چه چیزی نظام اسلامی را حفظ کرده؟ #شهيد_نظام 4 🌾 او معتقد بود «جمهوری اسلامی، امروز سربلندترین دوره خود را طی می‌کند»(وصیتنامه) آیا غلو میکرد؟ آیا حرف بی دلیل میزد؟ استدلال او چه بود؟ این جمله همان است که در بیانیه گام دوم که خیلی از انقلابیون و آرمانجویان آن را جدی نگرفته بودند به صدای بلند تبیین میشد:«آنچه میگویم یک امید صادق و متّکی به واقعیّتهای عینی است»(بیانیه گام دوم) آن چیست که سردار شهید میبیند و رهبری توضیح میدهد اما بخشی از انقلابیون آرمانجو نمیبینند و از کنار آن عبور میکنند. اولین و مهمترین دارایی این مردم ایجاد و حفظ «نظام» است. چرا؟ مگر نظام چقدر اهمیت دارد؟ سردار میگوید «والله والله والله این خیمه اگر آسیب دید، بیت الله الحرام و مدینه حرم رسول الله و نجف، کربلا، کاظمین، سامرا و مشهد باقی نمی‌ماند؛ قرآن آسیب می‌بیند»(وصیتنامه) 🌾 یادم میاید از برخی از رفقای انقلابیم این سوال را پرسیدم و آنها عصبانی شدند. نمیدانم چرا؟ اما اینجا هم این پرسش را از شما میپرسم جواب مرا بدهید خوشحال میشوم. سوالم این بود که امروز همه قدرتمندان عالم میخواهند نظام اسلامی را از بین ببرند. چرا موفق نمیشوند؟ چه چیزی نظام را حفظ کرده؟ این قدرتی که نظام اسلامی را حفظ کرده چیست که نتوانست نظام محمدرضاشاه را حفظ کند. او که همه قدرتهای عالم پشت سرش بودند. اگر میگویید مردم نظام را حفظ نکرده اند پس چه کسی و چه قدرتی حفظ کرده؟ 🌾 شهید حاج ق.ا.س.م میگفت: «بدانید که می‌دانید مهمترین هنر خمینی عزیز این بود که اول اسلام را به پشتوانه ایران آورد و سپس ایران را در خدمت اسلام قرار داد»(وصیتنامه) او معتقد بود امام با اسلام در جان امت انقلاب ایجاد کرد و با این ملت انقلاب کرده نظام اسلامی را شکل داد و آن را حفظ کرد.(کنگره شهدای گیلان) 🌾 این یعنی روح انقلاب در جان امت زنده است. رهبری در بیانیه گام دوم میگوید: «انقلاب ...در گام نخست، رژیم ننگین سلطنت استبدادی را به حکومت مردمی و مردم‌سالاری تبدیل کرد و عنصر اراده‌ی ملّی را که جان‌مایه‌‌ی پیشرفت همه‌جانبه و حقیقی است در کانون مدیریّت کشور وارد کرد»(بیانیه گام دوم) این ایران انقلابی است که نظام را میسازد و مهمتر اینکه آن را حفظ میکند: «انقلاب اسلامی پس از نظام‌سازی، به رکود و خموشی دچار نشده و نمیشود و میان جوشش انقلابی و نظم سیاسی و اجتماعی تضاد و ناسازگاری نمیبیند، بلکه از نظریّه‌ی نظام انقلابی تا ابد دفاع میکند.»(بیانیه گام دوم) 🌾 پس نظام اسلامی یعنی نظام انقلابی. نظامی که به قول امام «فلسفه عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است»(منشور روحانیت ج21 صحیفه) پس صورتش صورت دین است و هویت و روح آن نیز انقلاب و تحول روحی است که از ملت ایران آغاز شده و در جان امت ریشه دوانده. اگر در کارآمدی یک نظام اسلامی همین یک نکته را فقط میگفتیم که موفق شده است انقلاب را در جان مردم حفظ کند سخن به گزافه نگفته ایم. 🌾«از میان همه‌ی ملّتهای زیر ستم، کمتر ملّتی به انقلاب همّت میگمارد؛ و در میان ملّتهایی که به‌پاخاسته و انقلاب کرده‌اند، کمتر دیده شده که توانسته باشند کار را به نهایت رسانده و به‌جز تغییر حکومتها، آرمانهای انقلابی را حفظ کرده باشند. امّا انقلاب پُرشکوه ملّت ایران که بزرگ‌ترین و مردمی‌ترین انقلاب عصر جدید است، تنها انقلابی است که یک چلّه‌ی پُرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پشت سر نهاده و در برابر همه‌ی وسوسه‌هایی که غیر قابل مقاومت به نظر میرسیدند، از کرامت خود و اصالت شعارهایش صیانت کرده و اینک وارد دوّمین مرحله‌ی خودسازی و جامعه‌پردازی و تمدّن‌سازی شده ‌است.»(بیانیه گام دوم) و این یعنی مردم با نظامشان انقلابشان را حفظ کرده اند. @ali_mahdiyan

چگونه اقدام سیاسی کنیم که به نظام آسیب نخورد؟ #شهید_نظام ۵ 🌱به محض آنکه اهمیت و قداست نظام اسلامی را مطرح میکنیم به سرعت با این پرسش مواجه میشویم که خوب چگونه اقدام سیاسی کنیم و چگونه مطالبه گری کنیم که به نظام ضربه نزنیم؟ 🌱میتوان کلیاتی را در این جهت بیان کرد. اما مشکل اصلی دادن یک تصویر جزیی و الهام بخش است. مثلا بگوییم مثل فلان کس. سبک و سیره رهبران انقلاب الهام بخش است. اما واقعا به جز آنها شاید سیره سردار هم راهگشا باشد. 🌱جالب است که او کسی است که رفتارهای سیاسی اش مورد اعتراض جدی جریان های سیاسی بود. آرمانجویان انقلابی او را متهم میکردند به هاشمی چی بودن، لاریجانی چی بودن، قالیباف چی بودن و ... بعد مرگ هاشمی درباره او گفت:«هاشمی همانطور که از اول بود تا آخر بود فقط تاکتیکهایش عوض شد. و الا او استکبار ستیز و صهیونیزم ستیز بود» ارتباط او با هاشمی صمیمانه بود و جلسات محرمانه و دوستانه داشت. در ماجرای تهدید روحانی به بستن تنگه هرمز نامه ای خطاب به او نوشت و گفت « این همان روحانی است که میشناختیم و هست و باید باشد.... دست شما را میبوسم» این رفتارها باعث شد که برخی رفقای انقلابیم درباره اش میگفتند او بصیرت سیاسی ندارد ولو آدم خوبی است. اما رهبری بعد از شهادتش گفت:«در عرصه سیاست هم او شجاع بود و هم با تدبیر» 🌱کلید مساله در مقوله نظام اسلامی است که دارای دو رکن کلیدی امام و امت است و در تقابل با دشمن( کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن از رهبری در بحث ولایت را ببینید.) ، رفتار او هر چه بود همراه با تقویت این هر دو و درگیری با دشمن بود. 🌱آن سخنرانی که درش دختران بی حجاب را هم مانند دختران خود میداند دیده اید حتما. او میگوید با این مرز کشی های اجتماعی و سیاسی مردم را از خود جدا نکنیم. سخنان او در سیل خوزستان که میگفت « دفاع از کرامت انسانی دفاع از حرم است» و حضور میدانی اش، اینها همه توجه جدی او به مردم را نشان میداد. این تصادفی نیست که همه کس زیر تابوت او بودند حتی مهاجرانی حتی تاجزاده. ممکن است بگویید تاجزاده مجبور بود بیاید و رفتارش متناقض بود، بله موافقم اما این چه فشار افکار عمومی مخاطبین بود که او را هم میآورد کف خیابان. 🌱رفتارهای حاج ق.ا.س.م جنس گفتمان سازی دارد حضور پای فیلمبرداری و یا اکران فلان فیلم، حضور جدی و سخنرانیهای ارزشمند او در کنگره های شهدا و ترسیم خطوط گفتمانی صریح در مقابل جریانهای غربگرا و فتنه گر و منحرف و غیره و غیره بدون درگیری لزوما با اشخاص، معنایش این بود که او تخاطبش با مردم است و رویش به سوی آنها است. 🌱نکته دیگر در سبک موضع گیری او توجه به وحدت و انسجام مسوولین بود. هیچ کس نمیتوانست گفتمان و مواضع او را کنار هاشمی و روحانی و ظریف و احمدی نژاد و غیره قرار دهد. او خط گفتمانی اش شفاف بود و جدا. اما خیلی از انقلابیون دوست داشتند که سردار هم مثل فلانی برود داخل جلسه با آقای رییس جمهور مثلا دعوا راه بیندازد و در را به هم بکوبد خارج شود یا قهر کند. یا نیش و کنایه بزند. ولی او اینطور نبود. سخن از صمیمیتش با ظریف و هاشمی مرحوم و دیگری و دیگری روی مخ بسیاری از دوستان بود. انگار نمیشد موضع سیاسی داشت ولی اختلاف و دعوا راه نینداخت. این سبک رفتار بین مسوولین کمیاب بود و هست. بین من و شما هم. 🌱دیگر آنکه آنجا که پای ولایت فقیه به وسط میامد و توهین به او، موضع گیری اش جدی میشد. آنجا که احمدی نژاد به رهبری نامه سرگشاده نوشت تلویحا او را خطاب کرد که «برخی پز اپوزوسیون میگیرند». آنجا که هاشمی نامه سرگشاده به رهبری نوشت موضع گیری روشن خود را نشان داد که «همه ما نسبت به فتنه نباید رودربایستی کنیم» در دهه هفتاد رسما در نامه ای خاتمی را تهدید میکند که « کاسه صبرمان به لب رسیده» 🌱او آدم نظام بود. هیچ کس نمیتواند ادعا کند به اندازه او در مدد دادن به ایران به انقلاب و به نظام موفق بوده. اما این شخصیت خود را در قواره نظام تعریف میکرد. پس مردم را حداکثری نگاه میکرد. خط کشی اش نظام بود و درگیری اش با استکبار و در این چهارچوب تلاش میکرد مردم را حرکت دهد. مردم را رشد دهد. و گفتمان خود را فراگیر کند. کاری که با شهادتش هزاران برابر انجام داد و پیش برد. 🌱خلاصه کنم. انقلابیون و آرمانجویان به این نکته فکر کنند که چرا رهبری مدال بصیرت و شجاعت را در ساحت سیاست به سینه او زد، در حالیکه همه خوب میدانند که سبک اقدامات او با نحوه موضع گیری های ما تفاوت جدی داشت. من ریشه این تفاوت مهم را در مقوله فهم حقیقی او از نظام اسلامی میدانم. @ali_mahdiyan

‏چرا نظام تنها است؟ #شهید_نظام ۶ 🌱هیچ وقت به این فکر کرده اید که چرا سردار شهید در وصیتنامه اش انقلابیون را و مجاهدین را در کل عالم خطاب میکند به اینکه «جمهوری اسلامی مرکز اسلام و تشیع است»؟ چرا باید انقلابیون را به حفظ نظام وصیت کند؟ چه نسبتی بین مخاطب و پیام هست؟ 🌱‏رهبری میگفت« نظام اسلامی هم مقتدر است و هم مظلوم» چرا مظلوم؟ او این جمله را بارها به زبانهای مختلف تکرار کرده است. حاج. ق.ا.س.م همین تعبیر را در وصیتنامه چندین بار درباره شخص رهبر به کار برد. علت مظلومیت چه بود؟ من از شما میپرسم چه کسانی به صورت خودآگاه و حقیقی مدافع نظامند؟ 🌱‏ابتدای انقلاب چپهایی مثل شریعتی که کنار کتابهایشان «لا» مینوشتند، هویت نفیی شان جدی تر از اثباتشان بود. راستهایی مثل عزت الله سحابی هم میگفت ما میدانستیم چه نمیخواهیم ولی نمیدانستیم چه میخواهیم. بازرگان «انقلاب ایران در دو حرکت» را نوشت و مدعی شد حرف اثباتی که مطرح شد واگرا شدیم 🌱‏جریان «انقلابیون نفی محض». اینها ماندند و زاد و‌ ولد کردند. اینها مابازایی در کل عالم داشتند. همه چپها و مبارزین مدرن که نفی محضند. این ها یک دسته. دسته دیگر چسبیدگان به قدرت بودند. بله اینها مدافع نظام بودند. اگر خیلی ها حالشان به هم میخورد از کلمه نظام دلیلش اینها هستند. 