🔺قانون مداری یا ظریف مداری؟ آقای ظریف به عنوان مسئول شورای راهبری تشکیل دولت در مصاحبه تلویزیونی گفته‌اند که شیعه نبودن یکی از ملاکات تصدی وزارت است. با توجه به سه اصل قانونی زیر، این سوال پیش می‌آید که آیا کسی که ملاک تصدی وزارت را شیعه نبودن قرار می دهد می تواند قانون اساسی را اجرا کرده و به سوگند خود پایبند باشد؟ ۱. طبق اصل 12 قانون اساسی، مذهب رسمی ایران «شیعه اثنی عشری» است. متن قانون: «دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنی عشری است و این اصل الی الابد غیرقابل تغییر است.» ۲. طبق اصل 121 قانون اساسی، رئیس جمهور در مراسم تحلیف سوگند یاد می‌کند که از مذهب رسمی کشور دفاع کند. متن سوگند: «من به عنوان رئیس‌جمهور در پیشگاه قرآن کریم و در برابر ملت ایران به خداوند قادر متعال سوگند یاد می‌کنم که پاسدار مذهب رسمی و نظام جمهوری اسلامی و قانون اساسی کشور باشم» ۳. طبق اصل 113 قانون اساسی، رئیس جمهور مسئول اجرای قانون اساسی است. حال دو فرضیه درباره‌ٔ آقایان ظریف و پزشکیان مطرح است: ۱. بین آنها هماهنگی وجود دارد و ملاک‌های مطرح شده از طرف ظریف همان نظر آقای پزشکیان است. ۲. پزشکیان، نظر ظریف را قبول ندارد ولی ظریف به عنوان رییس شورای راهبری، حرف خود را به کرسی می‌نشاند. در هر دو حالت باید به آقای پزشکیان هشدار داد که نتیجهٔ این روند، عدم عمل به قانون اساسی و زیرپا گذاشتن سوگندی است که ایشان قرار است در مجلس یاد کنند. جناب دکتر پزشکیان، لطفاً مراقب اطرافیانتان باشید. #یادداشت ✍️میم.ف ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @alborz_ma

🔺اینستاگرام و تأثیرات مخرب فرهنگی: تجربه‌ای جهانی با پیامدهای محلی 🔹اینستاگرام، به‌عنوان یکی از پرمخاطب‌ترین شبکه‌های اجتماعی در جهان، در کنار مزایای ارتباطی و تجاری خود، به بستری برای بروز پدیده‌های مخرب فرهنگی و اجتماعی تبدیل شده است. در ایران، این پلتفرم نقشی دوگانه ایفا می‌کند؛ از یک سو فضایی برای کسب‌وکارهای کوچک و معرفی خلاقیت‌هاست، اما از سوی دیگر، بازاری گسترده برای نمایش‌های غیرواقعی از زندگی، ترویج مصرف‌گرایی افراطی و رفتارهای ناهنجار فرهنگی است. تجربه جهانی نیز نشان داده است که الگوسازی‌های غیرواقعی و فشار اجتماعی ناشی از این شبکه، تأثیرات مخربی بر جوامع مختلف داشته و انتقادات گسترده‌ای را به همراه داشته است. 🔹بر اساس تحقیقات بین‌المللی، شبکه‌های اجتماعی، به‌ویژه اینستاگرام، تأثیر قابل‌توجهی بر روان‌شناسی اجتماعی دارند. گزارشی از موسسه سلطنتی امور بین‌الملل بریتانیا نشان می‌دهد که اینستاگرام بیش از هر پلتفرم دیگری بر افزایش احساس نارضایتی از زندگی، مقایسه اجتماعی و کاهش اعتمادبه‌نفس تأثیر دارد. الگوریتم‌های این شبکه، عمدتاً محتواهایی را برجسته می‌کنند که بر ظاهر، تجمل‌گرایی و سبک زندگی اغراق‌آمیز تمرکز دارند. این وضعیت در ایران به‌شکل خاص‌تری نمود یافته است، جایی که اینستاگرام به عرصه‌ای برای رقابت‌های ناسالم در سبک زندگی و نمایش ثروت‌های اغلب غیرواقعی یا مشکوک تبدیل شده است. 🔹در ایران، تأثیر این پدیده نه تنها بر جوانان، بلکه بر ساختارهای اجتماعی نیز ملموس است. پدیده‌هایی نظیر خرید و فروش فالوور، تولید محتواهای کاذب برای جذب مخاطب، و الگوسازی از چهره‌هایی که رفتارهای ناهنجار یا حتی غیراخلاقی را تبلیغ می‌کنند، تأثیرات زیانباری بر فرهنگ عمومی گذاشته است. بسیاری از خانواده‌ها از تغییر نگرش فرزندان خود درباره مفاهیمی چون موفقیت، روابط اجتماعی و ارزش‌های زندگی ابراز نگرانی می‌کنند. در مواردی، تبلیغ کالاهای لوکس، سفرهای پرهزینه و زندگی‌های بی‌دغدغه، به شکاف طبقاتی دامن زده و حس نارضایتی و ناکافی بودن را در میان قشر متوسط و پایین جامعه تشدید کرده است. 🔹تجربه جهانی نیز نشان می‌دهد که نظارت بر محتوای اینستاگرام و محدودسازی الگوریتم‌های آسیب‌زا، یکی از راهکارهای مؤثر برای کاهش این تأثیرات منفی است. کشورهای اروپایی و حتی آمریکا بارها از مدیران اینستاگرام خواسته‌اند تا شفافیت بیشتری در عملکرد الگوریتم‌ها ایجاد کرده و نسبت به ترویج محتوای مضر حساسیت نشان دهند. در ایران نیز، برای کاهش اثرات منفی این پلتفرم، تقویت زیرساخت‌های آموزشی و فرهنگی، ترویج آگاهی دیجیتال و استفاده از ظرفیت‌های بومی می‌تواند به جامعه کمک کند تا به جای دنباله‌روی از این نمایش‌های کاذب، ارزش‌های واقعی‌تری را الگو قرار دهد. 