📌مراقب توطئه دشمن باشیم امیرمؤمنان #علی(ع) درباره نقش #طلحه در گمراه کردن مردم فرمود: «طلحه، متهم به #قتل_عثمان است و در ميان مردم معترض، او از همه بر قتل عثمان حریص تر بود؛ براي اين كه مردم را دچار #شك و ترديد كند، دست به #ادعاي_دروغين زد و قتل عثمان را به گردن من انداخت.» 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 174، ص249. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌هشدار به #کارگزاران_مغرور... #ابوالاسوددوئلی، مردی سرشناس و ادیب بود. امیرمومنان #علی(ع) به او علم نحو یاد داد و مقام #قضاوت را نیز به او سپرد، ولی خیلی زود، ابوالاسود را #عزل کردند. ابوالاسود، خدمت حضرت امیرمؤمنان(ع) آمد و گفت: «به خدا قسم هیچ #خیانتی نکرده ام، پس چرا مرا عزل کردید؟» امیرمومنان علی(ع) پاسخ دادند: «درست می گویی! تو مردی امین و با ایمان هستی. امّا #بازرسان به من اطلاع دادند که وقتی طرفین دعوی به #دادگاه می آیند، تو بلند‌تر از آنان سخن میگوئی و زبانی تند داری.» 📚ابن اخوه، معالم القُربة فی أحکام الحسبة، ص۲۰۳ @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

🔅رهبر انقلاب: نام شهید علی هاشمی، فراموش نخواهد شد 🔅رهبر انقلاب: در خوزستان جوانهای عرب در مقابل تهاجم رژیم صدّام ایستادند. آنها هم عرب بودند، اینها هم عرب بودند امّا این عرب ایستاد. اسم شهید #علی هاشمی #سردار_جوان_عرب خوزستانی، اهل اهواز- و اسم اینها فراموش نخواهد شد؛ اینها ایستادند. او هم عربی حرف میزد، این هم عربی حرف میزد امّا این حقیقت را فهمید، توطئه‌ی دشمن را شناخت و ایستاد؛ بقیّه‌ی اقوام ایرانی همین‌جور. ۹۵/۱۱/۲۷ 🗓 چهارم تیرماه ۱۳۶۷؛ سالگرد شهادت #سردار_هور، شهید علی هاشمی @hvasl_ir @alfavayedolkoronaieh🌱

📌تاثیر #اخلاق_نیکو چقدر است؟ بكربن صالح نقل می کند: به امام #جواد(ع) نامه ای نوشتم: ✍پدرم #ناصبى_ و دشمن امیرمؤمنان #علی(ع)_ و #خبيث است. من از او بسيار سختى ديده ام. فدايت شوم! براى من دعا كن و بفرما چه كنم، آيا #رسوايش كنم يا با او #مدارا کنم؟ 🌻امام جواد(ع) در جواب نوشتند: ان شاء الله پیوسته براى شما دعا می كنم_ و بدان که_ #مدارا کردن، بهتر از #افشاگرى است. بدان که پس ار هر سختى، آسانى است. #صبر كن. خدا تو را در #ولايت كسى كه در ولايتش هستى ثابت قدم فرمايد. من و شما در #امانت خداوند هستيم خدايى كه امانتهاى خويش را ضايع نمی كند. بكربن صالح گويد: با پدرم مدارا کردم و پس از مدتی، پدرم #اصلاح شد. 📚شیخ مفید، امالی، ص۱۹۱ @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

❌دفاع از فضائل و حق خلافت #علی(ع) ممنوع چون #ابوبکر روی کار آمد، عده ای به او #معترض شده و ضمن نقد خلیفه از #فضائل و حق خلافت امیرمؤمنان علی(ع) سخن گفتند. زيد بن وهب می گوید: يكى از طرفداران #خلیفه(عمر) اعلام كرد كه اگر يكى از شماها برگردد و گفته‏ هاى پيش را درباره حق علی بن ابی طالب(ع) بازگويد، با شمشيرهاى خود، او را پاره پاره ميكنم. 