#فقهحکومتی
📝 استاد مهدی هادوی تهرانی(زیدعزه)
✳ نظام اقتصادی اسلام
1⃣وقتی ما سخن از اقتصاد اسلامی میگوییم منظورمان این نیست که روش محاسبه مثلاً نرخ تورم منطبق بر کدام آیه است؟ یا روش محاسبه منحنی فلاکت و روش محاسبه فلان سود، کدام آیه و روایت است؛ #اقتصادِتوصیفی کار قرآن و حدیث نیست؛ کارِ قرآن و حدیث، #اقتصادِدستوری است. دوستان چون فرق میان دانشهای دستوری و توصیفی را نمیدانند و شاید در عمرشان به این اصطلاح هم برخورد نکرده باشند مثالهای نادرستی هم میگویند که اشتباه است.
2⃣مگر اختلاف سوسیالیسم و سرمایهداری بر سر محاسبه نرخ تورم و منحنی فلاکت است؟ این دو مکتب مهم اقتصادی، بحثشان این چیزها نیست؛ سوسیالیسم به اقتصاد دولتی و غیرآزاد معتقد است و نقش بازار را نفی میکند و اقتصاد لیبرال و سرمایهداری هم اقتصاد دولتی را قبول ندارد و به بازار آزاد اعتقاد دارد. اسلام هم در این نوع مباحث نظر دارد؛ مثلاً در بحث مالکیت، نقش دولت و …؛ اسلام میگوید نه این و نه آن، نقش خاصی برای دولت تعریف و وظایفی را بر دوش آن گذاشته است.
3⃣بنده ۳۰ سال قبل در مقالهای به #اقتصاددرقرآن پرداختم و به کنگره بینالمللی قرآن و مسائل روز که در مدرسه آیتالله گلپایگانی برگزار شد، ارائه کردم و سالها بعد در قالب کتابی منتشر شد؛ بنده در این اثر فقط با تکیه بر قرآن، ساختار اقتصادی اسلام را تبیین کردم.
4⃣اسلام ۱۴۰۰ سال قبل این نظر را ارائه کرده است، لذا اینکه بگوییم غرب و شرق اقتصاد دارند و سوسیالیسم و سرمایهداری مکتب اقتصادی هستند، ولی اسلام ندارد، جفا به اسلام است. البته برخی دوستان اینقدر صداقت و صراحت دارند که بگویند اسلام، اقتصاد ندارد(که البته نظر نادرستی است)، ولی برخی همین قدر صداقت و صراحت را هم ندارند، لذا میگویند اسلام اقتصاد دارد، ولی به آن باور قلبی ندارند، میگویند اسلام، اقتصاد دارد، اما گامی در راستای تحقق آن برنمیدارند و هر اندیشهای که بتواند اقتصاد اسلامی را محقق و به نحو جدی مطرح کند نفی میکنند.
http://ijtihadnet.ir
@alfigh_alosul