💥فتنه #شام و #سوریه تا ظهور ادامه خواهد یافت. 🌀مستندات بسیاری بر حوادث شام، در سال‌های قبل از ظهور امام زمان، اشاره می‌کنند. مهم‌ترین آنها روایت جابر در 📚کتاب «الغیبه» نعمانی، است که از امام محمّد باقر (ع) نقل می‌کند که فرمودند: ♻️«ای جابر! قائم ظهور نمی‌کند تا آنکه فتنه‌ای شام را فراگیرد و اهل شام به دنبال خلاصی از آنند؛ امّا راهی برای آن نمی‌یابند.» (2) و نیز در📚 کتاب ملاحم و فتن این طاووس به نقل از کتاب «عقد الدّرر» از منابع اهل سنت، چنین نقل شده است: 🍃«در شام، فتنه‌ای خواهد بود که آغازش همچون بازی کودکان است. هر چه این فتنه از یک طرف آرام و خاموش می‌شود، از جانب دیگر سربرمی‌آورد و پایان نمی‌پذیرد تا آنکه منادی از آسمان ندا سر می‌دهد. آگاه باشید که تنها فلانی (امام عصر) امیر است…» (3) سناریوی غرب در مواجهه با گروه های سلفی تکفیری و داعش، آن است که این گروه ها را به عنوان نیروی موثری جمع آوری کرده اما در نهایت به عنوان نیروی مزاحم در منطقه نگه می دارد. یعنی این گروه ها همچون طالبان در افغانستان، محدود می شوند اما از بین نمی روند و دائم برای دولت های اسلامی به ویژه #عراق و #سوریه خطرآفرین خواهند شد. به عبارت دیگر این مناطق همیشه آبستن #حوادث_غیر_منتظره و #ناگهانی خواهند شد و کشورها در هاله ای از بی امنیتی فرو می رود.   📚پی نوشت: 2) نعمانی، الغیبۀ، ص ۲۹۰ 3) ابن طاووس، فتنه ها و آشوب های آخرالزمان، ص ۳۰  ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝

  #عصر_ظهور 3⃣ ✴️در همین حال نشانه های ظهور آشکار می گردد و شاید بزرگترین نشانه ، همان #ندای_آسمانی است که به نام حضرت در روز 23 ماه رمضان به گوش جهانیان می رسد . 🌀سیف ابن عمیره چنین می گوید : نزد منصور ( خلیفه عباسی ) بودم . او بی مقدمه خطاب به من گفت : ای سیف ابن عمیره ، به یقین منادی از آسمان ندا خواهد داد و نام مردی از فرزندان #ابوطالب را خواهد خواند . گفتم : ای امیرالمومنان جانم به فدایت باد! آیا به این سخن ایمان دارید؟ گفت : آری ، سوگند به کسی که جانم در دست اوست ، ای همان چیزی است که به گوش خود شنیدم . 💠گفتم : ای امیرالمومنان ، این حدیث را پیش از این نشنیده بودم . گفت : ای سیف ، آنچه شنیدی حق است . وقتی آن حادثه به وقوع بپیوندد ، نخستین کسانی که ندای آسمانی را پاسخ دهند مائیم ، چرا که آن ندا مردی از عموزاده های مارا می طلبد! گفتم : مردی از فرزندان فاطمه (ع)؟ گفت : آری ای سیف ، اگر این سخن را از محمد ابن علی ( امام محمد باقر (ع) ) نشنیده بودم ، اگر تمام مردم روی زمین هم برایم نقل می کردند نمی پذیرفتم . اما گوینده این خبر محمد ابن علی است . با این ندای آسمانی ، حضرت ارتباط با برخی از یارن خود را آغاز می کند و پس از آن در همه جای عالم سخن از « #مهدی_موعود » بر زبانها جاری می گردد . سینه ها ملامان پر از #مهر و #محبت او می شود . دشمنان از ظهورش #بیمناک و جستجو برای دستیابی به آن وجود مبارک را آغاز می کنند . 🔹میان مردم شایع می شود که او در شهر مدینه است . حکومت حجاز با نیرو های خارجی ، از سپاه سفیانی که در #سوریه مستقر است یاری میطلبد تا شاید بتواند بر اوضاع داخلی مسلط شده و جنگ های قبیله حجاز را پایان دهد . 🔶سپاهیان سفیانی وارد مدینه می شوند ، آنها هر مرد #هاشمی را که مظنون به نظر برسد دستگیر و زندانی و بسیاری از هوادارانشان را به #قاتل می رسانند . بر اساس روایت حماد ، در این حوادث ، سفیانی ، لشکر ویژه ای را برای تعقیب و بازداشت فرزند زهرا(س)  گسیل می کند . این لشکر تمامی فرزندان آل محمد را شناسائی و روانه زندان کرده و به کوچک و بزرگ آنان ترحم نمی کند . مردی به دست این لشکر ویژه کشته می شود ولی حضرت به همراه شخصی به نام منصور ، #نگران و #هراسان – همچون خروج موسی هنگام تعقیب فرعونیان – از مدینه خارج می گردند . لشکر ویژه سفیانی در تعقیب آنان به تلاش خود ادامه می دهد . اما حضرت به سلامت وارد مکه می شود .   ادامه دارد. . . . .   📚عصر ظهور_علامه کورانی برگرفته از ماوراءالطبیعه ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝

‍ ‍ #شرایط_ظهور_حضرت_حجت 🔰قسمت دوم 👈#حجت‌الاسلام_عالی تاکید کرد: دومین راهی که انسان می‌تواند زمان ظهور امام زمان(عج) و نزدیک و دوری آن را تشخیص دهد برخی #علامت‌های_ظهور است. 👈مثل کشتارهای وسیعی در منطقه شامات در آخرالزمان یعنی همین منطقه #فلسطین و #اردن و #سوریه و #لبنان، 👈 یا مثلا آن روایتی که بسیار در این پیامک‌ها پخش و بعد از مرگ ملک عبدالله پادشاه عربستان بیان شد، 🔸چراکه در روایتی از امام صادق(ع) است: «هر کسی مرگ عبدالله را به من ضمانت کند من به او ضمانت ظهور را می‌دهم». پس از آن حضرت(ع) فرمود: اختلافات فراوانی رخ می‌دهد و دیگر حکومت‌ها سالیان طولانی برقرار نخواهد بود و حکومت‌ها زود به زود ساقط می شوند. ⁉️حال سوال آن است که به این راه چه قدر می‌توان اعتماد کرد؟   👈وی تاکید کرد: این راه سه اشکال دارد. 🔸اول آنکه برخی از این روایات از نظر سند قوی نیست، انسان به هر روایتی نمی‌تواند تکیه کند، مثلا همین روایت در مورد مرگ عبدالله که در موردش چندین روایت وجود دارد اما فقط یکی از آنها سند خوبی دارد و باقی از سند ضعیفی برخوردارند. 🔸ثانیا دلالت آنها واضح نیست، درست است که گفته مرگ عبدالله اما آیا همان عبدالله است؟ آیا مقصود عبدالله در عربستان است؟ 🔸حجت الاسلام عالی ابراز کرد: نکته دیگر تجاوزاتی است که در منطقه شامات رخ می‌دهد، سوال آن است آیا آن کشتارهایی که نزدیک ظهور رخ می‌دهد همین کشتارهایی است که اکنون رخ داده است؟ واقعا چنین نیست. 👈برادر مرحوم #علامه_حلی مطرح کرد که این #عبدالله که در روایت آمده و امام صادق(ع) به او اشاره کردند در واقع عبدالله، آخرین خلیفه عباسی است. 🔸 پس اشکال دوم دلالت برخی روایات است که شفاف نیست. این اتفاق خطرناکی است که برخی علایم را به طور قطعی تطبیق می کنند.   👈این پژوهشگر سیره اهل بیت(ع) در ادامه بیان کرد: تطبیق قطعی به این و آن بسیار کار خطرناکی است. ای بسا بسیاری از آنها با اعتقادات مردم بازی کند. لذا اگر هم می خواهیم این علایم را تطبیق دهیم فقط در حد یک احتمال است اما قطعی نیست، این هم اشکال دوم است که دلالت‌اش واضح نیست و بیش از یک احتمال همراهش نیست.   ⭕️وی ابراز کرد: اشکال دیگر اینکه اگر بخواهیم از راه علایم ظهور را تشخیص بدهیم تکلیفی برای انسان نمی آورد، در منطقه شامات تجاوز رخ می‌دهد و ملک عبدالله می‌میرد. در اینجا تکلیف ما چیست؟ این تکلیف برای من ایجاد نمی‌کند، فرد منتظر باید بداند چه کار کند، این روایات تکلیف ایجاد نمی کند. ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

#حوادث_کشورهای_جغرافیای_ظهور، بخش اول 🔴فتنه شام (#سوریه) قبل از ظهور: رمزگشایی از بازیگران داخلی، منطقه‌ای و بین‌المللی جنگ سوریه قبل ظهور 1️⃣ منطقه شام و سوریه، عراق، فلسطین و عربستان؛ مرکز تحولات و رویدادهای مهمی خواهند بود. در آینده کشورهای مذکور در جغرافیایی عصر ظهور و در مثلث "مکه ـ کوفه ـ قدس" اتفاقاتی بسیار سریع و شگفت آور رخ خواهد داد که تاثیرات داخلی و منطقه ای و حتی جهانی خواهند گذاشت. 2️⃣ و از جمله این حوادث، فتنه منطقه شام و سوریه قبل از ظهور است که صحنه رویارویی، اختلاف بین رمحان (جریان اصهب و جریان ابقع)، حضور ترک‌ها و رومی‎ها خواهد بود که سرانجام منجر به قدرت رسیدن آخرین حاکم دمشق قبل از ظهور (سفیانی) خواهد گردید. سفیانی که توسط مثلث "روم، یهود و عرب" حمایت و پشتیبانی می‏شود ابتدا بر دمشق و سایر مناطق الکورالخمس مسلط می‏گردد و آنگاه بعد از پیروزی در جنگ قرقیسیا، عزم حمله به عراق را خواهد داشت. 3️⃣ ترتیب حوادث فتنه شام (سوریه) قبل از ظهور: 🔸 اختلاف و جنگ بین دو پرچم و دو تفکر در منطقه شام و سوریه (اختلف الرمحان بالشام) 🔹 رجفۀ (جنگ) در منطقه شام با کشته های فراوان (رجفۀ تکون بالشام یهلک فیها اکثر من مائۀ الف) 🔸 ورود ادوات نظامی و سلاح های پیشرفته به سوریه (اصحاب البراذین الشهب المحذوفۀ) 🔹 دخالت نظامیان پرچم های زرد رنگ در تحولات فتنه شام (الرایات الصفر تقبل من المغرب حتی تحل بالشام) 🔸 خسف دمشق در محور جابیه- حرستا در اثر زلزله یا حمله نظامی و ... (تخسف قریۀ من قری الشام تسمی الجابیۀ) 🔹 که نشانه آن، بخشی های از مسجد اموی دمشق، نیز فرو می ریزد (تسقط طائفۀ من مسجد دمشق الایمن) 🔸 ادعای استقلال کردها از حاکمیت منطقه شام و سوریه (مارقۀ تمرق من ناحیۀ الترک) 🔹 حمله ترک ها به مناطق کردنشین سوریه (سیقبل اخوان الترک حتی ینزلوا الجزیرۀ) 🔸 غربی ها که خود از اختلاف، قتل و چه بسا جنگ جهانی، رنج می برند (هرج الروم) 🔹 اما در آخرین مرحله، بخشی از غربی ها آمریکا و ... در دفاع از یهودیان اسرائیل به منطقه شام لشکرکشی نظامی کرده و وارد منطقه رمله در نزدیکی بیت المقدس در فلسطین می شوند (و ستقبل مارقۀ الروم حتی ینزلوا الرملۀ) 🔸 تسلط سفیانی (حاکم آینده دمشق در عصر ظهور) بر منطقه شام: البته وی نیز بیش از 15 ماه حکومت نخواهد کرد و سرانجام در جنگ با سپاه قدس امام مهدی، شکست خواهد خورد. 4️⃣ همچنین در این نوشتار برای اولین بار از شخصیت های تاثیرگذار در تحولات فتنه شام (اصهب و ابقع)، و نیز بازیگران داخلی، منطقه ای و بین المللی بحران سوریه قبل از ظهور رمزگشایی شده است. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝ ✅برای آگاهی بیشتر: http://rajanews.com/node/315059 ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

♦️ رئیس مرکز مطالعات خاورمیانه دانشگاه اوکلاهما: 🔹 به دنبال این بودیم #سوریه باتلاقی برای ایران شود / فشار حداکثری شکست خورده/سیاست ما لِه کردن مردم است هدف آمریکا #جنگ_داخلی در ایران...! ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🔴 بازیگران داخلی فتنه شام قبل ظهور: جریان اصهب (حاکمیت سوریه) ✅قسمت اول✅ 🔸قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، در فتنه طولانی شام بین دو جریان (رمحان) مخالف هم در سوریه، اختلاف و جنگ خواهد بود. از این دو جریان به رایة الاصهب (حکومت) و رایة الابقع (معارضین) نام برده شده است. تعابیر بسیار دقیق حاکی از رموزی است که پرده از اسرار برمی‌دارد و در #آینده راهگشا خواهد بود. #اصهب، معانی متعددی دارد از جمله: 1. «صهب: و هو لونٌ من الألوان من ذلك الصُّهْبَة: حُمرةٌ فى الشَّعر» 2. «أَصْهَب: یقال للابل إن خالطت بیاضَه حُمْرَةٌ، فهو أَصْهَب» 3. «رجلٌ‏ صَیهَبٌ‏: #رجل_طویلٌ» 4. «الأصْهَب‏: الأسد» 5. «الأَصْهَب‏: الذی یعلو لونه‏ صُهْبَة و هی كالشُّقرة و الحمرة» 6. «صُهْبُ‏ السِبَال:‏ و هم #أعداء_العرب» 7. «الأصهَب‏ من الإبل‏: الذى لیس بشدید البیاض» 8. «و #تشریفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خیرَ الإبل» 9. «الصُّهْبَةُ: أَشْهَرُ الأَلوان و أَحسنُها» 🔸بنابراین طبق موارد فوق، #اصهب: به مرد بلندقامت (رجل طویل) سفیدپوست و به سرخی می‏زند (إن خالطت بیاضَه حُمْرَةٌ) که در تحولات فتنه شام، مخالف اعراب هست (أعداء العرب) و بر سایرین نیز برتری دارد (تشریفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خیرَ الإبل‏)‏ اطلاق می‌‏شود. 