیفه بلا فصل را ابوبکر میداند و علی (علیه السلام) را خلیفه چهارم میداند و معتقد نیست که پیغمبر شخصی را بعد از خود به عنوان خلیفه نصب کرده است. میگوید پیغمبر کسی را به خلافت نصب نکرد و مردم هم ابوبکر را انتخاب کردند.
سنی برای امیرالمؤمنین احترام قائل است چون او را خلیفه چهارم و پیشوای چهارم میداند و علی را دوست دارد. ناصبی؛ یعنی کسی که علی را دشمن میدارد. سنی مسلمان است، ولی ناصبی کافر است، نجس است. ما با ناصبی نمیتوانیم معامله مسلمان بکنیم.
حال یک کسی میآید میگوید این فلسطینی ها ناصبی هستند. آن یکی میگوید. این به آن میگوید، او هم یک جای دیگر تکرار میکند و همین طور. اگر ناصبی باشند کافرند و در درجه یهودی ها قرار میگیرند. هیچ فکر نمیکنند که این، حرفی است که یهودی ها جعل کرده اند.
@akhbarsiasirooz
2.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆 #پاسخ به کلیپ فوق (شبهه)
1️⃣ اینکه حکومت عربستان از منظر بی توجهی به صندوق آراء، همچنان یک حکومت غیردموکراتیک قرون وسطایی است هیچ شک و تردیدی نیست. مذاکره و نشست ها در سیاست خارجی هم نمیتواند جایگزین صندوق انتخابات در عربستان شود
2️⃣ اینکه مضحکانه با تقطیع فرمایشات رهبری تلاش شده دو موضوعی که کاملا تفاوت ماهوی دارند و وجه شبه ندارند با هم مقایسه شود نیز یک اقدام پیشاقرون وسطایی و عصرجاهلیتی است
3️⃣ بیانات رهبری مربوط به اولین سخنرانی بعد از انتخابات ایران در ۲۲تیر۹۶ میباشد که آمریکا در واکنش به انتخابات ایران قبل از سفر به عربستان ضمن ایراد گرفتن به انتخابات ایران در اوج کودک کشی کودکان یمن مدعی نقض حقوق بشر در ایران شده بود!
فرمایشات حکیمانه رهبرایران مبنی بر ننگ بودن ناظر به این قول و فعل دوگانه است.دقت بفرمایید:
" مسئله حقوق بشر را آمریکاییها دارند مطرح میکنند که واقعاً مضحک و تعجّبآور است! یعنی کسانی که میروند آنجا مینشینند با رؤسایِ نظامِ قرونِ وسطاییِ قبیلهایِ عربستان سعودی. دیگر واقعاً این رسوایی است که به نظر من این لکّه ننگ، از دامن آمریکاییها هیچوقت پاک نخواهد شد؛ مثل یک داغی در پیشانی اینها همیشه خواهد بود و راجع به حقوق بشرحرف بزنند، آنهم علیه کشوری مثل جمهوری اسلامی!"
3️⃣ انتقاد و اختلاف سلیقه امری پذیرفتنی است. اما اینکه در اوج هوشمندی و کنشگری کم نظیر و پویای امیرعبداللهیان در منطقه، تخریب و دروغ و شیطنت و بغض و دروغ جای انتقاد را گرفته حکایت از رقابت سیاسی ندارد بلکه ریشه در....دارد!
@akhbarsiasirooz
▪️چرا برای کارگران معدن طبس عزای عمومی اعلام نشد ولی برای سیدحسن نصرالله ۵ روز عزای عمومی اعلام شد
🔴 #پاسخ:
1️⃣ از دوستان عزیزم و جوانان گلم که به واسطه القائات فضای مجازی و به قصد رفع ابهام سوال میپرسند بسیار سپاسگزارم و دست بوس یکایک شان هستم. ولی کیست که نداند برخی ها هم به اقتضای ذات دنبال فرصت و محملی برای عقده گشایی های کثیف سیاسی شان زیر ژست دلسوزی برای کارگران مظلوم معدن هستند.
