الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ۳۹ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ۲۱۰: ثم ان الاولوية قد تفهم #الفائق_في_الاُصول #الفائق

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ٤٠ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ٢١٢: المقارنة بين الاولوية و مفهوم الموافقة #الفائق_في_الاُصول #الفائق

🔊 القواعد الفقهیة دوره جدید؛ جلسه ۱۰ استاد شيخ رضا حیدری 🔻‌موضوع: قاعدة حجية خبر الواحد في الموضوعات (١) #القواعدالفقهیة #قواعد

🔻محورهای بحث جلسه دهم القواعد الفقهیة مورخ ۱۴۰۲/۰۲/۱۸ شروع بحث از حجیت خبر واحد در موضوعات: ۱- تفاوت بحث از حجت خبرواحد در موضوعات و حجیت خبر واحد در احکام ۲- چرا حجیت خبر واحد در موضوعات را قاعده فقهی می شماریم؟ ۳- آراء عامه و خاصه متقدمین و متاخرین در حجیت یا عدم حجیت خبر واحد د موضوعات ۴- بررسی دلالت آیه نبأ بر حجیت خبر واحد در موضوعات ۵- بررسی استدلال به آیات الشهادة بر حجیت خبر واحد در موضوعات با حد وسط لغویت #القواعدالفقهية #قواعد

‌🔹اصول محرِزه در نگاه #بجنوردی ⁉️پرسش طلاب: مرحوم بجنوردی در جلد اول القواعدالفقهیه، هنگام بحث از اصل بودن یا اماره بودن《الصحة》پای تقسیم‌بندی اصول عملیه به اصول محرِزه و غیر محرِزه را به میان می کشد و در نهایت 《 أصالة الصحة 》 را از اصول محرِزه می‌شمارد. تعریف اصل محرِز در نگاه ایشان چیست!؟ 🎙پاسخ استاد حیدری: ایشان محرز بودن و غیرمحرِز بودن را صراحتاً تعریف نمی کند و تصریح به تفاوت آن دو نمی کند اما برخی در مقام تبیین تفاوت در نگاه بجنوردی که اصل را به محرِز و غیرمحرِز تقسیم کرده چنین گفته اند؛ وقتی قطع حاصل می شود، چهار چیز برای قاطع ایجاد می شود: ۱- حصول صفت نفسانی قطع در درون قاطع، ۲- کاشفیت از واقع، ۳- انکشاف واقع، ۴- جری عملی. وقتی ظن معتبر حاصل می شود به غیر از اولی که مخصوص قطع و علم بود، سه ویژگی دیگر حاصل می شود: : ۲- کاشفیت از واقع، ۳- انکشاف واقع، ۴- جری عملی. در اصل عملی محرِز به غیر از ویژگی اول و دوم که مخصوص قطع وظن معتبر بود، دو ویژگی دیگر حاصل می شود: : ۳- انکشاف واقع، ۴- جری عملی. در اصل عملی غیر محرِز، تنها ویژگی چهارم حاصل میشود: ۴- جری عملی. برپایه این تبیین، می توان با تسامح گفت؛ در نگاه مرحوم بجنوردی از قائلین به تقسیم بندی اصل به محرِز و غیرمحرِز، تفاوت اصل محرِز و غیرمحرِز، در وجود یا عدم سومین ویژگی ( یعنی انکشاف از واقع ) است. به بین دیگر؛ در اصلی که محرز باشد انکشاف از واقع وجود دارد، و در اصل غیرمحرز وجود ندارد. 🔺بخشی از جلسه پرسش و پاسخ درس #القواعدالفقهیه، حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری. اهواز ۱۴۰۲/۰۲/۱۱ http://eitaa.com/Heydari_org

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ٤۱ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ٢١۴: وقد یستدل مع ذلک علی اعتبارالأولوية... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ٤٢ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ٢١٦: و منها مارواه احمد بن علي... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ٤٣ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ٢٢٠: الفصل الرابع: مناسبة الحكم و الموضوع... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ۴۴ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ٢۲۲: الثالث: تحدید الموضوع بنحو ... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

🔊 القواعد الفقهیة دوره جدید؛ جلسه ۱۱ استاد شيخ رضا حیدری 🔻‌موضوع: قاعدة حجية خبر الواحد في الموضوعات (۲) #القواعدالفقهیة #قواعد

‌🔻محورهای بحث جلسه يازدهم القواعد الفقهیة مورخ ۱۴۰۲/۰۲/٢٥ ۱- بررسی دلالت روايات بر حجيت خبر واحد در موضوعات ۲- بررسی بناء عقلا ۳- بررسی بناء اصحاب #القواعدالفقهية #قواعد

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ٤٥ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ٢۲٤: المورد الرابع: کونها موجبة للظهور... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

‌الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ٤٦ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ۲۲٦: المطب الثالث: المقارنة بين المناسبة ... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

#اطلاعیه_موقت 📣 تغيير ساعت برگزاری درس 《 القواعد الفقهية 》 استاد گرامی حجت الاسلام و المسلمین شیخ رضا حیدری زمان برگزاری درس: یکشنبه ها ساعت ١٧:٣٠ تا ١٨:٣٠ دوشنبه ها ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۱:۳۰ امشب بحث حجيت خبرواحد در موضوعات به پایان می رسد.

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ٤۷ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ۲۲۸: و منها: ما رواه محمدبن الحسن... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

‌🔻محورهای بحث جلسه دوازدهم القواعد الفقهیة مورخ ۱۴۰۲/۰۳/۰۱ ۱- بررسی مهمترین اشکالات بر نظریه مختار ( حجیت خبرواحد در موضوعات) الف) تمسک به روایت مسعدة بن صدقة ب) تمسک به حجیت بینه ۲- عدالت شرط است یا وثاقت کافی است؟ ۳- وثوق شأنی ( نوعی) معتبر است یا وثوق فعلی (شخصی )؟ 📌پایان بحث از حجیت خبر واحد در موضوعات #القواعدالفقهية #قواعد

🔊 القواعد الفقهیة دوره جدید؛ جلسه ١٢ استاد شيخ رضا حیدری 🔻‌موضوع: قاعدة حجية خبر الواحد في الموضوعات (٣) پایان بحث #القواعدالفقهیة #قواعد

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ٤٨ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ٢٣٠: الفصل الخامس: مذاق الشرع... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ٤۹ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ٢٣۲: الطریق الثالث: ورود الحکم في مورد... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

🔻محورهای بحث جلسه سیزدهم القواعد الفقهیة مورخ ۱۴۰۲/۰۳/۰۸ شروع بحث از قاعده ید : ۱- بیان مضمون قاعده و تفاوت آن با قاعده 《علی الید 》و 《إخبار ذي الید》 ۲- بیان اجمالی مدارک قاعده ۳- بررسی مدارک قاعده بررسی اجماع فریقین بررسی سیره مستمره مسلمین بررسی بنای عقلا بررسی لزوم عسر و حرج بررسی روایات ۴- جمعبندی مدارک قاعده #القواعدالفقهية #قواعد

🔊 القواعد الفقهیة دوره جدید؛ جلسه ۱۳ استاد شيخ رضا حیدری 🔻‌موضوع: قاعدة الید (۱ ) #القواعدالفقهیة #قواعد

الفائق في الأصول نیمسال دوم؛ جلسه ۵۰ استاد شيخ رضا حیدری 🔸‌محدوده: ص ٢٣۳: المطلب الثالث: موارد إعمال مذاق الشرع... #الفائق_في_الاُصول #الفائق

📣 اطلاعیه شروع درس تخصصی استاد گرامی حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری در سال تحصیلی ۱۴۰۲ -۱۴۰۳ 🔷 درس تخصصی #القواعد_لفقهیه 🔸 زمان: یکشنبه و دوشنبه ساعت ۱۹:۳۰ تا ۲۰:۳۰ 🔸مکان : دارالعلم آیت الله العظمی بهبهانی/ اهواز 📌شرکت برای عموم طلابی که پایه ۹ را به پایان رسانده اند آزاد است. ثبت نام همزمان با جلسات درس انجام می شود. @Heydari_org

‌🔊 صوت درس #القواعدالفقهية را از اینجا دریافت کنید: 🔹 با توجه به‌ شروع درس 《 القواعد الفقهية 》 استاد گرامی حجت الاسلام و المسلمین شیخ رضا حیدری از ابتدای آبانماه به صورت حضوری، از این تاریخ صوت درسها برای استفاده علاقه مندان در این کانال بارگذاری خواهد شد: @Heydari_org 🔸ضمنا شما می توانيد صوت درس های گذشته را از کانال دروس استاد به آدرس زیر دریافت نمایید : @alfaegh_heydari

‌🔊 القواعد الفقهية 💠 قاعده ید ( ۱) حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا حیدری 🔻محورهای بحث: ۱- بیان مضمون قاعده و تفاوت آن با قاعده 《علی الید 》و 《إخبار ذي الید》 ۲- بیان اجمالی مدارک قاعده ۳- بررسی مدارک قاعده بررسی اجماع فریقین بررسی سیره مستمره مسلمین بررسی بنای عقلا بررسی لزوم عسر و حرج بررسی روایات ۴- جمعبندی مدارک قاعده جلسه سیزدهم از دوره جدید/ تاریخ ۱۴۰۲/۰۳/۰۸ سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۲ #القواعدالفقهية #قواعد @Heydari_org