سلام علیکم بله ممنونم از مطالبتون بنده دلایل مخصوص به خودم رو دارم که حتما باید امکانات و ... رو با پول خودم خریداری کنم و تنها راه این بود از طریق کلاس معراج وارد بشم چون پول بابت زحمت گرفته میشه چون احتیاطاتم در این باب متاسفانه یا خوشبختانه زیاد هست. اون مطالبی که گفتم برای این بود که به دوستان نکات کلی رو گفته باشم که بدونن بدون کمک شما عزیزان کار دین در باب ترویجش خیلی ضعیف پیش میره. به نظرم بُخل نیست وگرنه خیلی‌ جاها خرج می‌کنیم بیشتر عدم معرفت صحیح به مسائل هست که داریم از خدمت مالی به دین خدا دور می‌مونیم که بزرگترین انفاق است. شاید سوال دوستان دیگه هم باشه 💌کفایت مذاکرات 😊

✍چند نکته برای شروع مراقبه اول: آنکه باید هرگاه متوجه شدیم عمر بر باد رفته با مراقبه ترمیم می‌شود لازم است مراقبه روزانه را شروع نماییم ولو آنکه در ابتدای امر مراقبه لنگان لنگان و کامل انجام نشود زیرا مراقبه کم، مراقبه زیاد و کامل را به بار می‌آورد. دوم: آنکه باید عجله به هر نحوی و به شکلی از افکار فرد مراقِب دور شود زیرا عجله تاثیر مراقبه و نتیجه آن را تحت تاثیر قرار می‌دهد و اسباب ناامیدی و رها کردن مراقبه را به بار می‌آورد زیرا انسان عجول دنبال نتیجه است و عدم‌نتیجه‌گیری عین ناامیدی است. سوم: آنکه ملکه شدن مراقبه در ابتدای امر برای انسانی که مدت‌ها غافل بوده است کار بسیار سختی می‌باشد و قطعی‌های زیادی پیش خواهد آمد و راه پیش رفتن مراقبه آن است که هرگاه متوجه شدم مراقبه را دست داده‌ام، بلافاصله مراقبه را آغاز کنم تا به تدریج ملکه مراقبه برایم ایجاد گردد. چهارم: آنکه بدانم مراقبه یک سیر طولانی است و آهسته آهسته در وجود انسان شکل می‌گیرد همانگونه که نوزاد متولد شده تا مستقلا راه برود مدت‌ها طول می‌کشد. مراقِب مبتدی مانند نوزاد است که ملکه اصولی و کامل برای او آهسته و به تدریج شکل می‌گیرد و نمی‌توان زودتر از موعد چنین مراقبه‌ای را کسب نمود. پنجم: توجه به رحمت و لطف الهی داشته باشم و بدانم مراقبه با لطف و رحمت الهی آغاز شده است و خداوندمتعال بخیل نمی‌باشد تا این افاضه و عنایت را ادامه ندهد و اگر با صدق در مسیر مراقبه ولو اندک و با قطعی‌های فراوان گام بردارم، قطعا گام‌هایم را محکم‌تر و استوارتر می‌کند و قطعی‌های مراقبه را آهسته آهسته از بین می‌برد. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌آیت الله بهجت (ره): اگر جلوی خود را در ارتکاب معاصی نگیریم، حالمان به انکار و تکذیب و استهزا به آیات الهی و یا به جایی می‌رسد که از رحمت خدا ناامید می شویم. 📘در محضر بهجت ج ۱ ص ۱۹۳ به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

با سلام خدمت سروران عزیزم 💌ان‌شاءالله جلسه پایانی تائبین امروز بارگزاری می‌شود و قبل جلسات حکمت نهج‌البلاغه و معاد حدود ۲۰ جلسه در مورد موانع خودسازی و راهکارهای رفع آنان بحث خواهیم کرد بحول الله و قوته و لطفه.

💥 ایجاد اضطرار برای توبه ⚡️مواجهه شدن با حقایق 📧حقیقت دقیق مرگ 👈فرصت لحظه‌ای توبه به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌آداب اصولی مراقبه 🏷مصادیق موانع تزکیه 📋معنای مراقبه و هدف آن ♨️پنج نکته در مورد مراقبه #موانع_تزکیه به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

✨مراقبه روح تزکیه است ... ✍در بحث مراقبه می‌توانیم دو نگاه نسبت به آن داشته باشیم تا اهمیت آن را خوب درک نماییم: نگاه اول: مراقبه، روحی در تزکیه انسان می‌دمد که انسان با آن، خود را از هواهای نفسانی و وساوس شیطان حفظ می‌کند و این حفاظت سبب می‌شود تزکیه که گذر از نفس و شیطان است در وجود انسان شکل بگیرد و انسان در مسیر هوی و اراده الهی پیش برود و این همان سلوک الی الله می‌باشد. به بیان دیگر سالک با مراقبه اصولی از بین دو هوی و اراده _ اراده خود و اراده خدا_ اراده خدا را بر اراده خود ترجیح می‌دهد که می‌توان گفت که سالک از همان ابتدا اراده غیر را ردّ می‌کند و اراده خدا و بالتبع الطاف آن را به سوی خود جذب می‌نماید. نگاه دوم: مراقبه، روح تزکیه و خودسازی است به صورتی که هرگاه قطع شود تزکیه به مانند مرده‌ای که روح از آن خارج شده است تبدیل می‌شود، زیرا تزکیه در مقابل وساوس نفس و شیطان انجام می‌شود و اگر سلاح مراقبه از دست برود نفس و شیطان بر وجود انسان غلبه پیدا می‌نمایند. نکته‌ای که باید بدان اذعان کرد این است که بدون مراقبه هیچ عملی در مسیر درست خود _ که بالابردن مومن به سوی خداوند است_ پیش نخواهد رفت. 👈و به این دلیل است که گفته‌اند: سنگ زیرین آسیاب سلوک را مراقبه دانسته‌اند و آن قدر در اهمیتش تأکید کرده‌اند که گویا سلوک یعنی مراقبه و مراقبه یعنی سلوک. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌جلسات موضوعی تدریس شده در کانال 🔻روی هر کدام از جلسات بزنید وارد آن جلسه خواهید شد و می‌توانید از ابتدا گوش نمایید. ✨جلسات اصول تزکیه✨ ✨رذیله شناسی✨ ✨شرح رساله حقوق✨ ✨شرح معراج‌السعاده✨ ✨جلسات جهاد با نفس✨ ✨شرح دعای تائبین✨ به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💢فایدهٔ مراقبه چیست؟ 🌺جواب: 🔻مراقبهٔ روزانه اگر چه در نظر عده ای امری ساده می باشد لکن فوائد بسیار مهمی دارد که مهم ترین آن را می توانیم تغییر یافتن مبدا باطنی و میل سالک بدانیم. بسیاری از انسان ها به جز عدهٔ قلیل، به دلیل غفلت و عدم شناخت خودسازی، دارای باطنی مرده و بی حیات می باشند؛ و به همین دلیل در اوایل سلوک رغبت و میل شدیدی به اعمال عبادی به نحوی که با گذر از معاصی حاصل می شوند، ندارند. این باطن ها، باطن هایی هستند که میل و رغبت ابتدایی آنها رو به خدا و ذکر نمی باشد بلکه رو به غفلت و خوشی می باشد. 🌸مراقبه اگر با اصولی که دارد انجام شود، تدریجاً میل باطنی سالک را از غفلت و میل به خوشی، به توجه و میل به عبادات بدنی بر می گرداند و بعد از مدتی میل و رغبت سالک به بندگی و خداوند زیاد می گردد. این اتفاق مبارک همان تغییر مبدا میل می باشد. زمانی که مبدا میل عوض می گردد، شب زنده داری، نماز با حضور، فکر، ذکر و ... برای او معنای جدید و بسیار لذت بخشی پیدا می کند و در مجموع سرعت سیر و رشد و صعود انسان در معنویت بسیار سریع و قوی می گردد. 👈این یک مورد از فوائد مبارک مراقبه اصولی بود که اگر اتفاق بیفتد با هیچ عیشی قابل عوض شدن نمی باشد زیرا لذت عبودیت جای لذائذ خیالی مادی را می‌گیرد. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌مراقبه و آرامش 💥یکی از ارکان مهم و اساسی تزکیه نفس، مراقبه می‌باشد که لازم است مومن از آن غفلت نداشته باشد. مراقبه از نفس، منظم کننده زندگی و آرامش دهنده به آن است نه آنکه بخواهد اضطراب در زندگی مومن ایجاد نماید‌. زیرا مراقبه، نفس ِچموشی که تمام اضطراب‌ها، ترس‌ها، گرفتگی‌های درون و بیرون و هرچه نام شرّ بر آن میتوان گذاشت از او ظهور پیدا می‌کند و آشکار می‌شود را به سوی نفس مطیع که تمام آرامش‌ها، آسایش‌ها، نورها و ... از آن نشات می‌گیرد، پیش می‌برد و این رفتن و حرکت سبب می‌شود که آرامش از رنگ توحید در زندگی ایجاد گردد ✨اما به شرط آنکه دانسته شود این تغییر و تحول امری تدریجی است که آهسته آهسته حاصل می‌گردد، در این تدریج است که نفس در مسیر اطاعت و تغییر قرار می‌گیرد و روز به روز به سوی آرامش پیش می‌رود که این استقامت ویژه و صبر فراوان در عبودیت را می‌طلبد زیرا رشد آهسته با صبر عجین شده است. صبر تلخ آمد ولیکن عاقبت میوه‌ای شیرین دهد پرمنفعت 🔻مرحوم شیخ محمد بهاری قدس سرّه در تعریف مراقبه چنین فرموده است: معنی مراقبه کشیک نفس را کشیدن است که مبادا اعضا و جوارح را به خلاف وادارد و عمر عزیز را که هر آنی از آن بیش از تمام دنیا و مافیها قیمت دارد ضایع بگرداند. 📔تذکرة المتقین، ص۵۶ به #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌سلام خدمت دوستان محترم ✨بنده این کانال رو برای کمک به حضرت ولی عصر عجل الله تاسیس کردم و بنابر وظیفه جلو می‌برم و قطعا این مسائل هیچ وقت اسباب تعطیلی رو ایجاد نمی‌کند زیرا هدف و نیت ما با این مسائل مختل نمی‌شود و ما انرژی خودمون رو از توسل به ایشان و حضرات معصومین سلام الله علیهم اجمعین بدست میاریم. ❤️ان‌شاءالله تا جایی که حضرت حجت عجل الله به ما اجازه و قدرت بدهند به اندازه‌ای که بتوانیم خدمت دوستان هستیم درنتیجه تعطیلی کانال در حالت عادی محال است اتفاق بیفتد. اما اینکه گفتم این اذیت اسباب تعطیلی می‌شود به صورت کلی گفتم که دوستان توجه کنند وقتی کاری داره جلو میره با این مسائل اسباب زحمت طرف ایجاد میشه و ممکنه کم بیاره و کار را تعطیل کنه. گرچه سیه رو شدم غلام تو هستم خواجه مگر غلام سیاه ندارد ⚡️و من الله التوفیق

🪧مانع اول: ناامیدی 🏷مضرات ناامیدی 🌫ناامید هدایت نمی شود❗️ ✍ریشه‌های ناامیدی ✨خدای گناهکاران❗️ #موانع_تزکیه به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌چرا مراقبه سخت است؟ 🏷سوالی که در ابتدای شروع مراقبه ایجاد می‌گردد این است که چرا مراقبه سخت است و چرا در وقت مراقبه نمی‌توانیم به راحتی گناهان را ترک نماییم؟ در جواب باید بگوییم که در مراقبه می‌خواهیم با عادات خود به خصوص عادت انجام گناه و رذائل جهاد نماییم و عادت مسئله‌ای نیست که بتوانیم با آسایش و راحتی و بدون ریاضت‌های مشروع آن را از بین ببریم. 📧عادت به این معناست که غضب، بخل، حسد و ... آنقدر تکرار شده است که در وجود انسان ملکه شده است و زمانی که امری عادت انسان شود، شکستن و چیرگی بر آن نیز دارای زحمت و مشقت است؛ درنتیجه مراقبه برای شکستن عادات دارای سختی و مشقت‌های فراوانی می‌باشد. امیرالمومنین علیه‌السلام فرمودند: أصعَبُ السِّياساتِ نَقلُ العاداتِ.《دشوارترين سياست‌ها، تغيير دادن عادت‌هاست》 ✨پس مراقبه به خودی خود سختی ندارد، عاداتی که در وجود ما نهادینه شده است سبب سختی و مشقت مراقبه انسان می‌گردد. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌چهار ضلعی تزکیه ۱ اگر قصد موفقیت در عبودیت و تزکیه داریم باید به چهار ضلع آن توجه داشته باشیم که عبارتند از: خدا، من، شیطان و نفس؛ تا بتوانیم اولا: مشکلات و اذیت‌ها آن را هضم‌ نماییم؛ ثانیا: امیدوارانه جلو برویم و بدانیم پشتوانه محکمی در عبودیت داریم که ما را لحظه‌ای رها نمی‌کند❗️ زیرا زمانی که این چهارضلع باهم تصور شوند هم آنچه اسباب زحمت و مشقات را ایجاد می‌کند را به انسان نشان می‌دهد و هم راه آرامش و آسایش فهمیده می‌شود. 📧دو ضلع که اسباب آرامش و آسایش و امید به سعادت را در انسان ایجاد می‌کند عبارتند از: تلاش و اراده من و وجود خداوندی بسیار بسیار مهربان و رئوف. این دو در کنار هم گویای آن است که اگر من به عنوان یک انسانی که استعداد خلافت الهی و رسیدن به مقام منیع توحید را دارم تلاش و اراده‌های خود را به اندازه‌ای که می‌توانم به میدان عمل بیاورم، خداوندعظیم الشان با رحمتش دست مرا می‌گیرد و مرا آهسته آهسته به سوی خود می‌کشد زیرا خلق او برای خودش بوده است نه برای امر دیگر. پس ضلع من و خدا پر از امید است که گویای آن است اگر به همان مقداری که می‌توانم شروع نمایم خدای جلیل با دست‌های پر از رحمت مرا نجات می‌دهد زیرا او صاحب وعده‌های صادق تخلف ناپذیر است و این کمک آهسته آهسته مرا به سوی آن آرامش دائمی و نورانی و توحیدی پیش می‌برد. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌چهارضلعی تزکیه ۲ 📋اما آن دوضلع دیگر عبارتند از: شیطان و نفس که تخصص این دو دشمن ایجاد ناامیدی، فشارآوردن با وساوس مختلف می‌باشد، تلاش می‌کنند راه خدا را بسیار دور دست، سخت، طاقت‌فرسا نشان دهند يا بهتر است اینگونه بگوییم که به انسان با حالتی سراب گونه می‌فهمانند که تزکیه برای از تو بهترون می‌باشد. زمانی که انسان این وسواس را می‌یابد ضلع من و خدا را فراموش می‌کند و گمان می‌کند راه عبودیت به روی او بسته شده است و هرچه کند امکان ندارد از زمین گناه به بهشت ترک گناه راه پیدا کند. در این هنگام همیشه خود را در برابر جهاد با نفس دست بسته، افسرده، ناامید و راه عبودیت را دارای مشقت فراوان می‌بیند و اینجاست که سالک مبتدی ضلع خود و خدا را فراموش می‌کند زیرا دو ضلع نفس و شیطان با وساوس مختلف برای او بزرگ و بزرگ جلوه نموده‌اند. ♨️با این توضیحات باید چنین گفت که سالک حقیقی باید یک نگاه درست و همه جانبه به همه اضلاع داشته باشد تا بداند اگر دو ضلع نفس و شیطان او را اذیت می‌کنند و آرامش را از او می‌گیرند، دو ضلع اراده من و خدا به راحتی می‌توانند مقابل این دو دشمن قرار بگیرند زیرا پشتوانه اراده‌های من، خدایی است که نفس و شیطان در مقابل لطف و رحمت او اصلا به حساب نمی‌آیند و به راحتی قابل شکست و از بین رفتن می‌باشند. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

🌹اشعار علامه حسن زاده آملی طاب ثراه رباید دلبر از تو دل ولی آهسته آهسته مراد تو شود حاصل ولی آهسته آهسته سخن دارم ز #استادم نخواهد رفت از یادم که گفتا حل شود مشکل ولی آهسته آهسته #تحمل کن که سنگ بی بهایی در دل کوهی شود لعل بسی قابل ولی آهسته آهسته مزن از ناامیدی دم که آنطفل دبستانی  شود دانشور کامل ولی آهسته آهسته بنور دانش و تقوی شود گمگشتگانی را به حق آوردن از باطل ولی آهسته آهسته همای عشق ما را بُرده با خود در بر دلبر ازین منزل بآن منزل ولی آهسته آهسته که باید ناخدا کشتی در امواج دریا را  کشاند جانب ساحل ولی آهسته آهسته بدامن دامن دُر ثمین دیدگانم شد سرشک رحمتش نازل ولی آهسته آهسته سحرگاهی دل آگاهی چه مینالید از حسرت  که آه از عمر بیحاصل ولی آهسته آهسته حضورش قوت سبحان نطقم را ربود از من شده سبحان من با قل ولی آهسته آهسته شراب عشق را بنگر که هر خلوت نشینی را  کند رسوای هر محفل ولی آهسته آهسته خرامان بگذرد از خطّه ایران غزلهایم بهند و سند کشد محمل ولی آهسته آهسته بلطف پیر میخانه (م)حسن بگرفت پیمانه  بامیدش شده نائل ولی آهسته آهسته 📘دیوان اشعار به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

🌹رابطه ضلع خدا و من عنه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ : مَن تَقَرَّبَ إلَيَّ شِبرا تَقَرَّبتُ إلَيهِ ذِراعا ، و مَن تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعا تَقَرَّبتُ إلَيهِ باعا ، و إذا أقبَلَ إلَيَّ يَمشي أقبَلتُ إلَيهِ اُهَروِلُ. 🌿پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از خداوند نقل کرده اند که: هنگامی که بنده ای به اندازه ی یک وجب به خدا نزدیک شود، خداوند به اندازه یک ذراع (فاصله میان آرنج دست یک انسان تا نوک انگشت وسطی) به او نزدیک می شود و اگر انسان یک ذراع به خدا نزدیک شود، خداوند اندازه یک باع به او نزدیک می شود (باع از کتف تا نوک انگشت انسان است) و اگر او به نزد من حرکت را شروع کند، من هروله کنان به سوی او می روم. 🗂میزان‌ الحکمه ج ۹ 📌پ.ن: اگر خوب به روایت دقت نمایید خواهید دید که خداوند به اراده کم بسیار برکت می‌دهد و آن کم را نورانی‌تر می‌کند و آن نور فرد را بالا می‌برد و اراده فرد در مرتبه بالاتر قرار می‌گیرد و همین‌گونه بالا می‌رود تا خدا را ملاقات می‌کند و در این ضلع نورانی، دو ضلع ظلمانی نفس و شیطان جز با دمیدن ناامیدی و اذیت‌ها و آزارها کاری از پیش نمی‌برند. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌آیا یک شب هزار شب نمی‌شود⁉️ 💢سوال: گاها دیده شده است افرادی مراقبه می کنند ولی در زمانی خاص با جملهٔ «یه شب هزار شب نمیشه» به اعمالی که گناه هستند و خلاف مراقبه می‌باشند، می پردازند؛ آیا این سبک از مراقبه نتیجه بخش می باشد یا نه؟ جواب: 🔻برای پاسخ به این سوال باید گفت اگر سلوک را امری ظاهری بدانیم و حقیقت سلوک که امری باطنی و روحی می باشد را در نظر نگیریم، به نظر خیلی از افراد واقعا یه شب هزار شب نمی شود؛ زیرا فرد عمری طاعت داشته حالا چه ایرادی دارد یک شب هم به خودش برسد!!! اما اگر حقیقت سلوک که امری باطنی و روحی است و اساس آن صدق در عبودیت می باشد را در نظر بگیریم؛ یک شب به خوش گذرانی رسیدن و گناه کردن، انسان را از چشم خداوند می اندازد؛ زیرا اساس بندگی صداقت است و کسی که به خاطر خود، یک شب را به عصیان می گذراند، نشان می دهد از ابتدا صادق حقیقی نبوده است و فقط ادعا سلوک و خداخواهی داشته است. به بیان دیگر تاکنون موقعیتی برایش پیش نیامده بوده است و گمان صداقت به خود داشته است. ✍سالک اگر سالک صادق باشد، حاضر است جانش برود ولی لحظه ای عصیان محبوب خود را انجام ندهد، حاضر است آتش بگیرد و تکه تکه شود ولی محبوبش را ناراحت نکند. در قرآن به بیان های مختلف آمده است که مومنین ادعا می کنند و گمان می کنند آزمایش نمی شوند بلکه آزمایش می شوند تا صداقتشان مشخص شود. 👈خلاصه این است که یک شب، هزار شب طاعت انسان را می سوزاند زیرا مهر مدّعی را بر پیشانی می زند و سالک را از چشم خدا می اندازد. پس یکی از آفت های سلوک، عمل به جملهٔ تاریک «یک شب، هزار شب نمی شود» است. پس مراقِب و مجاهِد حقیقی در تمام احوال و اوقات فقط رضای خدا را در نظر دارد و هیچ شبی نمی‌گذرد مگر آنکه در فکر رعایت ادب عبودیت و بندگی است و در جایی که گناهی باشد آن را ترک می‌کند به خاطر حب الهی. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌خیلی دوست دارم حسین جانم کم کم داره یادم میره ... 📣پیام کیانی #شب_عشق به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

‍ 💌اَیْنَ السَّببُ المُتَّصِلُ بَیْنَ الاَرْضِ وَ السَّماء... ✨حضرت آیت الله شجاعی (ره): در مقام صعود و عروج الی الله هم، سالک هر قدمی به سوی مقصد بر دارد، هر قرب و منزلتی را نایل آید، و هر مقام و مرتبه ای را برسد، همه از طریق آن حضرت، به امامت او، به وسیله او، و به وساطت اوست، چه بداند، و چه نداند، چه توجه داشته باشد، و چه توجه نداشته باشد. 🔹مقالات جلد سوم ص ۱۱۲ به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

🍃این ماجرا را از دست ندهید‼️ 🗝با هر سنّی و گناهی تصمیم به برگشتن بگیرید؛ می‌پذیرند. 👌آغوش خدا باز است. به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌مانع اول: ناامیدی 🪧ناامید و دوری از رحمت الهی 🏷راهکار کلی: نگاه انسان‌شناسانه 🌫هر انسانی می‌تواند❗️ #موانع_تزکیه به کانال #اخلاق_عملی بپیوندید: https://eitaa.com/joinchat/2943615170Cc0541e3711

💌جلسات موانع تزکیه ✨جلسه اول موانع✨ ✨جلسه دوم موانع✨ ✨جلسه سوم موانع✨ ✨جلسه چهارم موانع✨ ✨جلسه پنجم‌ موانع✨ ✨جلسه ششم موانع✨ ✨جلسه هفتم موانع✨ ✨جلسه هشتم موانع✨ ✨جلسه نهم موانع✨ ✨جلسه دهم موانع✨ ✨جلسه یازدهم موانع✨ ✨جلسه دوازدهم موانع✨ ✨جلسه سیزدهم موانع✨ ✨جلسه چهاردهم موانع✨ ✨جلسه پانزدهم موانع✨ ✨جلسه شانزدهم موانع✨ ✨جلسه هفدهم موانع✨ ✨جلسه هجدهم موانع✨ ✨جلسه نوزدهم موانع✨ ✨جلسه بیستم موانع✨ ✨جلسه بیست‌و‌یکم موانع✨ ✨جلسه بیست و دوم موانع✨ ✨جلسه بیست و سوم موانع✨ ✨جلسه بیست و چهارم موانع✨ ✨جلسه بیست و چهارم موانع✨ ✨جلسه بیست و پنجم موانع✨