eitaa logo
الحیا و الایمان مقرونان فی قرن
208 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
3.5هزار ویدیو
20 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_153_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A8%D9%82%D8%B1%D9%87 ای اهل ایمان، (در پیشرفت کار خود) از صبر و مقاومت کمک گیرید و به ذکر خدا و نماز توسّل جویید که خدا با صابران است.
تفسیر نور (محسن قرائتی) «153» يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ‌ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! (در برابر حوادث سخت زندگى،) از صبر و نماز كمك بگيريد، همانا خداوند با صابران است. نکته ها مشابه اين كلام الهى را در همين سوره‌ «1» خوانديم كه خداوند به بنى‌اسرائيل مى‌فرمود: در برابر ناملايمات و سختى‌ها، از صبر و نماز كمك بگيريد. در اين آيه نيز به مسلمانان دستور داده مى‌شود تا در برابر حوادث سخت زندگى، از صبر و نماز يارى بجويند. آرى، دردهاى يكسان، داروى يكسان لازم دارد. اصولًا انسانِ محدود، در ميان مشكلات متعدّد و حوادث ناگوار، اگر متصل به قدرت نامحدود الهى نباشد، متلاشى ومنكوب مى‌شود. و انسانِ مرتبط با خداوند، در حوادث و سختى‌ها، خود را نمى‌بازد و براى او حوادث، بزرگ نمى‌نمايد. كسى كه نماز را با حضور قلب و با توجّه مى‌خواند، به معراج مى‌رود. هرچه پرواز معنوى او بيشتر باشد و بالاتر رود، دنيا و مشكلات آن و حتّى خوشى‌هاى آن كوچكتر مى‌شود. انسان، يا در نعمت بسر مى‌برد كه بايد به آيه قبل عمل كند؛ «فَاذْكُرُونِي، اشْكُرُوا لِي» و يا در سختى بسر مى‌برد كه بايد به اين آيه عمل كند؛ «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ» خداوند مى‌فرمايد: خدا با صابران است و نمى‌فرمايد: با نمازگزاران است. زيرا نماز نيز نياز «1». بقره، 45. جلد 1 - صفحه 236 به صبر و پايدارى دارد. «1» در روايات مى‌خوانيم: هرگاه كار سختى براى حضرت على عليه السلام پيش مى‌آمد حضرت دو ركعت نماز مى‌خواند. «2» اين سيره را بوعلى سينا نيز عمل مى‌كرد. صبر، مادر همه كمالات است؛ صبر در جنگ، مايه شجاعت است. صبر در برابر گناه، وسيله تقواست. صبر از دنيا، نشانه زهد است. صبر در شهوت، سبب عفّت است. صبر در عبادت، موجب طاعت، و صبر در شبهات، مايه‌ى وَرع است. «3» پیام ها 1- ايمان اگر همراه با عمل و توكّل وصبر و عبادت باشد، كاربرد بيشترى خواهد داشت. «4» «الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ ...» 2- نماز اهرم است، بار نيست. «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» 3- صبر ونماز، وسيله جلب حمايت‌هاى الهى هستند. «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» 4- اگرچه خداوند با هركس ودر هر جايى حضور دارد؛ «هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ» «5» و لكن همراهى خدا با صابران، معناى خاصّى دارد و آن لطف، محبّت و يارى رسانى خداوند به صابران است. «إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ»
