✍️واردات و صادرات دهان
🔸مرحوم علامه رحمة‌الله‌علیه:
🔹️یکی از اهم مراقبات این است که انسان واردات و صادرات دهانش را مواظب باشد.
آن لقمه نانی را که به دهان می گذارد، اگر از روی حساب نباشد هرزه خوار می شود و انسان هرزه خوار هرزه گو می گردد.
آن دهانی که وارداتش آلوده است صادراتش هم آلوده است.
📚«دارالارشاد»
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
✍معنی دقیق و رفع شبهات آیه ۷۹ سوره مبارکه نساء| بخش اول
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹آقا بدان که از او جز خير و نيكى نيايد و شرور از ما است نه از او( ما أصابك من حسنة فمن الله و ما أصابك من
سيئة فمن نفسك )معنى آيت نه اين است كه انسان در معاصى به حول و قوت و قدرت خود انجام مى دهد كه
خداوند را از سلطان و اقتدارش بيرون ببرد و ديگرى را در ملك او فاعل مستقل بداند كه قل كل من عندالله
در بيان اين نكته باريك به تمثيلى اكتفا مى‌كنيم: خورشيد به ديوار مى تابد ديوار روشن مى شود و مى گويد من
روشنم و چون خورشيد به او تابيد سايه دار شد و مى گويد سايه دارم. نور ديوار اگرچه به ديوار انتساب دارد كه
مى گوييم ديوار روشن است ولى درحقيقت نور و روشنايى از آن خورشيد است. #ادامه_دارد
📚نامه ها برنامه ها صفحه ۱۱۸
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍معنی دقیق و رفع شبهات آیه ۷۹ سوره مبارکه نساء| بخش دوم
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹اين حسنه است كه ما أصابك من
حسنة فمن الله كه اولا و بالذات نور از آن خورشيد است و ثانيا و بالعرض به ديوار انتساب دارد. ولى سايه ديوار
بالعكس كه خورشيد سايه ندارد و بالذات سايه نداد و سايه از آن ديوار است هر چند اگر خورشيد بر ديوار نمى تابيد
ديوار سايه نمى داد ولكن خورشيد أولا و بالذات سايه به ديوار نداده است بلكه نور به ديوار داده است و سايه از
ديوار پديد آمده است آن سايه سیئه هست که و ما اصابت من سیئة فمن نفسک. پیدایش شرور را در خلق اینچنین بدان که از خیر محض جز نیکویی نیاید.
📚نامه ها برنامه ها صفحه ۱۱۸
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍الست بربكم؟!
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹ابو بصير مى گويد كه: به حضرت امام صادق عليه السلام گفتم: در مورد خداى تعالى آگاهم كن كه آيا مومنان روز قيامت او را مى بينند؟ فرمود: آرى! و پيش از روز قيامت هم ديده اند. گفتم: كى؟ فرمود: وقتى كه به آنها گفت: الست بربكم؟ قالوا: بلى. بعد مدتى ساكت شد و آنگاه فرمود: مؤمنان در دنيا پيش از روز قيامت هم مى بينند؛ آيا تو همين الان او را نمیبينى؟
ابو بصير مى گويد: گفتم : فدايت شوم! اين حديث را از جانب شما نقل بكنم؟
فرمود: نه! زيرا اگر آن را بگويى، جاهل به معنايى كه تو قايل هستى، آنرا انكار مى كند و بعد اين را تشبيه و كفر به حساب مى آورد، و منظور رويت با چشم نيست؛ خدا بزرگ تر از چيزى است كه مشتبهان و ملحدان وصف مى كنند.