2️⃣ عزای عمومی به معنای سوگ جمعی در کشورهای مختلف تابع پروتکل ها و متغیرهای متنوع و متفاوت است که در بر اساس مورد و صلاحیت تصمیم گیری در سطوح مختلف و مراجع متفاوت [ در ایران : رهبری_هیئت دولت_ استانداری ] تصمیم گیری و طبق بیانیه اعلام میشود. مثال: برای حوادث استانی در سطح استانی تصمیم گیری میشود
3️⃣ تاکید مجدد میکنم فارغ از طالبان حقیقت و جوانان پرسشگری که بیان شد بسیارمحترمند و به دلیل لجن پراکنی های فضای مجازی سوال برای رفع ابهام میپرسند، عده ای " فی قلوبهم مرض" و مگس صفت همیشه دنبال زخم هایی هستند . اکنون نیز این جماعت با توجه حادثه تلخ کارگران مظلوم معدن و امکان و ظرفیت بالای برانگیختن حس ترحُم و قلقلک و مهندسی احساسات پاک جوانان عزیزم و با سوء استفاده از کارگران نجیب معدن به دنبال کاسبی با جنازه های تازه مدفون شده کارگران معدن طبس هستند.
🔹جهل مخاطب ، استفاده از تله هوشمند سوال [ ادعای دروغ اعلام نشدن عزای عمومی برای کارگران] و حرکت از پله دوم نیز عامل موثری بر پذیرش این دوگانه سازی های مسموم میباشد با اینکه این جماعت پرهیاهو خودشان بهتر آگاهند در همه حوادث اینچنینی همیشه در سطح استانداری تصمیم گیری میشود. سوال اساسی اینجاست چرا وقتی که در حوادث مشابه یا تلخ تر این موضوع پیش می آید دایه هایی که امروز مهربان تر از مادر شده اند آن روز روزه سکوت می گیرند؛ این آقایان بایست پاسخ دهند که چرا در حادثه تروریستی و حمله به اتوبوس حامل کارکنان مرزبانان و سپاه که در تاریخ ۲۳ بهمن ۹۷ در محور خاش به زاهدان با ۲۷ شهید بسیار مظلوم و ۱۷ مجروح از اصفهان اتفاق افتاد روزه سکوت گرفته و نگفتند چرا فقط ۳ روز عزای عمومی توسط استانداری در سیستان و بلوچستان اعلام شد؟!!
🔸راز آن سکوت و پاسخ سوال فوق بسیار شفاف است چون در این موارد و قس علیهذا که زیادند کاسبی برایشان منفعتی ندارد ولی الان میتوانند پشت سنگر فضای مجازی مخفی شده و هم ژست دروغین ناسیونالیست و دلسوزی های جعلی بگیرند و هم علیه حزب الله لبنان عقده گشایی کنند.
🔹دوستان جوانم مراقب باشید خناسان با سوء استفاده از احساسات پاک شما به اهداف کثیف خود نرسند. نگارنده به عنوان یک شهروند داغدار از خراسان جنوبی و از دیار نزدیک به طبس داغدار و عزیز ، عرضه میدارم : کفتارهای مجازی! درد و زخم فقدان عزیزان ما بس است و نیاز به رنج تان نیست ؛ برو این دام را بر مرغ دگر نه / که عنقای طبس را بلند است آشیانه
4️⃣ اما در بعد بین المللی از متغیرهای مهم در اعلام عزای عمومی، نوع مصیبت [ حادثه/شهادت] ، جایگاه متوفی یا شهید ، منظومه فکری و رفتاری [ همسو/ خنثی/ ناهمسو] ، تراز شخصیتی، داشتن مخرج مشترک ( هدف، رویکرد و عملکرد و دشمن مشترک) و متغیرهای فراوانی دیگر موثر است. به عنوان مثال در زمان ارتحال امام دولت پاکستان ۱۰ روز عزای عمومی اعلام کرد و در زمان حادثه بالگرد شهید رئیسی دولت لبنان [علیرغم شرایط خاص و ملت متکثر و دولت موزاییکی] ۳ روز عزای عمومی اعلام کرد.
5️⃣ اینکه برخی با مقایسه دو سوژه، روی موضوع بیگانه پرستی مانور داده و شیفت کنند چیز بعیدی نیست. کافیست زودباوران به همین دو سوال پاسخ دهند:
۱. چرا همزمان با ۳ روز عزای عمومی در لبنان به مناسبت شهادت رئیس جمهور ایران، دولت لبنان برای حوادث تروریستی و شهادت ها پراکنده عزای عمومی اعلام نکرد؟ آیا مردم لبنان و هند و پاکستان اگر از پروتکل ها بی خبر باشند نبایست به این دوگانه ها معترض شده و واکنش نشان بدهند؟ پس چرا....! ؛ اندکی تامل
۲. آیا ایران برای متوفیان حادثه اتوبوس زائران اربعین پاکستانی در ایران عزای عمومی اعلام کرد؟
👌خواهشا قبل از شبهه پراکنی اندکی [فقط اندکی] تحقیق و تامل کنید و بعد....
6️⃣ سخن آخر: ضمن درود به روح شهید والامقام و مظلوم "سیدحسن نصرالله"، از صمیم قلب برای متوفیان در معدن خصوصی طبس علو درجات طلب نموده و به پشگاه روح همه عزیزان سه شاخ گل صلوات تقدیم کنیم.
@akhbarsiasirooz
#جهاد_تبیین
🔴 پاسخ به شبهاتی با موضوع فلسطین
🔻آیا فلسطین سرزمین اصلی اسرائیل است؟وطن اصلی و تاریخی قوم بنی اسرائیل و پیامبرانش همین بیت المقدس و اورشلیم و مناطق مجاور بوده، مگر سلیمان نبی در همین سرزمین ها حکومت نمی کرده؟ مگر یک به یک پیامبران بنی اسرائیل از همین مناطق برنخواستند و ظاهراً مسلمانان بعدها به مناطق شمالی عربستان از جمله فلسطین وارد شدند. پس چگونه است که ما اسراییل را در ادعاهایش محقّ نمی دانیم؟ توضیح دهید
🔹 #پاسخ:
1️⃣ اولاً یهودیان و صهیونیست ها اولین ساکنین فلسطین نبودند، بلکه زمانی بسیار طولانی، قبل از این که آنها به این سرزمین بیایند فلسطین دارای سکنه بود. در ۳۵۰۰ سال پیش از میلاد، اقوام سامی از قلب حجاز به سوی سرزمین هایی مانند فلسطین کوچ نموده و اقوامی چون اعراب کنعانی در فلسطین سکنی گزیدند و اولین ساکنین شناخته شده در فلسطین، کنعانی ها بودند. حدود هزار سال پیش از میلاد، اقوامی به نام فلسطینی که از دریای «اژه» آمده بودند، به این ناحیه راه یافته و جای کنعانیان را گرفتند. مدت ها پس از مهاجرت فلسطینی ها و کنعانیان به سرزمین فلسطین، قوم بنی اسرائیل، به همراه حضرت موسی (ع) در فلسطین سکونت کردند. بنابراین، سرزمین فلسطین، سرزمین اصلی یهودیان و صهیونیست ها نبوده است.
2️⃣ ثانیاً اصلاً مرزبندی و تشکیل دولت ملت طبق قواعد بین الملل هیچ ربطی به مذهب ندارد. ج ا ایران که با یهودیان ساکن این منطقه مخالف نبوده و حتی یهودیان در ایران نماینده دارند. پیشنهاد ایران برای حل بحران فلسطین هم بر همین مبنا برگزاری یک رفراندوم با حضور همه مسلمانان فلسطین (ساکنین و آوراگان) و یهودیان ساکن آن منطقه است. پیشنهادی از این عالمانه تر سراغ دارید؟
3️⃣ بایست بین یهود و جنبش سیاسی صهیونیسم تفاوت قائل شد. همانطور که برخی یهودیان دنیا با این حزب سیاسی مخالف هستند
@akhbarsiasirooz
#جهاد_تبیین
🔴 #فلسطین| اشغال با خون یا با پول؟‼️
🔻 #پرسیده_اند: فلسطینی ها زمین خود را فروخته اند، آیا صهیونیستها زمین های فلسطینیها را خریدهاند؟
🔻 #پاسخ:
1️⃣ واقعیت این است که براساس آمار موجود که همگی در اسناد ملی فلسطین موجود بوده و این آمار از دفاتر رسمی ثبت به دست آمده، فلسطینیان با درک موقعیتی که برای آنها ایجاد شده بود، هرگز زمین های خود را به یهودیان نفروختند و تنها ۱.۸% زمین ها مستقیما توسط فلسطینی ها به صهیونیست ها فروخته شد. بقیه زمین هایی که از طریق فئودال ها، جریان ماسونی و یهودیان قدیمی ساکن فلسطین یهودیان در دوره اشغال فلسطین و با وجود به کار گیری امکانات جهانی وسرمایه گذاری هنگفت آنهم با حمایت اشغالگران انگلیسی فروخته شد نیز شامل کمتر از ۷% کل فلسطین می شود.