🔹در نهایت، اگرچه اینستاگرام بستری برای تعامل و توسعه است، اما در نبود چارچوب‌های نظارتی مناسب، می‌تواند به عاملی برای تخریب هویت فرهنگی و اجتماعی تبدیل شود. وظیفه نهادهای مسئول این است که ضمن بهره‌گیری از ظرفیت‌های مثبت این فضا، مانع از ترویج محتواهایی شوند که زیربنای فرهنگی و ارزشی جامعه را تهدید می‌کنند. #یادداشت #حکمرانی_فضای_مجازی ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @alborz_ma

🔺 حمله رسانه تطهیرکننده تروریست‌های سوریه به ایتا 🔹 وبسایت «انتخاب»، که تفکر آن نزدیک به جریان‌های تندروی اصلاح‌طلب است، پس از سقوط بشار اسد به دست گروه‌های تکفیری، فعال‌تر از رسانه‌های برون‌مرزی شروع به سفیدسازی چهره ابومحمد الجولانی، رهبر گروه تروریستی تحریرالشام، کرد. درحالی‌که رسانه‌های بین‌المللی مانند سی‌ان‌ان و بی‌بی‌سی و حتی رسانه‌های فارسی‌زبان ضدانقلاب، با احتیاط درباره تحریرالشام و رهبر آن مطالبی می‌نوشتند و بر سوابق تروریستی او تأکید می‌کردند، وبسایت انتخاب در همان دوره ویدئوها و مطالبی از فعالیت‌های روزمره و مواضع جدید این گروه تروریستی منتشر کرد، بدون آنکه به گذشته سیاه آن‌ها اشاره کند. این رویکرد در رسانه‌نگاری معمولاً به‌منظور تطهیر و سفیدسازی چهره‌های منفور انجام می‌شود. 🔹 انتخاب، که با بلند کردن پرچم «وفاق» حملات خود علیه سعید جلیلی را تشدید کرده، به بهانه‌های مختلف و با برچسب‌زنی‌های متعدد به او حمله می‌کند. اکنون نیز در مطلبی دیگر، ضمن حمله به جلیلی، پلتفرم ایتا را مورد انتقاد قرار داده است. 🔹 همان‌طور که مشخص است، پلتفرم‌ها صرفاً ابزارهایی برای ارتباطات مجازی هستند و کاربران فعالیت‌های گوناگونی در آن‌ها انجام می‌دهند. اما وبسایت انتخاب در گزارشی، با استفاده از عباراتی متأثر از توهم توطئه، به برچسب‌زنی روی آورده است. عباراتی همچون «قرارگاه سیاسی-عملیاتی سایه‌نشین‌ها» نشان‌دهنده همین رویکرد است. 🔹 انتخاب در این گزارش به محتوای یک کانال در ایتا اشاره می‌کند و در ادامه می‌نویسد: «کافی است گزینه ‘داغ‌ترین‌های ایتا’ را بزنید و به هشتگ‌های پرتکرار در این پیام‌رسان نگاه کنید؛ از وعده صادق ۳ گرفته تا تحریرالشام و سوریه و استیضاح و فیلترینگ.» این در حالی است که هشتگ‌های مشابهی در توییتر نیز به‌وفور دیده می‌شود. 🔹 به نظر می‌رسد مشکل اصلی وبسایت انتخاب با ایتا، بومی بودن این پلتفرم است؛ چراکه افرادی که در ایتا فعال هستند، در دیگر پلتفرم‌ها نیز حضور دارند. شاید دلیل این حمله، این باشد که انتخاب از جمله رسانه‌هایی است که به‌شدت به‌دنبال رفع فیلتر پلتفرم‌های خارجی است. نکته مهم این است که محتوای ارائه‌شده توسط این وبسایت نشان می‌دهد که به‌دنبال رفع فیلتر بی‌قید و شرط است. 🔹 این اقدام سایت انتخاب، پس از مطلب عجیب روزنامه فرهیختگان صورت گرفته است که در آن پای موساد به میان کشیده شده بود! سوال اینجاست: رسانه‌هایی که به پلتفرم‌های داخلی حمله می‌کنند و در عین حال از رفع فیلتر پلتفرم‌های خارجی حمایت می‌کنند، چه منافعی از این رویکرد کسب می‌کنند؟ 🔹 در روزهای آینده که بحث «رفع فیلتر» مطرح است، احتمالاً تخریب‌های بیشتری علیه «ایتا» شاهد خواهیم بود. چراکه ایتا، با بیش از ۲۰ میلیون کاربر فعال، خاطر کسانی را آزرده کرده است که امیدوار بودند پلتفرم‌های داخلی در همان ابتدای فعالیت خود شکست بخورند. 🔸 پی‌نوشت: سفیدسازی یکی از تکنیک‌های عملیات روانی است. در این تکنیک، تلاش می‌شود چهره‌ی افراد، گروه‌ها، یا رفتارهای منفور و نامطلوب، از طریق برجسته‌سازی نقاط مثبت، تحریف واقعیت، یا حذف اطلاعات منفی، به‌گونه‌ای نمایش داده شود که قابل قبول یا حتی تحسین‌برانگیز به نظر برسند. ✍️ رضوانی #یادداشت ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @alborz_ma