eitaa logo
البرهان
1.6هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
478 ویدیو
243 فایل
﷽ البرهان #دفاع‌از‌مکتب‌اهل‌بیت‌علیهم‌السلام و #پاسخ‌به‌شبهات‌اهل‌سنت‌و‌وهابیت مدیریت @aqesni_ya_abalhasan
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️يكی از اشكالاتی كه هميشه به می گيرند و به خصوص در اين روزها در شبكه های وهابی جار زده مي شود، اين است كه چرا شما شيعيان در قرآن ها را روي سر خود می گيريد و دعا می كنيد؟ برای خواندن و عمل كردن است نه برای سر گرفتن و دعا خواندن. مجريان يكی از همين شبكه ها ادعا می كرد كه شيعيان به اين دليل قرآن را روی سر می گيرند كه مبادا متن قرآن به چشم آن ها بخورد و موحد بشوند!!! . . . 🖋در پاسخ مي گوييم: ترديدی نيست كه قرآن برای خواندن و عمل كردن است و شيعيان بيش از شما با قرآن آشنا هستند و به آيات قرآن عمل می كنند؛ اما چه كسي گفته است كه قرآن روی سر گرفتن حرام است؟ آيا روايتی از صلي الله عليه وآله و عليهم السلام و يا يكی از اصحاب مبنی بر اين عمل وجود دارد؟ نه تنها دليلی بر حرمت نيست؛ بلكه علمای با سند صد در صد صحيح نقل كرده اند كه عليه السلام همين كار را انجام می داد. 🔻متن روایت👇
البرهان
ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري و يا مسلم هستند می نويسد: (1295)- [3 : 78] حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَخَذَ الْمُصْحَفَ فَوَضَعَهُ عَلَي رَأْسِهِ حَتَّي لَأَرَي وَرَقَهُ يَتَقَعْقَعُ، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ مَنَعُونِي أَنْ أَقُومَ فِي الْأُمَّةِ بِمَا فِيهِ، فَأَعْطِنِي ثَوَابَ مَا فِيهِ ... . از ابو صالح حنفی نقل شده است كه ديدم علی بن أبی طالب عليه السلام را كه را می گرفت و بر می گذاشت؛ تا جائی كه من صدای حركت ورق های آن را می شنيدم . سپس مي فرمود: خدايا آن ها مانع شدند كه من در ميان امت حكومت نمايم؛ پس خدايا ثواب آن را به من عطا فرما ... . 📚الفسوي ، أبو يوسف يعقوب بن سفيان (متوفاي277هـ) ، المعرفة والتاريخ، ج ۲، ص۷۵۱، تحقيق: الدكتور أكرم ضياء العمري ، ناشر: ناشر: مكتة الدار ـ المدينة المنورة ، الطبعة الأولي ، ۱۴۱۰هـ . . 📚ابن كثير الدمشقي، ابوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي (متوفاي774هـ)، البداية والنهاية، ج 7، ص610، ناشر: مكتبة المعارف - بيروت. . 🔻ان شاءالله بررسی سندروایت که صحیح میباشد،در پست بعدی قرار داده خواهد شد.
