#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه پنجم❇️ 👈تفاوت ارتفاع صوت با مساحت صوت مساحت صوت عبارتست از آن گستره ای که از پائین ترین حد صدا(بمترین صوت برای یک قاری) تا بالاترین حد صدا(زیرترین صوت برای همان قاری) مطرح است و قاری قادر است در آن گستره از لحاظ صوتی حرکت کند. اما ارتفاع صوت دقیقا به همان پرده ای که قاری در آن تلاوت می کند، ارتفاع آن پرده از صدا گفته می شود. برای اینکه مساحت صوت برای قاریان بیشتر قابل درک باشد، به ارائه مثال صوتی می پردازیم. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

1- برای صدای تنور (زیر)، از شروع یک تلاوت تا نقطه اوج تلاوت در نظر گرفته شده است. 👈استاد ابوالعینین شعیشع #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

2- برای صدای باس (بم)، از شروع یک تلاوت تا نقطه اوج تلاوت در نظر گرفته شده است. 👈استاد محمد عمران #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

🛑ذکر این نکته نیز حائز اهمیت است که بسیاری عقیده دارند که هر کس صدای زیرتری دارد، پس مساحت صوتی بیشتری نیز خواهد داشت، که این فرضیه اشتباه است. حتی صداهای باس (بم) هم ممکن است بیشتر از 2 اکتاو مساحت صوتی داشته باشند. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه ششم❇️ 👈شدت صوت به طور کل از شدت صوت که از آن به فشار، بلندی، حجم، قدرت، قوت، رسائی نیز یاد می شود، و هر کدام از این تعابیر، تعابیر صحیحی برای شدت صوت می باشند، عبارتست از: ♦️توان صوتی که از یک منبع صوتی (حنجره قاری) حاصل می شود. و در اصطلاح به میزان انرژی صوتی آزاد شده که در محیط اطراف آن منبع صوتی، پخش می شود، شدت صوت می گویند. به عنوان مثال 2 صدا را در نظر می گیریم که از یک نقطه مثلا 2000 فرکانس شروع به تولید یک پرده مشخص و یکسان می کنند. شدت صوت این دو صدا در چه حدی می باشد؟ مثلا دو صدا با فرکانس 2000 هرتز شروع به تولید یک پرده مشخص و یکسان می کنند. صدای الف مثلا تا 100 متر برد دارد و صدای ب تا 150 متر برد دارد. با این که فرکانس هر دو یکی است، ولی در اصطلاح گفته می شود که صدای ب به دلیل برد بیشتر، شدیدتر، قویتر، و یا رساتر از صدای الف شنیده می شود. پس نتیجه می گیریم برد صدا با شدت صدا رابطه مستقیم دارد ولی با ارتفاع صدا هیچ ارتباطی ندارد. یعنی هرچه برد صدا بیشتر باشد، صدا شدیدتر شنیده می شود، و هرچه برد صدا کمتر باشد، صدا ضعیفتر شنیده می شود. اما اگر برد صدا بیشتر باشد، نمی توان گفت که ارتفاع صدا نیز زیادتر شده است و این دو هیچ ارتباطی با هم ندارند. و حتی می توان گفت با یک ارتفاع صدا می توان چندین نوع صدا از نظر شدت و ضعف داشت. به عنوان مثال وقتی قاری قرآنی در تلویزیون تلاوتی را انجام می دهد و ما مثلا ولوم تلویزیون را کم می کنیم، این به این معنا نیست که آن قاری هم ارتفاع صدایش را پائین آورد، بلکه او در همان ارتفاع در حال خواندن است، بلکه این, به معنای کم کردن توان انرژی صوتی است که در فضا منتشر می شود. پس معنی ولوم همان مفهوم شدت و قوت صدا را می رساند. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه هفتم❇️ 👈چند نکته درباره شدت صوت قدری از شدت صوت به نژاد انسان بر می گردد. کسانی که از لحاظ نژاد اصوات قویتری دارند، حتی در صحبت های عادیشان نیز صدایشان به فاصله بیشتری می رسد. مثلا در کشورهای شمال آفریقا مثل مصر، صداها قویتر و بم تر است…رفته رفته به کشورهایی مثل ایران و ترکیه نزدیک می شویم، صداها مایل به پرده های توسط شنیده می شود و همین طور تا وقتی که به کشورهای جنوب شرق آسیا مانند اندونزی و مالزی که برسیم، صداها زیرتر شنیده می شود. شمال آفریقا مثل مصر: صداها قویتر و بم تر. این صداها رفته رفته از بالا به پائین هم از لحاظ ارتفاع و هم از لحاظ قوت صدا کاسته می شود. یعنی صدای یک اندونزیایی یا یک مالزیایی در پرده بم که صحبت عادی با آن انجام می دهد، با یک فرد مصری قابل قیاس نیست. یک مصری ممکن است با یک سلام علیکم گفتن، تمام فضای یک سالن را پوشش دهد و یک اندونزیایی یا مالزیایی چنین حالتی را نداشته باشد. در قدیم قوت صدا اهمیت زیادی داشت، به خاطر اینکه دستگاه های تقویت صوت وجود نداشت و زمانی بود که قاری هر چه قوت صدای بیشتری داشت، طرفدار بیشتری نیز داشت. در آن زمان به دلیل نبودن میکروفون قاری باید با قوت و شدت بیشتری می خواند تا صدا به تمام جمعیت برسد. در سال 1932 میلادی برای نخستین بار میکروفون مورد استفاده قرار گرفت و با آمدن دستگاه های آمپلی فایر و تقویت صوت در مصر، باعث شد صدای قاریانی مثل محمد رفعت به فضای بیشتری برسد. صدای افرادی مثل محمد رفعت از لحاظ قوت و شدت صدا، نسبت به صدای قاریانی مثل عبد الفتاح شعشاعی و یا علی محمود که از شدت و قوت بالایی در تلاوت برخوردار بودند، کمتر بود، و این مساله باعث شده بود که محمد رفعت در جایگاه بالایی از قرائت قرار نداشته باشد. ولی با استفاده از میکروفون، باعث شد قاریانی مثل محمد رفعت که از ظرائف تکنیکی بیشتری نیز برخوردار بودند، صدایشان به محدوده بیشتری برسد. قوت صوت امروزه ارزش خود را از دست داده است. و در مسابقات رایجی که در کشور ما برگزار می شود، بسیاری از وقت ها به درستی نمی توان میزان قوت و ضعف صدای یک فرد را تشخیص داد. به خاطر اینکه چه بسا افرادی دارای صدای قوی و خوبی هستند اما به خاطر عدم رعایت فاصله مناسب از میکروفون، جوهره صدایشان و قوت صدایشان به درستی نمایش داده نشده باشد و بالعکس کسانی که صدای ضعیف تری دارند، با نزدیک کردن میکروفون به دهان، یک قوت کاذبی را به نمایش بگذارند. تنها در شرایطی می شود قوت و یا ضعف صدای افراد را به درستی اندازه گیری کرد و حق هر کسی را به خودش داد، که بدون میکروفون و بدون دستگاه های تقویت صوت آزمایش شوند. همانطور که در بسیاری از سازها جعبه تشدید برای زیباتر ساختن صدا و تقویت صدای ساز وجود دارد، در انسان نیز این حالت وجود دارد. مثلا در ساز ویولون آن کاسه چوبی که زیر سیم های ویولون قرار دارد وقتی که صدا از این سیم ها و طناب های ویولون تولید می شود، در داخل آن جعبه تشدید، تقویت می شود و زیباتر به نظر می رسد. در انسان هم بعضی از مواضع دستگاه صوتی، چنین نقشی را بازی می کنند. مثلا در انسان استخوان های جمجمه و سر و قسمتی از حنجره، فضای بینی و گلو حکم دستگاه های تشدید کننده صوت را دارند. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه هشتم❇️ 👈 مثال هایی از شدت صوت برای اینکه با مبحث حجم صدا به صورت عملی آشنا شویم، چند نمونه از صداهای قوی و ضعیف را در پرده های شروع و در پرده های اوج انتخاب کرده ایم. برای نمونه صدای استاد عبد الفتاح شعشاعی به عنوان صدای بم قوی، با صدای بم استاد مصطفی اسماعیل را در پرده های شروع مقایسه کرده ایم. به راحتی می توان تشخیص داد که حجم و قوت صدای استاد عبد الفتاح شعشاعی بیشتر از حجم و قوت صدای استاد مصطفی اسماعیل می باشد. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

🔹استاد عبدالفتاح شعشاعی #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

🔹استاد مصطفی اسماعیل #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

در پرده های اوج نیز، صدای استاد ابوالعینین شعیشع را با صدای استاد عبد الوهاب طنطاوی مقایسه کرده ایم. در اینجا نیز حجم و قوت صدای استادطنطاوی بیشتر از حجم و قوت صدای استاد شعیشع شنیده می شود. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

🔹استاد ابوالعینین شعیشع #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

🔹استاد عبدالوهاب طنطاوی #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه نهم❇️ 👈صداهای تک فرکانسی و چند فرکانسی و ماسک کردن صدا اصولا ما صداهایی که می شنویم بیشتر به صورت چند فرکانسی است.صداها را به دو قسمت تک فرکانسی (تون خالص – تون ساده) و چند فرکانسی (تون مرکب) تقسیم می کنند. در مورد قوت صدا باید در نظر داشته باشیم که ما اصولا با صداهای چند فرکانسی در ارتباط هستیم. یعنی صداهایی که به صورت تون خالص و ساده هستند بسیار به ندرت در فضای اطراف ما شنیده می شوند، مثل صدای یک سوت یا صدای یک فلوت که صدای ساده و بدون هیچ رگه ای است،در حالی که صدای افرادی که ما معمولا با آنها در ارتباط هستیم بیشتر چند فرکانسی است. از بین فرکانس های مختلف یک صدا یا مؤلفه های فرکانسی یک صدا در واقع یکی از همه قویتر است و بقیه ضعیفتر شنیده می شود. بنابراین ما احساس می کنیم که فردی که دارد می خواند یا صحبت می کند احساس می کند که صدایش رگه دار است یا صدایش حالت خشن دارد یا زبری در صدایش وجود دارد، که این مربوط می شود به فرکانس های زائدی که در کنار فرکانس اصلی قرار می گیرد. وقتی چند فرکانس با هم شنیده می شود گوش ما اصطلاحا عملی انجام می دهد که به این عمل ماسک کردن صدا می گویند. 👈ماسک کردن صدا یعنی: انتخاب قویترین مؤلفه صوتی از بین مولفه هایی که از یک صدا به گوش ما می خورد. در قوت و ضعف صدا هرجه مؤلفه های فرکانسی یک صدا بیشتر باشد، صدا قویتر به نظر می رسد. برای همین خاطر صداهایی که اصطلاحا رگه دار یا خشن شنیده می شوند، این صداها قویتر به نظر می آید.مثل صدای استاد عبد الفتاح شعشاعی. بنابراین صداهایی که میل به صدای تک فرکانسی دارد و صداهایی که ساده و بدون رگه و شفاف هستند، اینها از نظر قوت و شدت به اندازه صداهای چند فرکانسی نیستند. مثلا اگر صدای استاد محمد بدرالحسین را با صدای استاد عبدالفتاح شعشاعی مقایسه کنیم، دقیقا به این منظور پی می بریم که صدای استاد بدرالحسین تقریبا یک صدای کم فرکانس یا نزدیک به تک فرکانسی است. به همین خاطر ضعیفتر از صدای استاد شعشاعی شنیده می شود. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه دهم❇️ 👈 طنین صوت ویژگی سوم صوت طنین است که جزو سه ویژگی است که هم در اصوات موسیقائی و هم غیر موسیقائی خود را نشان می دهد. به طنین تعبیرات مختلفی داده می شود، بسیاری آن را به عنوان رنگ صدا یا حتی زنگ صدا می شناسند. تعریف طنین عبارتست از: کیفیتی است در صدا که موجب تمایز و تفاوت اصوات هم شدت و هم ارتفاع می شود. یعنی اگر ما فرض کنیم که دو صدای مختلف از دو ساز مختلف مثل ویولون یا فلوت با یک شدت و در یک ارتفاع صوتی شروع به نواختن یک پرده مثل Mi بکنند، آن چیزی که باعث می شود این دو صدا را از هم متفاوت بشنویم فقط طنین آن صدا می تواند باشد. در واقع طنین شخصیت ذاتی یک صدا است که به عوامل مختلفی هم بستگی دارد. در کشورهای عربی طنین صدا را به عنوان جمال صوت می شناسند. نکته ای که در اینجا مطرح است این است که عده ای گمان می کنند که بعضی از صداها دارای طنین است و بعضی دیگر دارای طنین نیست. در حالی که این جمله غلط است. تمامی اصوات دارای طنین مخصوص به خودشان می باشند. و طنین جزو ذات و شخصیت صدا است و از عوامل و مواردی است که از صدا تفکیک ناپذیر است. اما بهتر است در مورد کسانی که صدای زیباتری دارند بگوئیم که طنین زیباتری دارند یا آنهائی که از نظر طنین زیبا نیستند بگوئیم طنین نازیبا دارند #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه یازدهم❇️ 👈 طنین و انعطاف مهم ترین ویژگی های صوت در میان ویژگی های مربوط به صوت، مهم ترین ویژگی های صدا در درجه اول طنین و سپس انعطاف صدا می باشد. چرا؟ به خاطر اینکه برای اجرای نغمات داشتن یک صدای خوش طنین بسیار مهم است. بسیاری از قراء هستند که الحان و نغمات بسیار خوبی را اجراء می کنند ولی دارای طنین زیبائی نیستند، و گاهی هم قرائی هستند که الحان و نغمات را ساده اجراء می کنند ولی به خاطر داشتن طنین زیبا، خواندنشان بسیار خوب جلوه می کند. مثل استاد عبدالباسط. استاد عبدالباسط شکل های ساده ای از نغمات را اجراء می کند و تلاوتش به پیچیدگی تلاوت مصطفی اسماعیل نمی رسد، اما به خاطر داشتن یک صدای خوش طنین و زنگ دار و زیبا بسیار بر روی مخاطبین تاثیر می گذارد. بنابراین در میان ویژگی های صوت از همه بیشتر طنین و در درجه بعدی انعطاف از اهمیت زیادی برخوردار است. چرا؟ به خاطر اینکه که اگر ما انعطاف صدا نداشته باشیم، امکان اینکه درجات مختلف یک نغمه را اجراء کنیم، نداریم و بنابراین صدای ما نغمه پذیر نخواهد بود. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه دوازدهم❇️ 👈طنین در پرده های مختلف ممکن است صدای کسی در یک پرده ای دارای طنین زیبا باشد ولی در پرده دیگر چنین حالتی را نداشته باشد. اگر به تلاوت استاد مصطفی اسماعیل دقت کنید معمولا در پرده های شروع و در پرده های بم خیلی مخاطب را جذب نمی کند. اما وقتی به حوزه های توسط صدا و اوج که می رسد زیبائی خاص خودش را پیدا می کند و از این نظر نقیصه ای ندارد و بالعکس بعضی صداها هستند که در پرده های بم بسیار زیبا هستند ولی وقتی این صداها به پرده های اوج یا جواب که می رسند زیبائی خودشان را از دست می دهند. نمونه این صداها، صدای استاد احمد بسیونی است که ایشان به خصوص در تلاوتهایی که در سالهای اخیر در ایران داشت وقتی که به اوج می رسید، صدا از آن حالت زیبائی و ملاحت خارج می شد ولی در پرده های بم صدای این استاد یکی از فاخرترین صداها در میان قراء مصری می باشد. یکی از خصوصیات صدا که در انتخاب گوینده در صدا و سیما و مراکز مهم است، طنین صدا است. یعنی در گویندگی کسی با نغمه پذیر بودن صدا یا با ارتفاع صوت یا مساحت صوتش کار ندارد. اما روی طنین صدا و جذابیت ذاتی صدا خیلی حساسیت وجود دارد. اکثر گوینده هایی که در مراکز صدا و سیما استخدام می شوند بر اساس تست های صوتی که مربوط به طنین صدای آنها است، گزینش می شوند. طنین صدا در مردان در پرده های باس و توسط قرار دارد. یعنی یک صدای فاخر و زیبا از نظر طنین در پرده های اوج کمتر یافت می شود. و بیشتر در پرده های بم و پائین خودش را نشان می دهد. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه سیزدهم❇️ 👈چهارمین ویژگی صوت انعطاف و تحریرپذیری #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه چهاردهم❇️ 👈عوامل موثر در نیکویی و تحسین صوت ۱- تربیت صوت: شاید در نگاه اول به نظر می رسد تربیت صوت همان تمرین و ممارست است و بنابراین جدا نمودن این دو از یکدیگر چندان منطقی نیست لیکن با توضیحاتی که در دنباله بحث خواهد آمد معلوم می شود که منظور ما از تربیت صوت چیزی متفاوت از تمرین و ممارست می باشد. برای این بحث دو نکته قابل ذکر است: الف) اصل و جوهره صوت زیباست که خاصیت نغمه پذیری ذاتی دارد و به گوش آدمی خوشایند و مطبوع می باشد. اگر کسی جوهره ذاتی در صدایش نداشته باشد تمرین و ممارست هیچگونه نقش تربیتی ندارد مثل باغبانی که با وجود همه امکانات در زمین شوره زار گل بکارد. قطعاً او نمیتواند به مقصود خود برسد. ب) ویژگی های صوت از قبیل ارتفاع شدت طنین و تحریر است که خود این ویژگی ها نیز تفکیک پذیرند زیرا برخی از آنها به گونه ای هستند که تمرین و ممارست در تربیت آنها نقشی ندارد از جمله این ویژگی ها میتوان به طنین و تحریر اشاره کرد. تا به حال کسی نبوده که بتواند ذات و شخصیت صوت خود را تغییر داده و ماهیت آن را عوض کند هرچند بسیاری از اشخاص را می توان پیدا کرد که در تقلید اصوات توانایی و مهارت فوق‌العاده‌ای برخوردار هستند اما این موضوع امری تصنعی میباشد و به معنای تغییر در ذات و ماهیت صوت نمی باشد البته در مورد برخی دیگر از ویژگی های صوت مثل ارتفاع و قوت وضعیت تا حدودی متفاوت است یک شخص با تمرین اصولی و صحیح می‌تواند در یک محدوده مشخص به تقویت این دو ویژگی بپردازد اما ارتقای شخص در این دو ویژگی اندازه و میزان مشخصی دارد به طور مثال شخصی با داشتن صدای متوسط( از لحاظ گستره صوتی) صدایش را با تمرین اصولی به سمت درجاتی از محدوده ی اصوات بم یا زیر سوق بدهد. از آنچه که بیان شد بر می آید که تعلیم و تربیت صوت تنها در مورد اصواتی موثر است که دارای جوهره ذاتی بوده و خاصیت نغمه پذیری را داشته باشند. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه پانزدهم❇️ 👈تربیت گوش و صدا چنان که می دانیم صداها از طریق گوش به مغز ما می رسند و در آنجا پس از تجزیه و تحلیل مفهوم هر یک برای ما مشخص می گردد پس داشتن یک گوش سالم و تیز نقش فوق العاده مهمی در دریافت هر چه بهتر اصوات و در نتیجه پیام های حاصل از آن برای مغز ما دارد. شاید به جرات بتوان گفت بسیاری از انسانها که از ذوق موسیقی بی‌بهره‌اند به دلیل آن است که گوش آنها دارای استعداد لازم برای دریافت کامل اصوات نیست و به همین دلیل اصوات موسیقایی را با تمامی زوایا و نت های موجود در آن درک نمی کنند در مقابل افرادی هستند که دارای تیز گوشی بیشتری بوده و می توانند نت های گوناگون و بیشتری را در یک صوت موسیقی بشنوند و در حقیقت نت هایی را دریافت نمایند که دیگران قادر به درک آن نیستند از جمله این افراد نوابغ بزرگ موسیقی جهان هستند که در قله تیز گوشی قرار دارند در حد فاصل این قله و آن بی بهره گیری از ذوق موسیقایی مراتب و درجات مختلفی وجود دارد که تعیین کننده میزان استعداد موسیقایی افراد است. اکنون با توجه به اهمیت گوش گوش در موسیقی باید توجه کنیم که اساساً با بهره مندی از یک گوش تربیت شده شخص بهتر می تواند صدای خود را مورد استفاده قرار دهد و به وسیله همین گوش است که شخص عیبهای صوت خود را از حیث اجرای صحیح صدای نتها و گرفتن پرده های مختلف تشخیص می دهد. نیز همین گوش است که تعادل و توازن موسیقایی را در موقع خواندن برقرار و حفظ می کند لذا در مکان های پر سر و صدا به دلیل وجود صداهای اضافی که روی گوش اثر می گذارند اجرای برنامه‌های موسیقایی دشوار و حتی غیر ممکن است و احتمال خروج های لحنی و صوتی خواننده نیز به مراتب افزایش می یابد پس تعلیم و تربیت گوش و در نتیجه تربیت صوت برای یک قاری امری کاملاً ضروری به نظر می رسد. چه بسا افرادی که تا اندازه ای از خواص یک گوش موسیقایی برخوردارند ولی به علت بی توجهی در تعلیم و تربیت گوش امکان استفاده کمتری از صدای خود دارند برای این گونه افراد این مشکل به خصوص در مواردی که نت های مجاور کمتر از یک پرده با هم فاصله دارند یا با سرعت بیشتری اجرا می شوند خود را نشان می‌دهند. برای رفع این کاستی صدای افراد در مراکز آکادمیک موسیقی از روشی به نام سلفژ استفاده می‌کنند روشی است که هرچند در بدو تولد خود به معنای نت خوانی بوده اما امروزه بیشتر به تربیت گوش و شنوایی اطلاق می گردد در حقیقت با این روش به هنرجو یاد می‌دهند که چگونه صدای نت ها را به وسیله گوش تشخیص داده و با صدای خود اجرا نماید. تمرین و ممارست به وسیله سلفژ گوش و صدا به مرور به یک هماهنگی کامل می رسد به طوری که هم گوش قادر به تجزیه و تحلیل نت ها خواهد شد و هم صدا قادر به اجرای نت ها می شود. صدای خوش و زیبا گوهری است که در ابتدای کودکی درخشش و تعلق خود را نشان می دهد اما بر اثر بی توجهی و یا فراهم نبودن شرایط لازم برای رشد به مرور دچار زنگار و غبار می گردد به طوری که مرور ایام و افزایش سن مانع از تربیت صدا می گردد. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه شانزدهم❇️ 👈عوامل موثر در نیکویی و تحسین صوت ۲)تمرین و ممارست پس از آنکه معلوم گردید زمینه و استعداد لازم در صدای یک شخص وجود دارد و او نیز چه به طور علمی و چه به شکل تجربی صدا را تحت تربیت قرار داده است، لازم است به منظور حفظ آمادگی شخص با تمرینات صحیح و مستمر صدا را تحت مراقبت های لازم قرار دهد. چه بسا افرادی که دارای صدا های خوب و تربیت شده ای بوده اند اما در اثر رها کردن و ترک تمرین به مرور از فرم لازم خارج شده‌اند. پس معلوم شد که منظور در اینجا از جدا نمودن عنوان تمرین از تربیت نه تمرینات مربوط به تعلیم و آموزش صدا، بلکه تمرینات مربوط به حفظ آمادگی صداست. امروزه اهمیت تمرینات مستمر نه تنها در زمینه صوت بلکه در همه رشته‌های هنری امری مسلم و اثبات شده می باشد البته چگونگی و میزان این تمرینات بستگی به جنس صدا و آمادگی آن و نیز رشته تخصصی خواننده دارد . در باب تمرینات صوتی مربوط به تلاوت قرآن کریم نظرات و دیدگاه های متفاوتی وجود دارد و هر مدرسی ممکن است روشی را به عنوان روش صحیح تمرین برای شاگردان خود تجویز نموده و آن را توصیه کند لیکن از مجموعه تجارب به دست آمده و نیز بررسی متون موجود توصیه ها و روش های زیر برای تمرین و ممارست در زمینه تلاوت قرآن کریم پیشنهاد میگردد: ۱. بهترین زمان برای انجام تمرین بامداد و ابتدای شب می باشد ۲.تمرین هنگام بامداد بهتر است با پرده پایین شروع شده و حداکثر تا پرده های متوسط صدا ادامه پیدا کند استفاده از پرده های اوج را بهتر است در تمرینات هنگام غروب انجام شود ۳. حداقل میزان این تمرینات برای فرد مبتدی و متوسط بایستی ۳ تا ۴ روز در هفته و هر روز دو بار به شرحی که گفته شد باشد ۴. حداقل زمان در هر تمرین باید حدود ۱۵ تا ۲۰ دقیقه باشد که متناسب با ظرفیت صدا و قوت جسمانی فرد تا دو برابر آن نیز قابل افزایش است ۵. در تمرین بامدادی برای گرم کردن صدا می توان از پایین ترین سطح صدا با تلفظ و کشش حروف مدی مثل آآآ به مدت ۳ تا ۴ دقیقه شروع کرد و به مرور درجه صوت را تا اندازه‌ای که صدا تحت فشار قرار نگرفته و از توان خارج نشود افزایش داد ۶.از آنجا که در فن تلاوت قرآن کریم با صدای قاری در بستر حروف و کلمات قرآنی جریان یافته و به مرور شکل می‌گیرد لازم است قاری در تمرینات خود به تلاوت آیات الهی به روش ترتیل یا تحقیق بپردازد ۷. برای ایجاد ثبات هرچه بیشتر در قرار صوت بهتر است تمرینات ویژه‌ای در نظر گرفته شده و قاری برای رفع این کاستی مدتی از وقت تمرین را به تلاوت با روش کاهش درجات صوتی از توسط به طرف بم یا پایین اختصاص دهد . در خاتمه لازم است یادآوری نماییم که تمرینات یاد شده تنها برای آمادگی و بهبود صوت قاری می‌باشد اما بهبود کیفیت لحن قاری روش های ویژه خود را دارد #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه هفدهم❇️ 👈عوامل موثر در نیکویی و تحسین صوت 3)استراحت و خواب کافی یکی از عوامل بسیار زیان آور و مخرب برای صوت انسان فعالیت های شدید بدنی است و تنها چیزی که می تواند قوای از دست رفته را به بدن بازگرداند استراحت