رابطه با عربستان در هفته وحدت 🔹آیا منظور از وحدت که در هفته وحدت از آن نام میبریم، رابطه با طالبان و عربستان و مصر است؟ با آنها دشمنیم یا دوست؟ این رابطه چه نسبتی با مقوله وحدت دارد؟ برای توضیح باید ورود ایران به مساله وحدت را بیان کنیم. ورودی از بستر انقلاب و ولایت عینی نه انتزاعیات صرف یا لاطائلات توهمی. 🔹مراد از ولایت، یک مفهوم انتزاعی یا حتی یک عقیده اجتماعی صرفا نیست. ولایت یعنی حکومت الهی که مشروعیتش از جانب خدا است و تحققش البته ریشه در ایمان و عقیده عمومی مردم دارد. یعنی تدبیری توحیدی و قدرتی ایمانی، یعنی سیاست مقدس. این مفهوم را به وزان همه معجزات جمهوری اسلامی بشنوید مثل علم مقدس، دفاع مقدس، نظام مقدس و... 🔹واقعیت آن است که مباحثات علمی، انتزاعی و نخبگانی حول مقوله وحدت البته ارزشمند است اما عموما مبتلا به نوعی بی ربطی به صحنه است، با عموم ارتباط نمیگیرد و اجرایی نمیشود. از همه مهمتر اینکه نهاد علم و نخبگی بسیار تحت تاثیر قدرت و سیاست است. لذا نفوذ حاکمان مصر بر شیوخ الازهر و حاکمان سعودی بر پایگاه وهابیت عربستانی، انقلاب ایران و جبهه بندیهای مرتبط با آن، جنگ سی و سه روزه، داستان سوریه و بشار اسد و حالا پیروزیهای مقاومت، همه و همه و هر یک به نحوی در مباحثات و گفتگوهای تقریبی و امتی و وحدتی موثر بوده اند. 🔹انقلاب اسلامی وحدت را نه به عنوان یک بحث علمی جذاب نخبگانی صرفا، بلکه به عنوان یک حقیقت عمیق توحیدی و سلوکی و مقدس دیده است که باید در زمین محقق شود تا مقاصد انبیا و اولیا تحقق یابد. لذا راه حلی عینی و زمینی برای آن پیشنهاد میکند. راه حل چیست؟ 🔹ایجاد مقاومت، یعنی یک حرکت ایمانی و معنوی عمومی و مردمی در مقابل استکبار و طاغوت و شیطان بزرگ. این مقاومت خود منشا تحقق و جریان یک قدرت مقدس است. قدرتی متصل به بینهایت. این قدرت هر چه بیشتر به دست مردم ظهور و بروز میکند، باعث کرنش قدرتهای مادی و دنیاگرای جهانی و منطقه ای است. این کرنش های اجباری قدرتهای مادی و پولی و ابزاری، خود زمینه ساز ارتباط فرهنگی و علمی و در نتیجه گسترش صدور انقلاب بمثابه یک شمیم بهاری خواهد شد که انسانها را بر میخیزاند و وحدتی حقیقی و توحیدی را رقم میزند. این همان توسعه قدرت مقدس است. توسعه ولایت الهی. 🔹وحدت نه یک تکنیک یا راهبرد بلکه یک عقیده عمیق است به عمق توحید . امام ره میگفت اصلا توحید یعنی واحد شدن. لذا ارتباط با عربستان نماد آن نیست ولو میتواند زمینه ساز آن باشد همانطور که صلح حدیبیه نماد آن نبود بلکه تاکتیکی برای تحقق فتح مبین شد. فتح مبین چیست، انفتاح قلب انسانها و امتها. فتحی که اساس مقاومت مقابل هر جبت و طاغوت میشود. نه آمریکا و غرب و نه سعودیها و تکفیری های منطقه و نه هیچ قدرتی نمیتوانند مقابل این قدرت الهی و مقدس بایستند، این پیوستار ولایی است با روح قیام و ایمان. انسجام سیاسی تاکتیکی زمینه ساز تحقق وحدت حقیقی خواهد شد که وحدتی که هویتش قیام است و استقامت و مقاومت. 