▪️عذاب مضاعف.. يقول بعض الاصحاب: كُنَّا بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله فِی مَسْجِدِهِ وَ قَدْ صَلَّی بِالنَّاسِ صَلَاةَ الظُّهْرِ وَ اسْتَنَدَ إِلَی مِحْرَابِهِ كَأَنَّهُ الْبَدْرُ فِي تَمَامِهِ. وَ أَصْحَابُهُ حَوْلَهُ إِذْ نَظَرَ إِلَی السَّمَاءِ وَ أَطَالَ النَّظَرَ إِلَیْهَا، وَ نَظَرَ إِلَی الْأَرْضِ وَ أَطَالَ النَّظَرَ إِلَیْهَا، ثُمَّ نَظَرَ سَهْلًا وَ جَبَلًا وَ قَالَ: مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِینَ أَنْصِتُوا یَرْحَمُكُمُ اللَّهُ وَ اعْلَمُوا أَنَّ فِي جَهَنَّمَ وَادِیاً یُعْرَفُ بِوَادِي الضِّبَاعِ وَ فِی ذَلِكَ الْوَادِي بِئْرٌ وَ فِي تِلْكَ الْبِئْرِ حَیَّةٌ فَشَكَتْ جَهَنَّمُ مِنْ ذَلِكَ الْوَادِي إِلَی اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ شَكَا الْوَادِي مِنْ تِلْكَ الْبِئْرِ وَ شَكَا تِلْكُ الْبِئْرُ مِنْ تِلْكَ الْحَیَّةِ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی فِي كُلِّ یَوْمٍ سَبْعِینَ مَرَّةً. فَقِیلَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ لِمَنْ هَذَا الْعَذَابُ الْمُضَاعَفُ الَّذِی یَشْكُو بَعْضُهُ عَنْ بَعْضٍ؟ قَالَ: هُوَ لِمَنْ یَأْتِي یَوْمَ الْقِیَامَةِ و هُوَ غَیْرُ مُلْتَزِمٍ بِوَلَایَةِ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام. بعضی اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله گویند: همرا رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم که نماز ظهر را در مسجد اقامه کرد سپس پشت به محراب کرده مانند ماه شب چهارده بود و اصحابش هم دور او بودند. ناگهان به آسمان نگاه کرد و خیره و سپس به زمین نگاه کرد و خیره شد سپس به کوه‌ها و زمین‌ها نگاه کرد و خیره شد و فرمود: ای گروه مسلمانان؛ گوش دهید خدا شما را بیامرزد، و بدانید که در جهنم دره‌ای است که به آن دره‌ی کفتارها گویند. در آن دره چاهی است و در آن چاه مار. جهنم از آن دره نزد خداوند شکایت کرد و دره از چاه و چاه از آن مار که هر روز هر کدامشان هفتاد مرتبه شکایت می‌کند. گفته شد: یا رسول الله؛ این عذاب چند برابر برای کیست که بعضِ آن از بعضی دیگر شکایت می‌کنند؟ حضرت فرمود: برای کسی است که روز قیامت بیاید در حالی که پایبند به ولایت علی ابن ابی طالب علیه السلام نیست. 📗 بحارالأنوار/ج39/ص250. --- ايتا: @alhasan1

▪️أسماء يوم الغدير.. قال مولانا امیرالمؤمنین علي علیه‌السلام متحدثاً عن يوم الغدير: إِنَّ هَذَا یَوْمٌ عَظِیمُ الشَّأْنِ فِیهِ وَقَعَ الْفَرَجُ، وَ رُفِعَتِ الدَّرَجُ، وَ وَضَحَتِ الْحُجَجُ، وَ هُوَ یَوْمُ الْإِیضَاحِ وَ الْإِفْصَاحِ من عَنِ الْمَقَامِ الصِّرَاحِ، وَ یَوْمُ كَمَالِ الدِّینِ، وَ یَوْمُ الْعَهْدِ الْمَعْهُود، وَ یَوْمُ الشَّاهِدِ وَ الْمَشْهُودِ، وَ یَوْمُ تِبْیَانِ الْعُقُودِ عَنِ النِّفَاقِ وَ الْجُحُودِ، وَ یَوْمُ الْبَیَانِ عَنْ حَقَائِقِ الْإِیمَانِ، وَ یَوْمُ دَحْرِ الشَّیْطَانِ، وَ یَوْمُ الْبُرْهَانِ، هذا یَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِی كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ، هَذَا یَوْمُ الْمَلَإِ الْأَعْلَی الَّذِی أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ، هَذَا یَوْمُ الْإِرْشَادِ، وَ یَوْمُ مِحْنَةِ الْعِبَادِ، وَ یَوْمُ الدَّلِیلِ عَلَی الرُّوَّادِ، هَذَا یَوْمُ إِبْدَاءِ خَفَایَا الصُّدُورِ وَ مُضْمَرَاتِ الْأُمُورِ، هَذَا یَوْمُ النُّصُوصِ عَلَی أَهْلِ الْخُصُوصِ، هَذَا یَوْمُ شِیثٍ، هَذَا یَوْمُ إِدْرِیسَ، هَذَا یَوْمُ یُوشَعَ، هَذَا یَوْمُ شَمْعُونَ، هَذَا یَوْمُ الْأَمْنِ وَ الْمَأْمُونِ، هَذَا یَوْمُ إِظْهَارِ الْمَصُونِ مِنَ الْمَكْنُونِ، هَذَا یَوْمُ بَلْوَی السَّرَائِرِ. فَلَمْ یَزَلْ علیه السلام یَقُولُ هَذَا یَوْمٌ هَذَا یَوْمٌ.. مولانا امیرالمومنین علی علیه السلام درباره روز غدیر فرمودند: این روز عظیم الشانی است که فرج در آن حاصل شد، و درجه‌ها در آن بالا برده شد، و حجت در آن واضح گردید، و این روز روز توضیح و تصریح به مقام والاست، این روز کمال دین است، این روز عهد معهود است؛ این روز شاهد و مشهود است، این روز بیان شدن پیمان از نفاق و انکار است، این روز بیان حقایق ایمان است، این روز راندن شیطان است، این روز برهان است، این روز فصل و قضاست که به آن تکذیب می‌کردید، این روز جماعت بزرگان است که شما از آن روی گردانید، این روز ارشاد است، این روز محنت عباد است، این روز دلالت کننده بر رهبران است، این روز بیان کردن آنچه در سینه پنهان و آنچه از کارها مخفی است، این روز وارد شدن نص بر اهل خصوص است(کسانی که ایثار می‌کنند در حالی که خود خصاصه دارند یعنی محتاجند)، این روز شیث است، این روز ادریس است، این روز یوشع است، این روز شمعون است، این روز امن و مامون است، این روز اظهار کردن مخفی و پوشیده است، این روز روشن شدن سرائر (رازها) است، راوی گوید: و همچنان می‌فرمود: این روز است، این روز است.. 📗بحارالانوار/ج۹۴/ص۱۱۵. --- ايتا: @alhasan1

▪️صوم عمر الدنیا !! قال مولانا أبوعبداللّٰه الصادق علیه السلام: صیام یوم غدیر خم یعدل صیام عمر الدنیا لو عاش انسان ثم صام ما عمرت الدنیا لکان له ثواب ذلک. مولانا امام صادق علیه السلام فرمود: روزه روز غدیر خم با روزه تمام عمر جهان برابر است . یعنى اگر انسانى همیشه زنده باشد و همه عمر را روزه بگیرد ، ثواب او به اندازه ثواب روزه عید غدیر است. 📗 وسائل الشیعة/ج٣/ص٣٣٧. --- ايتا: @alhasan1

▪️العلم حياة القلوب. عَنْ مولانا أَبِی عَبْدِ اللّه ِ علیه السلام، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله: إِنَّ اللّه َ عَزَّ وَجَلَّ یَقُولُ: تَذَاکُرُ الْعِلْمِ بَیْنَ عِبَادِی مِمَّا تَحْیَا عَلَیْهِ الْقُلُوبُ الْمَیْتَةُ إِذَا هُمُ انْتَهَوْا فِیهِ إِلی أَمْرِي. مولانا رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خداوند متعال می‌فرماید: مذاکره‌ی علم میان بندگانم سبب زنده شدن دلها مرده است؛ در صورتی که به من منتهی شود. (مقصود این است که مراد و مطلبشان خداوند باشد). 📗الکافی/باب سؤال العالم و تذاكره/ح٦. --- ایتا: @alhasan1

▪️إحياء العلم. عَنْ أَبِی الْجَارُودِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام یَقُولُ: رَحِمَ اللّه ُ عَبْداً أَحْیَا الْعِلْمَ. قُلْتُ: وَمَا إِحْیَاوءُهُ؟ قَالَ: أَنْ یُذَاکِرَ بِهِ أَهْلَ الدِّینِ وَأَهْلَ الْوَرَعِ. ابو الجارود گوید: شنیدم امام باقر علیه السلام فرمود: خدا رحمت کند بنده‌ای که علم را زنده کند. عرض کردم: زنده کردنش چگونه است؟ فرمود: آن را با دین‌داران و اهل ورع مذاکره کند. 📗الکافی/باب سؤال العالم و تذاكره/ح٧. --- ايتا: @alhasan1

▪️القلوب ترين.. قَالَ مولانا رَسُولُ اللّه ِ صلی الله علیه و آله: تَذَاکَرُوا وَتَلاَقَوْا وَتَحَدَّثُوا؛ فَإِنَّ الْحَدِیثَ جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ؛ إِنَّ الْقُلُوبَ لَتَرِینُ کَمَا یَرِینُ السَّیْفُ، جِلاَوءُهَا الْحَدِیثُ. مولانا رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: علم را مذاکره کنید و با هم دیدار کنید و بازگو کنید چرا که حدیث سبب جلای دل‌ها می‌شود؛ به راستی دل‌ها زنگ می‌گیرد همچنان که شمشیر زنگ میگیرد و زلال کردن و جلا دادن آن به حدیث است. 📗الکافی/باب سؤال العالم و تذاكره/ح٨. --- ایتا: @alhasan1

▪️الدرس صلاة. عَنْ مَنْصُورٍ الصَّیْقَلِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام یَقُولُ: تَذَاکُرُ الْعِلْمِ دِرَاسَةٌ، وَالدِّرَاسَةُ صَلاَةٌ حَسَنَةٌ. مولانا امام باقر علیه السلام فرمود: مذاکره‌ی علم درس است و درس نماز خوبی است. 📗الکافي/باب سؤال العالم و تذاكره/ح٩. --- ايتا: @alhasan1

▪️زكاة العلم. عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام، قَالَ: زَکَاةُ الْعِلْمِ أَنْ تُعَلِّمَهُ عِبَادَ اللّه. مولانا امام باقر علیه السلام فرمود: زکات علم این است که آن را به بندگان خدا یاد دهی. 📗الکافي/باب بذل العلم/ح٣. --- ایتا: @alhasan1

▪️لا ترون شخصه.. عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ علیه السلام یَقُولُ: «الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِیَ الْحَسَنُ، فَکَیْفَ لَکُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ؟ فَقُلْتُ: وَ لِمَ جَعَلَنِیَ اللّهُ فِدَاك؟ فَقَالَ: إِنَّکُمْ لاَ تَرَوْنَ شَخْصَهُ، وَ لاَ یَحِلُّ لَکُمْ ذِکْرُهُ بِاسْمِهِ. فَقُلْتُ: فَکَیْفَ نَذْکُرُهُ؟ فَقَالَ: قُولُوا: الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ. مولانا امام هادی علیه السلام فرمود: جانشین بعد از من حسن است؛ ولی چه حالی خواهید داشت در زمان جانشینِ جانشین! عرض کردم: چرا فدایت شوم؟ فرمود: شخص او را نمی‌بینید و جایز نیست که نامش را ببرید. عرض کردم: پس چگونه او را یاد کنیم؟ فرمود: بگوئید حجت از آل محمد علیهم السلام. 📗الکافي/باب الاشارة و النص على العسكري/ح١٣. --- ايتا: @alhasan1

▪️ليغيبن إمامكم.. عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ علیه السلام یَقُولُ: «إِیَّاکُمْ وَ التَّنْوِیهَ، أَمَا وَ اللّهِ لَیَغِیبَنَّ إِمَامُکُمْ سِنِیناً مِنْ دَهْرِکُمْ، وَ لَتُمَحَّصُنَّ حَتّی یُقَالَ: مَاتَ؟ قُتِلَ؟ هَلَك؟ بِأَیِّ وَادٍ سَلَك؟ وَ لَتَدْمَعَنَّ عَلَیْهِ عُیُونُ الْمُوءْمِنِینَ. وَ لَتُکْفَؤنَّ کَمَا تُکْفَأُ السُّفُنُ فِی أَمْوَاجِ الْبَحْرِ، فَلاَ یَنْجُو إِلاَّ مَنْ أَخَذَ اللّهُ مِیثَاقَهُ، وَ کَتَبَ فِی قَلْبِهِ الایمَانَ، وَ أَیَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ. وَ لَتُرْفَعَنَّ اثْنَتَا عَشْرَةَ رَایَةً مُشْتَبِهَةً لاَ یُدْرى أَي مِنْ أَي. قَالَ: فَبَکَیْتُ، ثُمَّ قُلْتُ: فَکَیْفَ نَصْنَعُ؟ قَالَ: فَنَظَرَ إِلی شَمْسٍ دَاخِلَةٍ فِی الصُّفَّةِ، فَقَالَ: یَا أَبَا عَبْدِ اللّهِ، تَری هذِهِ الشَّمْسَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. فَقَالَ: «وَ اللّهِ، لامْرُنَا أَبْیَنُ مِنْ هذِهِ الشَّمْسِ. مولانا امام صادق علیه السلام فرمود: بپرهیزید از فاش کردن (اسرار مذهب) به خدا قسم که امامتان سال‌های طولانی از روزگارتان غائب خواهد شد و شما تمحیص و امتحان می‌شوید تا این گفته شود؟ مرده است؟ کشته شده؟ نابود شده؟ به دره افتاده؟ و پیوسته چشم‌های مومنین بر او می‌گرید و مانند کشتی که در موج‌های دریا واژگون شود واژگون می‌گردید پس نجات نمی‌یابد مگر کسی که خداوند میثاق و پیمان از او گرفته و ایمان را در دلش نوشته و او را به روح خود تایید کرده است. دوازده پرچم مثل هم افراشته شود که کسی نمی‌داند کدام کدام است(فرق نمی‌کنند). مفضل گوید: گریه کردم سپس عرض کردم: پس چه کار کنیم؟ امام صادق علیه السلام نگاهی کرد به آفتاب که در دیوان نور انداخته بود و فرمود: ای ابا عبدالله ؛ این نور خورشید را می‌بینی؟ عرض کردم: بله. فرمود: به خدا قسم امر ما از این نور خورشید واضح‌تر است. 📗الکافی/باب في الغيبة/ح٣. --- ایتا: @alhasan1

▪️لا يرى جسمه.. عن الريان بن الصلت قال: سمعت مولانا أبا الحسن الرضا عليه السلام -و سئل عن القائم- فقال: لا يرى جسمه و لا يسمى اسمه. ریان گوید: از مولانا امام رضا علیه السلام درباره‌ی قائم سوال شد؛ فرمود: جسم او را نمی‌بینند و نام او را نمی‌برند. 📗الکافی/باب في النهي عن الاسم/ح٣. --- ايتا: @alhasan1

▪️الفرج.. عن مولانا أبي عبدالله الصادق عليه السلام أنه قال: توَقَّعُوا الْفَرَجَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً. مولانا امام صادق علیه السلام فرمود: در هر صباح و شام منتظر فرج باشید. 📗الکافی/باب نادر في حال الغيبة/ح١. --- ايتا: @alhasan1

▪️فضل صلاة الجماعة قبل الظهور. عن مولانا أبي عبدالله الصادق عليه السلام: مَنْ صَلّی مِنْکُمُ الْیَوْمَ صَلاَةً فَرِیضَةً فِی جَمَاعَةٍ مُسْتَتِراً بِهَا مِنْ عَدُوِّهِ فِی وَقْتِهَا، فَأَتَمَّهَا، کَتَبَ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ خَمْسِینَ صَلاَةً فَرِیضَةً فِی جَمَاعَةٍ. مولانا امام صادق علیه السلام فرمود: هر کدام از شما امروز یک نماز جماعت بخواند در حالی که از دشمن پنهان باشد و نماز را در وقتش بخواند و آن را کامل ادا کند؛ خداوند برای او پنجاه نماز جماعت را می‌نویسد. 📗الکافي/باب نادر في حال الغيبة/ح٢. --- ایتا: @alhasan1

▪️الحسنات قبل الظهور. عن مولانا الامام الصادق عليه السلام: ..وَ مَنْ عَمِلَ مِنْکُمْ حَسَنَةً، کَتَبَ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ بِهَا عِشْرِینَ حَسَنَةً. مولانا امام صادق علیه السلام فرمود: ..هر کس از شما امروز (قبل از ظهور) حسنه‌ای انجام دهد خداوند به او ثواب بیست حسنه خواهد داد. 📗الکافي/باب نادر في حال الغيبة/ح٢. --- ایتا: @alhasan1

▪️التي لا تغطي شعرها !! يقول مولانا الامام أمير المؤمنين عليه السلام: دَخَلْتُ أَنَا وَ فَاطِمَةُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله فَوَجَدْتُهُ یَبْكِي بُكَاءً شَدِیداً فَقُلْتُ: فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الَّذِی أَبْكَاكَ؟ فَقَالَ: یَا عَلِیُّ لَیْلَةَ أُسْرِیَ بِي إِلَی السَّمَاءِ رَأَیْتُ نِسَاءً مِنْ أُمَّتِي فِی عَذَابٍ شَدِیدٍ فَأَنْكَرْتُ شَأْنَهُنَّ فَبَكَیْتُ لِمَا رَأَیْتُ مِنْ شِدَّةِ عَذَابِهِنَّ؛ رَأَیْتُ امْرَأَةً مُعَلَّقَةً بِشَعْرِهَا یَغْلِی دِمَاغُ رَأْسِهَا. ..فَقَالَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام: حَبِیبِي وَ قُرَّةُ عَیْنِي أَخْبِرْنِي مَا كَانَ عَمَلُهُنَّ وَ سِیرَتُهُنَّ حَتَّی وَضَعَ اللَّهُ عَلَیْهِنَّ هَذَا الْعَذَابَ. فَقَالَ: یَا بِنْتِي أَمَّا الْمُعَلَّقَةُ بِشَعْرِهَا فَإِنَّهَا كَانَتْ لَا تُغَطِّي شَعْرَهَا مِنَ الرِّجَالِ. مولانا امام أمیر المومنین علیه السلام فرمود: من و فاطمه علیها السلام وارد بر رسول خدا صلی الله علیه و آله شدیم پس دیدم که رسول خدا گریه‌ی شدیدی می‌کند. به او گفتم: پدر و مادرم فدایت شوند، دلیل گریه‌ات چیست؟ حضرت فرمود: ای علی، شبی که به معراج رفتم زنانی از امتم را دیدم که گرفتار عذاب سختی بودند؛ از اين گرفتارى كه از براى آنها بود بسيار ناراحت شدم و از ديدن اين منظره و شدّت عذاب اينها به گريه افتادم. زنى را ديدم كه از موهاى خود آويزان بود و مغز سرش مى جوشيد. ..حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: ای پدر جان حبیبم و نور چشمانم، به ما خبر بده که عمل این زنان چه بوده و چه سیرتی داشتند که به این عذاب دچار شدند. حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: و اما آن زن که از موهای سرش آویزان بود، سببش این است که موهای خود را از مردان نمی‌پوشاند!! 📗عيون أخبار الرضا/ج١/ص٦٢٢. --- ایتا: @alhasan1