📚شیخ صدوق، خصال، ج2، ص465- 461. مظلومیت تا کجا..... @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌مباهله، عظمت و عزت اسلام بود. طبق گزارشهای موجود، درپی گسترش دین #اسلام، گروهی از #مسیحیان نَجران به سرپرستی ابوحارثه، خدمت رسول الله(ص) رسیده و با آن حضرت درباره حضرت #عیسی(ع) مناظره کردند. آنان حاضر به پذیرش منطق اسلام درباره حضرت عیسی(ع) که خلقتی همانند خلقت حضرت آدم(ع) داشته و این دو پیامبر بدون پدر خلق شده¬اند، نشدند؛ لذا تصمیم بر آن گردید تا به #مباهله و نفرینِ یکدیگر بپردازند و از خدا بخواهند، #دروغگو را رسوا کند. رئیس مسیحیان نجران گفت: اگر محمد(ص) به همراه #اصحاب حضور پیدا کرد، با او مباهله میکنیم و اگر به همراه خانواده و #فرزندان آمد، برمیگردیم. پیامبر اعظم(ص) در روز موعود به همراه امیرمؤمنان #علی(ع)، حضرت #فاطمه(س)، امام #حسن(ع) و امام #حسین(ع)، حضور یافتند، اما مسیحیان با دیدن این خاندان برجسته و چهرههای پاک، یقین پیدا کردند که اگر مباهله کنند، عذاب الهی بر آنان نازل خواهد شد؛ لذا از مباهله منصرف و به پرداخت #جزیه راضی شدند. 📚شیخ مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. 📚مسلم نیشابوری، الصحیح، ج7، ص121؛ 📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج3، ص602. 📚«إِنَّ مَثَلَ عيسى‏ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُون‏.» آل عمران: 59. 📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج1، ص168- 167 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج2، ص759؛ 📚ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج12، ص267؛ 📚حسکانی، شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج1، ص163- 158. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

در منقبتِ شاهِ أولیا علیّ مرتضی و شهادتِ حضرتِ علیّ أصغر{علیه السّلام} ای که فرو رفته ای به بحر تمنّی گاه به صورت چَمی و گاه به معنی بشکن و بفکن، هر آنچه اسفل و اعلی خواهی اگر رستگی به نشأهٔ اُخری جوی به جان بستگی به صادر اوّل احمد و حیدر که یک وجود و دو اسمند کشور ایجاد را قویم طلسمند گرچه زصُلب و رَحِم عیان به دو قسمند لیک یکی روح رفته در به دو جسمند دوننماید مگر به دیده أحول¹ شیرِ خدا آفتابِ بُرج مَیامن باب حکم پرده دارِ واجب و ممکن مخزنِ أسرار هر چه ساری و ساکن عرصهٔ لاهوت راست ماهِ مُهیمِن ساحتِ ناسوت راست شاهِ مجلّل عقل بَرِ ذاتش از کبر بِتصبّی² عرش بَرِ قدرش از عظم بتأبّی³ نوح به نزد مقام او متنبّی جان نبی را تنش بهینه مربّی چهرِ خدا را رخش مِهینه سَجَنجَل⁴ فرّش در لامکان فراشته اورنگ بأسش قارورهٔ⁵ قضا زده بر سنگ مُلک ورا جبرئیل مرغِ شباهنگ پایِ تصوّر به کوی شوکتِ او لنگ دستِ تفکّر به ذیلِ حشمتِ او شل بود و نبود اسمی از تکوّن آدم آدمِ تنها نه بلکه خلقتِ عالم هستیِ او سکّه زد به نقد پر و کم چرخ برِ کامِ او بنائی مبهَم مهر برِ چهرِ او وجودی مُهمَل ای که زگردون چو شد مقام به خاکت خلق نشاندند جنبِ ابنِ صَهاکت کیست که بیند رسل گریبان چاکت ایزد ننْموده جز به پیکرِ پاکت مختصری تا بدین نهایه مطوّل⁶ عُقبی بی روی تو به ذلّتِ دنیا دنیا با رأی تو به عزّت عقبی حکمِ تو صورت جدا کند زِهَیولی با تو زمینِ نجف زگردونْ أعلی بی تو سپهرِ برین زغَبرا⁷ أسفَل هم أزل از مِهرتو به أخذِ مطالع هم أبد از قهرِ تو به کسبِ مقاطع از تو قلم زد به لوح نقشِ وقایع امرِ شریعت بدونِ سعیِ تو ضایع کارِ نبوّت جدا زتیغِ تو مختلّ کشورِ توحید شد زقلبِ تو محدود بارهٔ دین گشت زإهتمام تو مشدود بزمِ تو صد پرده به زجنّت موعود قوّت ایزد زبازوانِ تو مشهود لطفِ الهی زعارضِ تو مُمثَّل ای حرم کعبه ‏ات ز حلقه به گوشان وی دل دانای تو زبان خموشان با تو که گفت از حسین چشم بپوشان؟ خاصه در آن دم که اهل بیت خروشان  نزدش با اصغر آمدند مُعَجَّل گفتند کاین طفل، کو چو بحر بجوشد نیست چو ما کز عطش به صبر بکوشد اشک بپاشد چنانکه خاک بپوشد رخ بخراشد چنان که جان بخروشد جز به کفی آب عُقده‏ اش نشود حلّ  هی به فغان خود ز گاهواره پراند مادر او هم زبان طفل نداند نه بودش شیر تا به لب برساند نه بودش آب تا به رخ بفشاند مانده به تسکین قلب اوست معطّل گاهی ناخن زند به سینه‏ٔ مادر گاهی پیچان شود به دامن خواهر باری از ما گذشته چاره‏ٔ اصغر یا بنشانش شرار آه چو آذر یا ببرش همرهت به جانب مَقتَل شه ز حرم خانه ‏اش ربود و روان شد پیر خرد همعنان بخت جوان شد زان پدر و زان پسر به لرزه جهان شد آمد و آورد هر طرف نگران شد تا به که سازد حقوق خویش مدلَّل گفت که ای قوم، روح پیکرم این است ثانی حیدر، علیّ اصغرم این است  آن همه اصغر بدند، اکبرم این است حجّت کبرای روز محشرم این است رحمی، کش حال بر فناست محوّل او که بدین کودکی گناه ندارد یا که سر رزم این سپاه ندارد بلکه بس افسرده است آه ندارد جای دهید آن که را پناه ندارد پیش کز ایزد برید کیفر أکمل ناگه از آن قوم از سعادت محروم حرمله ‏اش تیر کینه راند به حلقوم حلق ورا خَست و جست بر شه مظلوم وز شه مظلوم آن سه شعبهٔ مسموم رد شد و سر زد ز قلب احمد مُرسَل طفلی کز تشنگی به غم شده مُدغَم جست و برآورد دست و خَست رخ از غم گردن و سر، گاه راست کرد و گهی خم شه ز گلویش کشید تیر و همان دم ملک جهان بر جَنان نمود مبدّل شاها جیحون کِهینه چامه نگارم کز فرِ تو مهر گشته حاجبِ بارم ده به امم هر چه مدحِ تو آرم من به جنان و جَحیم کار ندارم با توام از نور و نار رسته مخیَّل⁸ میرزا محمّد جیحون یزدی _____________ 1_شاعری دیگر گوید: بودند یکی علیّ و أحمد در دیدهٔ أحولان دو آمد 2_بچّگی کردن 3_ابا کردن 4_آینه 5_مراد عمر بن خطّاب است. 6_آقای حجّت هاشمی گوید: حدیث زلف دراز تو بس مطوّل بود سخن به وصف دهان تو مختصر کردیم 7_غبرا : زمین .ابونصر فراهی گوید: سما آسمان،ارض و غبرارزمین 8_ دیوان جیحون یزدی ،چاپ سنگی ،صفحهٔ ۲۰۷ #علیّ #اصغر @madihehvamarsiah @alfavayedolkoronaieh🌱

📌بی تابی #زینب(س) از فراق #حسین(ع) امام #سجاد(ع) می فرماید: در شب #عاشورا عمه ام زینب(س) مشغول #پرستاری از من بود. پدرم به خیمه ما داخل شد، در حالیکه اشعاری را - درباره روزگار و سرنوشت انسان- می خواند. من مقصود پدرم را دریافتم. بغض گلویم را گرفت، ولی از گریه خودداری کردم و فهمیدم فردا چه خواهد شد. اما عمه ام وقتی آنچه را که من شنیده بودم، شنید، نتوانست خود را نگهدارد. ازجا پرید و فریاد زد: وای براین #مصیبت، ای کاش #مرگ من رسیده بود و زنده نبودم. گویی امروز مادرم #فاطمه(س)، پدرم #علی(ع) و برادرم #حسن(ع) را از دست می دهم. 