🔸لازم به ذکر است، زبان روایات در بیان اسامی شخصیت‌های ظهور، نمادین، رمزآلود، کنایه‌ای و حاکی از حقایق و واقعیاتی است. #سوریه #اصهب ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝ پی‌نوشت: 1. ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ج3، ص316. 2. ثعالبی، فقة اللغة، ص117. 3. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج1، ص125؛ ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص533. 4. زبیدی، تاج العروس، ج2، ص157؛ ازدی، الماء، ج2، ص788. 5. ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج3، ص62. 6. جوهری، الصحاح، ج1، ص166. 7. ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص532. 8. ابن سیده، المحکم و المحیط الاعظم، ج4، ص209. 9. ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص532. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝ ✅برای آگاهی بیشتر: http://rajanews.com/node/315059

🔴 بازیگران داخلی فتنه شام قبل ظهور: جریان ابقع (معارضین حکومت سوریه) ✅قسمت دوم✅ 🔸قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، در فتنه طولانی شام بین دو جریان (رمحان) مخالف هم در سوریه، اختلاف و جنگ خواهد بود. از این دو جریان به رایة الاصهب (حکومت) و رایة الابقع (معارضین) نام برده شده است. تعابیر بسیار دقیق حاکی از رموزی است که پرده از اسرار برمی‌دارد و در #آینده راهگشا خواهد بود. ✅معرفی معارضین حکومت 🔸#الابقع، معانی متعددی دارد از جمله: 1. الابقع: العرب، تنكح إماء الروم فيستعمل على الشام أولادهم و هم بين سواد #العرب و بياض #الروم 2. بقعان الشام خدمهم و #عبيدهم لبياضهم و حمرتهم لانهم من الروم و فلقد کان حکام الشام یلقبون خدامهم من الروم بالابقع 3. الرَّجُلُ ذو الكَلامِ الكثير 4. مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا يُقال غرابٌ أبقَعُ و كلبٌ أبقع‏ 5. الباقعة: الرجل الداهية، فلان سمی باقعة لحُلوله بِقاعَ الأَرض و #كثرة تَنْقِيبه في البلاد 🔸بنابراین، از فحوای معنای لغوی ابقع، بویژه عبارت خدّام رومی و اولاد عرب حاصل از ازدواج اعراب با رومی‌ها و استفاده ابزاری از آنان در منطقه شام، چنین برداشت می‌‏شود که در فتنه شام قبل از ظهور، جبهه عربی معارض و مقابل جریان اصهب که در خدمت مصالح و منافع رومی‌ها نیز است، را جریان ابقع گویند. همچنین این عبارات فوق نشان می‌‏دهد تشکّل‌های نظامی جریان ابقع مرتبط با عرب‌ها و رومی‌ها که در جبهه مخالف جریان اصهب قرار دارند، موضع سیاسی واحد ندارند (ذو الكَلامِ الكثير) و به اشکال و اسامی مختلف درمی‌‏آیند (مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا) و در یکجا نیز متمرکز نیستند بلکه در مناطق مختلف شام، حضور نظامی دارند (كثرة تَنْقِيبه في البلاد). 🔸لازم به ذکر است، زبان روایات در بیان اسامی شخصیت‌های ظهور، نمادین، رمزآلود، کنایه‌ای و حاکی از حقایق و واقعیاتی است. 🔸در آینده نزدیک، جریان ابقع در لباسی جدید اما با ویژگی اصلی (معارضین حکومت سوریه و مخالف محور مقاومت شیعی) رونمایی خواهد شد. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝ #فتنه_شام #سوریه #ابقع پیمان محور سنی با اسرائیل پی‌نوشت: 1. ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج1، ص146. 2. جوهری، الصحاح، ج3، ص1188. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج3، ص9. 3. ابن عبّاد، المحیط فی اللغة، ج1، ص195. 4. ابن فارس، معجم مقایس اللغة، ج1، ص281. فراهیدی، العین، ج1، ص184. 5. ازهری، تهذیب اللغة، ج1، ص188. ابن منظور، لسان العرب، ج8، ص19. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝ ✅برای آگاهی بیشتر: http://rajanews.com/node/315059