🔹ولایت و سیاست مقدس اینگونه روح و جسم وحدت را میسازد. هم محصول وحدت است و هم منشا وحدت. حالا معلوم میشود در ایران چرا هر دولت و هر جریانی که تقابل با طاغوت را کمرنگ کرد، خودتحقیری را تشدید کرد، اعتماد به نظام مقدس را تضعیف کرد، امیدایمانی به پیشرفت را از بین برد، عملا وحدت را از بین برده و بستر بحران را شکل داده. و در مقابل هر دولت و جریانی که بر ایمان و امید ایمانی (نه امید به دشمن) دمید و مقاومت را پیش برد و نظام ولایت را با پر رنگ کردن اعتماد مردم مستحکم نمود، بحرانها را نابود کرد و وحدت ساز بود. همشهری @ali_mahdiyan

شهید بودن و شهید شدن شیخ علی مهدیان منزل شهید علیرضا مرادی هیات کریم اهل بیت ع @ali_mahdiyan

‏توافق ایران و عربستان، چهره ای شکست خورده آن هم در سطح راهبردی، از عربستان در منطقه و دنیا ساخت.مواضع تحلیلگران و کشورهای مقاومت و اسراییل و آمریکا رو ببینید. برداشتن عکس حاج قاسم از اتاق کنفرانس و ترک زمین به خاطر تندیس و اینها همه اش تلاش کودکانه است برای جبران @ali_mahdiyan

یک وقت نفر تربیت میشود رشد معنوی میکند، یک وقت جامعه تربیت میشود، جامعه میشود محیط مساعد برای تربیت انسانها، هر کس در دل آن میرود چیز دیگری میشود. تربیت نفوس و آحاد قبل از انقلاب هم بود اما آنچه بعد انقلاب دیدیم معجزه دیگری بود. اولا جامعه معنوی ساخته شد. این فیلم گوشه ای از باغها و بستانهای آن است. ثانیا کثرت تربیت نفوس آنقدر شد که انسانهایی که نظر کردند به رخسار خدای متعال را نمیشناسیم آنقدر زیادند برایمان عادی اند. ثالثا سرعت رشد نفوس آن قدر زیاد بود که پیر عارفی میگفت پنجاه سال عبادت کردید خدا قبول کند بروید وصیتنامه یکی از این (حتی نوجوانهای) شهید را بخوانید که رهبر مایند. یک شبه ره صد ساله را دیدیم. راهنمای تمدن سازی ما است این گنج لایزال. @ali_mahdiyan

ملکیان همین است، علم بی ربط به مردم، علم تمسخر کننده ی «آمنوا کما آمن الناس». ملکیان همین است، اخلاق بی ربط به توحید،اخلاق بی ربط به ولایت، مصداق «قبضه من اثر الرسول» که در دست سامری بود. اخلاق مرده در گور غربی که عاقبتش انزوا است، از تاسف خوردن شروع میکند و تا فریاد «لامساس» سامری پیش خواهد رفت. @ali_mahdiyan

سلوک و حکمت ❤️سخنان رهبر حکیم ما درباره مرحوم آیت الله ناصری، یک نکته مهم داشت که نباید از کنار آن ساده عبور کرد. اگر سخنی را از یک عارف متصل به الطاف الهی میشنویم، مثل آنکه پای چشمه نشسته ایم و آب مینوشیم، نیاز به چارچوب علمی و اصطلاحی خاصی نیست. اما وقتی بنا است ما واسطه شویم باید دو نکته را در بیان مطلب مراعات کنیم یکی بیان علمی و متقن و با ادبیات فاخر و دوم بیان متناسب با ذهنیت و مزاج مخاطب. ❤️چند نکته اینجا مهم است: اولا این بیان نشان میدهد بیان آیت الله ناصری این ویژگیها را نداشته. این گونه نیست که هر اهل معنویت و اخلاص و مشاهده ای قدرت بیان علمی