🎧سخنرانی استاد حسن رحیم پور ازغدی 💢موضوع: امام خمینی(ره) "در صحنه یا در موزه"؟ (3) 🗓بازخوانی صحیفه نور #استاد_رحیم_پور_ازغدی @sahifeh_entezar

🔅هیچی ما نداشتیم، ما قبل از چند سال پیش از این هیچ بودیم. آنی که ما را هست کرد و همه چیز به ما داد و همه قدرتها [را] داد و زمین را به این وسعت در اختیار ما گذاشت و آسمان و زمین را در اختیار ما و برای منافع ما گذاشت خدا بود. 🔅ما خودمان که چیزی نبودیم، چیزی نداشتیم، حالا هم هیچ هستیم. بفهمیم این را که ما چیزی نیستیم، هر چه هست اوست. هی نگویید که فلان این کار را کرد، خیر، اینها حرف است، مبدا مطلب را پیدا بکنید. آنکه انجام داده کارها را، آنکه شما ملت ضعیف را غلبه داد بر یک همچو قدرتهای بزرگی، آن او بود. 🔅 تا تمسک به او دارید از هیچ چیز، از هیچ آسیبی نترسید. کسی که به خدا متمسک است از هیچ چیز نمی‌ترسد؛ برای اینکه، آخرش این است که انسان را بکشند، آخرش شهادت است، از این ترسی ندارد. جوانهای ما از باب اینکه از شهادت دیگر ترسی نداشتند، بلکه اقبال می‌کردند، استقبال می‌کردند از شهادت، این قدرت را پیدا کردند که همه به هم دست دادند و این مملکت را نجات دادند. 🔅می‌خواهیم مملکت نجات پیدا بکند از شرک، نجات پیدا کند از این الحادها، همه بیایند، همه با هم وارد بشوند در این مکتبی که برای خداست و شما را هدایت به روی خدا، به طرف خدا می‌کند. @sahifeh_entezar

🔉 #گوش_کنید | شاخصه های دوستان بد از منظر روایات؟ 🌸 آیت الله مجتهدی تهرانی #منبر_کوتاه 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🎥 #ببینید | تیغ دو دَم! 🔻مراقب مصرف "عجله" باشیم! 🌸 حجت الاسلام پناهیان 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

نشريه پيشخوان خبر شماره 238 - شنبه 1 تير ماه @meyarpb ایتا Sapp.ir/meyar.pb سروش sapp.ir/seyre_motale_basij سیر مطالعاتی بسیج ارتباط با معاونت سیاسی بسیج از طریق ایتا 09362987864

بامداد روز پنج‌شنبه سی‌ام خرداد ماه را باید نقطه عطفی در روند تحولات دفاعی و امنیتی منطقه غرب آسیا دانست، برای تروریست‌های سنتکام و فرماندهان و سیاسیون کاخ سفید قابل باور نبود که بزرگ‌ترین و گران‌ترین و پیشرفته‌ترین ابزار نظامی.... @meyarpb ایتا Sapp.ir/meyar.pb سروش sapp.ir/seyre_motale_basij سیر مطالعاتی بسیج ارتباط با معاونت سیاسی بسیج از طریق ایتا 09362987864

بامداد روز پنج‌شنبه سی‌ام خرداد ماه را باید نقطه عطفی در روند تحولات دفاعی و امنیتی منطقه غرب آسیا دانست، برای تروریست‌های سنتکام و فرماندهان و سیاسیون کاخ سفید قابل باور نبود که بزرگ‌ترین و گران‌ترین و پیشرفته‌ترین ابزار نظامی.... @meyarpb ایتا Sapp.ir/meyar.pb سروش sapp.ir/seyre_motale_basij سیر مطالعاتی بسیج ارتباط با معاونت سیاسی بسیج از طریق ایتا 09362987864

کلاهي چطور جذب حزب جمهوري شد؟ جدي‌ترين تاکتيک سازمان منافقين براي زمينه‌سازي براندازي حاکميت انقلاب «خط نفوذ» در نهادهاي حاکميتي، تصميم‌گير و هدايت کننده انقلاب بود. مهم‌ترين نهادهاي هدف نفوذ براي منافقين را مي‌توان نخست وزيري، سپاه پاسداران، کميته‌هاي انقلاب، وزارت‌خانه‌هاي مهم، مجلس شوراي @meyarpb ایتا Sapp.ir/meyar.pb سروش sapp.ir/seyre_motale_basij سیر مطالعاتی بسیج ارتباط با معاونت سیاسی بسیج از طریق ایتا 09362987864