📚یعقوبی، تاریخ، ج۲، ص۲۴۳ 📚طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۲۰ @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌تخریب شخصیت امام #حسن(ع) توسط #عباسیان.... 🖌پاسخ به یک سوال: ◀️یکی از تهمت هایی که از طریق منابع #سنی به منابع #شیعی نیز راه یافته است، #مزواج(بسیار ازدواج کننده) و #مطلاق(بسیار طلاق دهنده) بودن امام حسن(ع) است. به گونه ای که در برخی منابع هفتاد، نود و گاه 250 همسر برای آن حضرت ذکر کرده اند. این تهمت ها آنقدر گسترش یافت که حتی برخی منابع شیعی را نیز تحت تأثیر قرار داده است. ◀️در پاسخ به این شبهه چند نکته حائز اهمیت است: ◀️نخست آنکه بنابر نقل طبری(م310ق) و مسعودی(م346ق)، منصور عباسی برای تحقیر سادات حسنی این تهمت را در میان مردم شایع کرد. ◀️قابل ذکر است که این روایات جعلی و سند آنها دارای خدشه هستند. محتوای آنها نیز، برخلاف #سیره و کلام خود اهل بیت است که در آن #طلاق زنان #مبغوضترین عمل نزد خدواند است. به عنوان طبق گزارشی، امیرمؤمنان #علی(ع) فرمودند: «طلاق، قبیح است و من آن را #کراهت دارم.» ◀️امام حسن(ع) دو تا زن را به دلیل #دشمنی با امیرمومنان #علی علیه السلام و ناسازگاری #طلاق داد و این معنایش زیاد طلاق دادن یا زیاد #ازدواج کردن نیست. ◀️ اهل بیت چون معصوم هستند، چگونه ممکن است که فعلی #مکروه و #مبغوض را آنهم به فراوانی مرتکب شوند. ◀️میتوان پرسید که، چرا در منابع تاریخی جز دو مورد آنهم با دلیل، هیچ نشانی از همسران #مطلقه امام نیست؟ ◀️این تعداد همسر که برای امام ذکر شده با تعداد فرزندانی(15 فرزند) که برای آن حضرت نام برده اند، هیچ تناسبی ندارد. ◀️در روایات موجود، امیرمومنان علی(ع) از رفتار امام حسن(ع) و اشتباهات مردم در تزویج دختران خود برای امام انتقاد کرده است و این با منطق امامت الهی و شواهد تاریخی #وصایت به امام حسن(ع) سازگاری ندارد. 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص؛93 📚مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج3، ص300. 📚کلینی، الکافی، ج6، ص54، ح4- 2. 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص257. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌 تاریخ دقیق شهادت #محسن فرزند حضرت #زهرا(س) و امیرمومنان #علی(ع)... ◀️آیا امیرمؤمنان #علی(ع) و حضرت #زهرا(س) فرزندی به نام محسن داشته اند؟ ◀️زمان شهادت وی و #هجوم به خانه حضرت زهرا(س) کی است؟ ◀️آیا شیعیان برای محسن اقامه #عزا کرده اند؟ 📍پاسخ: 1⃣بر اساس گزارش تمامی منابع تاریخی، انساب و حدیث #شیعه و #سنی، حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) فرزندی به نام محسن داشته اند که در زمان حمل توسط رسول خدا(ص) نامگذاری شده بود. 2⃣ #هجوم به خانه امیرمؤمنان علی(ع) در ۲ مرحله بوده است. یک بار به خاطر فدک که مدت کمی بعد از رحلت پیامبر(ص) بود؛ اما زمان هجوم آخر که منجر به سوختن در خانه، ضربت به بازو، کتک و سیلی خوردن حضرت زهرا(س) و #شهادت محسن شد، ۵۰ روز بعد از رحلت رسول خدا(ص) است. یعنی بعد از خطبه فدک و فراخواندن انصار و مهاجران و آن زمانی که #شیعیان در خانه امیرمؤمنان علی(ع) تحصن کردند تا حق الهی علی(ع) را از #غاصبان بگیرند. بنابراین، زمان شهادت محسن، اوائل #ربیع_الاول نیست. بلکه ۵۰ روز بعد از ۲۸ #صفر است. 3⃣ #خلفا با #هجوم⚔ به خانه امیرمؤمنان #علی(ع) افزون بر سیلی و ضربه زدن به پهلوی حضرت #زهرا(س) و #سقط کردن محسن، به درگیری⚔ با اصحاب امیرمومنان علی(ع) پرداختند. 