📚فضایل و سیره چهارده معصوم
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍تاثیر اعمال و افکار بر جان انسان
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹حضرت علی علیه السلام جوانی را در یکی از کوچه های کوفه مشاهده نمود که اشعار هرزه می خواند، فرمودند: "چرا وجودت را، چرا دفتر وجودت را با این هرزه ها پر می کنی؟" گوش کردن، یا حتی به رسیدن سخن بدون اراده که سماع است، اثر دارد. ذات ما نوار می گیرد و لو سماع باشد و استماع نباشد. یک آخوند در جایی گرفتار شده بود.آنها هم با آلات می نواختند. این هم می گفت: خدایا تو گواهی که سماع است نه استماع. دیگر نمی داند که در اثر فرقی ندارد، اگر چه گناه نداشته باشد، ولی اثر وضعی خودش را همراه دارد.
📚صد و ده اشاره
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍لزوم داشتن مقدمه در کسب معارف:
▪️بحثی در مورد موضوع مرحله‌ی طهارت سِرّ انسانی پیش اومد عزیزی که پیشم بود گفتن برام توضیح بده جریان چیه عرض کردم که بهت بگم ذهنت اذیت میشه (چون این مباحث سنگینه و به مقدمه نیاز داره).
✍این بحث که پیش اومد یاد خاطره ای افتادم که ذکرش خالی از حکمت نیست:
🔹خیلی سال قبل که تازه وارد مباحث فلسفی و عرفانی شده بودم شنیدم بعضی از مراجع خواندن فلسفه رو حرام کردن چون باعث گمراهی میشه حتی بعضی از هم درسی ها گفتن بخاطر این فتوا مرجع رو تغییر دادن. بنده پیگیری کردم ببینم جریان چیه و چطور یک مرجع تقلید این علم شریف رو حرام می‌کنه دیدم به این شکل فرمودند: خواندن فلسفه بدون مقدمه (علم منطق مقدمه برا علم فلسفه هست) حرام است؛ چون باعث (احتمال) گمراهی می‌شود...دیدم این حرف چقدر درسته و چقدر از عزیزان چون مقدمه نداشتن به سردرگمی افتادن.
🔹این نکته در مورد یادگیری علوم غریبه هم هست :اینکه فرموده اند یادگیری علوم غریبه حرام است به صورت مطلق نیست بلکه اگر با مقدمه باشد اشکال شرعی ندارد چنانکه خیلی از بزرگان ما به این علوم تسلط کامل داشتند
_______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_______________________________________
✍معوذتین
🔸مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹معوذتين بصيغه اسم فاعل دو سوره قل اعوذ در آخر قرآن است يكى متضمن استعاذه از شر دنیوی و بدنى، و ديگرى متضمن از شر روحى و وساوس باطنى.
📚هزار و یک نکته،نکته ۱۰۸
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
✍شما میتونید با هر مبلغی هر چند کم در رشد فرهنگی و آشنایی هر چه بیشتر جامعه با معارف حقیقی الهی سهیم باشید.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍️ فضائل علی علیه السلام..
🎥مرحوم علامه رحمة‌الله‌علیه
___________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
___________________________________
✍عالم برزخ
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹در معراج خاتم و احاديث معراجيه تدبر كن تا بدانى كه انسان تا به عالم برزخ صعود نكرد حقايق برايش مكشوف و متمثل نمىگردد.
📚هزار ویک نکته، نکته 855
⭕️توجه منظور از صعود به عالم برزخ بعد مرگ و به صورت اجباری نیست بلکه در همین دنیا و به صورت اختیاری است
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
✍در معیت امام صادق علیه السلام
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹كتابشناسى فهرست نويس برايم حكايت كرد كه در سنه نهصد و بيست. و شش هجرى قمرى كه ده سال بعد از اختراع چاپ است رساله صنائع جابر بن حيان را در خارجه به آلمانى و فرانسوى و انگليسى ترجمه و چاپ كردهاند. در آن رساله آمده است كه شخصى در معيت امام صادق عليه السلام از آنجناب سؤالاتى مىكرد تا وقتى به بازار مسگرها رسيدند از امام سؤال كرد مس چيست؟ فرمود نقره فاسد شده است و دوايى دارد كه چون آن را به مس زنند نقره خالص شود. سائل نپرسيد كه آن دوا چيست، مترجم آلمانى خيلى به سائل عصبانى شده است كه چرا نپرسيدى دواى آن چيست.
📚هزارو یک نکته،نکته 861
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✍️صدقه جاریه
🎥مرحوم علامه رحمة‌الله‌علیه
___________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
___________________________________
✍اوج مقام حضور
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹شخص هميشه در حضور است و پاسبان حرم دل است كه امام صادق عليه السلام فرمود: القلب حرم الله فلا تسكن حرم الله غير الله و محاسب اعمال خود و مواظب زبان و قلم خود است، حتى نياتش را متوجه است. نيت بد هر چند به مرحله عمل نرسد و از جمبه فقهى كيفر نداشته باشد و تعزير و حد بر آن مترتب نشود، در روح و جان او اثر مى گذارد، نيت بد انسان را تيره مى كند. حضرت امام سجاد عليه السلام در صحيفه بيانى دارد قريب به اين مضمون كه: بارالها! كسى كه نيت گناه تو مى كند، استحقاق كيفر تمام گناهكاران را دارد. جز اين كه بزرگوارى تو عقابش نمى كند و عذابش نمى دهد.
اين مقام حضور تام يك انسان كامل است، از اين گونه لطايف عرفانى و نكات ذوق در كلمات ائمه اطهارمان عليه السلام بسيار است.
📚فضایل و سیره چهارده معصوم
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
هدایت شده از اتحاد ملت
✍تهدید سنگین سپاه پاسداران علیه اسرائیل؛ نتانیاهو و پسرش در لیست ترور سپاه پاسداران قرار گرفتند.
#به_سراغتان_می_آییم
┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄┄
📡 پایگاه تحلیلی_خبری اتحاد ملت👇
🇮🇷 @etehad_melat
✍رهایی از ظلمت تن
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹آقا بداند همانطور كه پايان شب سيه سپيد است چون آدمى از ليل طبيعت بدر رفت و از ظلمت تن رهايى يافت به عالم نور مى رسد و رب الفلق ظلمت را به نور مى كشاند. خوشا بحال آنكه جز به او توجه ندارد و سر جز به پيشگاه او نمى نهد و اكل و شرب و نطق و سكوت او جز لله نيست.
📚نامه ها و برنامه ها
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍دلالت الف در حروف مقطعه...
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹ثعلبى در تفسير حروف مقطعه از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه الف از شش جهت دلالت بر ذات واجب مىكند: يكى ابتداء بودن، دوم استواء و خدا هم عادل است، سيم انفراد (حتى ماهيت ندارد)، چهارم اتصال همه چيز به او (در كتابت جزدذرزو)، پنجم انقطاع او از همه چيز، ششم اشتقاق الف از الفت و خدا هم مؤلف است.
📚هزار ویک نکته،نكته 852
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
✍باطن و ظاهر
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹آن كه در باطن و ظاهر خود تأمل كند بدين حقيقت مىرسد كه هيچگاه باطن از ظاهر غافل نمىشود، حتى نائم در نوم خود و سكران در سكر خود، لذا به اصابت كمترين أذى و الم بدانها آگاه مىگردند؛ پس نفس را مظهر لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ مىيابد، و از اينجا زيادت بصيرت حاصل كند كه باطن عالم حيات و علم و آگاهى است هيچگاه از ظاهر غافل نمىشود، اما ظاهر بر اثر اشتغال به غيرش از باطن غافل مىگردد.
📚هزار و یک کلمه ج3 صفحه 431
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
⭕️به این نکته توجه بفرمایید:
✍چون دیده شده در بعضی موارد مطالبی به اسم مرحوم علامه حسن‌زاده آملی رحمة الله علیه بیان میشه در حالی که از ایشون نیست، بنا رو بر این گذاشتیم که مطلب رو مستقیم از خود کتب مرحوم علامه بگیریم تا شک و شبهه ای در صحتشون نباشه.
✍پس مطالبی که گذاشته میشه مستقیم از کتب خود علامه حسن‌زاده هستند و اینجوری نیست که از کانال دیگه یا از نت کپی کرده باشیم حتی کلیپ های هم که گذاشته میشه باز اکثراً تولید محتوای خودمون هستند و یکی از ادمین های عزیزمون کلیپ ها رو می‌سازن.
_________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
_________________________________________
✍با درد مندان باش
🔸مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹اكثر مردم بىدردند و بايد هم باشند كه كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانوا يكسبون اكثرهم لا يعقلون، وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ، وَ لا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ با دردمندان باش اگرچه كماند و بايد هم كم باشند وَ قَلِيلٌ ما هُمْ، وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ، وَ جاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ.
📚هزار و یک کلمه جلد 2 صفحه 147
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
✍طهارت
🔸مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹برادرم مواظب باشد كه بىطهارت نباشد و بداند كه با حالت جنابت خوابيدن كراهت دارد، و هر وقت كه وضو گرفت تا برايش مقدور است دو ركعت نماز بخواند و از خداى متعال قرب و حضور طلب كند كه مستجاب است و مىتواند كهاين دو ركعتهاى بعد از وضوها را بجاى نوافل يوميه قرار دهد.
📚هزار و یک کلمه جلد 2 صفحه 146_147
______________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
______________________________________
✍اقتضاى تكوينى نفس
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹آنكه چند روزى خود را از هرزهخوارى و هرزهكارى، و از گزاف و ياوهسرايى بلكه زيادهگويى و خلاصه از مشتهيات و تعشقات حيوانى باز بدارد، مىبيند كه اقتضاى تكوينى نفس اين است كه از رياضت ضياء و صفا مىيابد، و آثار او را نور و بهايى است؛ پس اگر رياضت مطابق دستور العمل انسانساز اعنى منطق وحى إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ بوده باشد، اقتضاى تكوينى نفس به كمال غائى و نهائى خود نائل آيد.
📚هزار و يك كلمه، ج3، ص: 431
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍خصوصیات انسان در هر عالم
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹نكته: انسان داراى خصوصيتهايى از قبيل اكل و شرب و نكاح و غيرهاست كه اين خصوصيتها را در هر عالم مطابق شأن و اقتضاى همان عالم داراست در اين عالم ماده كه نشأة اولى است روشن است و در نشآت ديگر كه سلسله علل طولى وجودى اينجا هستند به قياس آن نشآت با اين نشأة است، «صورتى در زير دارد آنچه در بالاستى»: وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى فَلَوْ لا تَذَكَّرُونَ (الواقعه آيه 63) در اين نكته خيلى دقت كن كه تا بسيارى از آيات و روايات پس از مرگ برايت روشن شود.
📚هزار و یک کلمه جلد 2 صفحه 144
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________
✍دین حق
🔸 مرحوم علامه رحمة الله علیه:
🔹اين خوشهچين از خرمن ولايت اهل بيت عصمت و طهارت نه اينكه بتقليد آباء و امهات و پيروى از ابناى عصر و متابعت اهل بلد و طايفه و قبيله و يا به گفته زيد و عمرو به مذهب اثنا عشرى است بلكه از نور علم و درايت، و برهان و معرفت چون آفتاب زلال درخشان در نصف النهار در هواى صحو برايش مبرهن و روشن است كه دين حق و صدق همين است و بس. و بعلم اليقين بلكه بعين اليقين يافته است كه صراط مستقيم كه شب و روز از خداوند تبارك و تعالى طلب مى كنيم جز اين نيست.
📚هزار و یک کلمه جلد 2 صفحه 72
__________________________________________
💠کانال علامه حسن‌زاده💠
♦️●@alame_Hasanzade●♦️
__________________________________________