متقن هم داشته باشد. رهبری در جایی تفاوت مرحوم شاه آبادی و مرحوم میرزا جواد ملکی تبریزی را همین نکته میداند که مرحوم شاه آبادی آن مشاهدات را در عین توان علمی و بیان پر اصطلاح دانشی داشته است. بله نباید خود را از هیچ یک از این بزرگان محروم نمود. اما روشن است که این دو با هم تفاوت دارند. ❤️ثانیا این بیان نشان میدهد جریانی که بنای بر بسط این اندیشه ها دارد، باید توجه جدی تری به این دو نکته داشته باشد و اگر این دو کاستی را دارد جبران کند. این دو نکته درباره جریان های معنوی و عرفانی موجود در حوزه علمیه بسیار حیاتی است. بسیاری از جریانات معنوی حوزوی هستند که تکیه جدیشان بر عمل سالکانه و تبعیت از استاد معنوی است و رنگ و طعم علم و عقل و اجتهاد را کمرنگ میکنند. این جریانات نمیتوانند توسعه دهندگان مناسبی برای معنویت و عرفان باشند. بسیاری از اهل منبر نیز گاه دچار همین خطا در بیان مشاهدات و نکات عرفا میشوند. ❤️ثالثا این خطا باعث میشود صحنه خالی از اندیشه و علم بتواند محل جولان دادن هر مدعی و هر سخنی باشد بدون اینکه بتوان ارزیابی از جوانب و ظرائف آن سخن داشت. سخنان عاطفی و احساسی اگر ضلع اتقان حکمی و بیان اجتهادی بر اساس متون و منابع خصوصا قرآن کریم را نداشته باشد، میتواند بستر شکل گیری جریانات انحرافی شود. ❤️رابعا اساسا این بیان یک قاعده مهم در نسبت بین شهود عرفانی سلوکی و فلسفه و علم را بیان میکند. اندیشه متقن حکمی و علم میتواند دست خیلی ها را به تجربیات و مشاهدات عرفا برساند. شهودات برای فراگیری نیاز به حکمت دارد. این یکی از مهمترین نقشهایی است که حکمت و تفقه میتوانند برای اتصال ما به حقایق عالم بازی کنند. مشاهدات البته جهت دهنده و هدایت گرند ولی تا اتقان علمی و حکمی پیدا نکنند، قدرت ترویج و فراگیری نخواهند داشت. ❤️البته رهبری حکیم یک نکته مهم دیگر را نیز پیش از این در جمع مسوولین حوزوه علمیه بیان کرده بودند و آن اینکه نباید اصطلاحات علمی و درسهای نظری ما را به خطا بیندازد و خیال کنیم این همان معنویت و سلوک است. نه. آن جنسش حرکت است و این علم حداکثر زمینه ساز اتصال است نه خود اتصال. حالا این سخنان ایشان را باید در کنار آن تذکر قرار داد و هر دو را با هم دید هم اتصال به چشمه جوشان معنویت که باید مراقب باشیم یک وقت به دلیل حجاب و پرده دانش از آن باز نمانیم و هم ریختن آن آب زلال معنویت در کانال اتقان حکمی و اجتهادی و همینطور زبان متناسب با مخاطب. آنانکه به نام معنویت، زیر پای حکمت و تفقه را خالی میکنند بر شاخه نشسته و بن میبرند و آنانکه به اسم حکمت و فقه از معنویت غفلت میکنند، سرگردان و گمگشته خواهند شد. @ali_mahdiyan

ماجرای حمله مقتدر حماس و هم پیمانانش به دشمن خونخوار، یک پیام روشن به همه جریانات اسلام گرا، دولتها ‌و ملتها دارد از جمله به مردم ایران و آن اینکه در مقابل دشمن دو راهبرد وجود دارد ؛ یا «مقاومت» و یا «سازش» ببینید کدام راهبرد نتیجه بخش است و کدام راهبرد هم ذلیلتان میکند و هزینه بیشتری برایتان دارد @ali_mahdiyan