‍ ابهامات درباره جریان #ابقع (معارضین) در فتنه شام 📌قسمت چهارم📌 🔴 درباره جریان ابقع (معارضین) و اصهب (حاکمیت) در فتنه شام و جنگ سوریه قبل ظهور، ابهاماتی مطرح است از جمله: جریان ابقع از چه زمانی وارد تحولات سوریه خواهد شد؟ تا چه زمانی حضور خواهند داشت؟ چه مناطقی را تصرف می‌کنند؟ سرنوشت اصهب چه خواهد شد؟ 1️⃣. اگر نوشتار را با دقت مطالعه بفرمائید، بیان شده است از همان #ابتدای فتنه شام، تشکّل‌های نظامی جریان ابقع (معارضین) در نقاط مختلف فتنه شام، حضور دارد و تا پایان نیز حضور خواهند داشت و البته به اشکال و اسامی مختلف درمی‌آیند و با هم تشدّد کلمه و اختلاف‌نظر دارند و در یکجا متمرکز نیستند و از طرف محور «عربی، غربی» حمایت می‌شوند. 2️⃣. جریان ابقع، روسای مختلف به خود می‌بیند تا اینکه قبل سفیانی این جریان مجددا مهره آخر را برای مقابله با حاکمیت دمشق، رونمایی خواهند کرد. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝ 3️⃣. مشخصه اصلی جریان ابقع این است که مخالف اصهب و حاکمیت هستند و این کشمکش بر سر قدرت تا زمان سفیانی ادامه خواهد داشت. 4️⃣. البته با تضعیف حاکمیت دمشق در اثر «خسف دمشق» و نیز ساز جدایی و آرزوی خودمختاری کُردهای سوریه (مارقة الشام)، مزید بر علت شده و زمزمه‌های ورود چهره نهایی فتنه شام، (سفیانی) به عنوان نماینده محور «غربی، عبری، عربی» به صحنه تحولات میدانی فتنه شام، قوت می‌گیرد. 5️⃣. بنابراین کشمکش بین دو جبهه اصهب و ابقع (اختلاف رمحان) وجود دارد تا سفیانی وارد سوریه شود. وی ابتدا بر جریان ابقع غلبه می‌کند و سپس اصهب نیز به قتل می‌رسد. سفیانی به مدت کمتر از ۲ سال بر مناطق «الکور الخمس» به استثنای «جزیرة الشام» مسلط می‌شود؛ زیرا شرق سوریه در اختیار «مارقة الشام» (کُردهای سوریه) است و البته جنگ در قرقیسیا، دیرالزور (مناطق نفت‌خیز ) بین جبّارین در جریان است و «ترکیه» نیز از فرصت «هرج الروم» استفاده کرده و به شرق سوریه حمله می‌کند. #فتنه_شام #سوریه ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

‍ 🌪‍ حوادث «#جغرافیای_ظهور»، #قطعه‌های مختلف «#پازل_واحد» 🔴 قسمت سوم🔴 👌در #مباحث_مهدویت، باید به نکته بسیار مهمی توجه کرد و آن اینکه: 👈حوادث منتهی به #نشانه‌های_حتمی_ظهور در مثلث «#کوفه، #مکه، #قدس»، قطعه‌های مختلف یک «پازل واحد»، محسوب می شوند و جدا از هم، نباید بررسی شوند و اگر مستقل از یکدیگر بررسی شوند، نتایج واقعی و مطلوب حاصل نخواهد شد؛ 📌همان مشکلی که برخی از نویسندگان با تحلیل صرفا «#تاریخی» در بررسی مباحث مهدوی بدان گرفتار شده‌اند. زیرا اگر به بررسی تنها یک نشانه ظهور بسنده کنیم، ممکن است به این نتیجه دست یابیم که این نشانه در گذشته و تاریخ، واقع شده و یا ممکن است شبیه آن در آینده به طور متعدد، تکرار شود. ⭕️اما اگر مجموعه #علامت‌ها و #نشانه‌ها را به عنوان قطعه‌های مختلف پازل واحد توجه کنیم، به نتیجه‌ای واقعی‏تر دست خواهیم یافت.   ✔️فتنه شام (سوریه) قبل ظهور   👈و از جمله آن «#فتنه_منطقه_شام» #قبل_از_ظهور و #تاثیر آن بر #امنیت_کشور_های_شیعی می‏باشد. ⭕️ تبیین احتمالات مختلف در #فتنه_شام از آن جهت ضرورت دارد که به عنوان حادثه منحصربفرد، خود نشان از حوادثی بسیار مهم در ابعاد منطقه‌ای و جهانی دارد که موجب به #حکومت_رسیدن #حاکم_موقت[9] #دمشق و حاکی از به #قدرت_رسیدن #شخصیت_مخالف_حکومت‌_های_شیعی #ایران و #عراق در آستانه ظهور دارد و تاثیر منفی بر امنیت مناطق شیعی در خاورمیانه از جمله #امنیت_مراکز_مقدسه_شیعی دارد.   