بررسی سند روايت: 🔻عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي السرح: از روات بخاري و ساير صحاح سته: عبد العزيز بن عبد الله العامري الأويسي الفقيه عن مالك ونافع بن عمر وعنه البخاري وأبو زرعة👈🏼 ثقة مكثر خ د ت ق 📚الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة ، ج1 ص656، رقم: 3397 عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي سرح الأويسي أبو القاسم المدني 👈🏼ثقة من كبار العاشرة خ د ت كن ق 📚تقريب التهذيب ج1 ص298-299، رقم: 4106
البرهان
#قرآن_به_سر_گرفتن ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري
بررسی سند روایت: 🔻إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف از روات بخاري، مسلم و ساير صحاح سته: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني نزيل بغداد ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح من الثامنة مات سنة خمس وثمانين ع 📚تقريب التهذيب ج1 ص29 ، رقم: 177 إبراهيم بن سعد الزهري العوفي أبو إسحاق المدني عن أبيه والزهري وعنه بن مهدي وأحمد ولوين وخلق توفي 183 وكان من كبار العلماء ع 📚الكاشف ج1 ص212 ، رقم: 138
البرهان
#قرآن_به_سر_گرفتن ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري
بررسی سند روایت: 🔻شعبة بن الحجاج: از روات بخاري، مسلم و ساير صحاح سته: شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 16 ثبت حجة ويخطيء في الأسماء قليلا ع 📚الكاشف ج1 ص485 ، رقم: 2278 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع 📚تقريب التهذيب ج1 ص208، رقم: 2790
البرهان
#قرآن_به_سر_گرفتن ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري
بررسی سند روایت: 🔻محمد بن عبيد الله الثقفي: از روات بخاري، مسلم، ابو داود، ترمذي و نسائ محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة خ م د ت س 📚تقريب التهذيب ج1 ،ص428، رقم: 6107
البرهان
#قرآن_به_سر_گرفتن ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري
بررسی سند روایت: 🔻عبد الرحمن بن قيس ابو صالح الحنفي: از روات صحيح مسلم ، ابوداود و نسائي: عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي الكوفي عن علي وابن مسعود وعنه بيان بن بشر وإسماعيل بن أبي خالد ثقة م د س 📚الكاشف ج1 ص641 ، رقم: 3295 عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي الكوفي ثقة من الثالثة قيل إن روايته عن حذيفة مرسلة م د س 📚تقريب التهذيب ج1 ص290 ، رقم:3987 ⚠️طبق اسنادی که ذکر شد،روایت قرآن به سر گرفتن حضرت صلوات الله علیه از کتب اهل سنت ذکر شد و سلسله روات آن بررسی شد که طبق بررسی به این نتیجه رسیدیم که روات آن،روات بخاری یا مسلم هستند و سند روایت صد در صد صحیح میباشد. وهابیت حتی اگر أميرالمؤمنين را مصداق پیامبر بودن هم ندانند،(که سابقا از کتب اهل سنت شان نزول در شان امیرالمومنین اثبات کردیم) حداقل این است که عمل حضرت از باب برای آنان خواهد بود. نکته دیگر اینکه: دوستان به دعایی که حضرت پس از قرآن به سر گرفتن میگویند توجه کنند،طبق این روایت حضرت خلافت را حق خودشان میدانند و به غصب خلافت توسط دیگران اشاره می کنند. از این باب نیز در مباحث و مناظرات قابل استفاده خواهد بود.  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
با عليه السلام 🔻حتما متن تصاویر را مطالعه فرمائید  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
اللّٰهـمَ ڪُـڹ لـولیـڪَ الحُجَّـــة بـْـن الـحَسڹ صلواٰتڪ علیہِ و علےٰ آبائٖہ فےٖ هذہ السّاعة وَ فـےٖ ڪُلّ ســٰاعة ولیّاً وحافــظاً و قائــداً ًوَ ناصِــراً وَ دَلیــلـاً وَ عَیــناً حتـے تُســڪِنہُ أرضَـڪ طوْعـــاً و تُمتِّـــعَہُ فیٖـــھٰا طویــلـٰا سلامتی‌وتعجیل‌درأمرفرج‌مولانا حضرت‌بقية‌الله‌الاعظم‌ روحی‌وأرواح‌العالمین‌لتراب مقدمه الفداء صلوات