👆نشريه پيشخوان خبر شماره 240 - چهارشنبه 12 تير ماه @meyarpb ایتا Sapp.ir/meyar.pb سروش sapp.ir/seyre_motale_basij سیر مطالعاتی بسیج ارتباط با معاونت سیاسی بسیج از طریق ایتا 09362987864

نشريه پيشخوان خبر شماره 241 - شنبه 15 تير ماه

نسخه pdf نشریه الکترونیکی هدایت/شماره7 #ویژه هادیان و مسئولان سیاسی #نشستهای بصیرتی #طرح شهید کمالی

نسخه word نشریه الکترونیکی هدایت/شماره7 #ویژه هادیان و مسئولان سیاسی #نشستهای بصیرتی #طرح شهید کمالی

* #کلیپ_تصویری #ذی_القعده #توبه 🎥سفارشات حجت الاسلام والمسلمین ناصری در مورد اهمیت و آثار نماز یکشنبه ماه ذی‌القعده 🗓 تاریخ: ۱۳۹۵/۵/۱۷ ⏱ زمان: ۴ دقیقه 📥 حجم: ۱۰ مگابایت ‌ ‌🕋 @sebghatallaah

✅استادشیخ #جعفر_ناصری 🔻ضرورت توجه به خدا و دعا @sebghatallaah

✅لزوم استاد کامل راه 🔹آیت الله قاضی به لزوم وجود استاد بسیار تأکید می کرد و می فرمود: 🔻« کسی که طالب سیر و سلوک شد، اگر برای پیدا کردن استاد نصف عمر خود را در جستجو بگذراند ارزش دارد. و آن که به استاد رسیده نصف راه را طی کرده است. » 🔻مرحوم قاضی (ره): 🔹« اهّم از آنچه در این راه لازم است، استاد خبیر و بصیر و از هوا بیرون آمده و به معرفت الهیه رسیده و انسان کامل است، که علاوه بر سیر الی الله، سه سفر دیگر را طی نموده و گردش و تماشای او در عالم خلق بالحق بوده باشد.» 🔹آیت الله نجابت می فرماید: 🔻« بعضی ها سالک خود، واصل خود هستند، یعنی کسی که زندگی و سیر عرفانی اش بسته به خودش است، حتی عادات و کردار نیک هم پیدا می کند و در وجودش ریشه می دواند و عادت می شود اما تکیه گاهش هنوز خودش است و کنترلش هنوز دست خودش. هنوز از خود منقطع نشده و خود را به دست خدا نسپرده است. » 🔹از آیت الله نجابت نقل شده: 🔻« یک نفر نامه ای فرستاده بود خدمت آقای قاضی و از ایشان سؤالی کرده بود، نوشته بود من مدتی به ریاضت های مثل فلان و فلان مشغول بودم. پس از مدتی حال تجردی برایم پیش آمد که مشاهده کردم از بدن خویش بیرون آمدم. در همین حال چند فرشته آمدند اطراف من را گرفتند یکی گفت باید گوشش را برید، دیگری گفت باید دستش را برید، بعدی گفت باید پایش را برید و مطالبی از این قبیل. فی الجمله شرح مفصلی از حالی که برایش رخ داده بود در آن مکتوب نوشته بود. بعد از محضر آقای قاضی سؤال کرده بود که چون ساعاتی در این حال بودم و هوش ظاهری نداشتم، نسبت به نمازهایی که از من فوت شده چه تکلیفی دارم؟ 🔹آقای قاضی فرمودند: 🔻این شخص ریاضت های باطل و غلط انجام داده و بسیار نادان است. و آن چه در آن حال به او گفتند برای این بوده که به او بفهمانند نادان است و خطا کرده است و شاهد بر نادانی او همین بس که چنین سؤالی از من پرسیده، به جای این که سؤال کند که این حال چه بوده است و معنای سخنان مأموران الهی چه بوده، سؤال از فوت نماز در بی هوشی کرده که از هر کس دیگری هم می توانست بپرسد...» 🔹از آیت الله کشمیری نیز نقل شده است که: 🔻(می گفتند این طور نیست که استاد فقط ذکر بدهد، آقای قاضی همیشه به ما می گفتند اذکار و ادعیه با شرایط تأثیر می کند و مراقبه حرف اول را می زند. ایشان هم چنین نوع اذکار را از نظر کمیّ و کیفی برای خواصّ متذکر می شدند و می گفتند کار آسانی نیست که کسی بتواند این کار را بکند مگر خود هم راه رفته باشد و هم حاذق باشد. بعضی اوراد برای قوی شدن اراده، بعضی برای تقویت روح و عده ای برای رزق و دسته ای برای توحید و فنای فی الله و تعدادی برای محبت است. بعضی اذکار توحیدی فقر می آورد و ممکن است شخص نتواند تحمل کند و لذا حرمت ذکر ضایع می شود. ایشان هم چنین میان افراد مجذوب و غیر مجذوب فرق می گذاشتند چون بین میل کلی و جزیی فاصله و ثمره بسیار است و ثمرات روحی و مزاجی با هم متفاوت است.) ➰➰➰➰➰➰➰➰ 🕋 @sebghatallaah

