#کتاب_محاکمات؛
#قطب_رازی؛
✅ نام کامل کتاب: محاکمات بین شرحی اشارات.
✅ نویسنده: محمد بن محمد ابی جعفر رازی (۷۶۶ ق).
🔹کتاب محاکمات به داوری بین مباحثاتی پرداخته است که در بین ابن سینا، فخر رازی و خواجه نصیرالدین طوسی در اشارات و دو شرح آن وجود دارد.
📗رحیق مختوم، ج ۱۲، ص ۸۹.
@alafzal1400
#زبان_عربی؛
✅ استاد شهید مطهری درباره لزوم تشکیل کلاس برای آموزش زبان عربی می فرماید:
🔹این را از اوجب واجبات می داند که مسلمان ها با زبان عربی آشنا بشوند، بفهمند که در نماز چه می گویند، قرآن خودشان را بفهمند.
🔹حرص دنیا آنچنان ما را گرفته است که چون زبان انگلیسی کلید درآمد و مادیات است، بچه هفت ساله مان را هم می فرستیم تا زبان انگلیسی یاد بگیرد.
🔹ولی حاضر نیستیم یک کلاس عربی تشکیل بدهیم و زبان عربی را به خاطر خدا یاد بگیریم، به خاطر قرآنمان یاد بگیریم، به خاطر نمازمان یاد بگیریم.
📗مجموعه آثار، استاد شهید مطهری، ج ۲۳، ص ۵۶۶.
@alafzal1400
#اولویت_تبلیغ؛
#شیوه_شهید_مطهری؛
✅ مقام معظم رهبری در یکی از فرمایشات خود بر اولویت مساله تبلیغ تاکید کردند.
✅ ایشان در همان سخنرانی تاکید کردند که منظور بنده تبلیغ به روش علامه طباطبایی و شهید مطهری است.
✅ در روش تبلیغی این دو شخصیت برجسته بر نقد مبانی جریان های باطل تاکید می شود.
@alafzal1400
#شیوه_شهید_مطهری؛
#شیوه_سخنرانی؛
✅ شهید مطهری درباره شیوه یکی از جلسات سخنرانی خود می فرماید:
1⃣ وضع این جلسه که قرار است در هر ماه یک بار تشکیل شود برای ایراد یک سخنرانی به معنای فنی نیست.
2⃣ هدف این جلسات تحقیق و مطالعه جدی در اطراف یک سلسله موضوعات دینی است.
3⃣ اگر احیانا از مراسم عادی در سخنرانی های معمولی خارج شدیم، از وضعی که خودمان تصمیم گرفته ایم خارج نشده ایم.
4⃣ ممکن است احتیاج پیدا کنیم در وسط سخنرانی قسمت هایی را از روی کتاب بخوانیم.
5⃣ ممکن است در یک سخنرانی بر حسب مطالعاتی که کرده ایم مطلبی را بگوییم و بعد در اثر مطالعه بیشتر یا تذکر دیگران، در یک سخنرانی دیگر با کمال صراحت به اشتباه خودمان اعتراف کنیم و سخن اول خود را رد کنیم.
6⃣ ممکن است این کار را یک نفر دیگر که در همان موضوع سخنرانی می کند انجام دهد و با دلیل و منطق سخن ما را رد کند.
7⃣ چون قبلا سخنران موضوع سخنرانی خود را اعلام کرده ناچار است خود را حتی الامکان آماده کند.
8⃣ شنوندگان نیز از اول می دانند که چه موضوعی را می خواهند گوش کنند.
9⃣ شنوندگان هم به نوبه خود، خود را آماده شنیدن یک موضوع معین می کنند
🔟 از این رو افاده و استفاده بیشتری می شود.
📗مجموعه آثار شهید مطهری، ج ۲۳، ص ۶۸۸.
@alafzal1400
#علامه_طباطبایی؛
#شیوه_تفسیر؛
✅ علامه طباطبایی نام تفسیر خود را (المیزان فی تفسیر القرآن بالقرآن) نهاده و در توضیح شیوه تفسیری خود و کارهایی که در این شیوه انجام داده می فرماید:
1⃣ انا نفسر القرآن بالقرآن.
2⃣ و نستوضح معنی الآیه من نظیرتها.
3⃣ بالتدبر المندوب الیه فی نفس القرآن.
4⃣ و نشخص المصادیق.
5⃣ و نتعرفها (المصادیق) بالخواص التی تعطیها الآیات.
📗المیزان، ج ۱، ص ۱۱.
@alafzal1400
7.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 بهترین عمل در لیله القدر چیست؟
🎙 #علامهمدرسافغانی(ره)
🔴 حتما بشنوید
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
📱 کانال «کلاسمعارف|امیدسروش»
📲@daneshnameh1399
#هدایت__علمی؛
#ابن_سینا؛
#روش_تحصیل؛
#کاربرد_احتمالات_علمی؛
✅ جناب بوعلی در بحث حرکت کمی و احتمال ثابت بودن برخی از عناصر؛ ۹ احتمال عقلی برای مساله مطرح می کند.
✅ ایشان در ادامه اشاره می فرماید که این احتمالات عقلی و علمی، بندها و دام هایی هستند که نیاز به تایید و هدایت الهی دارند و دقت در این احتمالات زمینه را برای هدایت الهی به سوی حق فراهم می کنند و انسان نباید از کمک الهی نا امید شود.
🔹فهذه اشراک و حبائل اذا حام حوالیها العقل و فرع علیها (الیها) و نظر فی اعطافها رجوت ان یجد من الله مخلصا الی جانب الحق.
🔹و اما ما علیه الجمهور من اهل النظر فلیجتهد کما عنینا فی ان یتعاون علی درک الحق فی هذا و لا ییاس من روح الله.
📗ر.ک: طبیعیات شفا، فصل ۳، مقاله ۳، ج ۱، صص ۹۸ _ ۱۰۲؛ اسفار، ج ۹، ص ۱۱۴؛ رحیق مختوم، ج ۱۳، ص ۷۹ و ۱۰۳.
@alafzal1400
#فلسفه؛
#مباحث_ادبی؛
✅ مطلب عمیق فلسفی را نمی توان با بحث های لغوی و ادبی به انجام رسانید. زیرا مطلب های فلسفی محکوم به احکام الفاظ نیستند.
✅مسائل فلسفی در صورتی که اصلا زبانی وجود نداشته باشد نیز حضور دارند.
✅برخی از مطالب فلسفی عقلی ممکن است به لفظ وارد نشوند.
✅ عبری و عربی نسبت به مفاهیم فلسفی و معارف عقلی اثری ندارند.
✅ مباحث ادبی دائر مدار وضع و قرارداد است و مباحث فلسفی دائر مدار وجود حقیقی است.
📗 رحیق مختوم، ج ۱۳، ص ۱۹۵ و ۲۰۴.
@alafzal1400