4⃣طبق گزارش قاضی #عبدالجبار سنی(قرن۴) در کتاب تثبیت دلائل النبوه، بسیاری از شیعیان در #شام، #فلسطین، #بغداد و شهرهای شیعه نشین برای محسن اقامه #عزا می کردند. 📌برای مطالعه بیشتر مراجعه کنید: 📚بررسی اخبار محسن بن علی(ع) اثر حجت الاسلام والمسلمین دکتر #جباری و دکتر #یاوری مراجعه کنید. 📚ترتیب تاریخی حوادث پس از رحلت پیامبر(ص)، سیدعلی حسین پور و محمدرضا جباری، مجله تاریخ اسلام در اینه پژوهش؛ 📚محمد جواد یاوری سرتختی، تاریخ و سیره حضرت زهرا سلام الله علیها، چاپ جامعه الزهرا. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌خباثت های معاویه در غارتگری معاویه، به نمایندگان خود دستور میداد: «اگر دو نفر گواهی دهند که کسی از #دوستداران علی(ع) و خاندان او است، اسم او را از دفتر دولتی #حذف و #حقوق او را قطع کنند. خانه اش را خراب کرده و بلایی بر سر او بیاورند که برای دیگران درس عبرت باشد.» (1) به اعتراف #معاویه، هدف از #غارت هایی که در حکومت امیرمؤمنان #علی(ع) انجام می داد، فرار مردم از حکومت علی(ع) بود؛ چنانکه به سُفیان بن عَوف غامدی که از فرماندهان نظامی در #حمله به شهر هیت و شهر انبار بود، می گفت: «به خداوند سوگند بعد از اندك زمانى مردم #عراق از على(ع) فرار می كنند و به طرف ما می آيند.»(2) 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج11، ص44. 📚 ابراهيم بن محمد ثقفى، الغارات، ج2، ص465. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌گزارش امیرمؤمنان علی(ع) از یک #رشوه امیرمؤمنان #علی(ع) گزارشی از یک رشوه را چنین نقل می کند: «شب هنگام كسى ما را ديدار كرد و ظرفى سرپوشيده آورد.- درون آن ظرف #حلوايى- سرشته،- با روغن و قند آغشته- بود که من آن را دوست نداشتم؛ زیرا گويى آب دهان مار به آن آميخته است. گفتم: #صله است يا #زكات، يا براى رضاى خدا است؟ میدانی که گرفتن #صدقه بر ما ناروا است؟ آن مرد گفت: نه اين است و نه آن است، بلكه ارمغان(رشوه) است. گفتم: مادرت بر تو بگريد! آمده‏اى من را از راه دين خدا برگردانى؟ يا بی عقلی يا به بيهوده سخن مي رانى؟ به خدا قسم، اگر هفت اقليم را با آنچه زير آسمانها است به من دهند، تا خدا را نافرمانى نمايم و پوست جوى را از مورچه‏اى به ناروا بربايم، چنين نخواهم كرد.» 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، خطبه: 224، ص374. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌پاسخ به یک شبهه چرا با وجود حضرت #علی علیه السلام در منزل، حضرت #زهرا سلام الله علیها رفتند پشت در #منزل تا پاسخ اهل #سقیفه را بدهند؟ پاسخ از حجت الاسلام دکتر محمد جواد #یاوری سرتختی @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌روایت دقیق از #غذا دادن حضرت #زهرا سلام الله علیها و امیرمومنان #علی علیه السلام به مسکین، یتیم و اسیر کدام است؟ 📍آیا اطعام در #یک_روز بوده؟ 📍یا در #سه_روز بوده؟ طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و منطبق با دیدگاه #شیعه و روایات #اهل_بیت است: حضرت #فاطمه(س) با #آرد خریداری شده و کمی روغن، یک قرص نان پخت. امیرمؤمنان علی(ع) آن را به #مسکین داد و با باقیمانده آرد، مقداری #حلوا درست کردند که خود حضرت #فاطمه(س) آنرا به #یتیم داد و در نهایت ایشان، برای #افطار غذای دیگری با #خرما و روغن درست کردند که آنهم به #اسیر داده شد. چون کار آنان برای خدا بود، به امر الهی برای آنان غذایی #بهشتی نازل گردید. اگرچه در افواه مردم مبتنی بر خبر عبدالله بن عباس، این ماجرا در #سه_روز اتفاق افتاده است، اما طبق گزارش های #حدیثی و تاریخی معتبر ازجمله گزارش شیخ #مفید(م413ق)، ماجرای #اطعام در #یک_روز و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است. 📚 ثعلبی، الكشف والبيان عن تفسير القرآن، ج10، ص99. 📚بن سلیمان، التفسیر، ص428؛ 📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272. 📚 مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌نتیجه #تبلیغات_اموی طبق گزارش مسعودی: يكى از دوستان ما كه اهل علم بود مي گفت: در انجمنى در #شام درباره #ابو بكر، #عمر، #على و #معاويه سخن مي گفتيم و سخنان اهل علم را ياد مي كرديم؛ جمعى از عامه مي آمدند و سخنان ما را مي شنيدند. يكى از آنان كه از ديگران خردمندتر بود و ريش بزرگتری داشت، روزى به من گفت: چقدر در باره #على و معاويه و فلان و فلان حرف ميزنيد. گفتم: تو در اين باب چه نظر دارى؟ گفت: در باره كى؟ گفتم: در باره على چه ميگوئى؟ گفت: مگر او پدر #فاطمه نيست؟ گفتم: فاطمه كى بود؟ گفت: زن #پيامبر و دختر #عايشه و خواهر معاويه بود. گفتم حكايت على چگونه بود؟ گفت: در جنگ #حنين با پيامبر كشته شد. 📚مسعودی، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج2، ص33. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌آقایان #مسؤل اگر مرید امیرمؤمنان #علی(ع) هستید، بر #بازار #نظارت کنید و الا فردای قیامت باید جوابگو باشید. ما که از امیرمؤمنان علی(ع) بالاتر نیستیم. ایشان همواره هرچند روز یکبار به بازار حضور می یافت و طبق گزارشی: «علی‌بن‌ ابی‌طالب(ع) را در شط‌ کلأ دیدم‌ که‌ از #قیمتها پرس‌ و جو می‌کرد.» (1) امیرمؤمنان علی(ع) ضمن تذکر به کسانی که کالای خوب و بد را #مخلوط می کنند، یا درهم ها و کالای معیوب را در بازار رد و بدل می کنند، بر #کنترل وزن کالاها برای جلوگیری از #کم_فروشی نظارت کرده و کاسبان را بر رعایت وزن هنگام خرید و فروش و تأثیر آن بر برکت مال، تشویق می کرد.(2) 📚(1)ابن‌ حنبل، فضایل‌ الصحابه، ج‌1، ص 547. 📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص400. 📚کتانی، الترتیب‌ الاداریه، ج 2، ص 34. 📚کلینی، الکافی، ج5، ص152، ح8. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌 #مظلومیت امیرمومنان علی علیه السلام. قَالَ أَبُو‌عَبْدِ‌اللَّهِ علیه السلام فَوَ اللَّهِ لَرُبَّمَا سَمِعْتُ مَنْ يَشْتِمُ عَلِيّاً وَ مَا بَيْنِي وَ بَيْنَهُ إِلَّا أُسْطُوَانَةٌ فَأَسْتَتِرُ بِهَا فَإِذَا فَرَغْتُ مِنْ صَلَوَاتِي فَأَمُرُّ بِهِ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَ أُصَافِحُهُ. امام‌ #صادق علیه السلام: گاهی میشود که میشنوم کسی امیرمومنان #علی علیه السلام را #شتم میکند و بین من و او در مسجد تنها ستونی فاصله است؛ پس مخفی میشوم و چون از نمازم فارغ شدم بر او میگذرم و سلام میکنم و با او مصافحه میکنم. 📚برقی، محاسن، ج۱، ص۴۵۱. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌 #حکومت داری اهل بیت علیهم السلام 🌞 روزی امام #صادق(ع) در هنگام طواف #کعبه از #مفضل پرسید، چرا این‌گونه اندوهگین و برافروخته‌ای؟ مفضل پاسخ داد: وقتی حکومت #بنی‌عباس را با این مال و قدرت می بینم، با خود می‌گویم اگر این همه #قدرت و مال، در دست شما بود، ما نیز در آن همراه شما بودیم" و یاریتان می کردیم." امام صادق(ع) فرمود: ای مفضل! اگر حکومت در دست ما بود، 🌗 #شب_ها #برنامه_ریزی و تدبیر امور می کردیم، 🌞 #روزها به #کار و وضع زندگی مردم می پرداختیم و خودمان همانند اميرمؤمنان #علی(ع) خوراک خشک و جامه‌های #ساده استفاده می کردیم. در غیر این صورت، اگر به روشی جز روش #علی(ع) عمل کنیم، جایگاه ما آتش جهنم است. 📚نعمانی، الغیبه، ص۲۸۷. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌کینه #امویان به امیرمؤمنان #علی(ع) شخصی از ابن شهاب #زُهری عالم سنی درباره نویسنده معاهده صلح حُدَیبیه پرسید: زُهری گفت: او علی بن ابی طالب(ع) بود؛ اما اگر از بنی امیه بپرسید، خواهند گفت: #عثمان بود. کینه توزی #آمریکا همیشگی است. فریب دشمن را نخوریم. 📚عبدالرزاق صنعاني، المصنف، ج5، ص343. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌خدا می داند که چه کسی را رسول الله کند. امیرمؤمنان #علی(ع) فرمود: اخلاق رسول الله(ص) نرم و ملايم بود؛ در معاشرت ها #مهربانى مى‏كرد، لطف و محبت مى‏نمود؛ هركس بار اول او را مى‏ديد، هيبتش او را مى‏گرفت و هر كس با او معاشرت مى‏كرد او را دوست مى‏داشت. 📚ثقفى، الغارات، ج1، ص161. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌 مثل #رُمَیلَه باشیم رمیله از #شیعیان عاشق امیرمومنان #علی(ع) بود که همواره دلتنگ آن حضرت می گردید. وی از شدت علاقه دوست داشت خود را به #نمازجمعه #کوفه برساند تا از این طریق ضمن خواندن نماز، امام را #زیارت کرده و ناراحتی و دلتنگی هایش التیام یابد. 📚 صفار، بصائر الدرجات، ج۱، ص۲۶۰. 📍در فراق #امام_زمان(عج) همانند رمیله دعا برای سلامتی و #ظهور آن حضرت را فراموش نکنیم. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌 #محبت به أمیرمؤمنان #علی(ع) را اینگونه خرج کنیم: به #یونس بن عبدالرحمن_ از اصحاب حضرت امام #رضا علیه‌السلام_ گفتند: جمعیت فراوانی از مردم تو را مذمت می‌کنند و از تو به #زشتی یاد می‌کنند. یونس گفت: شما شاهد باشید! هر کسی که در مورد من چنین کرده و می‌کند، اما بهره‌ای از ولایت أمیرالمؤمنین علی علیه‌السلام دارد، او را #حلال کردم. 📚کشی، رجال الکشی، ج۱، ص۴۸۸. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