و خواب کافی و تغذیه صحیح است زیرا انرژی صوتی موجود در انسان تابعی از انرژی موجود در کل بدن بوده و با کاهش قوای جسمانی بدیهی است که انرژی صوتی نیز کاهش می یابد. تجربیات علاوه بر تأیید مطلب فوق نشان می دهد صحبت کردن زیاد هم به شدت انرژی صوت را هدر می‌دهد امروز کسانی که به نوعی در امر خوانندگی فعالیت حرفه‌ای دارند حتماً ساعاتی پیش از اجرای برنامه خود را به استراحت و خوابیدن اختصاص داده و اصولاً در طول روز به ندرت و به اندازه لزوم و رفع نیاز صحبت می کنند علاوه بر آن خواب کافی موجب می شود اعصاب انسان از آرامش لازم برای تمرکز بیشتر بهره‌مند شده قوت و زنگ صدا افزایش یابد به همین خاطر است که هنگام صبح و پس از خواب شبانه بیشتر اشخاص از صدای قوی تر بم تر و زنگدارتری نسبت به سایر اوقات روز برخوردارند و هرچه از روز به طرف پایان می رویم از میزان این موارد در صدای آنها کاسته می‌شود به طوری که صدای فردی که خسته از کار روزانه می باشد در پایان شب بسیار تحلیل رفته و ضعیف می نماید. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه هجدهم❇️ 👈عوامل موثر در نیکویی و تحسین صوت ۴) حفظ سلامتی سلامتی بدن خود شامل دو موضوع متفاوت می شود: الف) سلامتی عمومی بدن شخص قاری همواره باید به سلامتی عمومی بدن خود اهمیت داده و ضمن پیشگیری های لازم برای جلوگیری از بیماری نسبت به کوچکترین علائم بیماری-حتی بیماری های معمولی مانند سرماخوردگی- نیز بی تفاوت نباشد زیرا چه بسا در اثر بی توجهی به همین موارد پیش پا افتاده مشکلات حاد تری برای بدن ایجاد شود بدیهی است صرف نظر از آسیب هایی که ممکن است به طور خاص برای دستگاه صوتی یا شنوایی انسان حادث گردد اصولاً برای یک بدن بیمار هرگونه فعالیت صوتی غیر ممکن یا دشوار است در نتیجه تا بهبودی کامل وی را از انجام هرگونه فعالیت صوتی بازداشته آثار زیانباری نیز برای صوت او به همراه دارد و تا کسب آمادگی از دست رفته و جبران مجدد، مقداری از وقت و انرژی وی را هدر خواهد داد ب) سلامتی حنجره گوش و بینی افزون بر حفظ سلامتی عمومی بدن لازم است فرد مراقبت های ویژه ای را از دستگاه صوتی خود و اجزای مرتبط با آن به عمل آورده در صورت بروز عواملی که ممکن است در کار آن خلل وارد نماید به پزشک متخصص مراجعه کرده و در صدد معالجه برآید. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه نوزدهم❇️ 👈عوامل موثر در نیکویی و تحسین صوت ۵)تغذیه صحیح و رعایت پرهیز در اینجا نیز با توجه به عنوان مطلب دو موضوع مختلف را مورد بررسی قرار خواهیم داد. الف) تغذیه صحیح :مراد از تغذیه صحیح در پیش گرفتن رژیم غذایی متناسب با نیاز عمومی بدن و نیز مصرف مواد غذایی لازم و کامل میباشد معمولاً نوع مواد غذایی مصرفی طبقات متوسط در کشور ما از یکنواختی برخوردار بوده و غالباً شامل نان و برنج گوشت سفید یا قرمز فرآورده های لبنی تخم مرغ میوه و تا حدی سبزیجات می باشد. این رژیم غذایی عمومی با اندک کم و زیاد در نوع آن متناسب با مناطق مختلف تقریباً در تمام کشورها وجود دارد اما تفاوت در میزان مصرف هر کدام از آنها است. مثلاً در بسیاری از کشورها مقدار نان و برنج مصرفی به مراتب کمتر از کشور ما بوده و در عوض استفاده از سبزیجات مختلف و متنوع و غذاهای دریایی بیشتر رایج است به هر حال مواد غذایی مصرفی برای فردی که فعالیت خوانندگی دارد باید به گونه ای انتخاب شود که نیاز بدن را از لحاظ پروتئین‌ها ویتامین‌ها و املاح مختلف و مواد انرژی زا تامین نماید بدون آنکه حجم فراوانی را به خود اختصاص دهد .ضمناً به طور ویژه باید ویتامین های لازم برای حنجره مانند ویتامین (آ) از طریق مواد غذایی حاوی آنها تامین شود. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه بیستم❇️ 👈عوامل موثر در نیکویی و تحسین صوت ۵)تغذیه صحیح و رعایت پرهیز ب) پرهیز: درباره اینکه برای بهبود صوت چه خوراکی هایی باید یا نباید مصرف شود نقطه نظرات متفاوت و بعضاً مشترکی به طور تجربی یا علمی وجود دارد که در اینجا وارد جزئیات آن نمی شویم زیرا به هر حال با توجه به طبع و میزان حساسیت های انسان ها نسبت به خوراکی‌ها و آشامیدنی‌های مختلف میتوان به یک جمع بندی مشترک و قطعی دست یافت. تاکید ما در اینجا بیشتر بر پرهیز از مواردی است که به احتمال فراوان برای عموم صداها زیان‌آور می باشد گرچه ممکن است پاره‌ای از موارد یاد شده بر صدای برخی از افراد هیچ نوع تاثیر منفی نداشته باشد در هر حال پرهیز از موارد زیر توصیه میگردد ۱. هر چیز بسیار سرد که وارد حلق شود از قبیل نوشیدنی های سرد یا حتی هوای سرد که معمولاً در موقع خروج از محیط گرم و ورود به محیطی با هوای سرد در فصل زمستان بسیار اتفاق می افتد ۲. خوراکی های بسیار چرب حاوی روغن چه چربی آن طبیعی باشد نظیر نارگیل و گردو یا بدان افزوده شده باشد مانند غذاهای حاوی روغن و سرخ شده. ۳. خوراکی ها و آشامیدنی هایی که میزان مزه های چندگانه ترشی شوری شیرینی تلخی و تندی در آن زیاد بوده و موجب تحریک اندام های صوتی گردد ۴. خوراکی های بسیار معطر نظیر دانه های معطر و ادویه جات سبزیجات خیلی معطر و استعمال عطر ها و مواد خوشبو کننده تند. ۵. استشمام هوای فاسد و آلوده و استعمال دود های مختلف البته لازم به ذکر است که پرهیز از برخی موارد یاد شده مانند نوشیدن چیزهای سرد در همیشه ایام و پرهیز از برخی دیگر نظیر شیرینی جات و سبزیجات معطر نیز باید در همان روز خواندن یا ساعاتی پیش از آن صورت پذیرد. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani

#آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی ❇️جلسه بیستم ویکم❇️ 👈عوامل موثر در نیکویی و تحسین صوت ۶)اعتدال و میانه روی رعایت اصل اعتدال از جمله مسائلی است که در وصایای بزرگان دین ما همواره بر آن تاکید گردیده و برای همگان حدیث خیر الامور اوسطها سخنی شناخته شده و معروف است. چه نکوست که انسان رعایت این اصل را در همه امور زندگی سرلوحه کارهای خود قرار دهد یقیناً رعایت میانه روی به جز فواید اخلاقی که برای یک قاری قرآن به دنبال دارد می تواند در حفظ صوت و آمادگی همیشگی او برای تلاوت تاثیر فراوانی داشته باشد این مسئله شامل موارد مختلفی از جمله اعتدال در خوردن و آشامیدن خوابیدن فعالیت های بدنی صحبت کردن و حتی تمرین و ممارست در خواندن نیز می گردد. ۷)ورزش های سبک و عمومی به طور کلی ورزش برای سلامتی جسم و روح امری بسیار سودمند و در همه حال بدان توصیه شده است. اساساً در دنیای ماشینی امروز کم‌تحرکی بزرگترین مشکل جسمی و روحی بشر بوده و برای هیچکس در ضرورت ورزش شک و شبهه ای وجود ندارد اما میان ورزش های عمومی و ورزش های قهرمانی تفاوت فراوانی وجود دارد آنچه برای یک قاری قرآن لازم است ورزش های عمومی و سبک همچون پیاده روی دو ها و نرمش های سبک می باشد که نشاط شادابی و سلامتی عمومی بدن را به دنبال دارد به هیچ عنوان ورزش های در حد قهرمانی که لازمه آن فشار بیش از اندازه به بدن در تمرینات مداوم و مستمر است نمی تواند با دنبال کردن فن تلاوت قرآن کریم همزمان انجام شود زیرا علاوه بر تحلیل قوا و انرژی جسم به دلیل نوع تنفس در این گونه ورزش ها که بسیار سریع‌تر و کوتاهتر است تارهای صوتی بیشتر در معرض انقباض و آسیب های ناشی از ورود هوای متغیر به فضای دهان و شش ها قرار می گیرد. #آموزش_مبحث_صوت_استاد_شاه_میوه_اصفهانی https://eitaa.com/alhanqurani