eitaa logo
حوادث آخرالزمان و علائم ظهور⏰🌍
44.4هزار دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
7.2هزار ویدیو
358 فایل
ثابت قدمان ماندگارند. ✔حضورشماباعث دلگرمی ماست . @alamatha https://eitaa.com/joinchat/1218773065C471a635805 👆👆 تعرفه تبلیغات لینک کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور در تلگرام https://t.me/+x48EYwR6jN5jM2M8 مطالب را فوروارد کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
💢راه از چیست!؟ یک راه ساده این است که پیامبران الهی مردم را به سمت خدا و عبادت او دعوت می کنند ولی مدعیان دروغین خود ادعای خدایی کرده و مردم را به سمت خود دعوت می کنند.. بهاالله هنگامی که در زندان عکا گرفتار بود ادعا کرده خدایی جز او که در زندان است نیست! فراموش نکنیم که در آیین بهایی نماز رو به سمت است و و راز و نیاز نیز باید با او باشد که اجابت کننده ای جز بهاالله نیست. ⚡لا إله إلا أنا المسجون الفرید: هیچ خدایی به جز منِ زندانی تنها نیست⚡ 📖 آثار قلم اعلی ج 1 ص 229 ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
👁🗨 ، 🔻🔹قسمــت ششم🔹🔻 ودیگر ✳️نکته دیگری که از روایات درباره دجّال به دست می‌آید این است که پیش از خروج دجّال اصلی، دجّال‌ها یا خروج می‌کنند که هر یک به نوعی موجب فریب و گمراهی مردم می‌شوند. در روایتی که انس بن مالک از پیامبر اعظم(ص) نقل کرده، در این زمینه چنین آمده است: «پیش از خروج آن دجّال، افزون بر هفتاد دجّال خروج می‌کند».[28] ✳️پیامبر خاتم(ص) در روایت دیگری دراین‌باره می‌فرماید: «در آخرالزّمان دجّال‌های دروغ‌گویی خواهند آمد. آنها احادیثی را به شما عرضه می‌کنند که نه شما و نه پدرانتان آنها را نشنیده‌اید، پس برحذر باشید که آنها شما را گمراه نکنند و نفریبند».[29] ✳️همچنین از آن حضرت روایت شده است که فرمود: «همانا به زودی در امّت من، سی مدّعی دروغین برخواهند خاست که همه آنها گمان می‌کنند، پیامبر است در حالی که من خاتم پیامبرانم و هیچ پیامبری پس از من نیست»[30] ✳️با توجّه به روایات یاد شده و روایات فراوان دیگری که در این زمینه نقل شده است،[٣١ ]می‌توان گفت که دجّال با ویژگی‌هایی که در این مقاله برشمردیم یک مصداق بیشتر ندارد و موارد دیگری که در روایات اخیر از آنها تعبیر به دجّال شده، صرفاً از باب همانندی با دجّال واقعی از نظر بیان ادّعاهای خلاف واقع و فریفتن مردم بوده است، نه اینکه واقعاً ده‌ها دجّال با ویژگی‌های منحصر به فردی که در اینجا به آنها اشاره کردیم در آخرالزّمان خروج می‌کند. پی نوشت ها: 28. . الفتن، ج2، ص 519، ح 1455. 29. صحیح مسلم، ج 1، ص 12، ح 7. 30. مسند احمد، ج 5، ص 278 . 31. برای مطالعه بیشتر در این زمینه ر.ک : معجم احادیث الامام مهدی(ع)، ج 2، صص 43-32. ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
✅عزیزانی که تازگی به کانال پیوستند برای دسترسی به مطالب جذاب و مفید کانال ،عناوین زیر را سرچ کنید 👇👇👇👇 مستند مستند ✅برای دسترسی به سایر مطالب، عنوان یا کلید واژه مورد نظر را در کانال سرچ کنید.
