eitaa logo
از هر دری سخنی
605 دنبال‌کننده
21هزار عکس
6.5هزار ویدیو
420 فایل
آشفتگیه،بایدببخشید... ارتباط با مدیر @Behesht123
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام علیکم ببخشید امکانش هست درباره ی پاسخگویی به این شبهه راهنماییم کنید این که میگن چجوریه که زکریای راضی ۹۰۰ سال پیش الکل رو کشف کرده ولی اسلام ۱۴۰۰ سال پیش اون رو حرام کرده 🌀زکریای رازی را کشف کرد که برای بیماریها و ضدعفونی کردن نه برای خوردن 🌀رازی،الکل راکشف کرد،نه شراب را 🌀شراب(مسکر یاغیرمسکر)از1400سال پیش حرام است 🌀 در فقه و احکام،یک حکم پاک و نجس داریم و یک حکم حرام و حلال که کلا ازهم جداهستند 🌀 نجاسات از نظر اسلام ۱۱ تا هستند و الکل هم جزو نجاسات شمرده نشده 🌀ازنظرفقهی، الکل از نظر اکثر مراجع کلا پاک است ونجس نیست ولی شراب ازنظر فقهی،کلا نجس است از نظر حرام بودن الکل هم، الکل موقعی حرام می شود که مست کننده ومسکرباشد 🌀 الکل های صنعتی و بهداشتی پاک هستندو مست کننده و مسکر نیستند 🌀زکریای رازی هم الکل مسکررا کشف نکرد الکل رازی پاک بود ونجس نبود 🌀رازی الکل راکشف کرد،نه شراب را 🌀گاهی می گوییم آب است و خوردنش است گاهی می‌گوییم ادرار گوسفند است ولی خوردنش است پس اولا فرق است بین حرام و پاک و نجس بودن چیزی ثانیاًهرپاکی هم ممکن است گاهی حرام گاهی حلال باشد الکل ، وقتی می شود که مست کننده باشد البته این دلیل بر این نمی شود که کسی بگوید شرابی اگر مست کننده نبود پس حرام نیست شراب بگونه‌ای تولید می شود که روند تولید شدنش آنراحرام میکند و نجس چه مست بکند چه مست نکند @alfavayedolkoronaieh🌱
📌متن شبهه👇 14نوع خوردنی حلال که روزه را باطل نمی کند ؛ 1- بیت المال 2- دارایی بانکها 3- مال مردم 4- مال من 5- مال شما 6- مال صغیر 7- مال فقیر 8- مال یتیم 9- سه هزار میلیارد 10- بیست و پنج هزار میلیارد 11- شصت هزار میلیارد 12- صد هزار میلیارد 13- چهار پنج نفتکش پر از سوخت 14- دکل حفاری نفت لازم به ذکر است خوردن آب و نان و حتی کشیدن یک نخ سیگار موجب ابطال روزه گردیده و پیگرد شدید قانونی را بدنبال دارد.. چون ماه رمضان نزدیکه محض اطلاع دوستان عرض کردم.مبادا روزه شان باطل شود... 📌 *پاسخ به شبهه*👇 https://chat.whatsapp.com/BiFk2wwErhFI9Z3hXtPvGJ 1⃣ باز هم شبهه ای با مضمون تکراری!😏 همه مواردی که در شبهه نام برده شده، جزء " ها" و از مصادیق « حق الناس » است که را نه، اما را باطل می کنند! در حقیقت از مبطلات انسانیت و مسلمانی هستند. نویسنده چنان سخن گفته، که گویی در اسلام اینها است،😳😕 حال آنکه سخت ترین مجازاتها برای همین گناهان درنظر گرفته شده است. در دین اسلام حق از جهتی شاید از حق نیز مهمتر لحاظ شود. حق الناس چنان سنگین است که کسی که روزه نگرفته، شاید با توبه و اصلاح، بخشیده شود ولی کسی که یک حق الناس به گردنش باشد، حتی اگر شهید باشد، بخشیده نخواهد شد.