روز ترور و شهادت حاج قاسم از طرف سید علی خامنه ای عزیز و حکیم فقط یک جمله توییت شد. یادتون که هست. فقط یک جمله. در عمرم سخنی معنوی تر،حماسی تر، امیدبخش تر،راهبردی تر از آن نشنیدم. اصلا انگار این جمله را تازه داشتم میشنیدم. از آن روز در حال تفسیر و بسط همین یک جمله ایم که: بسم الله الرحمن الرحیم @ali_mahdiyan

فلسفه وجود اسراییل ✍مالک بن نبی نویسنده الجزایری در کتاب «المساله الیهودیه» راست میگفت که :«اسرائیل خط مقدم استعمار جهانی است». اگر راس شیطنت را آمریکا بدانیم، سوال این است که چرا آمریکا این مقدار برای حفظ موجودیت و منافع اسراییل هزینه میکند؟ ✍شاید معتقد باشید اسراییل در تلاش است برای آنکه رویای مقدس خود را در عالم محقق کند. این به انگلستان و آمریکا چه ربطی دارد؟ اساسا این تقریر کامل نیست، خصوصا وقتی متوجه باشیم که جریان صهیونیست وقتی شکل گرفت بسیاری از خاخام های یهودی با آن مخالفت کردند. ✍به تعبیر خانم دافنا لیویت، در کتاب «نزاع با صهیونیسم»: «صهیونیسم یک جنبش اقلیت میان یهودیان قرن ۱۹ بوده است. در آن زمان تئودور هرتزل به این جنبش دعوت کرد، با مخالفت شدید رهبران یهود در تمام جهان مواجه شد.» ✍جای تعجب ندارد که دستگاه حاکمه اسراییل سالها در دست اندیشه و جریانهای سکولار اداره میشده. چون اساسا با جریانی مقابل هستیم که علت شکل گیریشان تسلط بر دنیا بود و مساله مذهب برایشان همانقدر بهانه جمع شدن در فلسطین بود که افسانه هولوکاست چنین نقشی داشت. بالاخره نیاز بود یک انگیزه ای برای جمع کردن جمعیت داشته باشند، قصه هولوکاست و رویاهای مذهبی بنا بود این نقش را بازی کند. ✍جریان شکل گیری اسراییل را باید در درگیری سهمگین تمدن ها فهمید. به عقبه تاریخی شکل گیری این جماعت نگاه کنید. چرا باید بعد از درگیری با عثمانی و ضعف و فروپاشی آن در وسط کشورهای اسلامی به اجبار یک کشور صهیونیست شکل بگیرد؟ ✍جالب است هیتلر در فصل دهم کتاب «نبرد من» گزارش جالبی از هویت این جماعت ارائه میکند. او میگوید مسیر و افکار یهودیان را در صد سال گذشته دنبال کنید تا متوجه شوید چطور اداره دنیا را به دست گرفتند. او ساختار این جماعت را دستیابی به قدرت برتر و اهداف دنیایی میداند که «حتی مذهب نیز برای یهود چیزی بی ارزش است». ✍روح خبیث غربی چه در هیتلر چه در صهیونیستها واحد است. تمدن غرب در همه چهره هایش یک ویژگی دارد و آن قدرت طلبی و دنیا جویی است. امت اسلامی دو ویژگی مهم دارد که یکی برای غرب دنیا گرا انگیزه بخش و دیگری خوف آفرین است. وجه انگیزه بخش آن برای تمدن غرب، حضور مسلمین در ثروتمندترین و پر ثمر ترین منطقه دنیا است و وجه ترس آورش خود اسلام است نه در صورت قدرت سیاسی و حکومت که این را مدتها قبل در جنگ جهانی اول و دوم نابود کرده بودند بلکه اسلام به عنوان یک عقیده و فرهنگ، این منطقه را