✅عزیزانی که تازگی به کانال پیوستند برای دسترسی به مطالب کانال ،عناوین زیر را جستجو کنید 👇👇👇👇 مستند مستند ✅برای دسترسی به سایر مطالب، عنوان یا کلید واژه مورد نظر را در کانال جستجو کنید.
‍ ‍ ✅راه به دست آوردن (عج) 🔰قسمت اول (ره) درباره ضرورت _معرفت امام و آن چه که هر مسلمان باید در مورد امام خود بداند،می نویسد: 🔸 «بر ما واجب است که پیامبر[اسلام] و امامان پس از او را که درود خدا برآنان باد، با نام ها و ویژگی هایشان بشناسیم. این امر، فریضه واجبی است که برما لازم آمده است و خداوند عذر هیچ کس را در مورد آن نمی پذیرد، خواه جاهل [قاصر] باشد و خواه [جاهل] مقصّر».(1) 🔸نویسنده کتاب ارزشمند «مکیال المکارم»، مراد و مقصود از «معرفت امام» را که در روایتها بر آن ها تأکید شده است، چنین توضیح می دهد: 👈 «بدون تردید،مقصود از شناختی که امامان ما - درودها و سلام های خداوند بر ایشان باد - تحصیل آن را نسبت به امام زمانمان امرفرموده اند، این است که ما آن حضرت را چنان که هست بشناسیم، به گونه ای که این شناخت سبب در امان ماندن ما از و مایه نجاتمان از اعمال گمراه کننده باشد. چنین شناختی جز به دو امر به دست نمی آید: 1⃣شناختن شخص امام به نام و نسب 2⃣شناخت ویژگی های او. به دست آوردن این دو شناخت از اهمّ است».(2) باید دانست شناخت ویژگی های امام، در عصر ما از اهمیت بیشتری برخورداراست و در واقع، این نوع شناخت می تواند در زندگی فردی و اجتماعی منتظران منشأ اثر و تحوّل باشد؛ زیرا اگر کسی به حقیقت به صفات و ویژگی های امام عصر(عج) و نقش و جایگاه آن حضرت در هستی و فقرو نیاز خود نسبت به او آگاه شود،هرگز از یاد و نام آن حضرت غافل نمی شود. 👈نکته ای که باید در نظر داشت، این است که شناخت امام زمان(عج) از شناخت دیگر امامان معصوم(علیهم السلام) جدا نیست. اگر کسی به طور کلی به شأن و جایگاه ائمه هدی آگاه شد، صفات و ویژگی های آن ها را شناخت و به مسئولیت خود در برابر آن ها پی برد، به یقین، به شناختی شایسته از امام عصر(عج) نیز دست می یابد. 🔸امام باقر (علیه السلام) نیز در زمینه نقش عمل به دانسته ها در افزایش دانایی می فرماید:«هرکس به آن چه می داند، عمل کند، خداوند آن چه را نمی داند به او می آموزد» ✏️پی نوشت: 1-محمد بن علی حسین شیخ صدوق، الهدایة [فی الاصول و الفروع]، صص 28 و 29, 2-مکیال المکارم فی فوائد الدعا للقائم، ج 2، ص107, ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝
4_5832314723223215353.mp3
1.43M
⭕️ بررسی پرونده یک شیطان انس! 📝ازش خواسته بودن ادعا کنه امام زمانه! ❗️دقیقا مثل یمانی ، دجال بصره 🅾 درسالهای نزدیک به ظهور مراقب باشیم از فریب نخوریم! ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝
(1) در حال حاضر به طور عمده با سه گروه از مدعیان مهدویت مواجه هستیم:  1⃣دسته‌ی اول کسانی‌اند که خودشان را به مهدی بودن، معرفی کرده‌اند. این دسته، اغلب از میان اهل‌سنت بوده‌اند. 2⃣دسته‌ی دوم، کسانی‌اند که خودشان را مهدی معرفی نکرده و دیگران ایشان را مهدی دانسته‌اند، اما آنها در مقابل این تفکر ساکت بوده‌ و اعتراضی به آن نداشته‌اند. این دسته، غالباً از بین شیعیان ـ البته از بین شیعیان ۱۲ امامی چنین افرادی کم بوده‌اند و اکثر آنها از میان فرقه‌های انحرافی شیعه ـ بوده‌اند. 3⃣دسته‌ی سوم، کسانی‌اند که نه ادعای مهدی بودن داشته‌اند و نه دیگران آنها را مهدی پنداشته‌اند، بلکه اینها ـ با عناوینی هم‌چون سید حسنی، یمانی، سید خراسانی و مدعیان بابیت و زمینه‌سازی ـ ادعای زمینه‌سازی فرهنگی و نظامی برای ظهور امام زمان(عج) را داشته‌اند. از بین اهل‌سنت و شیعیان، افراد فراوانی هستند که متعلق به دسته‌ی سوم می‌باشند. 👈 دسته‌ی سوم، غالباً جریان‌ساز بوده و فضا را برای مدعیان مهدویت، فراهم ساخته و منتسبین به آن، نسبت به دو دسته‌ی دیگر، موفق‌تر بوده‌اند، زیرا می‌دانستند فضای ذهنی شیعه، متأثر از فضای ذهنی اهل‌سنت، به گونه‌ای است که ما را به زمینه‌سازی ترغیب می‌کند. 👈. ویژگی منتسبین به دسته‌ی سوم این است که اولاً توانسته‌اند مردم را به صرف یک ادعا بفریبند، زیرا نیازی به معجزه و علم ندارند و در روایات هم ویژگی خاصی برایشان بیان نشده است، و ثانیاً برخی از آنها، در ادعاهایشان، سیر صعودی داشته‌اند و از ادعای نیابت به نبوت و یا حتی الوهیت صعود کرده‌اند که از جمله‌ی اینها احمد اسماعیل بصری، معروف به احمدالحسن است. ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝
(2) 🔴ادعاهای احمد الحسن کذاب در چهار حوزه‌ی ، ، و قابل دسته‌بندی است. ❌👈 او در حوزه‌ی «سیاسی» ادعا می‌کند ما هیچ اعتقادی به دموکراسی و انتخابات نداریم و حکومت باید به‌دست ولی خدا اداره شود و ولی خدا، باید وصی پیامبر(ص) بوده باشد و من، همان وصی پیامبر(ص) هستم. از همین‌رو نامه‌هایی را به سران کشورهای اسلامی ـ از جمله ایران ـ نوشت و گفت باید حکومت را تسلیم نمایید. ذیل هدف سیاسی این جریان لازم به ذکر است که این فرقه‌ی انحرافی از اغتشاشات اخیر بصره حمایت کرد و لذا حساسیت دولت عراق نسبت به این جریان برانگیخته شد و موکب‌های این جریان در مسیر پیاده‌روی اربعین، توسط دولت، جمع‌آوری گردید. ❌👈 ذیل مدعای «اجتماعی» می‌گوید من همان مهدی هستم که خروج خواهم کرد و طبق حدیث پیامبر(ص)، زمین را در حالی‌که پر از ظلم و جور شده است، از عدل پر می‌کنم . ❌👈همچنین ذیل مدعای «فقهی» ادعای نسخ شریعت را دارد، از جمله نسخ‌های ایشان این است که اگر به اندازه‌ی یک عمر نماز قضا به عهده‌تان باشد، می‌توانید در شب ۲۳ رمضان تا می‌توانید نماز قضا بخوانید و خدا، سایر نمازهای قضا را بر شما خواهد بخشید. از دیگر نسخ‌ها می‌توان به جواز سرقت از مخالفین، به‌منظور کمک به انصار احمد الحسن اشاره کرد. ❌👈 ذیل مدعای «اعتقادی» نیز خود را ، سفیر امام زمان(عج)، نبی، قائم و دارای مقام الوهیت می‌داند. ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝
(3) ⭕️ویژگی های مشترک مدعیان دروغین ▪️خواب یکی از شگرد‌های مشترک مدعیان دروغین ▪️استفاده از قرآن با شگرد تأویل گرایی ▪️رو به روی مرجعیت و فقاهت قرار می‌گیرند ▪️ دعوت به خود می‌کنند نه به خدا ▪️استفاده از استخاره ▪️تحریف و تقطیع آیات قرآن ▪️استناد به روایات جعلی 📌در ادامه مختصر به هرکدام از موارد ذکر شده میپردازیم: 👈خواب یکی از شگرد‌های مشترک مدعیان دروغین مهدویت است! در مسائل عقیدتی و فقهی شیعه و سنی و اتفاق عقلا و تمام ادیان و مذاهب اسلامی بر این است که شما نمی‌توانید به وسیله خواب یک مسئله عقیدتی، فقهی و شرعی را مشخص کنید. خواب در آنجا حجت نیست. از سوی دیگر جریان‌های مدعی از نظر روانی به مخاطب خود ذکری را القا می‌کنند و می‌گویند که فقط به این ذکر فکر کن و ببین چه خوابی می‌بینی، مشخص است که خواب دیده می‌شود، چون از نظر روانی به مریدانشان القا شده است. با اذکاری برای مخاطبان خود خواب سازی می‌کنند؛ آن‌ها می‌گویند که ما در خواب دیدیم که مرید، رهبر، قطب و مراد ما مثلاً در باغ سبزی است و بنابر این خواب برای خود تحلیل می‌کنند که مسیر ما حق است. ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝
(4) ⭕️ویژگی های مشترک مدعیان دروغین 👈از دیگر ویژگی های مشترک مدعیان دروغین، استفاده از قرآن با شگرد تأویل گرایی و استفاده از عمومیات قرآن است این شگرد تقریباً در میان تمام مدعیان وجود دارد. منظور از تأویل گرایی این است که یک تفسیری از آیه‌ای انجام دهند بدون اینکه هیچ مستندی در آن باشد به عنوان مثال در حال حاضر جریانی مانند احمد اسماعیل بصری که ادعای یمانی بودن کرده و در عراق فعالیت‌های خود را دارد و مریدانی هم پیدا کرده است، او بدون هیچ مبنا و دلیلی برای اینکه بتواند بر اشتباهات خود در کتاب هایش سرپوش بگذارد و اگر منتقدان به او اشکالی وارد کردند، بگوید که یک معصوم هم می‌تواند خبط و خطا داشته باشد یا مثلاً یک معصوم هم می‌تواند ظلمت و تاریکی داشته باشد. احمد الحسن به دروغ آیه قرآن إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ را اینطور تفسیر و تأویل کرده که مصداق بارز این آیه امیرالمومنین است که دچار خسران شده و تاریکی‌هایی در عملکرد او وجود دارد، در صورتی که در تفسیر اصلی این آیه انسان در خُسْرٍ ابولهب و ابوجهل و دشمنان اهل بیت (ع) هستند. یا مثلاً دوره‌ای علی محمد شیرازی، شارع آئین بابیه و نویسنده کتاب بیان می‌گوید کتابش فرستاده خداست، در حالی که منتقدین علی محمد شیرازی بیان می‌کنند که هیچ یک از ائمه و انبیاء نام چنین کتابی را نیاورده است در صورتی که کسی که ادعای امامت، نبوت و جایگاهی می‌کند باید انبیا و ائمه گذشته نامی از او برده باشند، مثلا در قرآن بشارت‌هایی که به پیامبر و قرآن داده شده است. علی محمد در برابر این سوال از شگرد تأویل گرایی استفاده می‌کند و این جمله را ذکر می‌کند که قرآن در سوره الرحمن نامی از کتاب بیان آورده و فرموده، الرَّحْمَنُ، عَلَّمَهُ الْبَیَانَ؛ در حالی که معنای کلمه بیان در سوره الرحمن ربطی به کتاب علی محمد شیرازی ندارد. ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝
(5) ⭕️ویژگی های مشترک مدعیان دروغین استناد به روایات جعلی 🔹 یک نکته واحد و مشترک در میان مدعیان دروغین مهدویت این است که در بحث و نمونه‌های مختلف درخصوص آیات قرآن، مستندی محکم و قانع کننده ندارند، مدعیان دروغین وقتی در روایات هم ورود پیدا می‌کنند، شگرد مشخصی دارند، از جمله اینکه به روایاتی جعلی استناد می‌کنند، در صورتی که این روایات اصلاً وجود خارجی در کتب شیعه و متون اصلی و در بیان ائمه نداشته بلکه در یک دوره‌ای حدیثی جعل شده و یک فرقه یا خودش جعلش کرده یا از یک جعلی سوء استفاده می‌کند.   🔹 در گذشته هم بعضی از افراد برای ابهت و جایگاه حاکمیت خود حدیث جعل می‌کردند، مانند امویان که هدفشان از جعل احادیث، در حقیقت برای پیشبرد اهداف سیره خلفای گذشته بوده است. امروز هم جریان‌های مدعی همین کار را می‌کنند به عبارت دیگر اگر در گذشته واقفیه و مغیریه حدیث جعل می‌کردند، امروز هم جریان‌های انحرافی مثل جریان بابیه و بهائیت و حیدر مشتت و احمد اسماعیل بصری که ادعای یمانی بودن دارد، دست به احادیث جعلی می‌زنند و مبلغانی برای خود دست و پا کردند. ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝
(6) ⭕️ویژگی های مشترک مدعیان دروغین تحریف و تقطیع آیات قرآن ▫️شگرد دیگری که این مدعیان در روایات انجام می‌دهند، این است که یک قطعه از حدیثی که ما در کتاب هایمان داریم را برداشت و تفسیر می‌کنند و به طور کلی معنا و مفهوم تغییر می‌کند، در واقع کردن یکی از شگرد‌های مدعیان است. ▫️ شگرد مشترک دیگری که دارند تحریف است، می‌تواند در لفظ یا در معنا باشد، گاهی لفظ را جابه جا می‌کنند، به عنوان مثال فتحه و کسره یک کلمه را تغییر می‌دانند تا معنا به طور کلی تغییر کند. ▫️به عنوان مثال حسینعلی نوری بنیانگذار بهائیت در کتابی به نام ایقان که می‌گویند این کتاب وحی است، می‌گوید: «در روایتی از امام صادق (ع) داریم که قائم و مهدی می‌آید» و این مهدی در سال ۶۰ می‌آید و سپس حدیث را اینطور می‌خواند، فی سَنَهِ السّتّینِ یعنی در سال ۶۰، در صورتی که ما وقتی اصل روایت را مراجعه می‌کنیم می‌بینیم که اصل روایت «فی شبهه لیستبین امره» است در حقیقیت عملکرد حسینعلی‌بهاء در ارائه این روایت، یکی از بهترین شواهد برای اثبات درستکار و امین نبودن اوست. وی با تقطیع و تحریف، این روایت را نقل کرده و مدعی ذکر تعیین سنه ظهور قائم موعود در روایات می‌شود. در واقع مدعیان دروغین از عدم آگاهی طرف مقابل استفاده می‌کنند و یک معنا را که واقعی نیست برای خود مصادره می‌کنند. ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝
(7) ⭕️ویژگی های مشترک مدعیان دروغین استفاده از استخاره ▪️شگرد دیگر مدعیان دروغین استخاره است. آنان در استخاره با ذهن عمومی مردم بازی کنند در صورتی که ما استخاره را در عقیده و فقه حجت مطلق نمی‌بینیم، کسی حق ندارد برای مسایل عقیدتی و فقهی خود استخاره بگیرد. جریان‌های مدعی دعوت به خود می‌کنند نه به خدا ▪️ باید بدانیم که یک نقطه مشترک مدعیان این است که جریان‌های مدعی دعوت به خود می‌کنند نه به خدا، یعنی خود را محور قرار می‌دهند. به عنوان مثال احمد اسماعیل بصری به اسم اینکه مثلاً من فرزند امام زمان هستم و قرار است که زمینه ساز ظهور حضرت مهدی شوم، حرکت خود را شروع کرده، ولی در حال حاضر در نوشته‌ها و کتاب هایش و مریدانش انقدر که احمد اسماعیل اهمیت دارد، امام زمان اهمیت ندارد. او می‌گوید همه چیز را برای خود مصادره می‌کند که من چنین و چنانم و شما باید از من تبعیت کنید و هر چه من می‌گویم. این یکی از ویژگی‌ها و شگرد‌های مدعیان امروز است که به جای دعوت به خدا و اهل بیت (ع) عملاً به نام اهل بیت برای خود عصمت تراشی می‌کنند. ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝
(8) ⭕️ویژگی های مشترک مدعیان دروغین اباحه گری و تغییر شریعت 🔻کسانی که امروز به عنوان مدعیان مهدویت می‌بینیم عموماً افرادی هستند که دچار خبط و خطای اخلاقی شدند، به عنوان مثال ادعا می‌کنند که ما امام زمان هستیم، پس زنان به ما محرم هستند، ما امام زمان هستیم واحکام شرع را تغییر می‌دهیم، یکی از ویژگی‌های جریان‌های مدعی این است که بلافاصله شروع به نقص احکام کردند همانطور که بابیه و بهائیه نقص احکام کردند و گفتند که احکام اسلام باطل شده و باید احکام جدید بیاورید، 🔻 امروز جریان‌های مدعی با توجه به رهبرانشان برخی از احکام را تغییر می‌دهند. به عنوان مثال علیرضا پیغان ادعایی کرد و قبله را از کعبه به جمکران تغییر داد، یا احمد اسماعیل بصری امروز تغییراتی در احکام شرع ایجاد کرده، به او گفته می‌شود که چطور خلاف اهل بیت (ع) سخن می‌گویی، می‌گوید که من قائمی هستم که باید احکام را تغییر دهم و احکام گذشته اسلام را نقص کنم. این اباحه گری و تغییر شریعت از جمله ویژگی‌های این جریان‌های مدعی است. رو به روی مرجعیت و فقاهت قرار می‌گیرند 🔻 از دیگر ویژگی‌های مشترک جریان‌های مدعی، تمسّک به کتاب‌ها و روایات ضعیف می باشد، جریان‌های مدعی و رهبران فِرق، به دوری از فقاهت و مرجعیت معتقد هستند، آنان رو به روی مرجعیت و فقاهت قرار می‌گیرند و دروغ پردازی‌هایی را نسبت به فقیه و جایگاه فقاهت در آخرالزمان مطرح می‌کنند و مرجعیت را بی دلیل زیر سوال می‌برند. ╔═.🍃.═══╗ @alamatha ╚═══.🍃.═╝
4_5924989405822453562.mp3
7.76M
🔹موضوع: دجال های آخرالزمان 👈 مدعیان دروغین مهدویت را بشناسید که دام آنها نیفتید و نشر دهید... ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝
🔴🔥راه های شناخت زمان ظهور: 💥احادیث و روایات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام درباره نشانه های شناخت مدعیان دروغین مهدویت راهکارهایی ارائه کرده اند که در حکم چراغ راه می تواند در هیاهوی فتنه های آخرالزمان، راهگشا باشد.   چنان که امام باقر(ع) فرمودند: «اگر امر بر شما مشتبه شود «عهد پیامبر خدا(ص)، پرچم و سلاح او» و «نفس زکیه» که از فرزندان امام حسین(ع) است بر شما مشتبه نمی شود [و اینها برای شناخت امام مهدی(عج) برایتان کافی است] و اگر اینها نیز برایتان مشتبه شد «ندای آسمانی» که به اسم و کار او ندا می دهد، برایتان مشتبه نخواهد شد.» 📚 (تفسیر عیاشی، ج ۱، ص ۶۵)   ✨علائم ظهور ممکن است از نظر زمانی با ظهور فاصله زیادی داشته باشند، اما علائمی که کارکردشان تعیین هویت و تشخیص امام مهدی(عج) هستند، باید نزدیک ظهور رخ دهند تا این خاصیت در آنها تحقق پذیرد. 🌴امام صادق(ع) فرمودند: «میان قیام قائم(عج) و کشته شدن نفس زکیه تنها ۱۵ شب فاصله است.» 📚(کمال الدین، ب ۵۷، ح ۲) [کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥برش هایی از سخنان مهم و قابل تأمّل در اعلام برائتش از فرقه یا همان و [کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝
✨﷽✨ 🔴راه های شناخت زمان ظهور: ✍احادیث و روایات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام درباره نشانه های شناخت مدعیان دروغین مهدویت راهکارهایی ارائه کرده اند که در حکم چراغ راه می تواند در هیاهوی فتنه های آخرالزمان، راهگشا باشد. چنان که امام باقر(ع) فرمودند: «اگر امر بر شما مشتبه شود «عهد پیامبر خدا(ص)، پرچم و سلاح او» و «نفس زکیه» که از فرزندان امام حسین(ع) است بر شما مشتبه نمی شود [و اینها برای شناخت امام مهدی(عج) برایتان کافی است] و اگر اینها نیز برایتان مشتبه شد «ندای آسمانی» که به اسم و کار او ندا می دهد، برایتان مشتبه نخواهد شد.» 📚 تفسیر عیاشی، ج 1، ص 65 علائم ظهور ممکن است از نظر زمانی با ظهور فاصله زیادی داشته باشند، اما علائمی که کارکردشان تعیین هویت و تشخیص امام مهدی(عج) هستند، باید نزدیک ظهور رخ دهند تا این خاصیت در آنها تحقق پذیرد. امام صادق(ع) فرمودند: «میان قیام قائم(عج) و کشته شدن نفس زکیه تنها 15 شب فاصله است.» 📚کمال الدین، ب 57، ح 2 💥کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝
4_5924989405822453562.mp3
7.76M
🔹موضوع: دجال های آخرالزمان 👈 مدعیان دروغین مهدویت را بشناسید که دام آنها نیفتید و نشر دهید... 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
4_5924989405822453562.mp3
7.76M
🔹موضوع: دجال های آخرالزمان 👈 مدعیان دروغین مهدویت را بشناسید که دام آنها نیفتید و نشر دهید... 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
ماجرای_ظهور_و_قیام_امام_مهدی_بروج.pdf
320.3K
⚡️ ماجرای و امام مهدی(ع)رااززبان مبارک امام صادق(ع) بشنوید 📜بامطالعه این روایت سخنان کذب آلود احمدی بصری و دیگر آشکارخواهد شد 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
‍ ⁉️؟ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﺒﻮﺩﻥ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺑﻴﺎﻳﺪ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ (ص) در زمان نبودن رسولان مبعوث شد ✨ ﺃَﺣْﻤَﺪُ ﺑْﻦُ ﺇِﺩْﺭِﻳﺲَ ﻋَﻦْ ﻣُﺤَﻤﱠﱠﺪِ ﺑْﻦِ ﺃَﺣْﻤَﺪَ ﻋَﻦْ ﺟَﻌْﻔَﺮِ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﻘَﺎﺳِﻢِ ﻋَﻦْ ﻣُﺤَﻤﱠﱠﺪِ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﻮَﻟِﻴﺪِ ﺍﻟْﺨَﺰﱠﱠﺍﺯِ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻮَﻟِﻴﺪِ ﺑْﻦِ ﻋُﻘْﺒَﺔَ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﺤَﺎﺭِﺙِ ﺑْﻦِ ﺯِﻳَﺎﺩٍ ﻋَﻦْ ﺷُﻌَﻴْﺐٍ ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻰ ﺣَﻤْﺰَﺓَ ﻗَﺎﻝَ ﺩَﺧَﻠْﺖُ ﻋَﻠَﻰ ﺃَﺑِﻰ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ ﻉ ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻟَﻪُ ﺃَﻧْﺖَ ﺻَﺎﺣِﺐُ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﺎ ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻓَﻮَﻟَﺪُﻙَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﺎ ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻓَﻮَﻟَﺪُ ﻭَﻟَﺪِﻙَ ﻫُﻮَ ﻗَﺎﻝَ ﻟَﺎ ﻓَﻘُﻠْﺖُ ﻓَﻮَﻟَﺪُ ﻭَﻟَﺪِ ﻭَﻟَﺪِﻙَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﺎ ﻗُﻠْﺖُ ﻣَﻦْ ﻫُﻮَ ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﱠﱠﺬِﻯ ﻳَﻤْﻠَﺄُﻫَﺎ ﻋَﺪْﻟًﺎ ﻛَﻤَﺎ ﻣُﻠِﺌَﺖْ ﻇُﻠْﻤﺎً ﻭَ ﺟَﻮْﺭﺍً ﻋَﻠَﻰ ﻓَﺘْﺮَﺓٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﺋِﻤﱠﱠﺔِ ﻛَﻤَﺎ ﺃَﻥﱠﱠ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﱠﱠﻪِ ﺹ ﺑُﻌِﺚَ ﻋَﻠَﻰ ﻓَﺘْﺮَﺓٍ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺮﱡﱡﺳُﻞِ ☑️ﺍﺑﻮ ﺣﻤﺰﻩ ﮔﻮﻳﺪ: ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺭﺳﻴﺪﻡ ﻭ ﻋﺮض کرﺩﻡ: ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺎﻣﺮ ﺷﻤﺎﺋﻴﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻧﻪ، ﮔﻔﺘﻢ: ﭘﺴﺮ ﺷﻤﺎﺳﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻧﻪ، ﮔﻔﺘﻢ، ﭘﺴﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻧﻪ، ﮔﻔﺘﻢ: ﭘﺴﺮ ﭘﺴﺮ ﭘﺴﺮ ﺷﻤﺎﺳﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻧﻪ، ﮔﻔﺘﻢ: ﭘﺲ ﺍﻭ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: 〽️ ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﭘﺮ ﺍﺯ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﻛﻨﺪ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺳﺘﻢ ﻭ ﺟﻮﺭ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﻭ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﺒﻮﺩﻥ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﺑﻴﺎﻳﺪ، ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻧﺒﻮﺩﻥ ﺭﺳﻮﻟﺎﻥ ﻣﺒﻌﻮﺙ ﺷﺪ. 📙 ﺍﺻﻮﻝﻛﺎﻓﻰ ﺟﻠﺪ ۲ ﺻﻔﺤﻪ ۱۴۱ 📙 الغیبه نعمانی,ص ۱۸۶،ح۳۸ 📙 الوافی ,ج۲'ص۴۷۵،ح۹۸۷ ✅ کلیدی پس این روایت باز هم کمر مهدویت را خواهد شکست کسانی که ادعای امامت کردن از جمله ⚡️چون که امام صادق (ع) میفرمایند صاحب امر در زمان نبودن امامان می آید در صورتی که امثال میگویند ما امام و حجت خدا هستیم !!!!!! 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a