2️⃣ #نکته: علی رغم درصد و مقدار ناچیز زمینهای خریداری شده اما بر فرض که اصل مسئله خرید بعضی از زمینهای فلسطین از سوی یهودیان هم صحّت داشته باشد اما مالکیت چند ملک یا خانه، دلیل موجهی برای تجزیه طلبی و یا تصاحب کل یک کشور نخواهد بود چراکه اگر اینگونه بود، با توجه به خرید بخش وسیعی از املاک در برخی محلات مسلمان نشین کشورهای غربی و اروپایی، مسلمانان هم باید به خود اجازه میدادند که منطقه موجود را یه کشور جداگانه تلقی کنند
@akhbarsiasirooz
#سؤال:
با توجه به راهپیمایی روز قدس،
آيا در قرآن، دليلى براى اهمیت و ثواب شركت در راهپيمايى و تظاهرات داريم؟
#پاسخ:
🔻خداوند در قرآن می فرمايد:
«ولايَطؤون مَوطئاً يَغيظُ الكفّار ... الّا كُتب لهم به عَملٌ صالح»
« سوره توبه، آيه۱۲۰»
🔹 هيچ حركت دسته جمعى كه كفّار را عصبانى كند، صورت نمی گيرد مگر اين كه براى آن، پاداش #عمل_صالح ثبت می شود.
روز قدس روز غیظ بزرگترین دشمن بشریت و انسانیت یعنی صهیونیسم جهانی و رژیم کودک کش اسرائیل است فلذا بنا به تصریح قران عمل صالح است.
🔴وعده ما : راهپیمایی روز قدس
@akhbarsiasirooz
🔴 #شایعه: ۱۹ فروردین روز شرف شمس...
🔻 #پاسخ
1️⃣ حجه الاسلام طائب(مورخ) : حکاکی شرفالشمس به قرنهای اخیر باز میگردد و در کتب روایی متقدم مطلب یا روایتی با این مضمون یافت نمیشود.
2️⃣ با وجود «اسم اعظم» دانستن شرفالشمس و منصوب کردن آن به حضرت علی علیه السلام ، قدیمیترین مطالب در این باره حداکثر به ۴ قرن پیش باز میگردد و هیچ نشانی از آن در کتابهای متقدم به ویژه کتب اربعه شیعه یافت نمیشود !
3️⃣ بزرگان دین بهترین شاخص در این امورند و اگر انجام کاری مستحب بود ، حداقل یکبار از سوی ائمه اطهار علیه السلام و علما باید انجام میشد و لذا عملی که مطلقاً توسط ایشان انجام نشده ، ریشه در خرافات دارد.
4️⃣ خرافات، مخرب واقعیتهاست به دلیل آنکه اصل و مبدأ خرافه از سوی کسانی است که برای دستیابی به منافع دنیوی خویش، چیزی شبیه حق را در میان مردم مطرح میکنند و وقتی انسانها به امور شبیه حق مشغول شوند در نتیجه از حقایق باز خواهند ماند.
5️⃣ اما استناد به اینکه حضرت علامه حسن حسن زاده آملی این مساله را تایید نموده - این که حضرت استاد در کتاب هزار و یک نکته- نکته ای گذرا را به این مساله اختصاص داده که به نقل از کتب فرقه اسماعیلیه و سایر کتب جفر و علم حروف به آن می پردازد و در انتهای متن متذکر می شود "ضحک للغافلین و عبره للمحصلین" یعنی چه عوام غافل و چه محصلین جویای دانش به بی اساس بودن آن واقفند
والله اعلم
6️⃣از نظر روایی و تاریخ حدیث، حداقل تا ۷ قرن در باب شرف الشمس مطلبی در کتب حدیثی شیعه وجود ندارد! ؛ دعا و آداب توصیه شده در شایعه در منابع شیعه یافت نشد و در کتاب مصباح مرحوم کفعمی هم که اولین بار حدیثی در این باب آورده، اثری از دعای مطرح شده در شایعه وجود ندارد!.
از نظر بسیاری از بزرگان دین و همچنین از دیدگاه نجومی، انتساب شرف الشمس به ۱۹ فروردین و اعمال مرتبط با آن زیر سوال است! ؛ منابع روایی شیعه در بحث ادعیه بسیار غنی هستند و به جای استفاده از دعاهای بدون سند، می بایست از این گنجینه عظیم استفاده کرد.
@akhbarsiasirooz
🔴 #شبهه
اخیرا کلیپی به دستم رسیده که با مقایسه بوسیدن دست امام راحل و محمدرضا شاه علیه امام سیاه نمایی می کنند. چگونه گرفتار سیاه نمایی نشوم.
🔴 #پاسخ:
1️⃣در هر مقایسه ای اگر صرفاً به تشابه صورت و ماهیت بسنده شده و به سیرت و انگیزه و فلسفه موضوع کاری نداشته باشیم اسیر سفسطه حریف شده و نتیجه باطل و بسیار مضحک خواهد بود.
