⭕️سوالی از اهل سنت⭕️ برادران اهل تسنّن! آنچه تاکنون خوب فرا گرفته اید این است که اگر کسی به اصحاب پیامبرصلی الله علیه وآله توهین کند حکمش چیست، اما آیا تا به حال از علمای خود پرسیده اید که وقتی حکم توهین کننده به اصحاب پیامبرصلی الله علیه وآله دست کم نفاق است، حکم توهین به شخص رسول اکرم صلی الله علیه وآله چه خواهد بود؟! برادران اهل تسنّن! آیا تا به حال صحیح بخاری را که بعد از قرآن صحیح ترین کتب می‌دانید به دقت خوانده اید؟ آیا آنجا که بخاری جریان تأسف بار کنار بستر پیامبرصلی الله علیه وآله را نقل می‌کند خوانده اید؟ بی گمان یا آن جریان را برای شما نخوانده اند، یا اگر خوانده اند، نگذاشته اند به دقت در اطراف آن بیندیشید. بخاری در صحیح خود از ابن عباس حدیثی نقل می‌کند که گفت: زمانی که بیماری پیامبرصلی الله علیه وآله شدت گرفت، فرمود: دوات و قلم بیاورید تا چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید. [۱] عمر بن الخطاب (ل) گفت: درد بر او غلبه کرده (هذیان می‌گوید). قرآن ما را بس است. سپس بین اصحاب اختلاف شد بعضی می‌گفتند بگذارید پیامبر وصیت کند. عده ای هم کلام عمر را تکرار می‌کردند و سر و صدا بلند شد. در این هنگام پیامبرصلی الله علیه وآله فرمودند: بیرون روید که نزاع نزد من سزاوار نیست. با توجه به اینکه این حدیث علاوه بر منابع دیگر در صحیح بخاری هم نقل شده است لذا از جهت صحت و اتقان جای هیچ گونه تردیدی نیست. به عبارت دیگر این حدیث از جهت سند کاملا صحیح و نشانگر وقوع چنین واقعه ای می‌باشد. آنچه باید به آن پرداخته شود دلالت و محتوای حدیث است که با دقت درآن پاسخ بسیاری از سؤالات روشن می‌شود. ---------- [۱]: صحیح بخاری، کتاب العلم، باب کتابهْ العلم. [بخش اول] #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور

آنچه به طور آشکار از متن این حدیث استفاده می‌شود تقابل بعضی از صحابه با رسول اکرم صلی الله علیه وآله است. به طور طبیعی این سؤال تقویت می‌شود که برادران اهل تسنن تا چه حد احترام رسول اکرم صلی الله علیه وآله را لازم می‌دانند؟ آیا بر طبق مبانی اهل تسنن، جایز است با اوامر رسول اکرم صلی الله علیه وآله مخالفت شود و آیا در این مسأله تفاوتی بین صحابه و غیر آن وجود دارد؟ آیا اهل تسنن مطلبی مهم تر از عمل به اوامر پیامبر و حفظ احترام آن حضرت را قائلند که می‌توان به دلیل آن، نه تنها با اوامر رسول اکرم صلی الله علیه وآله مخالفت کرد بلکه با کمال جسارت زبان به دشنام آن حضرت گشود؟ و آیا در مذهب اهل تسنن شأن و احترام پیامبرصلی الله علیه وآله بالاتر است یا صحابه؟ و آیا حکم تبعیت از اوامر پیامبر و حفظ احترام آن حضرت، برای همه مسلمانان وضع شده یا صحابه ی آن حضرت از این حکم خارجند؟ [بخش دوم] #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور

اینها سؤالاتی است که با دقت در متن این حدیث برای هر مسلمان منصفی مطرح است که در جای خود باید به طور مفصل به آن پرداخته شود. آنچه ما در این جا در مقام تبیین آن هستیم بررسی اجمالی دلالت و محتوای این حدیث است. در این رابطه نکاتی را یادآور می‌شویم: نکته اول: تمام مسلمانان معترفند، هر کلامی که با قرآن مخالف باشد بی ارزش و باطل است، گرچه آن کلام را به پیامبر نسبت دهند. محتوای این جریان از ⭕️دو جهت⭕️ قابل بررسی است: اول: مخالفت‌هایی که اصحاب و مخصوصاً خلیفه ی دوم با آیات قرآن کردند. دوم: توهینی که شخص خلیفه ی دوم نسبت به مقام پیامبرصلی الله علیه وآله روا داشت. [بخش سوم] #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور

جهت اول: با دقت در این جریان آشکار می‌شود که صحابه حداقل با سه آیه از آیات قرآن مخالفت کردند: اول: آیا مخالفت خلیفه دوم و همراهان او با دستور رسول اکرم صلی الله علیه وآله، مبنی بر حاضر کردن دوات و قلم جهت نوشتن وصیتی که تا ابد مسلمانان را از گمراهی نجات دهد، مخالفت با این آیه شریفه نیست که خداوند در سوره ی حشر آیه ۷ می‌فرماید: ﴿مَا آتَاکُمُ الرّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا﴾. [۱] «از اوامر پیامبر اطاعت و از نواهی آن حضرت اجتناب کنید». ---------- [۱]: حشر: ۷. دوم: آیا سر وصدا و نزاع صحابه کنار بستر پیامبر، تا حدّی که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله آنها را اخراج فرمود، مخالف با این آیه شریفه نیست که خداوند در سوره حجرات آیه ۲ می‌فرماید: ﴿یَا أَیّهَا الّذِینَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النّبِیّ وَلاَ تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُکُمْ وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ﴾. [۲] «ای کسانی که ایمان آورده اید صدایتان را بلندتر از صدای پیامبر نکنید و همچنان که بعضی از شما با بعضی دیگر بلند سخن می‌گویید با او به صدای بلندسخن مگویید مبادا بی آنکه بدانید کرده هایتان تباه شود». ---------- [۲]: حجرات: ۲. سوم: آیا کلام خلیفه دوم که گفت: درد بر پیامبر غلبه کرده، قرآن ما را بس است کنایه از اینکه سخنان پیامبر اعتباری ندارد، مخالف با این آیه قرآن نیست که خداوند در سوره نجم آیه ۳ و ۴ می‌فرماید: ﴿وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَی * إِنْ هُوَ إِلّا وَحْیٌ یُوحَی﴾. [۳] «پیامبر از روی هوس سخن نمی گوید بلکه آنچه می‌گوید وحی است». ---------- [۳]: نجم: ۳و۴. [بخش چهارم] #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور

جهت دوم: توهینی که خلیفه دوم بر پیامبر روا داشته به چند عبارت نقل شده است: بخاری در صحیحش به این لفظ آورده است: «قال عمر ان النبی غلبه الوجع وعندنا کتاب الله حسبنا». مسلم در صحیحش [۱] علاوه بر آنچه بخاری نقل کرده، به این لفظ نیز آورده است: «ان رسول الله یهجر». غزالی در «سر العالمین» [۲] این گونه نقل کرده است: «دعوا الرجل فانه لیهجر». ---------- [۱]: صحیح مسلم، ۳/۱۲۵۹، کتاب الوصیه، باب ترک الوصیه لمن لیس له شیء یوصی فیه. [۲]: سر العالمین، غزالی، ص۲۱، باب فی المقالهْ الرابعهْ فی ترتیب الخلافهْ. از مجموع عبارات نقل شده آنچه می‌توان استفاده کرد این است که خلیفه دوم با این جملات بی اعتباری کلام پیامبر را بر اثر بیماری اعلام داشته است و به تعبیری، نسبت هذیان به رسول اکرم صلی الله علیه وآله داده است. شکی نیست که نسبت دادن این کلمات توهین آمیز به افراد عادی، قبیح است؛ چه رسد به مقام شامخ پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله. [بخش پنجم] #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور

برادران اهل تسنّن! خوب فکر کنید، کسی که چنین توهینی به پیامبر صلی الله علیه وآله روا دارد، چه حکمی دارد؟ چرا وقتی به خلفا توهین می‌شود، برآشفته می‌شوید و حکم صادر می‌کنید، ولی هنگامی که رسول اکرم صلی الله علیه وآله مورد توهین قرار می‌گیرد سکوت می‌کنید؟ آیا احترام خلفا بیشتر از پیامبر است؟ اگر تاکنون به کتب حدیثی و فقهی خود مراجعه نکرده اید، بدانید که اکثر محدّثان و فقهای اهل تسنّن توهین کننده به رسول اکرم صلی الله علیه وآله را کافر و واجب القتل می‌دانند و یا دست کم او را منافق معرفی می‌کنند. حال بگویید آیا عمربن الخطاب چنین توهینی به رسول اکرم صلی الله علیه وآله کرده است، یا بخاری دروغ می‌گوید؟ البته این جریان به اندازه ای روشن است که نه تنها در صحیحین، بلکه در منابع فراوان دیگر اهل تسنّن آمده است و در همین کتاب به طور مفصل به آن اشاره شده است. [بخش ششم] #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور

برادران اهل تسنّن! به دقت این دو جریان را بررسی کنید و به دور از هرگونه تعصّب و لجاجت بیندیشید که ؛ چرا عمربن الخطاب در لحظات پایانی عمْرِ رسول اکرم صلی الله علیه وآله، از وصیت آن حضرت جلوگیری کرد، ولی نسبت به وصیتِ ابوبکر هیچ گونه اعتراضی ننمود؟! بلکه مردم را ملزم می‌کرد که به آن عمل کنند؟ اگر پیامبرصلی الله علیه وآله هم به آنچه ابوبکر وصیت کرد، سفارش می‌نمود ، باز هم عُمَر مانع وصیت رسول اکرم صلی الله علیه وآله می‌شد؟ مگر وصیت آن حضرت چه بود که عمر به خشم آمد و زبان به دشنام رسول اکرم صلی الله علیه وآله گشود؟! #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور ╭━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╮ @alavieeh110 ‌╰━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╯

ابن ابی الحدید ، عالمِ اهل سنت ، مینویسد: ابن عباس می‌گوید: در اول خلافت عمر روزی بر او وارد شدم، بعد از سؤالاتی که از من پرسید این سؤال را مطرح کرد که پسر عمویت علی چه می‌کند؟ آیا هنوز گمان می‌کند که پیامبر او را خلیفه مسلمین قرار داده است؟ ابن عباس می‌گوید: گفتم آری و علاوه بر این، من نسبت به ادعای علی از پدرم عباس پرسیدم او گفت: علی راست می‌گوید. عمر گفت: پیامبر نسبت به خلافت علی نظر داشت حتی در هنگامِ فوتَش خواست به اسم علی تصریح کند ولی من به جهت دلسوزی و حفظ اسلام #مانع شدم. «ولقد أراد أن یصرّح بإسمه فمنعت من ذالک اشفاقا وحیطة علی الاسلام... ». #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور ╭━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╮ @alavieeh110 ‌╰━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╯

برادران اهل تسنّن! به دقت این دو جریان را بررسی کنید و به دور از هرگونه تعصّب و لجاجت بیندیشید که ؛ چرا عمربن الخطاب در لحظات پایانی عمْرِ رسول اکرم صلی الله علیه وآله، از وصیت آن حضرت جلوگیری کرد، ولی نسبت به وصیتِ ابوبکر هیچ گونه اعتراضی ننمود؟! 🤔 بلکه مردم را ملزم می‌کرد که به آن عمل کنند؟ اگر پیامبرصلی الله علیه وآله هم به آنچه ابوبکر وصیت کرد، سفارش می‌نمود ، باز هم عُمَر مانع وصیت رسول اکرم صلی الله علیه وآله می‌شد؟ ⁉️ مگر وصیت آن حضرت چه بود که عمر به خشم آمد و زبان به #دشنام رسول اکرم صلی الله علیه وآله گشود؟! #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور ╭━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╮ @alavieeh110 ‌╰━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╯

طبری [۱] و ابن اثیر [۲] ابن کثیر [۳] و ابن خلدون [۴] و دیگران جریان #وصیت ابوبکر را نقل کرده اند که ما این جریان را از #طبری نقل می‌کنیم: ✍🏻 طبری به نقل از محمد بن ابراهیم بن حارث می‌نویسد:📝 ابوبکر در مرض موتش ، عثمان را طلبید و به او گفت 🗣 بنویس : 📜به نام خداوند بخشنده مهربان، این عهدنامه و وصیت ابوبکر بن ابی قحافه است به سوی مسلمین، اما بعد؛ سپس ابوبکر بیهوش شد. ⚰️ عثمان نوشت: 📝 اما بعد به خلافت برگزیدم برای شما عمر بن الخطاب را و بهتر از او را برای شما نیافتم. 🤥 سپس ابوبکر به هوش آمد و به عثمان گفت: 🗣 بخوان آنچه نوشته ای. عثمان آنچه نوشته بود خواند. 📢 ابوبکر تکبیر گفت و آن نوشته را تایید کرد! سپس به عثمان گفت: 🗣 ترسیدی که اگر من به هوش نیایم و خلیفه را معین نکنم مردم اختلاف کنند؟ عثمان گفت: بلی. ابوبکر گفت خدا تو را جزای خیر دهد.❌ ---------- [۱]: تاریخ طبری، ۲/۶۱۸، حوادث سال ۱۳ هجری. [۲]: الکامل، ابن اثیر، ۲/۴۲۵ - ۴۲۶، حوادث سال ۱۳ هجری، ذکر استخلافه عمر. [۳]: البدایهْ و النهایهْ، ابن کثیر، ۷/۲۲، حوادث سال ۱۳ هجری، خلافهْ عمر. [۴]: تاریخ ابن خلدون، ۲/۸۵، خلافهْ عمر. #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور ╭━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╮ @alavieeh110 ‌╰━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╯

سپس در ضمن حدیثی دیگر از اسماعیل بن قیس نقل می‌کند که گفت: 🗣 عمر بن خطاب را دیدم که با گروهی نشسته است و در دستش ؛ نوشته ای است و می‌گوید: 📣 ای مردم! بشنوید و اطاعت کنید گفتار خلیفه رسول خدا را؛ او گفته است : بهتر از عمر را نیافته ام.🤥 اسماعیل می‌گوید: «شدید» غلام ابوبکر نیز همراه عمر بود و نوشته ای که تصریح به خلافت عمر شده بود را همراه داشت. با توجه به متن هر دو وصیت، آیا ممانعت عُمر از وصیت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله ، برای حب ریاست نبوده است؟ 🧐 زیرا اگر به قول عمر «کتاب خدا ما را کافی است» و نیازی به سفارش و وصیت پیامبر نداریم، چطور در زمان ابوبکر علاوه بر کتاب خدا به وصیت ابوبکر هم نیازمند شدیم؟😶 #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور ╭━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╮ @alavieeh110 ‌╰━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╯

کسی که به این مطلب معتقد باشد، یا - نعوذا بالله - سخنان ابوبکر را معتبرتر از پیامبر می‌داند ❌ (که بعید است مسلمانی چنین اعتقادی داشته باشد) ❗️ و یا باید بگوید که این کار عُمَر از روی هوای نفس و به جهت کسب قدرت بوده است و به همین دلیل نگذاشته پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در لحظات آخر عمرشان ، وصیتی بنماید تا مسلمانان بعد از او گمراه نگردند؛ 👌🏻❗️ به عبارت دیگر اگر امروز بین مسلمانان تفرقه افتاده و عده زیادی از مسلمانان به گمراهی کشیده شده اند، به خاطر آن است که خلیفه دوم در روزهای آخر عمر پیامبرصلی الله علیه وآله مانع از وصیت آن حضرت شد. 😞 آن هم وصیت مهمی که به تعبیر پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله: «أکتب لکم کتاباً لن تضلوا بعدی». چیزی بنویسم که بعد از من هرگز گمراه نشوید!😔‼️ #مطالب_علوی #شبهای_پیشاور ╭━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╮ @alavieeh110 ‌╰━━━⊰⊰•‌⃟•⊱⊰•‌⃟•⊱⊰━━━╯