حاصلخیز ترین کنج دنیا برای قیام کرده بود. ✍قیام یعنی کندن از دنیا برای آرمانهایی مقدس و انسانی که ذاتا در بین مسلمین دست یافتنی تر بود. این همان تقریری بود که سید جمال و مودودی پاکستان و سید قطب و امثالهم برای مسلمین از توحید معرفی میکردند. لذا از بعد از عثمانی ها تا امروز خیزشهای مردمی اسلامی در این کشورها تمام نشد اما اوج قیامهای دینی قیام ایران بود آنهم با خوانشی ناب از اسلام توسط خمینی کبیر که با وجود چهل و چند سال دشمنی همه تمدن غرب با همه توانش دوام آورده و بلکه قدرتمندتر شده و توسعه یافته و فراگیر شده. و حالا آنچه غرب میترسید به سرش آورد. ✍روشن است غرب چرا همان زمان به این نتیجه رسید که در این منطقه باید کشور بسازد. آری به هر حال آن تمایل به ثروت منطقه و این خوف از قیامها، انگیزه اصلی ایجاد یک خط مقدم و یک جای پای تمدنی در میان مسلمین شد. یک موجودیت و قدرت حاکمیتی به نام اسراییل لازم بود تا نگذارد وحدت مسلمین شکل بگیرد، نگذارد قیامها شکل بگیرد، صحنه را کنترل کند ، لمس و بی خاصیت کند و خلاصه به مرور مثل یک سرطان گسترده بتواند این منطقه ذاتا درگیر با تمدن غرب را تضعیف و نابود کند. ✍ از این دریچه حالا کل تاریخ غرب و جانبداریش از اسراییل حتی هنگام سهمگین ترین جنایتهایش آنهم مقابل چشم بشر را دوباره بازخوانی کنید. و البته از این دریچه حالا نگاه کنید به اتفاقی که این روزها در حال تحقق است تا ابعاد این واقعه عظیم را متوجه شوید. شکست اسراییل یعنی خط مقدم تمدن غرب برای به ضعف کشیدن قیام بشریت مقابل تمدن شیطانی خشن و دنیاگرا. آنهم به دست مردمی مستضعف و برخاسته. همشهری @ali_mahdiyan

ترمیم نشدنی 🔺سخنان رهبری عزیز درباره نبرد «طوفان الاقصی» فقط تحلیل و تبیین نبود بلکه یک اقدام بود. اقدامی مهم و راهبردی. اقدامی با چند مقدمه: 🔺مقدمه اول اینکه این نبردی بود که همان روز اول نتیجه اش را گرفت. نتیجه اش هم تعداد کشته و مجروح و اسیر نبود. اینها نشانه آن نتیجه هستند. نتیجه اش ضربه نظامی و امنیتی و سیاسی هم نبود آن هم نشانه آن نتیجه اصلی است. نتیجه اصلی شکست هیمنه و هژمونی تخیلی اسراییل بود. این هم باعث تغییر گسترده محاسبات کشورها و گروهها میشود و این بخشی از تغییر سریع جغرافیای قدرت در دنیا است. این یک ضربه جغرافیا ساز بلکه تاریخ ساز است. 🔺مساله «شکست ترمیم ناپذیر» یعنی همین؟ این را از سخنان نتانیاهو میشود فهمید که گفت «جغرافیای منطقه را تغییر میدهیم» یا «نسلها از انتقام ما آسیب خواهند خورد». او میخواهد این ضربه مهلک را جبران کند. حال آنکه دیگر امکان چنین اتفاقی نیست. فهم دنیا و مخصوصا منطقه و مسلمین از این غول خیالی عوض شد و حالا محاسبات و سبک تصمیم گیریها تغییر میکند. این یک مقدمه 🔺مقدمه دیگر اینکه مظلوم نمایی اسراییل هم زمینه سازی است برای آن که او جنایات بعدی خود را موجه و مشروع کند. که این هم به او نمیآید. مظلوم نمایی به او نمیآید این در ذهن دنیا سالها است ثبت شده و تغییر نمیکند. خوب. حالا چی؟ 🔺مقدمه دیگر اینکه نه ایران و نه حزب الله پشت این عملیات نبودند. کار خود فلسطین است. این سخن به جز واقعی و درست بودنش، چه اثری دارد؟ ذهن دنیا باور نمیکرد مقاومت فلسطین این مقدار قدرتمند شده باشد. لذا ایران را پشتیبان این عملیات قرار میداد. اثرش این بود که اگر اسراییل دیوانگی میکرد و جنگ را به ایران یا حزب الله میکشید، اقدام او یک عکس العمل به حساب میآمد. اما بعد از این موضع رهبری او آتش جنگ را به هر جا بکشد، زدن ضربه محکم تر به اسراییل یک اقدام موجه تر در اذهان عمومی آن کشور و دیگر کشورها خواهد بود. 🔺نتیجه اینکه اقدام مهم رهبری عزیز در این سخنرانی این بود که به همه اعلام کرد(و البته کاملا همه سیاستمدارها منتظر سخنان او بودند) که اسراییل شکست را بپذیرد چون بلایی بدتر بر سرش خواهد آمد. این سخنرانی صحنه را مهیا میکند برای اینکه اسراییل بین پذیرش شکست تا همینجا یا شکستهای بدتر یکی را انتخاب کند. 🔺اگر اسراییل ماجرا را جمع نکند، چنانکه در غزه ادامه دهد به جنایت، خودش هم میداند، زدن غزه برایش آورده ای ندارد جز خشم متراکم تر و مصمم تر شدن کل فلسطینیها. اگر هم به جنگ را به جای دیگر بکشد، در واقع او حمله کرده و حالا هر عکس العملی از جانب دیگران بسیار موجه تر خواهد بود. @ali_mahdiyan

ترمیم نشدنی۲ 🔺نقل شده در عملیات هواپیما ربایی انتبه که در آن دو فلسطینی از سازمان آزادیبخش با همکاری عیدی امین رییس جمهور اوگاندا هواپیمای با ۲۴۸ مسافر اسراییلی را ربودند، وقتی از پیرزن اسراییلی که جزو مسافران بود نظرش را پرسیدند فقط یک جمله گفت و آن اینکه:«من نمیدانم پس اسراییل به چه دردی میخورد». این تلقی نباید شکل میگرفت و برای همین اسراییل دست به عملیات صاعقه زد.در مدت نیم ساعت جنگنده های اوگاندا را بمباران و نابود کرد. گروگانها را آزاد کرد. حدود پنجاه نفر از نیروهای اوگاندا را کشت. گروگانگیرها را هم کشت. همه به یک دلیل، آن ذهنیت نباید شکل میگرفت. 🔺اینکه اسراییل به چه دردی میخورد. مهاجر های غاصب یهودی صهیونیست زیر سایه این نرم افزار ذهنی به اسراییل کوچ میکردند. مناسبات بسیاری از کشورهای منطقه زیر سایه همین فهم شکل میگرفت. از دل جریانهای اسلام گرا و ملی گرای منطقه زیر سایه همین فهم بود که جریان سازش متولد شد. 🔺با این حساب جنگ شش روزه اعراب با اسراییل را یک جنگ ساده قلمداد نکنید، این یک واقعه است که در ذهنها نظام محاسبه شکل میدهد. نظام محاسبه ای که سبک تصمیم گیری دولتها و جریانهای اسلامی منطقه را تحت تاثیر قرار میداد. خوب دقت کنید. واقعه ها فارغ از حجم و اندازه شان میتوانند جغرافیا درست کنند، تاریخ بسازند. چرا؟ چون با معنایی که ایجاد میکنند، نظام محاسبات اراده ها و قدرتها را تسخیر میکنند. 🔺این نکته ای است که اگر امروز به آن توجه نکنیم، اندازه شکست اسراییل که قابل ترمیم نیست را نخواهیم فهمید. شکست اسراییل نه به دلیل حجم کشته و مجروح و اسیر بلکه به دلیل معنایی است که این حجم بالا ایجاد میکند.