🌱‏حمله به اینها حمله به نظام قلمداد میشد. نفی اینها نفی نظام قلمداد میشد. هر کس از نظام طرفداری میکرد انگار دارد از این بی عرضه ها و دو دوزه بازها طرفداری میکند. چرا جای دور بروم همین اواخر در تبلیغات انتخاباتی یکیشان تهدید میکرد که «مگر میشود به دولت حمله کرد و نظام آسیب نبیند» 🌱‏دقیقا شبیه کسانی که قبل انقلاب به اسم اسلام عدم مبارزه با شاه را تئوریزه میکردند، اینها به اسم نظام، عدم مقابله با اندیشه و فرهنگ وابسته و غربیشان را تئوریزه میکردند. خروجیش شده بود کند شدن حرکت انقلاب در جهت عدالت یعنی کند شدن حرکت اساسا. حتی چه بسا در مقاطعی عقبگرد و انحراف 🌱‏و در این میان، نظام مثل همیشه مظلوم. نظام یعنی مردم یعنی رهبر یعنی کلیت ساختار و تشکیلات ولایی که در قانون ترسیم شده بود. خیلی ها درش بودند که زحمت میکشیدند گمنام و چه بسیار در معرض اتهام. چه فخر.ی. زا.ده ها و چه س.ل.ی. ما. نی ها. اکثرشان برخاسته از همین مردم 🌱‏عده ای برای پیروزی های انتخاباتیشان ژست مخالف و اپوزوسیون میگرفتند، انگار نه انگار خودشان در تمام عمر نظام، مسوول بوده اند. اما از روحیه انقلابی و عدالتجویی مردم استفاده میکردند. به نظام چنگ میزدند که پیروز قدرت شوند. برخی حتی وقتی مسوول هم میشدند گارد اپوزسیون بودنشان حفظ میشد 🌱‏عده ای هم خیال میکردند انقلابی بودن یعنی چنگ و دندان نشان دادن و دعوا راه انداختن نمیدانستند مجروح اول نظام خواهد بود کم کم برخی حزب اللهی ها را که باید حافظ نظام میبودند تبدیل کردند به یک جریان سیاسی همیشه در رقابت تا اهمیت نظام و اصل حضور مردم برایشان کمرنگتر باشد از رای 🌱‏اما آنانکه خالصانه انقلابی بودند با نظام سلوک میکردند. که الله ولی الذین آمنوا یعنی «نظام الهی» که یخرجهم من الظلمات الی النور یعنی «سلوک». و اگر به قول آوینی «عاقبت ما بروز باطن ما باشد در آینه دهر» حق دارد که سردار شهید کلید عاقبت به خیری را نصرت نظام جمهوری اسلامی بداند. 🌱‏راستی این جمله او را در وصیتنامه اش دیده اید که به خداوند میگوید: «معبود من ....بارها تو را دیدم و حس کردم» دقیقا بعد از این جمله است که میگوید مرکز قداستهای عالم، جمهوری اسلامی است. و چقدر ‎#آقای_جمهوری_اسلامی هنوز مظلوم است هر چند مقتدر. @ali_mahdiyan

امامان جامعه حقیقتا ‏آدم های نظامند ‎#شهید_نظام ۷ 🔻 دین اسلام یک صورت رفتار ظاهری دارد؛ حقوق و تکالیف. شمایل کلی این ظاهر به قول امام روح الله، حکومت است «حکومت فلسفه عملی همه فقه است» چون دین منطبق بر خلقت است و خلقت عالم، بروز اراده الهی است. یعنی دین اگر پیاده شود صورت حکومت الهی نمایان میشود. 🔻‏رهبری میگوید از امام پرسیدم، «کی این نکته به ذهنتان خطور کرد»امام پاسخ داد «یادم نیست ولی آنقدر میدانم که همیشه در اندیشه عمل به تکلیف بودم» حالا اگر صورت و ظاهر دین حکومت است، واقعیت دین در وجود انسانها و امتها خود را نشان میدهد. و انسانها و امتها با این صورت ظاهری رشد میکنند. 🔻‏حالا شنیده اید این جمله حاج ق.ا.س.م را که میگفت«اگر قله مرتفع بود، دامنه زیبا میشود. تاثیر امام بر جامعه ما بیشتر از تاثیر همه حکومت در بیش از ۵۰ سال بوده. امروز تاثیر مقام معظم رهبری در مصونیت و تدین و معنویت جامعه ما بیش از تاثیر یک حکومت است»(کنگره شهدای گیلان) 🔻‏او هر جا اتصال به جمهوری اسلامی را مطرح میکند اتصال به رهبر حکیم و مظلوم را هم بیان میکند. حال آنکه او میداند نظام چیزی غیر از افراد است. دلیلش چیست؟ چون ظاهر نظام، واقعیت و باطن و حقیقتی دارد که آن حقیقت در وجود امت شکل میگیرد. و نقش قله ها در جان امت حیاتی است. 🔻‏شبیه کلاس درسی که حال و هوای علمی و پژوهشی دارد و نقش شاگرد زرنگها و تلاش کننده ها در این حال و هوا جدی است. حقیقت نظام، هویت ایران است. ایران انقلابی و برخاسته. ولی نقش قله ها در این انقلاب و برخاستن قابل چشم پوشی نیست. 🔻‏قله ها در واقع آدم نظامند بلکه بروز واقعیت نظامند. مثل خود سردار که قله بود او در وصیتنامه اش میگوید «معبود من بارها تو را دیدم و حس کردم نمیتوانم از تو جدا بمانم» او این شعر را از قول قله ها میخواند که ارنی بگوید آن کس که تو را ندیده باشد تو که با منی همیشه چه جواب لن ترانی 🔻‏قله ها دامنه را زیبا میکنند و این نقش امامان جامعه است که میگویند بیا نه اینکه برو باید متصل شد به امامان جامعه او توصیه به اتصال به رهبر میکند و رهبر توصیه به اتصال به او آدم نظام، هم تمام زندگیش خرج نظام میشود و هم باطن نظام یعنی ولایت و معنویت، بیش از همه در وجود او بروز میکند. @ali_mahdiyan

آدم نظام، ‏صاحب دو چشم است ‎#شهید_نظام ۸ 🌱قبول دارم همراهی کردن با نظام اسلامی کار دشواری است همانقدر که حاج ق.ا.س.م بودن، نیاز به یک رشدی دارد که برای همه حاصل نمیشود. مهمترین ویژگی اش این که باید صاحب دو چشم باشی. باید جامع باشی. سیدمقاومت درباره سردار شهید گفت «مهمترین ویژگی او جامعیتش بود» 🌱‏نظام اسلامی،هم درش حاکم الهی و ولایت فقیه هست هم درش حاکمیت مردم و مردمسالاری که به قول قانون اساسی، همان هم شعبه ای است از حاکمیت الهی یعنی حاکمیت خدا در نظام الهی دو جلوه داره حکومت ولی فقیه و حکومت مردم نسبت این دو نه فقط در فضای حقوقی و سیاسی بلکه در رشد خودمان هم مهم است 🌱‏یک چشممان به مردم یک چشممان به ولی فقیه یک چشممان به آرمانها یک چشممان به واقعیت یک چشممان به عزت یک چشممان به حکمت و مصلحت یک چشممان به آزادی یک چشممان به سعادت یک چشممان به معنویت یک چشممان به سیاست و امام میگفت این داشتن دو چشم همان صراط مستقیم است چقدر ضربه خوردیم از تک چشمها 🌱‏سردار شهید در ماجرای سیل خوزستان میگفت:«دفاع از کرامت این مردم دفاع از حرم است» از کنار این جمله ساده نگذرید.او هم «علی مع الحق» را میبیند و هم «الحق مع علی» نور خدای پراکنده شده که اگر دنبال نور او هستی باید برایت مهم باشد «کرامت مردم» یعنی آدم نظام، هم ولایی است و هم مردمی 🌱‏رهبری بارها و بارها گفت «اصل اول معارف نظام اسلامی توحید است و اصل دوم کرامت مردم» «اصل اول اصول مکتب امام اسلام ناب است و اصل دوم حاکمیت مردم» که این دومی هم ریشه در اولی دارد. در این نگاه قداست ملازم عصمت نیست که تا چیزی را مقدس دانستیم عده ای اعتراض کنند که راه نقد را بستید. 🌱‏راستی ابتدای وصیتنامه سردار را با دقت بخوانید. جملاتی متناقض دارد. هم میگوید«دستم خالی است» هم میگوید «ثروتی در دستانم هست» عجیب نیست؟ هم فقر خود را میبیند و کرم و کرامت او و هم نور او را میبیند، گسترده، حتی در اعضا و جوارحش. او این ها را بلد نبود فقط، بلکه اینگونه بود حقیقتا 🌱‏بعد در مقام شمردن ثروت هایش هم باز صاحب دو چشم است و جامع. هم میگوید «دستم به سوی تو بلند شد» هم میگوید«دستم را به سر زانو زدم و بلند شدم» هم «اشکم بر حسین فاطمه جاری بود» هم «اشکم در دفاع از مظلوم روان بود» هم«پای برهنه در حرم گذاشتم» هم « با این پا در دفاع از دینت دویدم» @ali_mahdiyan

🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻 #اطلاعیه_مهم ⏰ به مناسبت سالگرد شهادت #حاج_قاسم_سلیمانی_عزیز و با توجه به دغدغه ایشان پیرامون ترویج اندیشه ولیّ فقیه در حوزه و دانشگاه، امشب ساعت 22 خبر مهمی در صفحات مجازی #خانه_طلاب_جوان منتشر خواهد شد... 📌 با ما همراه باشید 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#تیزر 🔺🔺🔺 📺 پای درس خمینیِ مشهد 📺 🌀 به مناسبت سالگرد شهادت #حاج_قاسم_سلیمانی_عزیز سلسله جلسات پای درس خمینیِ مشهد (واکاوی کتاب #طرح_کلی_اندیشهٔ_اسلامی_در_قرآن) رونمایی می شود. 📢 #اساتید: حجج اسلام: پارسانیا، یزدان پناه، امینی نژاد، عالم زاده نوری، وکیلی، فلاح، رهدار، عبداللهی، موسوی، مهدیان 💠 علاقه‌مندان از تاریخ 12 دی ماه 1399 می توانند از طریق سایت خانه طلاب جوان www.khanetolab.ir اقدام به خریداری محصول نمایند. #پای_درس_خمینی_مشهد #طرح_کلی_اندیشهٔ_اسلامی_در_قرآن #سلسله_نشستهای_معرفتی_صراط #سیر_مطالعاتی_صراط 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f @ali_mahdiyan

چند توییت درباره نه دی ⚡️‏وسط راه پیماییها و شلوغیهای تهران همون روزهای اول بعد انتخابات چند تا جوون که دستبند سبز بسته بودند و شال سبز، دیدند من لباس روحانیت تنمه اومدن با اعتراض گفتند حاج آقا این درسته به ما توهین میکنند؟ پیشونیشون رو بوسیدم گفتم من اگر معذرت خواهی کنم شما میبخشید؟ گفتند بله چرا نبخشیم؟ ⚡️‏رفیقم روز عاشورای هشتاد و هشت وسط درگیریها بود. بهش گفتم، کسی جرات نمیکنه روز عاشورا جلوی چشم مردم بی ادبی کنه به امام حسین احتمالا بی احترامی از این باب بوده که مثل اینکه وسط هیات دعوا راه بندازی. بی حرمتی به هیاته. از این باب بوده. درسته؟ نگاهم کرد و گریه اش گرفت و گفت: ⚡️‏کاش همین بود. خودم دیدم یکی آبجوش ریخت روی سر زن چادری. دنبالش کردم رفت توی کوچه بن بست ، پرچم متبرک به نام ابالفضل العباس را برداشت و میزد به اسافل بدنش. چند تا رفیقش هم براش دست میزدند. واقعا حاج قا.س.م راست میگفت این بیشرفها حاکم بشن هیچی از مقدسات نمیگذارن. هیچی. همین ⚡️‏‏شام غریبان روز عاشورای ۸۸ توی هیات نشسته بودم. رفیق هیاتیم که سبزی بود اومد و گفت امروز چه جنگی بود. اونجا بودم. حالتونو گرفتیم. یکی از رفقای دیگرم گفت جنگ کجا بود؟ موبایلش رو در آورد و فیلمی از سوت و کف و توهینها به پرچمها نشونش داد، جا خورد. با بغض گفت ولی من نمیدونستم... ⚡️‏در ایام مقدس نه دی خوب است یادی کنیم از ‎#سیدمحمدخاتمی کسی که همان ایام به رفقای ما گفت: «ماجرای تقلب افسانه است. اما اگر علنی بگویم پایگاه اجتماعی ام را از دست میدهم.» دلم سوخت برای آن پایگاه اجتماعی بی مایه ای مثل این ترسو. و لعن الله امه سمعت بذلک فرضیت به ⚡️‏نه دی یعنی اونها که دم از مردمسالاری میزنند و جلوی رای مردم میایستند لایق این مردم نیستند. یعنی اونهایی که مقابل قانون میایستند و دم از جامعه مدنی و قانونی میزنند درغگویند. یعنی اونهایی که شق عصای مومنین کنند، دو قطبی درست کنند، اینها خائنند. نه دی روز برائت است و لعنت @ali_mahdiyan

انقلابی های بی ربط به نظام #شهید_نظام ۹ 🔻از وقتی یادداشتهای شهید نظام رو شروع کردم عکس العملها مختلفه. ولی اونکه از همه بیشتر عذاب آوره اینه که عده ای تخیلات خود را درباره چیستی نظام اسلامی به رهبران انقلاب و سردار شهید نسبت میدهند. 🔻طرف آخوند هم بود توی یک مناظره به من میگفت: نظام اسلامی یعنی وکالت فقیه و دموکراسی، حتی پیامبر هم حق حکومت نداشت. بعد میگفت اینکه حفظ نظام را امام خمینی اوجب واجبات میداند یعنی این. طلبه ای از نزدیکان به احمدی نژاد هم بود. گفتم آخه خدا خیرت بده لااقل حرف توی دهان امام نگذار. امام ولایت فقیه را قائل بود. 🔻‏ولایت فقیه یکی از دو رکن نظام اسلامی است به قول سردار شهید هم این رکن شرعی است و هم عقلی. (وصیتنامه) امام هم این اصل را هم به صورت شرعی و هم عقلی تبیین کرده.(کتاب حکومت اسلامی و اجتهاد و تقلید) من که معتقدم رسیدن رفقای احمدی نژادی به این تحلیلها دلیل دارد. 🔻اینها دوستان من بودند، تغییراتشان را از نزدیک دیدم. نه اینکه خیال کنید سر بحث زندان افتادن بقایی با سردار درگیر شدند نه. در آن نامه سیصد نفره شان هم رفتار ایران را در منطقه، سلطه جویی دانستند. چون نمیفهمیدند این راهبرد دفاع است نه صدور انقلاب. و اساسا کم کم به این فهم نزدیک شدند که یک نوع آنارشیسم دینی را طراحی کنند. 🔻‏حرفهای چپ های مدرن که کوبیدن بر طبل آنارشیسم است در مقابل سبک حکومت مدرن غربی که مردم را عملا برده قدرت میکند، گرفتند و مابازایش را تولید کردند با شمایل دینی. چرا؟ چون وقتی بنا شد سبک رفتار یک نفر ملاک حق و باطل باشد، چنین خواهد شد. 🔻‏من موافقم رفتار احمدی نژاد را برای فهم سبک اقدام سردار، نگاه کنیم. از باب تعرف الاشیا باضدادها. او به دو قطبی اجتماعی دامن میزد، خیلی تواناتر از حتی حسن روحانی. ایجاد دو قطبی باعث میشود مردمسالاری که رکن نظام است تبدیل شود به اکثریت سالاری. چون در فضای درگیری و جنگ هر طرف رای بیاورد همراهی طرف دیگر را ندارد 🔻‏او تقریبا با همه ارکان نظام درگیر شد از رهبری تا رییس دو قوه دیگر تا سپاه تا شورای نگهبان تا حتی وزرای خودش. خیلی از انقلابیون این رفتار را میپسندند اینکه طرف دعوا راه بیندازد و زیر میز بزند و والسلام. شاید به همین دلیل سردار که با مسوولین همراهی میکرد، محکوم بود از منظر ایشان. 🔻‏دیگر اینکه احمدی نژاد به قانون کم اعتنا بود. در یک کلام او حقیقتا آدم نظام نبود. اختلافات امروز بین انقلابیون و حتی بین مردم بخش عمده ای ناشی از سبک اقدام و مدل انقلابیگری و عدالتخواهی او بود. من معتقدم مفهوم و حقیقت نظام اسلامی، میتواند این نوع آرمانخواهی را به چالش بکشد 🔻‏آرمانخواهی بی توجه به نظام آرمانخواهی خالی از عقلانیت آرمانخواهی بی توجه به معنویت و اخلاق آرمانخواهی سوپرمن ساز و سوپرمن بسنده آرمانخواهی تخیلی و توهمی یک راه خوب استفاده از مکتب سردار شهید است. او در وصیتنامه اش همه مجاهدین و انقلابیون را به یک نکته دعوت میکند؛ جمهوری اسلامی @ali_mahdiyan