💌 #شعرنگار | ۱۷ نمی گویم دو تا فرقش به محاب عبادت شد #علی از استخوان مانده در حلقوم راحت شد شب وصل و علی را بهترین ساعات و اوقات است طبیب عالمی مجروح و ممنوع الملاقات است علی ساعت به ساعت می رود تا مرز بیهوشی چراغ عشق و ایمان می گذارد رو به خاموشی صدای وا علیا تا به گردون می رود امشب ز چشم زینب و فرق علی خون میرود امشب دگر بر دیده ی محراب و منبر پای مولا نیست دگر در سفره ی ایتام کوفه نان و خرما نیست علی دست خدا امشب به جنت می نهد پا را پیمبر آورد از بهر استقبال زهرا را ملاقات علی و #فاطمه باشد تماشایی زمظلومی کند مظلومه ای امشب پذیرایی نشان بر هم دهند از چشم احمد دور و سر بسته علی فرق شکسته فاطمه پهلوی بشکسته الا ای زاده ی ملجم جهان زیر و زبر کردی تو هم با تیغ خود بعد از نبی شق القمر کردی تو ای دنیا به زیر گل علی را با چه دل بردی علی را نی که یک دنیا فضیلت را به گل بردی #علی_انسانی #پروفایل #مناجات #امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🌿 @motigraphic @alfavayedolkoronaieh🌱

📌دخالت خانواده ها ممنوع برخی از ساکنان مدینه مراسم #عروسى داشتند. آنان خدمت رسول الله(ص) رسيده و گفتند: ما بر گردن شما حق همسايگى داريم و مى‏خواهيم دخترت #فاطمه را به خانه ما بفرستى تا مراسم عروسى ما زينت پيدا كند. ایشان بسيار اصرار نمودند، اما آن حضرت فرمود: او همسر #على بن ابى طالب است و در اختيار او مى‏باشد. اما آنان مجددا از رسول خدا(ص) خواستند كه از على بخواهد تا به فاطمه(س) اجازه شركت در مجلس آنان را بدهد. امام نیز اجازه شرکت داد. 📚قطب راوندی، الخرائج و الجرائح، ج2، ص539- 538. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱

📌گول درخواست حمایت های ابوسفیان را نخوریم #ابوسفیان، در آغاز #سقیفه از مخالفان #ابوبکر بود و در نقد انتخاب ابوبکر میگفت: «چه شده است که حکومت به دست ذلیل ترین طایفه قریش(بَنی¬تَیم) افتاده است؟!» وی، پیشنهاد بیعت با امیرمؤمنان #علی(ع) را داد و به آن حضرت گفت: «دست خود را بگشایید تا با شما بیعت کنم،» اما امام آن را نپذیرفت و فرمود: «سوگند به خدا! تو از این پیشنهاد هدفی جز #فتنه‌انگیزی نداری و تو پیوسته در ستیز با اسلام و کانون شرّ بودی. ما نیازمند نصیحت تو نیستیم.» بنابر گزارش شیخ مفید(م413ق): ابوسفیان، چون از امیرمؤمنان علی(ع) نااُمید گشت، رهسپار مسجد نبوی(ع)شد و مشاهده کرد که بنی امیّه در آنجا جمع شده اند؛ لذا آنان را علیه ابوبکر تحریک کرد؛ لیکن آنان نیز به وی پاسخ رد دادند، اما چیزی نگذشت که ابوسفیان با دریافت #رشوه و حمایت های ولیدبن عُقْبَة از خلافت قریش، اظهار پشیمانی #انصار نسبت به بیعتی که با ابوبکر کرده بودند، موضع گرفت و از خلافت #قریش حمایت کرد. 📚صنعانی، المصنف، ج5، ص451؛ 📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج3، ص209. 📚شیخ مفید، الارشاد ، ج1، ص190. 📚جوهری بصری، السقیفه و فدک، ص37؛ 📚زبیربن بکّار، الاخبار الموفقیات، ص583. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