شکست هیمنه و هژمونی اسراییل آنهم نه به دلیل آنکه در جنگها کلا شکست و پیروزی وجود دارد، نه. بلکه به دلیل جنس قدرت دیگری که به عالم معرفی میشود تا نرم افزار ذهن دنیا را از محاسبه سلطه گر و سلطه پذیر کلا خلاص کند. 🔺این همان نکته ای است که رهبر حکیم ایران در دوران ریاست جمهوری اش در سازمان ملل گفت. اینکه انقلاب ما و جنگ هشت ساله یک قدرت دیگری را به عالم معرفی کرد. دنباله این نرم افزار محاسبه جدید بود که اتفاقات بعدی را شکل داد و جریان جهانی مقاومت را زنده کرد. در پیام تبریک پیروزی حزب الله در جنگ سی و سه روزه نیز رهبری عزیز گفت که شما نرم افزار محاسبه بشر را خراب کردید. 🔺اتفاقی که طوفان الاقصی محقق کرد در این قواره است. یعنی یک قدرت دیگر را به همه دیر باوران معرفی کرد. پرچم سازشگری و عادی سازی را پایین آورد و قدرت مقاومت را به عالم شناساند، قدرتی که هیمنه و هژمونی اسراییل را در افکار مردم و حاکمان خراب کرد و حالا همه خواهند گفت پس «اسراییل به چه دردی میخورد» اما این بار این فهم قابل جبران نیست. 🔺این تجربه در عداد همان وقایع تاریخ ساز ذهنیت ها را پالایش کرد. همانقدر که سازشکارهایی مثل «جریان وسطیه» در اخوان المسلمین و در بهار اسلامی مصر و در تشکیلات خودگردان و در اعتدالیون ایران دیدند که دشمن بدعهد است و اگر بنا نیست تسلیم شوید پای قرارش نمیماند و «این شد یک تجربه» همانقدر بلکه بیشتر اما روی دیگر این سکه حرکت گام به گام و پر از صبر و استقامت و ایمان و توکل جریان مقاومت بود که نشان داد اراده اش فائق میشود و ناگهان ورق بر میگردد. 🔺این فهم را اسراییل با هزار هزار تن بمب بر سر غزه هم نمیتواند تغییر دهد. این نظام محاسبه دیگری است. که به چشم آمده و دیده شده. حالا ببینید رسانه ها و سیاستمداران دنیا چگونه انگشت به دهان شدند از ابعاد حرکت طوفان الاقصی. این پیامی است که انسانها را وادار به حرکت و قیام میکند و امید میبخشد که میتوانند زیر بار اراده غیر خدا نروند و موحد باشند. 🔺اگر میبیند نتانیاهو میگوید نبردم با حماس باید چهره خاورمیانه را عوض کند یا نسلها را درگیر میکند دلیلش این است و حال آنکه او دیگر نظام محاسبه شکل گرفته را نمیتواند عوض کند. شکست نظامی و زدن هزاران موشک ، ترکاندن تانکهای مرکاوا، شکست امنیتی خیره کننده، شکست اجتماعی در داخل، شکست سیاسی در نسبت با کشورهای عادی ساز رابطه، همه و همه نمیتواند به پای این شکست مهم تاریخی تمدنی برسد. و البته هنوز این قصه سر دراز دارد. همشهری @ali_mahdiyan

تکریم این قهرمان انقلابی رو ازدست ندید رفقا! چیزی در جان خودمان زنده خواهد شد. از جنس اذانی که بلال پیامبر ص برای کل عالم و به عمق جان انسانها با آن صلای بلند و با افتخار توحیدی اش میگفت. امروز را از دست ندهید. ساعت نه و نیم فرودگاه امام خمینی ره @ali_mahdiyan