‏توصیه به کرمان به ایران به کل عالم به علما به اهل سلوک ‎#شهید_نظام ۱۰ 🌹وصیتنامه اش رو مرور کنید ببینید انصافا درست میگم یا نه «خواهران برادران مجاهدم در این عالم..جمهوری اسلامی» «ای کسانی که سرهای خود را برای خداوند عاریه داده اید و جان ها را بر کف دست گرفته اید.. جمهوری اسلامی» 🌹‏«برادران و خواهران عزیز ایران من، مردم پر افتخار و سربلند که جان من و امثال من هزاران بار فدای شما باد....جمهوری اسلامی» «نکته ای هم خطاب به مردم عزیز کرمان دارم، ....اسلام را در این برهه که تداعی یافته در انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی است تنها نگذارید» 🌹‏«سخنی کوتاه از یک سرباز ۴۰ ساله در میدان به علمای عظیم الشان و مراجع گرانقدر...راه صحیح حمایت بدون هر گونه ملاحظه از انقلاب، جمهوری اسلامی و ولی فقیه است» «حق واضح است، جمهوری اسلامی» انصافا اگر بخواهیم بگوییم تمرکز وصیتنامه بر چه توصیه ای است،چه بگوییم؟ من میگویم :جمهوری اسلامی 🌹‏جمهوری اسلامی چه هست؟ جمهوری اسلامی چه نیست؟ دقت کنیم. درباره یک امر ذهنی حرف نمیزنیم. «نظام یک موجود انسانی است» (۲۵-۷-۸۵) درباره یک نظام سخن میگوییم نه آرمانهایی مثل عدالت و آزادی و استقلال. همه اینها را بنا است در قالب و با ابزار همین نظام محقق کنیم. 🌹‏جمهوری اسلامی غیر از تک تک افراد است. آنها میایند و میروند و این باقی میماند. این حقیقتی است که به قول رهبری در «بیانیه گام دوم»؛ «تا ابد از آن دفاع میکنیم» خوب به این تعبیر فکر کنید. جمهوری اسلامی غیر از ساختارهای بروکراتیک و دیوان سالار است. (۲۹_۱۱_۹۶) 🌹‏این ساختار دو رکن دارد. ۱. حاکمیت فقیه که نائب امام معصوم است. و نیابتش هم عقلا و هم شرعا قابل اثبات است. ۲.حاکمیت مردم که به قول قانون اساسی حکومتشان بر خودشان بروز حکومت الله است. این همان صورتبندی ولایت است( رجوع کنید به کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی رهبری) این امری حقیقی است 🌹‏هندسه عمومی جامعه توحیدی است.( رجوع کنید به کتاب طرح کلی و سخنرانی رهبری ۲۱-۹-۸۰) انقلاب ایران تغییر ساختار تصمیم گیری جامعه از وضعیت شاهنشاهی و استبدادی متکی به بیگانه بود به ساختار امامت و ولایت. اگر میبینید چهل و چند سال است ایران در مقابل طاغوت های عالم است دلیلش این است 🌹‏از خود پرسیده اید چرا همه کشورهای قدرتمند دنیا چهل سال است با ما درگیرند. علتش این است که بنا است روی پای خود بایستیم و عبد کسی نباشیم جز خدا. اگر میبینید فشار نظامی و موشکهایشان روی شهر ها فرود میامد و هواپیمای مسافربری را زدند دلیلش این بود که ریشه نظام مردمند. 🌹‏اگر میبینید هجوم فرهنگی دهه هفتاد به بعد روی مردم بود،دلیلش این است که ریشه نظام مردمند. اگر میبینید هجوم اقتصادی شان فشار اصلی اش روی توده مردم است که چه بشود؟ که تصمیمشان عوض شود. مگر چه تصمیمی از مردم باید تغییر کند؟ 🌹‏این آن چیزی است که باعث میشد حکومت شاه با پشتیبانی همه قدرتهای دنیا نماند، اما جمهوری اسلامی با فشار «همه جانبه» «همه قدرتها»ی عالم باقی بماند. رفقا! خواهش میکنم، التماس میکنم بعد از گریه و اشک و عکس و کلیپ و سرود پخش کردن از سردار، لااقل روی وصیتنامه اش تمرکز کنیم. @ali_mahdiyan