✅لزوم استاد کامل راه 🔹آیت الله قاضی به لزوم وجود استاد بسیار تأکید می کرد و می فرمود: 🔻« کسی که طالب سیر و سلوک شد، اگر برای پیدا کردن استاد نصف عمر خود را در جستجو بگذراند ارزش دارد. و آن که به استاد رسیده نصف راه را طی کرده است. » 🔻مرحوم قاضی (ره): 🔹« اهّم از آنچه در این راه لازم است، استاد خبیر و بصیر و از هوا بیرون آمده و به معرفت الهیه رسیده و انسان کامل است، که علاوه بر سیر الی الله، سه سفر دیگر را طی نموده و گردش و تماشای او در عالم خلق بالحق بوده باشد.» 🔹آیت الله نجابت می فرماید: 🔻« بعضی ها سالک خود، واصل خود هستند، یعنی کسی که زندگی و سیر عرفانی اش بسته به خودش است، حتی عادات و کردار نیک هم پیدا می کند و در وجودش ریشه می دواند و عادت می شود اما تکیه گاهش هنوز خودش است و کنترلش هنوز دست خودش. هنوز از خود منقطع نشده و خود را به دست خدا نسپرده است. » 🔹از آیت الله نجابت نقل شده: 🔻« یک نفر نامه ای فرستاده بود خدمت آقای قاضی و از ایشان سؤالی کرده بود، نوشته بود من مدتی به ریاضت های مثل فلان و فلان مشغول بودم. پس از مدتی حال تجردی برایم پیش آمد که مشاهده کردم از بدن خویش بیرون آمدم. در همین حال چند فرشته آمدند اطراف من را گرفتند یکی گفت باید گوشش را برید، دیگری گفت باید دستش را برید، بعدی گفت باید پایش را برید و مطالبی از این قبیل. فی الجمله شرح مفصلی از حالی که برایش رخ داده بود در آن مکتوب نوشته بود. بعد از محضر آقای قاضی سؤال کرده بود که چون ساعاتی در این حال بودم و هوش ظاهری نداشتم، نسبت به نمازهایی که از من فوت شده چه تکلیفی دارم؟ 🔹آقای قاضی فرمودند: 🔻این شخص ریاضت های باطل و غلط انجام داده و بسیار نادان است. و آن چه در آن حال به او گفتند برای این بوده که به او بفهمانند نادان است و خطا کرده است و شاهد بر نادانی او همین بس که چنین سؤالی از من پرسیده، به جای این که سؤال کند که این حال چه بوده است و معنای سخنان مأموران الهی چه بوده، سؤال از فوت نماز در بی هوشی کرده که از هر کس دیگری هم می توانست بپرسد...» 🔹از آیت الله کشمیری نیز نقل شده است که: 🔻(می گفتند این طور نیست که استاد فقط ذکر بدهد، آقای قاضی همیشه به ما می گفتند اذکار و ادعیه با شرایط تأثیر می کند و مراقبه حرف اول را می زند. ایشان هم چنین نوع اذکار را از نظر کمیّ و کیفی برای خواصّ متذکر می شدند و می گفتند کار آسانی نیست که کسی بتواند این کار را بکند مگر خود هم راه رفته باشد و هم حاذق باشد. بعضی اوراد برای قوی شدن اراده، بعضی برای تقویت روح و عده ای برای رزق و دسته ای برای توحید و فنای فی الله و تعدادی برای محبت است. بعضی اذکار توحیدی فقر می آورد و ممکن است شخص نتواند تحمل کند و لذا حرمت ذکر ضایع می شود. ایشان هم چنین میان افراد مجذوب و غیر مجذوب فرق می گذاشتند چون بین میل کلی و جزیی فاصله و ثمره بسیار است و ثمرات روحی و مزاجی با هم متفاوت است.) ➰➰➰➰➰➰➰➰ 🕋 @sebghatallaah

✅آیت الله #فاطمی_نیا 🔻روایت شفا یافتن یک مرد مسیحی در صحن حضرت موسی بن جعفر (سلام الله عليه) و دیدار با حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها) @sebghatallaah

حجت‌الاسلام والمسلمین #رفیعی حکمت و شهوت یکجا جمع نمیشود @sebghatallaah

🔺 اسباب آرامش و نعمت دائم 🔅پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: 🔸 لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى. فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ. 🔹«مردم پيوسته در آسايش به سر مى‌برند، تا وقتى كه امر به معروف و نهى از منكر كنند و يكديگر را بر نيكى و تقوا ياور باشند. هرگاه چنين نباشند، بركت‌ها از آنان گرفته مى‌شود و برخى بر برخى چيره مى‌شوند. آن‌گاه نه در زمين و نه در آسمان، ياورى نخواهند داشت .» 📚 تهذيب الأحكام ج ٦ ص ١٨١ 🕋 @sebghatallaah

❓بهترین بندگان خدا چه کسانی هستند؟ 🌷 از امام رضـا(ع) دربـاره بهتـریـن بنـدگـان سـوال شـد. فـرمـود: 1⃣ آنان که هر گاه نیکـى کنند خـوشحال شوند، 2⃣ و هرگاه بدى کنند استغفار می کنند، 3⃣ و هر گاه خداوند به آنها عطایی کرد شکر و سپاسگزاری می کنند 4⃣ و هر گاه بلا بینند صبر می کنند، 5⃣ وهر گاه خشمگین شوند، عفو می کنند. 🌹 رُوِیَ اَنَّهُ سُئِلَ عَنِ عَلِیٍّ ابنِ مُو سَی الرِّضا (ع) عَن خِیارِ العِبادِ، فقال (ع): اَلَّذینَ اِذا اَحسَنُوا أَستَبشَروُا وَ اِذا اَسائُوا اِستَغفَروُا وَ اِذا اُعطوُا شَکَروُا وَ اِذَا ابتَلَوا صَبَرُوا وَ اِذا غَضِبُوا عَفَوا 📗تحف العقول، ص 445. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

💠 آثار برخی از گناهان در کلام امام سجاد علیه السلام(۷) گناهانی که دشمنان را قدرت می بخشد: 🌷و گناهانى كه دولت(ثروت و قدرت و حكومت) را از انسان مى‌گيرد و به دشمنان مى‌دهد؛ 1⃣ آشكارا ستم کردن، 2⃣ و علنى شدن گناهان، 3⃣ و مباح شمردن آنچه حرام شمرده شده است، 4⃣ و نافرمانى از نيكان، 5⃣ و سر فرودآوردن در برابر ستمگران. 🌹وَ اَلذُّنُوبُ اَلَّتِي تُدِيلُ اَلْأَعْدَاءَ اَلْمُجَاهَرَةُ بِالظُّلْمِ وَ إِعْلاَنُ اَلْفُجُورِ وَ إِبَاحَةُ اَلْمَحْظُورِ وَ عِصْيَانُ اَلْأَخْيَارِ وَ اَلاِنْطِبَاعُ لِلْأَشْرَارِ 📚اصول کافی، ج 2، ص 331، ح 5. http://eitaa.com/joinchat/2697003010C86ca0b02c5

لطفاً گوسفند نباشید: امام صادق(ع) می‌فرماید مثل آنها(گوسفندان) نباشید که توی مراتع با هم می‌‌چرند ولی به هم کاری ندارند. حالا بگذارید درد دل‌های امیرالمؤمنین علی(ع) را بخوانم برایتان. می‌فرماید: «إنّی و الله لأظُنُّ أنَّ هؤلاء القَوم سَیَدالونَ مِنکُم بِإجتماعِهِم عَلَی باطِلِهِم وَ تَفَرُّقِکُم عَن حَقِّکُم»؛ اینها به شما غلبه پیدا می‌کنند؛ به خاطر چی؟ به خاطر اجتماعشان بر باطل و تفرّق شما بر حق. حق با شماست ولی شما تفرقه دارید. استاد پناهیان @nahj_balaq

💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜ ⚜حکمت ۱۲۵ امآم على (ع) فرمود: اسلام را چنان وصف كنم كه كس پيش از من نكرده است اسلام تسليم است و تسليم همان يقين است و يقين، تصديق است و تصديق همان اقرار است و اقرار، ادای وظیفه است و ادای وظیفه همان عمل کردن است. 💠ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعربی ⚜الحکمة ۱۲۵ قال آمام علی عليه السلام : لاَنْسُبَنَّ الاْسْلاَمَ نِسْبَةً لَمْ يَنسُبْهَا أَحَدٌ قَبْلِي: الاْسْلاَمُ هُوَ التَّسْلِيمُ، وَالتَّسْلِيمُ هُوَ الْيَقِينُ، وَالْيَقِينُ هُوَ التَّصْدِيقُ، وَالتَّصْدِيقُ هُوَ الاِقْرَارُ، وَالاِقْرَارُ هُوَ الاَدَاءُ وَالاَدَاءُ هَوَ الْعَمَلُ. 💠ــــــــــــــــــــــــــــــانگللیسی ⚜saying 125 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: I am defining Islam as none has defined it before me: Islam is submission, submission is conviction, conviction is affirmation, affirmation is acknowledgment, acknowledgment is carrying out (of obligations) and carrying out obligations is action. ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ............... 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠

💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜ ⚜حکمت ۱۲۶ امام على (ع) فرمود: از بخيل در شگفتم به سوی فقری می‌شتابد که از آن گریزان است و سرمایه ای از دستش مى‌رود كه در طلب آن بود چون فقیران زیست می‌کند و در آخرت چون توانگران از او حساب مى كشند و از متكبر در شگفتم كه ديروز نطفه بود و فردا مردار گندیده خواهد بود و در شگفتم از كسى كه در خدا شك مى كند و آفريدگان خدا را مى بيند و در شگفتم از كسى كه مرگ را فراموش کرده است و او مردگان را مى بيند و از كسى در شگفتم كه زنده شدن آن جهان را نمى‌پذيرد در حالیکه زنده شدن بار نخستين را مى‌بيند و در شگفتم از آن كه به آبادانى دنیای فانی مى‌پردازد و خانه جاودانه (آخرت) را رها می‌سازد. 💠ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعربی ⚜الحکمة ۱۲۶ قال امام علی عليه السلام : عَجِبْتُ لِلْبَخِيلِ يَسْتَعْجِلُ الْفَقْرَ الَّذِي مِنْهُ هَرَبَ، وَيَفُوتُهُ الْغِنَى الَّذِى إِيَّاهُ طَلَبَ، فَيَعِيشُ فِي الدُّنْيَا عَيْشَ الْفُقَرَاءِ، وَيُحَاسَبُ فِي الاَخِرَةِ حِسَابَ الاَغْنِيَاءِ وَعَجِبْتُ لِلْمُتَكَبِّرِ الَّذِي كَانَ بِالاَمْسِ نُطْفَةً، وَيَكُونُ غَداً جِيفَةً وَعَجِبْتُ لِمَنْ شَكَّ فِي اللهِ، وَهُوَ يَرَى خَلْقَ الله وَعَجِبْتُ لِمَنْ نَسِيَ الْمَوْتَ، وهُوَ يَرَى الْمَوْتَى وَعَجِبْتُ لِمَن أَنْكَرَ النَّشْأَةَ الاُخْرَى، وَهُوَ يَرَى النَّشْأَةَ الاُولَى وَعَجِبْتُ لِعَامِرٍ دَارَ الْفَنَاءِ، وَتَارِكٍ دَارَ الْبَقَاءِ. 💠ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــانگلیسی ⚜saying 126 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: I wonder at the miser who is speeding towards the very destitution from which he wants to run away and misses the very ease of life which he covets. Consequently, he passes his life in this world like the destitute but will have to render an account in the next world like the rich. I wonder at the proud man who was just a drop of semen the other day and will turn into a corpse tomorrow. I wonder at the man who doubts Allah although He sees His creations. I wonder at him who has forgotten death although he sees people dying. I wonder at him who denies the second life although he has seen the first. I wonder at him who inhabits this transient abode but ignores the everlasting one. ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ............... 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠

💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜ ⚜حکمت ۱۲۷ امام على (ع) فرمود: كسى كه در عمل كوتاهى كند به اندوه دچار گردد و خداوند را، به كسى كه خدا را در مال و جانش نصيبى نباشد، نيازى نيست. 💠ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعربی ⚜الحکمة ۱۲۷ قال امام علی عليه السلام : مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ وَلاَ حَاجَةَ لله فِيمَنْ لَيْسَ لله فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ نَصِيبٌ. 💠ــــــــــــــــــــــــــــــانگلیسی ⚜saying 127 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Whoever falls short of actions falls into grief and Allah has nothing to do with him who spares nothing from his wealth in the name of Allah. ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ............... 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