💥راهکار رفع تنبلی 🌹راهکارهای عملی تقویت یاد مرگ 🌿گفته شد یادمرگ سبب می‌شود که انسان به این معرفت دست پیدا نماید که او مسافر هست، زیرا مرگ یعنی پایان مسافرت در دنیا و پایان وقت عمل برای ساختن آخرت و با توجه به روایات کاربردی‌ترین دستور برای از بین بردن تنبلی، یاد مرگ می‌باشد. ☘انسان برای آنکه بتواند یاد مرگ را در وجود خود تقویت کند: 1⃣ لازم است با روایات اهل بیت علیهم‌السلام مانوس شود که با بیانات مختلف به این مسئله پرداخته‌اند. به خصوص خطبه ۲۰۴ نهج‌البلاغه که گفته شده است امیرمومنان آن را زیاد برای اصحاب خود قرائت می‌فرموده است و در نقل دیگری آمده است بعد هر نماز عشاء آن را می‌فرمودند. 2⃣هفته‌ای یک بار به زیارت اهل قبور برود و در آن بیندیشد که این‌ها مثل ما بودند که فرصت و سفر دنیایی را به پایان رساندند و اکنون یا در نعمت یا عذاب هستند. به بیان دیگر این افراد همان مسافران گذشته بودند و ما مسافران آینده!! 3⃣توجه و یادآوری روزانه یاد مرگ که من هم روزی به اهل قبور ملحق خواهم شد و باید پاسخ اعمال و کردار خود را بدهم و چه خوب است از فرصت‌های خود نهایت بهره را ببرم. 4️⃣برای آنکه بتوانم معرفت به جایگاه خود در دنیا داشته باشم لازم است به #اهل_بیت علیهم‌السلام نیز #توسل ویژه داشته باشم زیرا آنان اگر نگاهی کنند، #یقظه که مقدمه سیر و حرکت است در انسان ایجاد می‌شود و این بیداری عین پیدا کردن جایگاه خود در عالم وجود می‌باشد که سبب دوری از تنبلی می‌شود و می‌فهمد: من اینجایی نیستم و باید به سوی خدا حرکت نمایم. به #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

🌹حدیث یاد مرگ قال رسول الله صلی الله علیه و آله: أكثِروا ذِكرَ المَوتِ ؛ فإنّهُ يُمَحِّصُ الذُّنوبَ و يُزَهِّدُ في الدُّنيا. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: زیاد یاد مرگ کنید زيرا كه ياد مرگ گناهان را مى زدايد و به دنيا بى رغبت مى كند.  📝كنز العمّال: 42098 به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💥راهکار رفع تنبلی 🌹ریشه: عدم‌ معرفت به برکات تزکیه ✍گاهی اوقات ریشه تنبلی، عدم آگاهی درست و دقیق از برکات تزکیه می‌باشد یعنی فرد با خود می‌گوید تزکیه کنم که چه اتفاقی می‌افتد؟! دیگران که تزکیه کردند با کسانی که تزکیه نکردند چه تفاوتی دارند تا من به این کار بپردازم‼️ ✨در جواب خواهیم گفت: اگر به معارف و مبانی دینی دقت نماییم خواهیم دید که تزکیه مهم‌ترین و اساسی‌ترین کار مومن در عالم دنیا خواهد بود و باید گفت مهم‌تر از تزکیه کاری را نمی‌توان متصور شد زیرا خودسازی به نحوی با حیات اخروی ما گره خورده است که در دو بخش به آن خواهیم پرداخت: اول: جز پاکان کسی وارد بهشت نمی‌شود‌. اولین مسئله در باب اهمیت تزکیه این است که جز انسان پاک و تطهیر شده از لوث ظلمات کسی وارد بهشت نخواهد شد زیرا بهشت جای پاکان و مطهران است؛ بهشتی که ورود در آن عین شروع راحتی و خوشی و لذ‌ت‌های مافوق تصور می‌باشد. راوی از امام صادق علیه‌السلام پرسید: کی ما طعم راحتی را می‌چشیم؟ امام فرمودند: اولین قدمی که وارد بهشت می‌گذارید. ⭕️در سوره مبارکه مریم آیه ۶۲ آمده است: لَايَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا. 《در بهشت لغوی شنیده نمی‌شود بلکه هر چه شنیده می‌شود سلام و نورانیت است》و این نشان می‌دهد که دل‌ها چنان تطهیر شده است که گفتار سلامت است و شنید‌‌ه‌ها نیز سلامت. در روایت نیز آمده است، اَلْجَنَّةُ لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ طَيِّبٌ. 《در بهشت جز انسان پاک و طاهر کسی وارد نمی‌شود》. دوم: ما ابدی هستیم‼️ در مباحث عقلی گفته می‌شود هر چیزی که موجود می‌باشد هیچ‌گاه معدوم نمی‌گردد یعنی برای آن وجود ضرورت پیدا می‌کند و هست و هست و هست... معنای ابدی هستیم به این صورت است که انسان با مرگ فقط فضای زندگی خود را عوض می‌کند و وارد حیات ابدی خود می‌شود و در آنجا باید برای ابد و همیشه زندگی کند یا در بهشت و لذائذ آن یا در نار و عذاب‌های شکننده آن!! و هیچ‌گاه از حیات اخروی خود خارج نخواهد شد. اگر کسی بخواهد معنای ابد را درک کند خوب است به جای آن بگوید: بی نهایت یعنی ما بی‌نهایت در بهشت یا جهنم خواهیم بود!! یعنی هست و هست و هست نه مرگی در آن وجود دارد و نه خروج از آن!! 👈در نتیجه انسان برای رسیدن به بهشت دو کار می‌تواند کند: یا در دنیا با مجاهدت، مراقبه و تزکیه و زحمت باید خود را پاک کند، یا باید با تحمل عذاب‌های برزخی و قیامتی ابتدا تطهیر شود و سپس وارد بهشت گردد زیرا چاره‌ای از طهارت برای ورود به بهشت وجود ندارد و این نشان می‌دهد: ما کاری مهم‌تر و اساسی‌تر از خودسازی و تزکیه نداریم. به #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

📌علامه طباطبایی (ره): 👌ما بزرگترین و مهم‌ترین کاری که در عالم داریم و هیچ کاری از اطوار و شئون ما مهم‌تر نیست، 👈این است که خودمان را درست بسازیم. به #اخلاق_عملی بپبوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💥راهکار رفع تنبلی 🌹ریشه: شلوغ بودن برنامه عبادی ✍گاهی اوقات ریشه تنبلی، برگشتش به این است که برنامه عبادی خود را بسیار شلوغ کرده است به بیان دیگر هر جا جمله‌ای، کلامی، دستوری از بزرگی می‌شنود بدون تفکر و تانّی و سنجیدن آن با خود و ... آن را جزو برنامه‌های عبادی خود قرار می‌دهد زیرا گمان کرده است هرچه برنامه‌های عبادی پربارتر باشد موفقیت نیز زودتر و سریع‌تر عائد انسان می‌گردد‼️ ⬅️و هنگامی که می‌خواهد عمل نماید با کوهی از اعمال روبرو می‌شود و همان سبب سستی و تنبلی را ایجاد می‌کند چون دچار سرگردانی شدیدی می‌گردد که از کدام شروع کنم و کی انجام دهم؟! و اینکه چگونه با برنامه‌های روزمره آن‌ها را جمع نمایم و نتیجتا قید دستورات و تزکیه را می‌زند زیرا با خود می‌گوید نه توان انجام دستورات را دارم و نه وقتش را ؟! و این بلاتکلیفی انسان را کلافه و سست می‌کند و رغبت و میلی که اساس انجام اعمال عبادی می‌باشد در او فروکش می‌کند و اراد‌ه‌هایی که قرار بود وجود او را تطهیر نمایند در مسیر غیر تزکیه و عبودیت پیش می‌روند. ناگفته نماند یکی از مهم‌ترین اصول در تزکیه چینش صحیح و مرتب دستورات عملیه می‌باشد یعنی فرد باید اولویت‌بندی صحیحی نسبت به دستورات پیدا کند و سپس با مرتب کردن آن‌ها، به انجام آن‌ دستورات همت کند که در پست‌های آتی به قواعدی را ذکر خواهیم کرد. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💥راهکار رفع تنبلی 🥀ریشه: شلوغ بودن برنامه عبادی 🌸دو نکته مقدمه‌ای برای فهم اولویت بندی درست نسبت به وظایف تزکیه‌ای در باب اخلاق لازم است دو نکته را به عنوان مقدمه بیان نماییم که فهم این مقدمات کمک می‌کند تا فهم صحیحی از وظایف اخلاقی خود بدست آوریم: 1️⃣نکته اول آن است که خداوند متعال دین را آسان گرفته است نه آنکه قصد داشته باشد ما دچار آزار و اذیت شویم در آیه ۱۸۵ بقره فرموده است: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ. خداوند، راحتی شما را می‌خواهد، نه زحمت شما را! در روایتی نیز رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: بُعِثْتُ عَلَی الشَّریعَةِ السَّمْحَةِ السَّهْلَةِ. خدا مرا بر شریعت و دینی مبعوث کرده است که باسماحت (باگذشت) و آسان است. 📘وسائل‌الشیعة، ج۸، ص۱۱۶ 2️⃣نکته دوم آن است که انسان براساس توان و وسعی که دارد باید به تکالیف خود بپردازد. در سوره مبارکه بقره ۲۸۶ فرموده است: لَايُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا. خدا هیچ کس را تکلیف نکند مگر به قدر توانایی او. 👈از این دو نکته معلوم است که در اولویت‌ها باید آسانی و توانایی را در نظر گرفت و به سوی سخت‌گیری و مشقات بیهوده نرفت که ممکن است انسان را از نتایج دور نماید و موفق نگردد. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💥راهکار رفع تنبلی 🌹ریشه: شلوغ بودن برنامه عبادی 📏 اولویت‌بندی مجاهدت 👌در تنظیم برنامه‌های عبادی لازم است بدانیم که با ۴ مسئله روبرو هستیم که عبارتند از واجبات، محرمات، مستحبات و مکروهات _ با مباحات کاری نداریم_ و لازم است بحث را در دو بخش انجام دهیم: 1⃣واجبات و محرمات 2️⃣مستحبات و مکروهات ✨️بخش اول بحث آن است که براساس آسان‌گیری بر خود که گفته شد تمرکز اول و آخر سالک مبتدی باید فقط و فقط روی انجام واجبات و ترک محرمات باشد یعنی اگر کسی مذاق مولا و شارع که خداوند است را بداند گواهی می‌دهد که در پیش خداوندمتعال انجام واجبات و ترک محرمات ضروری‌تر و با اولویت‌تر از دیگر مسائل می‌باشد یعنی خداوند در مرتبه اول و اساسی، از بندگان خود ترک گناه را خواسته است به نحوی که اگر کسی به گناهان _ ترک واجب و انجام حرام_ می‌پردازد ولی نمازشب می‌خواند قطعا پیشگاه خدا قُربی ندارد زیرا با گناه در حال جنگ با خداوند است ولی کسی که در ترک گناه کوشاست ولی نمازشب نمی‌خواند به خاطر مجاهدت در ترک گناه خداوندمتعال او را دوست دارد. به این دلیل است که در روایات مسئله واجبات به قدری مهم است که اگر انجام مستحب به واجب ضرر بزند و اسباب ترک واجب را ایجاد کند، مستحب باید ترک‌ گردد. امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند: إذا أَضَرَّتِ النَّوافِلُ بِالفَرائِضِ فَارفُضُوها. هرگاه مستحبّات به واجبات زيان مى رسانْد ، آن را رها كنيد. 👈منظور این است که سالک مبتدی باید در #ابتدا #اولویت و #همّت خود را در ترک گناه بگذارد و تلاش کند به اندازه توان خود از گناهان پرهیز کند کم‌کم‌ #ظرفیت او بیشتر خواهد شد و می‌تواند به انجام #مستحبات و ترک #مکروهات بپردازد. برای فهم بیشتر معنای جهاد و ظرفیت انسان پست زیر را گوش نمایبد. 👌سیری در معنای جهاد https://eitaa.com/akhlagh_amalii/1026 🔸️بحث مستحبات در پست‌های آتی به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

🌹آیت الله سعادت پرور قدس سره: 🏷اى فرزندان من! در امر شیطان هم همین موضوع را مراعات کنید و به اطاعت واجب و ترک معصیت بپردازید 📧چون قدرى به قدرت معنویتان افزوده شد به مستحبات و ترک مکروهات بپردازید و هکذا. 🗒پندنامه سعادت به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

🌹آیت الله شجاعی قدس سره: 📌برای مومنان عرض می کنم: در راس همه جهات و علل یعنی قبل از همه، بالاتر از همه، 👌مضرتر از همه، آن چیزی که دل را جدّاً از کار می اندازد هم از قرآن بدست می آید و هم از روایات، #گناه است. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💥راهکار رفع تنبلی 🌹ریشه: شلوغ بودن برنامه عبادی ب: مستحبات 🔸️گفته شد اولویت اصلی در تزکیه این است که انسان بداند عمل اول و اساسی برای او که جلوتر از مابقی می‌باشد انجام واجبات و ترک محرمات است که نباید نسبت به آن لحظه‌ای مسامحه نماید و بعد از آنکه در ترک گناه قوی گشت به سوی انجام مستحبات و ترک مکروهات برود. اما براساس آنچه از معارف دینی و برداشت‌های اولیای الهی بدست می‌آید سالک مبتدی لازم است بعد از آنکه به ترک گناه پرداخت اعمال مستحبه‌ معروفه مثل نمازشب، قرائت قرآن و ... را در برنامه خود بگنجاند که امری پسندیده و ممدوح می‌باشد. لکن مسئله‌ای که در اینجا مشکل ساز می‌شود آن است که شوق و تشنگی ابتدایی سبب می‌شود که انواع و اقسام عبادت مستحبی را در برنامه خود قرار دهد و همین اسباب شلوغی عبادی را فراهم آورد. ✨️و دلیل این اتفاق این است که از روی قاعده و اصول آن را انتخاب نکرده است بلکه از روی ذوق‌ها و احساسات این کار کرده است و همین موجب بار کردن بیش از حد اعمال بر نفس می‌شود و نفس از عبادت و خودسازی فرار می‌کند و نسبت به عبودیت حالت فرار پیدا می‌کند و حال آنکه عبادت را باید به نحوی جلو برد که فرد قادر به انجام آن باشد و شوق به آن را از دست ندهد. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💥ملاک در اتیان مستحبات 🌹بیان علامه طهرانی قدس سره 📃سالك در ابتداى سفر در خود شور و شوقى زايد بر مقدار مترقّب مى‏يابد ... در اثر آنها تصميم مى‏گيرد اعمال كثيره عباديّه‏اى را به جاى آورد، لهذا اكثر اوقات خود را صرف دعا و ندبه مى‏نمايد، به هر عمل دست مى‏زند و از هر كس كلمه‏اى مى‏آموزد و از هر غذاى روحانى لقمه‏اى برمى‏دارد. اين طرز عمل، علاوه بر آنكه مفيد نيست زيان‏آور است چون در اثر تحميل اعمال گران بر نفس ناگهان در اثر فشارى كه بر نفس وارد شده، نفس عكس العمل نشان داده و عقب زده و بدون گرفتن نتيجه سالك از همه كارها مى‏ماند و ديگر در خود ميل و رغبتى براى اتيان جزئى‏ترين جزء از مستحبّات احساس نمى‏كند. ✨️و سرّ اين افراط در عمل و تفريط نهائى اينست كه ميزان و ملاك در اتيان اعمال مستحبّه را ذوق و شوق موقّتى خود قرار داده است و بار سنگين را بر دوش نفس قرار داده است، وقتى آن شوق موقّتى به پايان رسيد و آن لهيب تند و تيزرو به فروكش نهاد در آن موقع نفس از تحمّل اين بار گران به تنگ آمده دفعة شانه‏ خالى مى‏كند و بار سفر را در ابتدا يا در نيمه راه به زمين مى‏گذارد و از سفر متنفّر شده و از معدّات سفر و ممدّات آن بيزارى مى‏جويد. بنابراين سالك نبايد فريب اين شوق موقّتى را بخورد بلكه بايد با نظرى دقيق و مآل‏انديش استعداد و خصوصيّات روحى و وضع كار و شغل و مقدار قابليّت تحمّل خود را سنجيده عملى را كه مى‏تواند بر آن مداومت نمايد و قدرى هم از استعداد او كمتر و كوچكتر است انتخاب نمايد و به همان قدر اكتفا كند و بدان اشتغال ورزد تا كاملا حظّ ايمانى خود را از عمل دريافت دارد. ⬅️و بناء على هذا سالك بايد وقتى مشغول به عبادت مى‏شود با آنكه هنوز ميل و رغبت دارد دست از عمل بكشد تا ميل و رغبت به عبادت در او باقى مانده هميشه خود را تشنه عبادت ببيند. مثل سالك در به جاى آوردن عبادات مانند شخصى است كه مى‏خواهد غذا تناول كند، اوّلا بايد غذائى را انتخاب كند كه مساعد با مزاج او باشد، و ثانيا قبل از اينكه سير شود دست از خوردن باز دارد تا پيوسته ميل و رغبت در او باقى باشد. و به طور كلّى از آنچه گفته شد به دست مى‏آيد كه عبادت مؤثّر در سير و سلوك فقط و فقط عبادت ناشى از ميل و رغبت است. 📘رساله لب الباب فی سیر اولی الالباب صص ۱۰۶ _ ۱۰۸ به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

🌹آیت الله سعادت پرور قدس سره: 🔸️اى عزیزان من! نفس را نباید زیاد در فشار گذاشت تا سر از فرمان برکشد، بلکه باید همه لذایذ را به طور اعتدال به او داد ♻️ و در اولین قدم، لذت شرک جلى ومعصیت خدا را از او قطع نمود تا کم کم پس از مدتى رام شود. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711