🔴اما نکته مهم اینکه: هرگاه #احادیث «#فتنه_شام»[10] به تنهایی و منفصل از سایر وقایع مرتبط با ظهور بررسی شود، ممکن است فورا استنباط شود که این حوادث در گذشته نیز واقع شده است؛ اما اگر با مجموع رخدادهای دیگر -که در تراث مهدوی ذکر شده است- در قالب قطعه‌های مختلف «پازل واحد» بررسی شود، آنگاه نتیجه فرق خواهد کرد.   ✔️توضیح بیشتر اینکه: در شطرنج پیچیده #فتنه «طولانی» #شام[11] #قبل_از_ظهور، قدرت های منطقه‌ای و بین‌المللی اعم از #عرب و #عجم[12]، #ترک‌ها[13]، #رومی‏ها[14] و #یهود[15] در آن دخیل هستند و حاکی از تضاد منافع و تنازع بلوک شرق و غرب در حوادث فتنه «طولانی» شام دارد.   🎭بازیگران داخلی، منطقه‌ای و بین‌المللی #فتنه_شام   🔴قسمت سوم🔴 👈در فتنه شام #قبل_از_ظهور، سلسله حوادثی[16] طبق احادیث معتبر[17] رخ می‌دهد . 📌از جمله:#اختلاف_رمحان (اختلاف دو جبهه #نظامی)، و سرانجام #رجفۀ (جنگ و قتل) در منطقه شام رخ خواهد داد[18] و در ادامه #ورود_رایات_الصفر (دخالت نظامی پرچم‌های زرد رنگ) در صحنه تحولات میدانی فتنه #شام، و سپس #خسف (فرو رفتن زمین) در #محور_جابیه- #حرستا_دمشق در کشور سوریه[19]، 🔴 سپس اعلام #خودمختاری «#مارقۀ_الشام» و متعاقب آن حمله «#اخوان_الترک» به #شرق_سوریه -در غیاب قدرت‌های غربی که قبل از آن دچار «هرج و مرج» شدند- و بعد تسلط #سفیانی -#اولین_نشانه_حتمی_ظهور- بر دمشق و سایر مناطق الکورالخمس.[20]   ⭕️محدوده اختلاف #رمحان و جنگ بین حکومت و معارضین در فتنه شام با تعیین کلیدواژه‌هایی همچون: «#دمشق»[21] پایتخت سوریه، «#حمص» در #جنوب_سوریه و «#حلب» در #شمال_سوریه[22]، «#وادی_یابس، #درعا»[23] در جنوب سوریه، 📌 «#قرقیسیاء»[24] (دیرالزور) در شرق سوریه، به روشنی نشان می‏دهد که فتنه شام قبل ظهور بیشتر بر کشور #سوریه، متمرکز شده است. 📓منابع: 9] . سفیانی در بازۀ زمانی کمتر از دو سال بر دمشق و سایر مناطق مورد منازعه در فتنه شام، مسلط خواهد شد و حکمرانی وی تا ظهور، ادامه خواهد داشت: «السُّفْیانِی مِنَ الْمَحْتُومِ... وَ مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً» (نعمانی، الغیبة، ص300). [10] . در احادیث متعددی با سندهای مختلف از حوادث «فتنه شام» قبل ظهور، سخن به میان آمده است: نعمانی، الغیبة، ص305. طوسی، الغیبة، ص461. مجلسی، بحارالأنوار، ج52، ص216 و 253. نعمانی، الغیبة، ص279. مفید، الإختصاص، ص255. طوسی، الغیبة، ص442. عیاشی، التفسیر، ج1، ص64. مجلسی، بحارالأنوار، ج52، ص237.و..... ادامه بقیه منابع در پایین مطلب👇 ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

‍ 🎯تمرکز #فتنه_شام #قبل_ظهور بر #سوریه   🔴قسمت چهارم🔴 ⭕️آنگاه #سفیانی با ورود از منطقه «#وادی_یابس» در جنوب غربی سوریه (منطقه #حوران واقع در #درعا در مرز اردن و سوریه)[25] و بعد از غلبه بر #جریان_اصهب (حاکمیت)[26] و جریان #ابقع (معارضین)[27] در فتنه طولانی شام که پیش از او بر سر قدرت و حکومت، منازعه و جنگ داشته‌اند[28] و تسلط بر سوریه[29] به عنوان #آخرین_حربه_یهود[30] و همپیمان #غربی‌ها[31]، در واقع تنفس مصنوعی به منظور جلوگیری از فروپاشی #اسرائیل و #رژیم_صهیونیستی خواهد بود.   🔴#سفیانی، مورد حمایت #غربی‌ها   ✔️و البته #سفیانی[32] -به عنوان #اولین_نشانه_حتمی[33] -نیز بیش از 15 ماه بر #منطقه_شام (کمتر از دو سال) حکومت نخواهد کرد[34] و بعد از حمله به عراق[35]، در آخرین روزهای منتهی به ظهور و قیام امام عصر و در جهت حمایت از همپیمانان خویش (حکومت آل فلان) به عربستان نیز لشکرکشی نظامی خواهد داشت.