🌱فَسَتَذْكُرُونَ ما أَقُولُ لَكُمْ 🌱وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ 🌱إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ. «44 غافر» 🌱پس به زودى آن چه را براى شما مى‌گويم متذكّر خواهيد شد 🌱 و من كارم را به خدا واگذار مى‌كنم 🌱 زيرا كه او به (احوال) بندگان بيناست. فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا وَ حاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذابِ «45 غافر» پس خداوند او را از بدى‌هاى آن چه نيرنگ نمودند حفظ كرد و عذاب سختى آل فرعون را فراگرفت. نکته ها «تفويض»، واگذار كردن كارها به خداست و اين حالت بالاتر از توكّل است. چون در وكالت، موكّل مى‌تواند بر كار وكيل نظارت كند، ولى در تفويض همه‌ى كارها را به خدا مى‌سپاريم. «1» البتّه تفويض و سپردن كارها به خدا كه شعار مؤمن آل فرعون بود، بعد از بكار بردن تمام تلاش خود در راه نجات موسى از قتل و بيدار كردن و هشدار دادن و تبليغ كردن بود. اين گونه تفويض است كه انواع حمايت‌هاى الهى را به دنبال دارد. «فَوَقاهُ اللَّهُ» از اين دو آيه استفاده مى‌شود كه آل فرعون، اين مؤمن را تهديد مى‌كردند و براى او حيله‌ها مى‌انديشيدند، ولى خداوند او را از همه‌ى توطئه‌ها و خطرها حفظ كرد. امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: فرعونيان مؤمن آل فرعون را كشتند و مراد از «فَوَقاهُ اللَّهُ» اين است كه خداوند دين او را حفظ كرد. «2» پیام ها 1- مبلّغ بايد اميدوار باشد و آينده را روشن ببيند. فَسَتَذْكُرُونَ‌ ... 2- در تبليغ، گاهى بايد تهديد كرد. «فَسَتَذْكُرُونَ ما أَقُولُ لَكُمْ» (در آينده با قهر الهى از غفلت بيرون خواهيد آمد). «1». تفسير نمونه. «2». تفسير نورالثقلين. جلد 8 - صفحه 261 3- مبلّغ بايد به اهداف خود يقين داشته باشد. «فَسَتَذْكُرُونَ ما أَقُولُ لَكُمْ» 4- در برابر تهديدها وتوطئه‌ها «مَكَرُوا» بايد به خدا پناه برد. «أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ» 5- مبلغ بايد تكيه‌گاه معنوى داشته باشد. «أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ» 6- كارها را به كسى بسپاريم كه به حال ما آگاهى كامل داشته باشد. «بَصِيرٌ بِالْعِبادِ» 7- توكّل بر خداوند و تفويض كارها به او، پاسخ سريع الهى را به دنبال دارد. «فَوَقاهُ اللَّهُ» 8- اگر خداوند اراده كند، يك نفر مؤمن را در ميان يك رژيم فاسد و حيله‌گر حفظ و يارى مى‌كند. «فَوَقاهُ اللَّهُ» 9- با لطف خداوند، هم جان و ايمان افراد مؤمن از توطئه‌ها حفظ مى‌شود و هم توطئه‌گران نابود مى‌شوند. فَوَقاهُ اللَّهُ‌ ... وَ حاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ‌ 10- همراهى و همدمى با ستمگران، انسان را در كيفر آنها شريك مى‌كنند. «وَ حاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ» 11- عذاب‌هاى الهى درجات دارد. «سُوءُ الْعَذابِ»
🌱فَسَتَذْكُرُونَ ما أَقُولُ لَكُمْ 🌱وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ 🌱إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ. «44 غافر» 🌱پس به زودى آن چه را براى شما مى‌گويم متذكّر خواهيد شد 🌱 و من كارم را به خدا واگذار مى‌كنم 🌱 زيرا كه او به (احوال) بندگان بيناست. نکته ها «تفويض»، واگذار كردن كارها به خداست و اين حالت بالاتر از توكّل است. چون در وكالت، موكّل مى‌تواند بر كار وكيل نظارت كند، ولى در تفويض همه‌ى كارها را به خدا مى‌سپاريم. 6- كارها را به كسى بسپاريم كه به حال ما آگاهى كامل داشته باشد. «بَصِيرٌ بِالْعِبادِ» " تفسیر نور استاد قرائتی " 🕊🕊 🌱@alhaya🌱
