این درست است که تا در یک گوشه، مختصر نابسامانیای به عقیده و سلیقه کسی پیدا شود، ریش بجنباند و بنا کند اعتراض و اشکال کردن!؟ تا یک مشکل در ادارهای برایش پیدا شد، یا یک مأمور دولتی، چپ نگاهش کرد، یاوه بسراید که: حالا هم مثل زمان فلان است!؟ این ناشی از نفهمیدن آنچه که واقع شده است نیست!؟ این، ناشی از عدم معرفتِ نعمتِ خدا نیست!؟ یا خدای ناکرده، ناشی از انکار نعمت خداست؟ «یعرفون نعمتالله ثم ینکرونها.»
این جفا نیست به این حرکتِ به این عظمت!؟ مگر وقتی حکومت درست شد، صحیح شد، موازین حکومت موازین کاملی شد؛ در سراسر این حکومت همهی کارها درست خواهد بود!؟ از کجا چنین چیزی ثابت شده است!؟ در زمان امیرالمؤمنین علیهالصّلاةوالسّلام که مثال عدل و تقواست دیگر شما از امیرالمؤمنین که کسی را عادلتر و با تقواتر سراغ ندارید مگر حُکّامی که بر ولایات مسلّط بودند و خودِ امیرالمؤمنین علیهالصّلاةوالسّلام فرستاده بود، همه «ابوذر» و «سلمان» بودند!؟ خیر! چهار نفر مثل ابوذر و سلمان و عمار و فلان داشت. مابقی، آدمهای عوضی بودند. تاریخ را بردارید نگاه کنید! این، تاریخ است.
آیتالله خامنهای - ۱۳۷۲/۵/۵
#اکبر_طبری
@elteiyam
@alfavayedolkoronaieh🌱
🔴 اعدام #محسن_شکاری و دو نکته!
ما در دفاع از اجرای حکم محسن شکاری دچار لکنت شدهایم!
نظام یک کار قانونی انجام داده و احتمالاً پیش از این هم میدانسته که این همه سر و صدا راه خواهد افتاد و نباید مقهور پروپاگاندای رسانهای شد اما در اقناع افکار عمومی خوب عمل نشده و باید قبول کرد بخشی از این لکنت طبیعی باشد.
شاید توجه به دو نکته ذیل در اینجا کمککننده باشد؛
1️⃣ بدسلیقگی #رسانههای_رسمی در انتشار این خبر مشهود است. خبر اعدام محسن شکاری با انتشار تصاویر مظلومانهی او در دادگاه همراه بود و صرفاً مشاهده همان خبر کافی بود که مخاطب احساس کند این کار اشتباه است. در حالی که انتشارِ تصاویرِ ایجاد ناامنی از سوی او - در صورت وجود - و البته اعترافاتی که صراحتاً از قمهکشی، بستن خیابان و زدن مأمورین حکایت میکند، میتوانست به عنوان روایت اول استفاده شود. نمیدانم چرا همان اول این کار را نشد؟!! (مثل فیلم پدر مرحومه مهسا امینی که دو هفته بعد منتشر شد!)
2️⃣ اساساً زمانی برخورد با ناامنی از سوی مردم باورپذیر میشود که شاهد برخورد هماهنگ در صدور احکام و اجرای آن باشند. احکامی که میتواند در مورد مفسدین اقتصادی و مفسدین در سیستم اداری باشد و یا در مورد برخورد با سلبریتیها در این روزها یا موارد اینچنینی باشد.
مثلاً #اکبر_طبری در ۲۳ تیر ۱۳۹۸ بازداشت شد و دو روز قبل یعنی در اواسط آذر ماه ۱۴۰۱ حکمش قطعی شد - تازه مطمئن نیستیم قطعی باشد - که احتمالاً حکم صادره با جرمی که او و باندش در اذهان عمومی مرتکب شده بودند، تناسبی نداشت! (درست است پرونده پیچیده بوده اما اقناع عمومی در مورد آن صورت نگرفته. این شاید بخش مهمتری از خود حکم باشد.)
یا مثلاً در ۱۶ اسفند ۱۳۹۴ حکم اعدام بابک زنجانی اعلام شد اما هنوز اجرایی نشده است. (این هم مشخصاً دلایلی مثل عدم توانایی در نقد کردن اموال خارج از کشور او دارد ولی به هر حال الآن، نه این اموال برگشته و نه او اعدام شده و این یعنی کماکان در اقناع جامعه مشکل خواهیم داشت)
یا مثلاً انتظار برخورد یکسان با کاسبِ برِ خیابان که مغازهاش پلمب شده با سلبریتیای چون علی دایی که او هم با این مشکل روبرو شده، اصلاً انتظار بیجایی نیست. یعنی حداقل هر دو، مراحل و زمان یکسانی را برای رفع پلمب طی کنند.
یا مثلاً اگر کسی در رسانهاش به نظام بد و بیراه گفته و بازداشت شده، تناسب جرمش با سلبریتیای که رسانه بزرگتری دارد و همین کار را کرده وجود داشته باشد. این تناسب در بازداشت و حکم فرد باید دیده شود نه اینکه افراد پس از تفهیم اتهام استوری بزنند و سیستم را مسخره کنند. (مراجعه کنید به استوری شقایق دهقان!)
یا حتی همینکه داعشیهای شاهچراغ هنوز اعدام نشدهاند، میتواند دلیلش عدم تخلیه کامل اطلاعاتی این افراد یا هر چیز دیگری باشد که هر چه هست کماکان برای جامعه سوال وجود دارد.
👈 شخصاً معتقدم برنامهای برای اقناع #افکار_عمومی در این موارد وجود ندارد و یا اگر برنامهای هست، کارآمد نیست! در همین اعدام محسن شکاری، #دشمن متوجه پیام نظام شد. اقتدار نظام را در میان ناآرامیها برای برخورد با اغتشاشگران مشاهده کرد اما آیا افکار عمومی هم، پیامِ متناسب با خود را دریافت کرد؟! آیا افکار عمومی هم با آن همراه شد؟! بعید میدانم!
هر چند نباید در دفاع از اجرای حکم محسن شکاری دچار لکنت شد اما باید برای اقناع افکار عمومی فکری کرد.
و البته به نظر میرسد این اقناع هم باید در سایر برخوردهای صورت گرفته و نگرفته در روزهای گذشته باشد و هم در برخوردهای احتمالیِ روزهای پیش رو ...
#حمید_کثیری
@hamidkasiri_ir
@alfavayedolkoronaieh🌱