غرض ذکر جناب اویس بود، چند خطی باید نوشت و به قاعده قطره‌ای و اقیانوس... #موقت

کنون که صاحب مژگان شوخ و چشم سیاهی نگاه دار دلی را که برده‌ای به نگاهی بحبک...

...کیفر این گناهان آن است که خداوند آنها را گاهی از فیض‌های خود محروم می‌کند، تا جایی که در برخی سال‌ها هلال ماه (شوال) را دو مرتبه می‌بینند و گاهی از نظرشان مخفی می‌شود؛ به طوری که در اول ماه رمضان روزه نمی‌گیرند و در آخر ماه که روز عید بوده (و روزه در آن حرام است) روزه‌ می‌گیرند... _امیرالمومنین-علیه‌السلام-

«خواهش می‌کنم نپرسید!» -علامه طباطبایی

*اللهم العن الجبت والطاغوت یوم الخمیسی به یاد رزیة‌الخمیس

ظاهرِ ماجرا دوات و قلم بود و باطن، درگیری آن‌ها با باطن پیغم‌بر، و بروز این اختلاف با باطن از هم‌چه روزی شروع شد و رسید به آن روز و لیله‌ی قدر _سلام‌الله‌علیها_ و شرح آن‌چه شد...

و بکم یمسک السماء أن تقع علی الارض...

قدر متیقن حکم حلیت است که فرمود «در مذهب ما باده حلال است»، لکن در باب استحباب شاید عده‌ای شنیدند مویز ناشتا و عده‌ای نبیذ ناشتا و حکم به استحباب صبوحی دادند. وگرنه حس صبح‌گاه و ناشتا و صراحی و صبوحی؟ حاشا اگر مستحب نبود.

وایِ ما که جنگ هفتاد و دو ملت را عذر نهادیم و آن یکی را وانهادیم و نه اهل مویزیم و نه نبیذ، خذلوا الحق و لم ینصروا الباطل...

به دقت بنگری وترِموتور همان ترکوک قائماست و ماعندالله مُثله‌شدن

درون آینه‌ی روبه‌رو چه می‌بینی؟

یاتی علی الناس زمانٌ یرتفع فیه الفاحشه... فإذا کان ذلک الزمان... یختطف الناس اختطافا حتی إن الرجل لیصبح سالما و یمسی دفینا و یمسی حیا و یصبح میتا...