🔻مثال:
🔹آیا صدای اذان خیمه گاه حسین(ع)با اذان اردوگاه عمرسعد صرف تشابه ظاهری قابل مقایسه است؟
🔸آیا اعدام عبدالمالک ریگی با اعدام طیب حاج رضایی توسط ساواک یکسان است؟
انسان عاقل و منطقی پاسخ منفی میدهد.
در موضوعات فوق اصل مقایسه مورد سوال است..
2️⃣ احترام به رهبران امری مرسوم بوده و هست و حتی هنوز لنین ها،صدام ها،پهلوی ها،نامبارک ها و قذافی و ابوبکربغدادی ها برای خود فدایی دارند..
اما تفاوت در مذموم و #ممدوح بودن آن دارد که به مشروع و مقبول بودن رهبر و دیگر پارامترهایی نظیر بوسیدن و ارادت با میل قلبی یا اکراه،خادم یا خائن بودن و وطن فروش و عیاش و اجنبی بودن رهبر و... بستگی دارد.
3️⃣ بوسیدن دست در اسلام: امام صادق(ع) میفرمایند:
لا یُقبّل رأسُ أحد و لا یداه ؛ إلا رسول الله أو من اُرید به رسول الله
🔹همانطور که روایت تصریح دارد: دست کسی را نباید بوسید ، اما بعد از آن یک حکم استثنایی آمد: به جز رسول خدا(ص)یا کسی که با بوسیدن سر و دست او رسول خدا قصد شود
4️⃣ سادات فرزندان رسول خدا(ص) هستند. علما و پیشوایان دینی که مبلغ اسلام ناب(نه اسلام مرتجع و آمریکایی) باشند وارثان دین و محافظان دین اند. ولی فقیه حاکم شرع است . امام صادق(ع) می فرمایند: "رد و انکار حکم حاکم اسلامی رد و انکار ماست و رد و انکار ما رد بر خداست که حد شرک برخداست" (کلینی ؛الکافی،ج1،ص67،ح10).
5️⃣ آیت ا.. جوادی آملی حکیم، فیلسوف و مفسر قران درخصوص بوسیدن دست امام راحل اینگونه می فرمایند: در دوران طلبگی دست کسی نبوسیدم مگر دست امام و..؛ ایشان در ادامه می فرمایند: البته انصافاً دست امام بوسیدن هم داشت..!!
(یقینا انسان حکیم فعل عبث مرتکب نمیشود)
6️⃣برخی بزرگان دینی در توجیه بوسیدن دست شان اینگونه می فرمایند: اولا عزیزانی که قصددست بوسی دارند به شخص حقیقی بنده احترام نمی گذارند بلکه به جایگاه حقوقی و لباس و کسوت روحانیت بوسه من می زنند. ثانیا منع دست بوسی گاهی موجب دلخوری برخی دینداران می شود.
7️⃣ برخی از تصاویر مربوط به دست بوسی امام راحل توسط مسئولان در ایام عید و همزمان با بیماری امام باشد که به دستور پزشک مصافحه ممنوع بود.
8️⃣ در برخی مراسمات خاص مردم از هر طیف مسئولان و محرومان با علاقه و بدون جبر و اکراه به امام عشق می ورزیدند و برای ابراز ارادت و محبت دست امام می بوسیدند. امام بایست چه می کردند؟
مانع شدن امام از دست بوسیدن برای خیلی ها سنگین می آمد که چرا امام مانع از این عمل من شدند و شاید من را قابل ندانستند و.....
🔹شادی روح امام راحل، بزرگ فقیه ، عارف، متعبد، متعهد، انقلابی، مفسر و بزرگ رهبر قرن بیستم صلوات
@akhbarsiasirooz
🌴 #شایعه :
🔻اول ماه صفر است . با خواندن این دعا در اول ماه صفر ازبلا دور شوید
✨ سبحان الله يافارج الهمّ ويا كاشف الغم فرّج همي ويسرّ أمري وأرحم ضعفي وقلة حيلتي و أرزقنی من حيث لاأحتسب يارب العالمين ✨
🔻 #پاسخ
عبارت "سبحان الله یا فارج..." دعایی با سند مشخص نیست و ادعا در مورد انتشار آن و رفع گرفتاری منتشر کننده از طرف پیامبر(ص) کذب و فاقد اعتبار است!
🌴 انتساب روایت جعلی به پیامبر مصداق گناه است لیکن به عنوان یک مناجات ، مطالبه های پرمعنایی دارد.
@akhbarsiasirooz