👌 http://yon.ir/TL0A 2⃣اما جدا کردن و سوا کردن احکام، خود بزرگترین مغالطه و منکر است. اینکه کسی بگوید نماز و روزه نه، ❌اما صدقه آری،❎ این پاره کردن احکام و دین است. بهتر است اینگونه بگوییم: 👈دین، همه دین است نه بخشی از آن. 👉 ✔️همان اسلام، که روزه را واجب کرده، رباخواری را هم حرام کرده! پس هم روزه میگیرم هم مال حرام نمیخورم!😊 ✔️همان اسلام که نماز واجب کرده، صدقه و زکات به نیازمندان را هم واجب کرده. پس هم نماز میخوانم، هم زکات میدهم!😊 ✔️روزه قرار داده، تا درد گرسنگی را همه بفهمند و زکات و انفاق قرار داده، تا کسی گرسنه نباشد و ربا را حرام کرده تا ثروت در دست عده خاصی نچرخد. 🔄 ✔️زنا و دزدی و حق خوری 💰را ممنوع کرده تا خانواده و اجتماع سالم و پاکیزه باشد. و بزرگترین خوشی ها و کسب های حلال را هم برای مسلمانان مقرر کرده تا دست به گناه نیالایند و وجود پاکشان را آلوده نکنند.🍃 ⚠️ اسلام، همه اسلام است. نه بخشی از آن. آن را پاره پاره نکنیم.✂️ ⚠️ نمیتوان به بهانه انجام یکی، دیگری را تعطیل کرد. این صفت است که بنا به خود، دستورات خدا را گزینش میکند.✂️ نه صفت موحدان. مسلمان قرآنی باشیم، نه مسلمان هوا و هوس خودمان.🙏 @poorseshgar @alfavayedolkoronaieh🌱
📌شبهه: با اینکه جزء ماه هاي است، چرا امام (علیه‌السلام) در اين ماه کرد؟ پاسخ: پيش از اسلام نیز در ميان ماه هاي قمري، چهار ماه رجب، ذي القعده، ذي الحجه، ماه حرام نامیده می شدند که طبق آن جنگ و خون ريزي حرام و پيکار در آن زشت شمرده مي شد و هر قبيله اي هم که با هم جنگ داشتند، در این ماه ها ترک جنگ می کردند. مانند: و که 120 سال با هم نزاع و پيکار مي کردند، اما در اين چهار ماه متارکه جنگ مي کردند. 📌از طرفی نیز بر این حرمت مهر تایید زد و جنگ در این چهار ماه را اعلام نمود، مگر اینکه حرمت این ماه را شکسته و ضمن تعرض به حریم مسلمانان وارد جنگ شوند که در نتیجه و دفاع از خود را دارند و کار حرامی صورت نگرفته است. 📚بقره: ۱۹۴ در جریان حوادث مرتبط با شهادت امام حسین(ع)، امام که پس از امتناع از به رفته بود، به منظور جلوگیری از ریخته شدن خونش در ماه حرام، در روز هشتم ذی الحجه مکه را به سمت ترک کرد، اما یزیدیان، راه وی را در دوراهی کوفه بسته و او را به هدایت کردند و به دستور ابن زیاد آماده جنگ با امام شدند، در این میان امام حسین(ع) برای حفظ حرمت ماه حرام، طی نامه ای به عمر بن سعد، آیات مربوط به ممنوعیت جنگ در این ماه ها را متذکر شد، اما این هشدارها در وی اثر نکرد و وی در روز عاشورا نه تنها وارد جنگ با امام حسین (ع) شد بلکه اعلام کرد که آگاه باشید که من اولین کسی هستم که به لشکر حسین (ع) انداختم. بنابراین، آنکه در کربلا حرمت ماه حرام را شکست و وارد جنگ شد لشکر یزید بود و امام حسین(ع) به دلیل اینکه در حال بود عملش مطابق با نص قرآنی بود و دفاع در این ماه ها اشکالی ندارد. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh