فَاحذَرِ الشُّبهَةَ و اشتِمالَها على لُبسَتِها ؛ فإنَّ الفِتنَةَ طالَما أغدَفَت جَلابِيبَها ، و أغشَتِ الأبصارَ ظُلمَتُها
از شبهه و اشتباه افكنيهاى آن بپرهيز ؛ زيرا دير زمانى است كه فتنه ، پرده هاىِ سياهِ خود را گسترده و تاريكىِ آن، ديدگان را فرو پوشانده است .
امام على عليه السلام :
إنَّ أبغَضَ الخَلائقِ إلى اللّه ِ رَجُلانِ : رَجُلٌ وَكَلَهُ اللّه ُ إلى نَفسِهِ ··· و رَجُلٌ قَمَشَ جَهلاً ، مُوضِعٌ في جُهّالِ الاُمَّةِ ··· فهُو مِن لَبسِ الشُّبُهاتِ في مِثلِ نَسجِ العَنكَبُوتِ ، لا يَدرِي أصابَ أم أخطَأ .
براستى كه منفورترين مردمان نزد خدا دو كس مى باشند ، كسى كه خداوند او را به خودش وا گذاشته است . . . و كسى كه جهالت و نادانى را از اين سو و آن سو فراهم آورده و در ميان نادانان اين امت تاخت و تاز مى كند . . . در برابر ابهامِ شبهات ، همچون تار عنكبوت است ، نمى داند درست داورى مى كند يا نادرست .
امام على عليه السلام ـ به عمّار بن ياسر چون شنيد كه با مغيرة بن شعبه در موضوعى مجادله مى كند ـ فرمود :
دَعْهُ يا عمّارُ ؛ فإنّهُ لَم يَأخُذْ مِنَ الدِّينِ إلاّ ما قارَبَهُ مِنَ الدنيا ، و عَلى عَمْدٍ لَبَّسَ على نَفسِهِ ، لِيَجعَلَ الشُّبُهاتِ عاذِرا لِسَقَطاتِهِ .
رهايش كن اى عمّار! زيرا او از دين خود جز آنچه به دنيايش نزديك كند ، چيزى فرا نگرفته است و به عمد، امور را بر خود مشتبه ساخته، تا شبهات را بهانه اى براى لغزشها و خلاف كارى هاى خويش كند .
امام على عليه السلام ـ در نامه اى به معاويه ـ نوشت :
و أردَيتَ جِيلاً مِنَ الناسِ كَثيرا ، خَدَعتَهُم بِغَيِّكَ ، و ألقَيتَهُم في مَوجِ بَحرِكَ ، تَغشاهُمُ الظُّلُماتُ ، و تَتَلاطَمُ بِهِمُ الشُّبُهاتُ
تو گروه بسيارى از مردم را تباه كردى ، آنان را با گمراهى خويش فريفتى و در موج درياى [پليديهاى ]خود افكندى، كه تاريكيها آنان را فرو پوشانده و [امواج ]شبهات بر سر آنان به تلاطم در آمده است .
امام على عليه السلام :
و أشهَدُ أنَّ محمّدا عَبدُهُ و رسولُهُ ، أرسَلَهُ بِالدِّينِ المَشهورِ ، و العَلَمِ المَأثُورِ ، و الكِتابِ المَسطورِ ، و النُّورِ الساطِعِ ، و الضِّياءِ اللاّمِعِ ، و الأمرِ الصّادِعِ ؛ إزاحَةً لِلشُّبُهاتِ ، و احتِجاجا بِالبَيِّناتِ ، و تَحذِيرا بِالآياتِ .
گواهى مى دهم كه محمّد ، بنده و فرستاده خداست ، او را با دينِ بلند آوازه و نشانه برگزيده و كتابِ نبشته و نورِ درخشان و پرتو تابان و فرمانِ آشكار و جدا كننده حق از باطل فرستاد تا شبهات را بزدايد و با دليل و برهان ، استدلال كند و با آيات هشدار دهد .میزان الحکمه جلد۵.شبهه
ادامه سخن شبهه کننده:
در این پیام داستانی در مورد پیامبر اسلام نقل شده است. مستندات را نیز بیان کرده است در این داستان توصیفی انسانی و زمینی از پیامبر آمده است.
شخصاً چنین پیامبری را باور پذیرتر میدانم و در یک نگاه برون دینی معتقدم پیامبری موفق خواهد شد که دست یافتنی باشد و ویژگی های انسانی داشته باشد.
چنین پیامبری برای آنکه خوشبو شود عطر میزند، ازدواج می کند، با دیگران مشورت میکند و ممکن است پاسخ سوالی را هم نداند.
بدیهی است چنین توصیفی از پیامبر برای عدهای قابل پذیرش نباشد ایشان پیامبری میخواهند دست نیافتنی!
جواب به شبهه:
تا کنون کودکی را دیده اید که بگوید من پدری میخواهم در اوج مهروصفا ولی میخواهم که گاهی نیزا زشدت اعصاب خوردی مرا بشدت بزند چون میخواهم دست یافتنی باشد!!!
احتمالا نه. چون مهرزیاد که کمال است با کتک زدن سازگار نیست.
بله ما کودکان راه شناخت پیامبرو اولاد طاهرینشان ع، که جلوه تمام نمای الهی هستند، میباشیم
ولی گاهی برخی از ما فهمهایمان از طفل درس نگرفته بسته تر است چون هواها ،حب و بغض ها بر فطرتها سایه افکنده وقوه تشخیص ها پرشده از رنگهای مختلف و نه رنگ خدا.حتی سفیدی ماست را دیگردرک نمیکنیم.
اولا ملاک شان پیامبری هم ثبوتا وهم اثباتا کمالات بینهایت و علم لدنی است ؛ثبوتا به این وجه که اگر درجایگاه پیامبر نیاز به کمال بالایی نباشد چرا دیگران رابط بین آسمان و زمین نشوند انهنگام گزینش(برگزیدگی پیامبران ع) بی معنا خواهد یعنی ربط خدای کامل مطلق با بندگان زمینی با یکی پرکمال مثل خود خدا، شدنی است تکوینا .نه هربی سروپا بیسواد....بی کمالی...
و اثباتا به این معنا که اگر پیامبران ملهم به علم لدنی وکمالات بی مانند نباشند چگونه در مقام کشفشان برای دیگران پذیرفتنی شوند یعنی این کمالات بی منازعه آنان است که مورد پدیرش و اطاعت اهل زمین میکنندشان.
لذا با بهانه دست یافتنی بودن نمیتوان از کمالات بی منازعه آنها دست برداشت و قبول کرد که آنها باید یکی مثل ما باشند از حیث بی کمالی......بله یکی مثل ما هستند از حیث انسان بودن و بنابراین انسانهای زمینی نمی توانند در قیامت با خدا احتجاج کنند که اوفرشته بود و گناه نکرد ومن انسان و......
ولی همانطور که در نگاشته قبلی عرض کردم اصل روایت باید باشد که هم مورد بررسی سندی قرار گیرد و راستی آزمایی شود که جعلی نباشد وهم از نظر دلالی بررسی شود که پیامبر دقیقا چه فرمودند چون گاهی انسانهای غیرمتخصص و کم سواد(البته بانگاه خوشبینانه.که اگر غرض و مرضی نباشد) در این حوزه تخصصی در حین ترجمه دقیق عمل نمیکنند...
ونشانه این امردر نویسنده متن اینکه اولا آدرس دقیق با ذکر صفحه و جلد داده نشده و ثانیا روایت را از منبع دست اول روایی ذکر نکرده و ثالثا در ادرس دوم نیز از کتب اهل تسنن است.....
خلاصه اینکه در ماه رمضان که ماه بهار قرآن است خودم و دیگران را به فکر وخرد ورزی و تدبر در امور توصیه میکنم که انشاالله سرمنشا تقوا خواهد بود.
والسلام علی من اتبع الهدی
اولین واکنش آیت الله صدیقی صدیقی به موضوع زمینخواری
▪️«امضایام جعل شده؛ دادستان ورود کند»
🔹در پی انتشار خبری مبنی بر تخلف زمینخواری در مجموعه تحت مدیریت حجتالاسلام کاظم صدیقی امامجمعه موقت تهران وی در نامهای به دادستان تهران ضمن تائید این تخلف، از جعل امضای خود خبر داد.
🔹آیت الله صدیقی از دادستان تهران خواست بدون در نظر گرفته شدن سوابق قضایی و عناوین سیاسی اجتماعیاش، به موضوع ورود کرده و ابعاد این تخلف را برای مردم روشن کند.
tn.ai/3056231
@TasnimNews
واکنش پرستار بابلی به تمجید رهبر انقلاب:
احساس کردم دستهای خدا دوباره روی شانههایم قرار دارد
معصومه مهرآور، ماما و کارشناس ارتباطات اورژانس بابل درباره پیام رهبر معظم انقلاب به وی در مصاحبه با «فارس» گفت:
وقتی رئیس دفتر رهبر معظم انقلاب پیام ایشان را اعلام کردند، در پوست خودم نمیگنجیدم.
احساس کردم دستهای خدا دوباره روی شانههایم قرار دارد و اجر و بزرگی را از طرف خدا برای ایشان میخواهم.
📢 هر چه میشود باید قرآن تلاوت کنیم
✏️ رهبر انقلاب: نفْس قرائت قرآن باارزش است. خدای متعال به بزرگترین موجودی که خلق کرده، یعنی وجود مقدّس نبیّ اکرم (ص)، دستور میدهد که قرائت کن!... در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند؛ همهی ما باید تلاوت کنیم.... هر چه میشود [بخوانیم]: «فَاقرَءوا ما تَیَسَّرَ مِنه»؛ بعضیها روزی پنج جزء میخوانند، بعضیها روزی یک جزء میخوانند، بعضیها روزی یک حزب میخوانند؛ شما [اگر] نمیتوانید، روزی یک صفحه بخوانید، روزی نیم صفحه بخوانید، [امّا] بخوانید. قرآن باید تلاوت بشود.
🔹️بخشی از بیانات رهبر انقلاب در محفل انس با قرآن کریم. ۱۴۰۲/۱۲/۲۲
💻 Farsi.Khamenei.ir
5.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 پروردگارا! قلب مقدس ولیعصر(عج) را از ما خشنود کن
✏️ حضرت آیتالله خامنهای: پروردگارا! به محمد و آل محمد توفیق تقوا به همهی ما، به آحاد این ملت مرحمت بفرما. پروردگارا! دلها را به هم نزدیک کن. پروردگارا! محور خط امام و شخصیت امام و هویت واقعی این انقلاب را روزبهروز در میان ملت ما برجستهتر کن. پروردگارا! قلب مقدس ولیعصر را از ما راضی و خشنود کن؛ ارواح طیبهی شهدا را از ما خشنود کن؛ روح مطهر امام بزرگوار را از ما خشنود بفرما.
🔹️ رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت فرارسیدن بهار معنویت -ماه مبارک رمضان- گزیدهای از دعاهای رهبر انقلاب در انتهای دیدار اقشار مختلف مردم را در قالب مجموعه #لحظههای_استجابت منتشر میکند.
🌙 #بهار_معنویت
💻 Farsi.Khamenei.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
روایتی زیبا در برنامه سحرنشینی از زنانی که به اندازهی تمام شهدا اجر میبرند
کانال آیین حقوقی واجتماعی در ایتا
https://eitaa.com/joinchat/3317825566C441620a8e1
9.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 در مناظره رئیس دانشگاه تهران با استاد مدعی اخراج چه گذشت؟
10.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🐖 گوشت خوک زیر میکروسکوپ 🔬
#خوراک_حرام
#غذای_حرام
17.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠انتشار این کلیپ واجب تر از انتشار کلیپ های کشف حجاب و ناامیدی و ...هست.
🔹️#جهاد_تبیین
🔸️#به_وقت_حجاب
☀️#نسال_الله_منازل_الشهدا
@shahidabad313
╰━━🌷🕊🌼🕊🌷━━╯
🔻پاسخی به واکنشهای بیمارگونه به حضور هنرمندان در افطاری رئیسجمهور
🚨حمله «سلیطهها» به هنرمندان ایران دوست/ علی نصیریان «خائن» نیست، شما «ایرانستیز» هستید
🔹️دیدار رمضانی امسال رئیسجمهور با اهالی فرهنگ، هنر و رسانه با حضور تعداد زیادی از هنرمندان و فعالین فرهنگی-رسانهای کشور برگزار شد. هنرمندان از حوزهها و طیفهای مختلف در این دیدار حضور داشتند و با رئیسجمهور به گفتگو پرداختند. اما این تکثر و فضای صمیمانه به مذاق شبهروشنفکرانِ ایرانستیز خوش نیامده است!
🔹️در این دیدار رئیسجمهور با برخی از هنرمندان به گفتگوی چهره به چهره پرداخت و از آنان تجلیل کرد. او همچنین در سخنرانی خود در این مراسم گفت: «نقدهای مطرح شده از سوی هنرمندان از نظر دولت دغدغههایی در جهت اصلاح امور است که مورد توجه قرار خواهد گرفت». همچنین رئیسجمهور بر حمایت دولت سیزدهم از هنرمندان تاکید کرد و آن را سیاست قطعی دولت دانست.
🔹️همچنین در این دیدار، حضور چهرههایی همچون «عباس قادری» و «علی نصیریان» که از پیشکسوتان عرصه فرهنگ و هنر ایران هستند مورد توجه مردم قرار گرفت. اما همین موضوع دوباره دستگاه نفرتپراکنی و لجنپراکنی شبهروشنفکرانِ ایرانستیز را روشن کرد.
🔹️این جماعت مذبذب و همیشه طلبکار با حمله به این دو چهره، آنها را غیرمردمی و دشمن ملت نامیدند! شبهروشنفکران ایرانستیز رکیکترین فحاشیها را به علی نصیریان و عباس قادری انجام دادند. البته در این اتفاق جای تعجب نیست؛ تقریبا یک هفته پیش از این موضوع همین افراد هشتگی با نام «من سلیطهام» را علم کرده بودهاند.
🔹️البته روی دیگر این واکنشها ریشه در آشوبهای سال گذشته دارد. در زمان اغتشاشات ۱۴۰۱، هر کسب و کاری که فعالیت میکرد و هر فردی که به زندگی عادی خود ادامه میداد متهم به عناد با خیزش انقلابی مردم(!) میشد و مورد فحاشی قرار میگرفت. اکنون با گذشت بیش از یک سال و چند ماه از آن زمان، هنوز شبهروشنفکران جامعه ایرانی را ملتهب میخواهند! این ذهن و تفکر ایران را آرام نمیخواهد، بلکه همیشه در حال پردازش درامای خود برای براندازی خیالی است!
🔹️بنظر میرسد این جماعت باید بپذیرند که قصه براندازی در ایران تمام شده است. پروژه تحریم انتخابات شکست خورده است، رئیسجمهور و دولت برای حل مشکلات بنیادی در تلاشاند و بخشی از همین موضوع شامل ارتباط فعال دولت با اهالی هنر است.
🔹️شبهروشنفکران بهتر است جای اینکه با فحاشی به مفاخر ایران، آبروی ملیگرایی دروغین خود را بیش از پیش ببرند، فکری برای جا ماندن خود از قطار سیاست ایران بکنند. مشکل از علی نصیریان و عباس قادری نیست، مشکل از آنهاست.