[36]   📓منابع: 📌ذکرمنابع مطلب بالا: [25]. یخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِی الْیابِس‏ (صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة‏، ج2، ص651) وادی یابس، منطقه حوران واقع در درعا در جنوب غربی سوریه در مرز بین اردن و سوریه است (حموی، معجم البلدان، ج5، ص424؛ کورانی، معجم أحادیث الإمام المهدی‏، ج2، ص258) [26] . الاصهب، معانی گوناگونی دارد از جمله صهب: و هو لونٌ من الألوان من ذلك الصُّهْبَة: حُمرةٌ فى الشَّعر (ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ج3، ص316) أَصْهَب: یقال للابل إن خالطت بياضَه حُمْرَةٌ فهو أَصْهَب‏ (ثعالبی، فقة اللغة، ص117) و رجلٌ‏ صَيْهَبٌ‏: رجل طويلٌ (فیروزآبادی، قاموس المحیط، ج1، ص125. ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص533) الأصْهَب‏: الأسد (زبیدی، تاج العروس، ج2، ص157. ازدی، الماء، ج2، ص788) الأَصْهَب‏: الذي يعلو لونه‏ صُهْبَة و هي كالشُّقرة و الحمرة (ابن اثیر، النهاية فی غريب الحديث و الأثر، ج3، ص62) صُهْبُ‏ السِبَال:‏ و هم أعداء العرب‏ (جوهری، الصحاح، ج1، ص166) و الأصهَب‏ من الإبل‏: الذى ليس بشديد البياض (ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص532) و تشريفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خيرَ الإبل‏ (ابن سیده، المحکم و المحیط الأعظم‏، ج4، ص209) .ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص532)؛ (الهی‌نژاد، نمادگرایی در نشانه‌های ظهور، فصلنامه مشرق موعود، ش38، ص25) [27] .(ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج1، ص146). (جوهری، الصحاح، ج3، ص1188. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج3، ص9) [28]. ثَلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك‏ (طوسی، الغیبة، ص463) [29] . (نعمانی، الغیبة، ص304)؛  (صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص651.(نعمانی، الغیبة، ص280) [30] . سفیانی، مورد حمایت یهود است: إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا (سوره اسراء، آیه 8) يَعْنِي إِنْ عُدْتُمْ [الیهود] بِالسُّفْيَانِيِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّد (قمی، تفسیر القمی، ج2، ص14. مجلسی، بحارالأنوار، ج51، ص46) [31] . سفیانی، مورد حمایت غربی‌ها است: يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِي عُنُقِهِ صَلِيبٌ وَ هُوَ صَاحِبُ الْقَوْمِ (طوسی، الغیبة، ص463)؛ [32] . (کورانی، المعجم الموضوعی لإحادیث الإمام المهدی، ص380) [33]. (صدوق، کمال‌الدین و تمام‌النعمة‏، ج2، ص652)؛ السُّفْیانِی‏ مِنَ‏ الْمَحْتُومِ‏ الَّذِی لَا بُدَّ مِنْهُ (نعمانی، الغیبة، ص416) [34]. (نعمانی، الغیبة، ص300) [35] . (نعمانی، الغیبة، ص280)؛ (طوسی، الغیبة، ص464)؛ فَی (عیاشی، التفسیر، ج1، ص64 و 245. مجلسی، بحارالأنوار، ج52، ص222 و 238) [36] .(کلینی، الکافی، ج8، ص225). یبعَثُ السُّفیانِی بَعثاً إلَى المَدینَة (نعمانی، الغیبة، ص280). (آیتی، تاملی در نشانه‌های حتمی ظهور، ص234) (نعمانی، الغیبة، ص305)؛ (کلینی، الکافی، ج8، ص 225)

‍ ‍ #مارقة_الشام 🇺🇸 نقشه آمریکا برای قطع محور مواصلاتی #مقاومت_شیعی   🔴 قسمت هشتم🔴 👈اما جدایی‌طلبان (مارقة الشام) با حمله نظامی گسترده «اخوان الترک» به شرق #سوریه مواجه خواهند شد: 🔹سَیقْبِلُ إِخْوَانُ التُّرْكِ حَتَّى ینْزِلُوا الْجَزِیرَة. 👈آن‌چه نیاز به توضیح است، تفسیر کلمه "#ارض_الجزیرة"، است؛ هرگاه «جزیرة» بدون اضافه شدن واژه عرب استعمال شود، مراد مناطق مابین دجله و فرات می‏باشد: ⭕️الجزیرة: و هی التی بین دجلة و الفرات.[78] 👈و بدون ذکر قرینه، هیچ اشاره‌ای به جزیرة العرب ندارد: ⭕️إذا أطلقت الجَزِیرَةُ فی الحدیث و لم تضف إلى العرب فإنّما یراد بها ما بین دجلة و الفرات.[79] ✔️در کتب تاریخی و حدیثی نیز مناطق غرب عراق و شرق سوریه بین دجله و فرات را جزیرة گویند: 👈بَعَثَ عَلِیّ، الْأَشْتَرَ عَلَى الْمَوْصِلِ .. وَ سِنْجَارَ ... وَ مَا غَلَبَ عَلَیهِ مِنْ تِلْكَ الْأَرَضِینَ مِنْ أَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ بَعَثَ مُعَاوِیةُ بْنُ أَبِی سُفْیانَ الضَّحَّاكَ بْنَ قَیسٍ عَلَى مَا فِی سُلْطَانِهِ مِنْ أَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ كَانَ فِی یدَیهِ حَرَّانُ وَ الرَّقَّةُ وَ الرُّهَا وَ قَرْقِیسِیا.[80] 🔹ارض جزیرة، همان‌طور که از کتب جغرافیا، تاریخ و لغت، نیز مستفاد است به مناطق ما بین #دجله_در_عراق و #فرات_در_سوریه اطلاق می‏شود[81]؛ 👈 از اینرو جزیرة الشام، مناطق شرق سوریه اعم از #الحسكة، #الرقة و #دیر_الزور، گفته می‌شود. ✔️حال اگر ایده «اقلیم #سنی» در مناطق سنی‌نشین موصل و تکریت عراق  و آرزوی مارقۀ الشام (کُردهای سوریه) تقویت شود، دومینوی تجزیه کشورهای منطقه وارد مرحله خطرناک شده و به تبع آن سپس #ایران در خطر تجزیه قرار می‌گیرد. 👈خواب آشفته‌ای که دشمنان قبل ظهور، در تلاش برای تحقق آن در بخش‌هایی از مناطق سنی‌نشین عراق (فتنه عوف سلمی)[82] و کُردنشین سوریه (مارقۀ الشام)[83] هستند. ⭕️اما آروزی «مارقة الشام» محقق نخواهد شد و «اخوان الترک» به مناطق شمال شرقی سوریه حمله نظامی خواهند کرد. و البته «اقلیم سنی» نیز در حد هدف غربی‌ها (آمریکا) و اسرائیل، عقیم می‌ماند اما تحت اختیار خارج شدن موصل، تکریت و برخی شهرهای سنی عراق در اثر بروز فتنه در عراق، در واقع تلاشی است برای قطع مسیر مواصلاتی مقاومت شیعی در جغرافیای ظهور از «#کربلا_تا_قدس». 📓منابع: [76]. فیومی، المصباح المنیر، ج2، ص596. [77]. طریحی، مجمع ‏البحرین، ج4، ص359. [78]. حموی، معجم البلدان، ج2، ص134. [79]. ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج1، ص268؛ ابن منظور، لسان العرب، ج4، ص134. [80]. ابن مزاحم، وقعة صفین، ص12. [81]. کورانی، المعجم الموضوعی لإحادیث الإمام المهدی، ص453. [82] . خُرُوجُ عَوْفٌ السُّلَمِی بِأَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ یكُونُ مَأْوَاهُ تِكْرِیت (طوسی، الغیبۀ، ص 444.) [83] . مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِیةِ التُّرْك (نعمانی، الغیبۀ، ص280)

‍   💥 فتنه #شام و #سوریه تا ظهور ادامه خواهد یافت. 🌀مستندات بسیاری بر حوادث شام، در سال‌های قبل از ظهور امام زمان، اشاره می‌کنند. مهم‌ترین آنها روایت جابر در 📚کتاب «الغیبه» نعمانی، است که از امام محمّد باقر (ع) نقل می‌کند که فرمودند: ♻️«ای جابر! قائم ظهور نمی‌کند تا آنکه فتنه‌ای شام را فراگیرد و اهل شام به دنبال خلاصی از آنند؛ امّا راهی برای آن نمی‌یابند.» (2) و نیز در📚 کتاب ملاحم و فتن این طاووس به نقل از کتاب «عقد الدّرر» از منابع اهل سنت، چنین نقل شده است: 🍃«در شام، فتنه‌ای خواهد بود که آغازش همچون بازی کودکان است. هر چه این فتنه از یک طرف آرام و خاموش می‌شود، از جانب دیگر سربرمی‌آورد و پایان نمی‌پذیرد تا آنکه منادی از آسمان ندا سر می‌دهد. آگاه باشید که تنها فلانی (امام عصر) امیر است…» (3) سناریوی غرب در مواجهه با گروه های سلفی تکفیری و داعش، آن است که این گروه ها را به عنوان نیروی موثری جمع آوری کرده اما در نهایت به عنوان نیروی مزاحم در منطقه نگه می دارد. یعنی این گروه ها همچون طالبان در افغانستان، محدود می شوند اما از بین نمی روند و دائم برای دولت های اسلامی به ویژه #عراق و #سوریه خطرآفرین خواهند شد. به عبارت دیگر این مناطق همیشه آبستن #حوادث_غیر_منتظره و #ناگهانی خواهند شد و کشورها در هاله ای از بی امنیتی فرو می رود.   📚پی نوشت: 2) نعمانی، الغیبۀ، ص ۲۹۰ 3) ابن طاووس، فتنه ها و آشوب های آخرالزمان، ص ۳۰  #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a