📚آیه 3 از سوره مبارکه مائده  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
البرهان
#یک_آیه_تدبر #آیه_اکمال_دین #عید_غدیر 📚آیه 3 از سوره مبارکه مائده  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرها
🔻 خطیب بغدادی، درباره شأن نزول اين آيه می­نويسد: عن أبي هريرة: يوم غدير خم، لما أخذ النبي بيد علي بن أبي طالب، فقال: ألست ولي المؤمنين؟. قالوا: بلى يا رسول الله! قال: مَنْ كنت مولاه فعلي مولاه. فقال عمر بن الخطاب: بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم، فأنزل الله: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}. . . . خطيب بغدادي از ابوهريره نقل کرده است: روز غدير خم، زماني که پيامبر دست علي بن ابي طالب را گرفت، فرمود: آيا من ولي مومنين نيستم؟. گفتند : بله اي رسول خدا!. فرمود: هرکس که من مولاي او هستم پس علي مولاي اوست. پس عمر بن خطاب گفت: تبريک تبريک بر تو اي فرزند ابي طالب از اين پس تو مولاي من و مولاي کل مسلمانان هستي، سپس اين آيه نازل شد: امروز، دين شما را برايتان کامل کردم. (سند اين روايت معتبر است). 📚تاريخ بغداد، ج 9، ص222 . . 🔻و در روايتي که ابن کثير آورده،آمده است: أصبحت اليوم ولي كل مؤمن از اين پس ولي تمام مومنان شدي 📚البداية والنهاية، ج7، ص350 . . ⚠️مصادر روایات مذکور از کتب اهل سنت میباشد. 📥کپی تمام پست ها مجاز است.📤  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اظهارات ( ) : دینی که ندارد نیست... . . ⁉️ آیا حاضر خواهند شد تا این عالم سنّی را تکفیر کنند؟! . . ⁉️ آیا وهابیون می‌توانند ادعا کنند که این عالم سنی توحید را خوب نفهمیده و به واسطه این سخنانش مشرک شده است؟! .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 پیشینه با یکی از افراد تاثیر گذار در شهادت صلوات الله و سلامه علیه 🎤 استاد 📥کپی تمام پست ها مجاز است.📤  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مستند همانطور که در این کلیپ خواهید دید،پیامبراکرم در روز دعوت خویشاوندان فرمودند کیست مرا یاری کند که وصی و خلیفه من باشد، لفظ خلیفتی و وصیی به کار بردند. حال خواهید دید که چگونه علمای اهل سنت این عبارت رو از کتب خودشان حذف نموده اند،چراکه این دو کلمه صراحتا مولاامیرالمومنین را می رساند و بنیان را بر باد می دهد. 💥 حتما تماشا کنید و برای دوستانتان ارسال نمائید @alburhan_110
🔻 روزی که کرونا تازه وارد ایران شده بود و در شهری مثل قم مقدس وجود داشت، این شخص (مولوی عبدالحمید) گفت: به خاطر عذاب و هشدار الهی نازل شده!!! و به عقائد شیعه ایراد گرفت. اما الان که متاسفانه ویروس کرونا در مناطق سنی نشین نیز شایع شده و اوج گرفته است، علت آن می شود بی احتیاطی مردم!! 🔻سؤالاتي كه بايد عبد الحميد به آن‌ها جواب بدهد. ۱. گفتيد: "كرونا نوعي وبا 😑 است كه پزشكان گفته اند با وضو گرفتن درمان مي شود". مگر طلاب دار العلوم كه كرونا گرفته اند، بي وضو نماز مي‌خوانند؟. چرا خود شما به جاي وضو گرفتن به قله كوه پناه برديد؟. (فَفَرَرْتَ حَتَّى صَعِدْتَ الْجَبَلَ ، فَلَقَدْ رَأَيْناكَ تَنْزُو كَأَنّكَ اَرْوَى). ۲. گفتيد "كرونا عذاب الهي است و چيني ها چون گناه كرده اند، بايد توبه كنند". حالا كه به دار العلوم تان رسيده، بازهم عذاب الهي است ياخير؟ شما چه گناهي مرتكب شده‌ايد كه گرفتار عذاب الهي شده ايد. ۳.گفتيد "ضريح و حرم نمي توانند كرونا را شفا بدهند، ويروس كرونا را خدا آورده و خدا هم بايد آن را از بين ببرد". پس چرا مأمومين شما را خدا شفا نمي‌دهد؟ مگر چه گناه بزرگي مرتكب شده‌اند كه خدا از شفا دادن آن‌ها خودداري مي‌كند؟. آيا خداي الاغ سوار تان قدرتش را از دست داده است؟ در ضمن منتظر روشنگری شما در باره بودجه عظیم دار العلوم و همچنین طلاب خارجی که اکثرا مجوز قانونی اقامت هم ندارند، هستیم.  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان @alburhan_110