eitaa logo
از هر دری سخنی
605 دنبال‌کننده
21هزار عکس
6.5هزار ویدیو
420 فایل
آشفتگیه،بایدببخشید... ارتباط با مدیر @Behesht123
مشاهده در ایتا
دانلود
📌نیامده، تخریب شخصیت شروع شد... هنوز سریال سلمان فارسی پخش نشده، سلطنت طلبان و منافقان تخریب شخصیت سلمان فارسی را آغاز کردند. ادعا شده که در اسیر شده و بعدها را در راهنمایی می کرد و راه ها را به آن ها نشان می داد؛ لذا سلمان و وطن فروش است. 📌 : ◀️لازم به ذکر است که اصطلاح با صحیح نمی باشد و باید به جای آن باید گفت: جنگ اعراب با ؛ مردم از ساسانیان و قوانین آنان خسته بودند. تا آنجا که به دست آسیابانی در یا کشته شد و نه به دست اعراب. ◀️ایرانیان پیام اسلام را شنیده بودند. لذا در اکثر شهرها همانند نبرد و بدون جنگ به استقبال مسلمانان رفتند، اگرچه در بعضی از شهرها درگیری بوده و این طبیعی است. ◀️ برای کسب و یافتن به رفت. ◀️سلمان وقتی به مدینه رسید، با رسالت الهی پیامبر آگاه و مسلمان شد. ◀️در روایات ما از و شخص در یاری دین و ایمان آنان تجلیل شده است نه به خاطر کشورگشایی. ◀️سلمان و دیگر شیعیان مجبور بودند تا به دستور عمر در فتوحات شرکت کنند و اتفاقا سلمان در نقش میانجی گری داشت تا ضمن دعوت مردم به دین حق، کسی کشته نشود. چون هم زبان فارسی می دانست و هم زبان عربی. ✅برای نمونه: 1⃣سلمان اهالی (ویه اردشیر) را به اسلام دعوت کرد و با پذیرفتن اسلام اهالی ویه اردشیر، از جنگ دست کشیدند. 2⃣در فتح با مردم شهر کرد. 3⃣در ماجراي فتح مدائن، وقاص، فرمانده سپاه اسلام بود، او فرمان داد تا سپاه از رود عبور كنند. اما سخنان سلمان در سبب شد تا دو شهر از شهرهاي مدائن، و كاخ مدائن، از جمله كه سال ها پايتخت بود، بدون درگيري به دعوت وي، تسليم لشكر اسلام شود و حدود چهارهزار نفر از سپاه ويژه و گارد ايران كه تحت فرماندهي « » بودند، از سپاه او جدا شده، به سپاه مسلمانان بپيوندند. 4⃣دعوت سلمان برای اسلام آوردن ايرانيان در مدائن بدين صورت بود: «همانا اصل و نسب من از شما ايرانيان می باشد و من در سه چيز خيرخواه شما هستم و صلاح شما در آن ها است: اگر اسلام بياوريد، برادر ما هستيد و در اموال ما شريك هستید. نقل می كنند اهل مدائن ، و به دست در كوچه ها به پيشواز ايستاده بودند. بنابرابن، در جایی دیده نشده که ایشان در فتح ایران راهنمای مسلمانان باشد؛ بلکه به نفع اسلام و به نفع مناطق فتح شده گام برداشت و زمینه آگاهی ایرانیان به دین اسلام را فراهم کرد. 📚تاریخ تمدن ایران باستان، ج2، ص247. 📚ابن سعد، طبقات الکبری، ج4، ص76. 📚طبری، تاریخ، ج۴، ص۱۲، ۱۴ 📚دینوری، اخبار الطوال، ص۱۶۰ - ۱۶۱. 📚سیوطی، تاريخ خلفا، ج2، ص126. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱
✅صبح ها با معده خالی بخورید ✍کسی که با معده خالی خرما می‌خورد ، کمتر دچار کم‌خونی می‌شود و بدنی مقاوم در برابر باکتریها و ویروسها دارد همچنین بخاطر افزایش سوخت و ساز بدن باعث لاغری می‌شود. خدا صلى الله علیه و آله و سلّم در این باره می فرمایند: کُلُوا التَّمرَ عَلَى الرِّیقِ؛ فَإِنَّهُ یَقتُلُ الدّیدانَ فِی البَطنِ. ناشتا خرما بخورید؛ چرا که کِرم هاى شکم را مى کُشد. 📚عیون أخبار الرضا (ع)، ج۲، ص ۴۸ @salamatbeman @alfavayedolkoronaieh🌱
📌روایت دقیق از دادن حضرت سلام الله علیها و امیرمومنان علیه السلام به مسکین، یتیم و اسیر کدام است؟ 📍آیا اطعام در بوده؟ 📍یا در بوده؟ طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و منطبق با دیدگاه و روایات است: حضرت (س) با خریداری شده و کمی روغن، یک قرص نان پخت. امیرمؤمنان علی(ع) آن را به داد و با باقیمانده آرد، مقداری درست کردند که خود حضرت (س) آنرا به داد و در نهایت ایشان، برای غذای دیگری با و روغن درست کردند که آنهم به داده شد. چون کار آنان برای خدا بود، به امر الهی برای آنان غذایی نازل گردید. اگرچه در افواه مردم مبتنی بر خبر عبدالله بن عباس، این ماجرا در اتفاق افتاده است، اما طبق گزارش های و تاریخی معتبر ازجمله گزارش شیخ (م413ق)، ماجرای در و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است. 📚 ثعلبی، الكشف والبيان عن تفسير القرآن، ج10، ص99. 📚بن سلیمان، التفسیر، ص428؛ 📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272. 📚 مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱
📌غذاهای مورد علاقه حضرت (س) ◀️ جزء برنامه غذایی حضرت (س) بود و آنرا بهترین مؤمن میدانست و گاهی با خرما و روغن، غذایی خوشمزه درست میکرد. ◀️برای تقویت و پرورش جسم فرزندان، به آنان و خرما میداد. ◀️آن حضرت علاوه بر پختن ، با آرد و کمی روغن قرص می پخت و گاهی با روغن و آرد، و (کاچی) درست می کرد. ◀️در گزارشی دیگر، حضرت زهرا(س) گاهی می پخت؛ ◀️گاهی با و ، برای رسول الله(ص) که مهمان آنان بود، غذایی پخت. ◀️یکی از خوردنی های مورد علاقه حضرت فاطمه، بود. 📚خطیب بغدادى‏، تاریخ بغداد، ج8، ص274. 📚بن سلیمان، التفسیر، ص428؛ 📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272. 📚شیخ طوسی، الامالی، ص460. 📚طبری، جامع البيان فى تفسير القرآن، ج22، ص11. 📚 شعیری، جامع الاخبار، ص102. 📚 حمیری، قرب الاسناد، ص325. 📚 کلینی، الکافی، ج6، ص364، ح10. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