📌 رمزگشایی از اصهب و ابقع 🔥 رایۀالاصهب و الابقع در فتنه شام 💥 در خلال حوادث فتنه شام و #سوریه پیش از #ظهور و در مرحله اول آن، به عبارت اختلف‌الرمحان بر‌می‌خوریم. @alamat_zoohoor ✍ اختلاف رمحان یعنی اختلاف دو جبهه و جریان سیاسی و صف‌آرایی آن دو جبهه‌ی نظامی مخالف هم، در ابتدای #فتنه_سوریه @alamat_zoohoor 🔹 اولین واقعه‌­ای که در آغاز #فتنه_شام به وقوع می­‌پیوندد (به وقوع پیوست) اختلاف میان دو نیزه (دو جبهه‌ی مخالف) است. 🔸 رمح در لغت به معنای نیزه است. اینجا معنای کنایی آن مراد است. دو جبهه نظامی که در ابتدای #فتنه منطقه #شام در مقابل هم صف‌آرایی خواهند کرد. 🔺 #رمحان به #پرچم_نظامی ابقع و اصهب، #رایه_الاصهب و #رایه_الابقع به عنوان دو جبهه نظامی مخالف در فتنه شام، اشاره دارد. 🔥 جریان #اصهب و #ابقع در فتنه شام @alamat_zoohoor 🔸 قبل از حضور #سفیانی به عنوان آخرین حاکم #دمشق قبل از ظهور #امام_زمان علیه‌السلام، بین دو #جبهه_نظامی مخالف، رایۀ الاصهب و الابقع بر سر قدرت و حکومت در منطقه شام، منازعه و #جنگ در جریان است که در ادامه سفیانی نیز وارد صحنه تحولات فتنه شام شده و بر آنها پیروز خواهد شد: @alamat_zoohoor ✅ #امام_باقر علیه‌السلام فرمودند: 🔵 در منطقه شام پیش از ظهور، سه پرچم نظامی #اصهب (حاکم دمشق)، #ابقع (مخالفان حکومت) و در ادامه پرچم سفیانی وجود خواهند داشت و در نهایت سفیانی ابتدا ابقع و طرفدارانش و سپس اصهب را شکست داده و به حکومت دمشق میرسد. (الغیبه نعمانی صفحه ۲۷۹، التفسیر عیاشی جلد ۱ صفحه ۶۴) @alamat_zoohoor 💥 در مرحله اول حوادث #فتنه_شام و سوریه پیش از #ظهور، به عبارت #اختلف_الرمحان یعنی اختلاف دو پرچم و دو جبهه در برابر هم، بر‌می‌خوریم که عبارتند از جبهه #اصهب و جبهه #ابقع 🔴 رایۀ الاصهب: #حاکم_دمشق قبل سفیانی @alamat_zoohoor 🔸 #اصهب معانی متعددی دارد: صهب: و هو لونٌ من الألوان من ذلك الصُّهبة: حُمرةٌ فى الشَّعر (معجم مقاییس‌اللغۀ ابن فارس ج ۳ ص ۳۱۶) أَصْهَب: یقال للابل إن خالطت بياضه حُمرَةٌ، فهو أَصهَب (فقۀ اللغۀ ثعالبی ص ۱۱۷) رجلٌ‏ صَيهَبٌ‏: رجل طويلٌ (قاموس المحیط فیروزآبادی ج ۱ ص ۱۲۵) الأصهب‏: الأسد (تاج العروس زبیدی ج ۲ ص ۱۵۷) الأَصهَب‏: الذي يعلو لونه‏ صُهبَة و هي كالشُّقرة و الحمره (النهايةفي غريب‌الحديث ابن‌اثیر ج ۳ ص ۶۲) صُهْبُ‏ السِبال:‏ و هم أعداء العرب (الصحاح جوهری ج ۱ ص ۱۶۶) ‏و الأصهَب‏ من الإبل‏: الذى ليس بشديد البياض (لسان‌العرب ابن‌منظور ج ۱ ص ۵۳۲) و تشريفها على سائر الإبلِ و فجعلوها خيرَ الإبل (المحکم و المحیط الاعظم ابن‌سیده ج ۴ ص ۲۰۹) و الصُّهْبَةُ: أَشهَرُ الأَلوان و أَحسنُها (لسان‌العرب ابن‌منظور ج ۱ ص ۵۳۲) ✅ بنابراین اصهب، به مرد بلندقامت سفیدپوست که به سرخی میزند که در تحولات فتنه شام، مخالف اعراب هست و بر سایرین نیز برتری دارد، اطلاق میشود. @alamat_zoohoor ✍ کاملا مشخص است که #اصهب که قبل از #خروج_سفیانی حاکم #سوریه است، چه کسی می‌باشد و #جریان_اصهب نیز کدام جریان است؟ حتی #پرچم نظام کنونی سوریه نیز، #قرمز و سفید و سیاه است! @alamat_zoohoor 💥 و اما #جریان_ابقع 🔴 رایۀ الابقع: #معارضین_حکومت_دمشق 🔸 الابقع: العرب، تنكح إماء‌الروم فيستعمل على‌الشام أولادهم و هم بين سواد العرب و بياض‌الروم (النهایۀ فی غریب الحدیث ابن‌اثیر ج۱ ص۱۴۶) بقعان الشام خدمهم و عبيدهم لبياضهم و حمرتهم لانهم من‌الروم و فلقد کان حکام‌الشام یلقبون خدامهم من‌الروم بالابقع (الصحاح جوهری ج۳ ص۱۱۸۸) @alamat_zoohoor 🔹 بنابراین از معنای لغوی #ابقع، به ویژه از عبارت خدام رومی و اولاد العرب حاصل از ازدواج اعراب با رومی‌ها و استفاده از آنان در منطقه شام، چنین برداشت میشود که در #فتنه_شام قبل از ظهور، #جبهه_عربی معارض و مقابل جریان اصهب در منطقه که در خدمت مصالح و منافع غربی‌ها نیز هست را #جریان_ابقع گویند. 🔸 همچنین: الرجُل ذوالكلامِ الكثير (المحیط فی‌اللغۀ ابن‌عباد ج۱ ص۱۹۵) و هو مخالَفةُ الألوان بعضِها بعضا يُقال غرابٌ أبقَعُ و كلبٌ أبقع (معجم مقایس اللغۀ ابن‌فارس ج۱ ص۲۸۱)‏ الباقعة: الرجل الداهية، فلان سمی باقعۀ لحُلوله بِقاع الأَرض و كثرة تَنْقيبه في‌البلاد (تهذیب اللغۀ ازهری ج۱ ص۱۸۸) @alamat_zoohoor 🔺 معنی عبارات فوق، تشکل‌های نظامی جریان ابقع مرتبط با عرب‌ها و غربیها که در جبهه مخالف جریان اصهب قرار دارند، موضع سیاسی واحد ندارند به اسامی مختلف درمی‏آیند و در یکجا نیز متمرکز نیستند بلکه در نقاط مختلف شام حضور نظامی دارند. @alamat_zoohoor ✍ جریان #ابقع تمامی معارضین و گروه‌های تروریستی حاضر در جنگ #سوریه هستند؛ گروه‌های تروریستی و معارضینی که تعدادشان به ده‌ها گروه میرسید. @alamat_zoohoor #ظهور_بسیار_نزدیک_است #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج #به_ما_بپیوندید @alamat_zoohoor