🌴﷽🌴 ❇️جایگاه امیرالمؤمنین در نظام آموزشی ما کجاست؟! (اميرالمؤمنين یعنی چی؟!) 1⃣ احمدبن‌عمر گوید: از امام کاظم (علیه السلام) پرسیدم: «فدایتان شوم! چرا امیرمؤمنان (علیه السلام)، امیرمؤمنان نامیده شد»؟ فرمودند: «چون آذوقه‌ای که امام (علیه السلام) به آنان می‌دهد، دانش است؛ مگر این سخن خداوند نَمِیرُ أَهْلَنَا(سوره یوسف) را نشنیده‌ای»؟! 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۷، ص۱۱۰، الکافی، ج۱، ص۴۱۲/ علل الشرایع، ج۱، ص۱۶۱ ✨امیرالمؤمنین یعنی کسی که به مؤمنین غذا می‌دهد!✨ 2⃣از امام صادق(ع) نقل شده است که درباره «طعامِ» مورد نظر در آیه فَلْینْظُرِ الْإِنْسانُ إِلی طَعامِه، فرمودند: عِلْمُهُ الَّذِی یأْخُذُهُ مِمَّنْ یأْخُذُهُ؛ [منظور از طعام] علم انسان است که آن را [از دیگران] برمی گیرد [باید دقت کند] که علمش را از چه کسی می گیرد. 📚محاسن،ج۱،ص۲۲۰ 3⃣ امام حسن مجتبی(ع) می فرمایند: عَجَبٌ لِمَنْ یتَفَکرُ فِی مَأْکولِهِ کیفَ لَا یتَفَکرُ فِی مَعْقُولِهِ فَیجَنِّبُ بَطْنَهُ مَا یؤْذِیهِ وَ یودِعُ صَدْرَهُ مَا یرْدِیه؛تعجب است از کسی که در مورد خوراکش می اندیشد، اما چگونه در مورد معلوماتش نمی اندیشد؟ شکمش را از آنچه موجب [بیماری و] آزارش می شود برحذر می دارد، اما آنچه را که مایه فساد باطنش می شود، به آن وارد می کند. 📚بحار،ج۱،ص۲۱۸ 4⃣حالا اینها را در کنار جمله معروف بیاریم...انَا مَدينة العِلم و عَلی بابُها...در تنظیمات نظام خلقت، ناگزیریم از درب ورودی، به شهر علم وارد بشیم. 💠خالق مسیر علم آموزی رو متصل به خاندان وحی معرفی فرموده. ⚠️نظام مدرنیته برا ضلالت ابناء بشر، دریافت خروجی های مدنظر،تمام بسترسازی ها را فراهم کرده از طریق سبک زندگی،نظام آموزشی و مشاغل، فرهنگ سازی، هدایت افکار و در رأس اون ابزاری به نام قواعد بین المللی! از کودکی تا بزرگسالی در همین بستر پیش می‌ریم. ❌تو سیستم آموزشی فعلی که علممون رو از اندیشمندان غربی و شرقی میگیریم و مدام از انیشتین و کانت و هگل و نیچه و داروین میخونیم، ( و طبق آیه قرآن، چون علم غیروحیانیه اختلاف کثیری در اون پیدا میشه و مدام در حال نقضه) ⁉️چطور میتونیم غذای دانشی خودمون و فرزندانمون رو از امیرالمؤمنین علیه السلام دریافت کنیم؟؟ تابحال فکر کردیم چه غذای فکری و علمی به بچه هامون بدیم؟! 🔰@sabilolhoda
هدایت شده از KHAMENEI.IR
🔰 زن‌ها ما را پیروز کردند... 📹 ببینید| رهبرانقلاب: اگر در جنگی که هشت سال بر ما تحمیل شد، زنان ما، بانوان کشور ما در میدان جنگ، در عرصه‌ی عظیم ملی حضور نمیداشتند، ما در این آزمایش دشوار و پر محنت پیروز نمیشدیم. 🔹️ زنها، ما را پیروز کردند، مادران شهدا، همسران شهدا، همسران جانبازان، همسران اسرا و آزادگان ما؛ مادران اینها با صبر خود یک فضایی را در یک منطقه‌ی محدودی به وجود آوردند، که آن فضا جوانها را، مردان را، به حضور مصممانه تشویق میکرد؛ و این در سراسر کشور گسترده شد و گسترده بود. 🔸️ نتیجه این شد که فضای کشور ما یکسره فضای مجاهدت شد، فضای فداکاری و گذشت شد؛ گذشت از جان. و پیروز شدیم. ۱۳۹۱/۰۴/۲۱ 🔅 بازخوانی به مناسبت برگزاری مراسم پاسداشت ادبیات جهاد و مقاومت با موضوع نقش زنان در دفاع مقدس و انتشار تقریظ رهبر انقلاب بر 💻 @Khamenei_ir
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
😍 فرزند بیشتر زندگی زیباتر ✅ پیشنهاد میکنم حتما این تیزر را ببینید👆🏻
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا